FOR 2000 taun, Greja ngupayakake narik jiwa ing dhadhane. Dheweke ngalami penganiayaan lan pengkhianatan, ajaran sesat lan skismatik. Dheweke wis nemoni musim kamulyan lan tuwuh, nyuda lan mbagi, kekuwatan lan mlarat nalika ora kendel ngumumake Injil - yen mung kala-kala liwat sisa. Nanging ing sawijining dina, ujare Bapak-bapak Greja, dheweke bakal ngrasakake "Istirahat Sabat" - Era Perdamaian ing bumi sadurunge pungkasane jagad. Nanging apa sejatine istirahat iki, lan apa sebabnya?
Dina Pitu
Paulus sejatine yaiku sing pertama ngomong babagan "istirahat sabat" sing bakal teka:
Lan ing dina kaping pitu Gusti Allah ngaso saka kabeh pakaryane ... Dadi, isih ana dina sabat kanggo umate Gusti Allah; Amarga sapa sing lumebu ing paleremane Gusti Allah, iku uga bakal mandheg anggone nyambut gawe kaya kang nate ditindakake Gusti Allah. (Ibr 4: 4, 9-10)
Kanggo mlebu istirahat Gusti Allah, kita kudu ngerti apa sing kelakon ing dina kapitu. Intine, "tembung" utawa "Fiat sing dipangandikakake Gusti Allah nggawe kreasi dadi harmoni sing sampurna - saka gerakan lintang nganti napase Adam. Kabeh wis seimbang, nanging durung tuntas.
Penciptaan duwe kabecikan dhewe lan kesempurnaan sing cocog, nanging ora ana sing lengkap saka tangane sing Nggawe. Alam semesta digawe "ing kahanan lelungan" (ing patung viae) menyang kasampurnan utama sing durung bisa digayuh, sing wis ditemtokake dening Gusti Allah. -Katekismus Gréja Katulik, n. 302.
Banjur, apa sing bakal ditindakake kanggo ngrampungake lan sampurna? Ing tembung: Adam. Digawe "miturut gambar saka Gusti Allah", Tritunggal Suci pengin nambah wates wates urip gaib, cahya, lan katresnan liwat turune Adam lan Hawa ing "generasi tanpa wates." St Thomas Aquinas ujar, "Makhluk kasebut ana nalika kunci katresnan mbukak tangane."[1]Dikirim. 2, Prol. Gusti Allah nitahake kabeh prekara, ujare St. Bonaventure, "ora kanggo nambah kamulyane nanging kanggo nuduhake lan komunikasi,"[2]Ing II Dikirim. Aku, 2, 2, 1. lan iki bakal rampung utamane liwat partisipasi Adam ing Fiat, Karsane Ilahi. Kaya sing dikandhani Gusti Yesus menyang Abdin Allah Luisa Piccarreta:
Kabungahanku dadi puncak nalika ndeleng ing manungsa iki [Adam], generasi meh kabeh manungsa liyane sing bakal nyedhiyakake aku karajan liyane kaya dene manungsa sing bakal ana, lan ing endi aku bakal mrentah lan nggedhekake ilahi-Ku wates. Lan aku nyumurupi kabecikan kabeh kerajaan liyane sing bakal kebanjiran kanggo kamulyan lan kaurmatan kerajaan pertama [ing Adam], sing bakal dadi kepala kabeh kerajaan liyane, lan minangka tumindak utama sing digawe.
"Saiki, kanggo mbentuk kerajaan iki," ujare ahli teologi Rev. Joseph Iannuzzi,
Adam minangka sing pertama kanggo kabeh manungsa, kudu kanthi bebas nggabungake kekarepane kanggo kekarepan Ilahi sing langgeng sing nggawe kekuwatan gaib ('abitazione') 'makhluk' Gusti Allah. ' -Kurnia Urip ing Kersaning Ilahi ing Tulisan saka Luisa Piccarreta (Lokasi Sedulur 896-907), Edhisi Sedulur
Ing piwulang marang Luisa, Our Lady ngandhakake manawa supaya ciptaan bisa mlebu ing kahanan kasampurnan sing mulya (ngembangake karajan katresnan sing tanpa wates), Adam kudu nglampahi tes.
[Adam] duwe kuwasa tumrap kabeh tumitah, lan kabeh unsur padha manut marang kabeh anggone angguk. Amarga Kuwasa Ilahi sing mrentah ing dheweke, dheweke uga ora bisa dipisahake karo sing nitahake. Sawise Gusti Allah maringi akeh berkah minangka ganti setya, dheweke mrentah supaya ora nyentuh mung siji woh saka pirang-pirang woh ing Eden terrestrial. Iki minangka bukti sing dijaluk Gusti Allah marang Adam supaya dikonfirmasi ing kahanane ora bersalah, suci lan bahagia, lan menehi hak komando kanggo kabeh ciptaan. Nanging Adam ora setya ing tes kasebut, lan asile, Gusti Allah ora bisa ngandel. Dadi, Adam kelangan hak printah [marang awake dhewe lan ciptaan], lan ilang kesucian lan kabegjan, saengga bisa uga ana wong sing ujar manawa dheweke ngrampungake gaweyan nggawe. —Para Wanita kanggo Abdinipun Gusti Luisa Piccarreta, Maria Perawan ing Kratoning Kahanan Ilahi, Dina 4
Mula, ora mung Adam nanging uga ing pangerten tartamtu Gusti Allah ilang "istirahat dina Sabat" sing wis ditemtokake ing "dina kaping pitu". Lan "istirahat dina Sabat" iki, Yesus rawuh ing bumi minangka manungsa kanggo mulihake…
KANGGO KANGGO BAPAK
Miturut "setoran iman" sing diwenehake para rasul, Bapak-bapak Greja Awal mulang manawa "dina kaping wolu" utawa kalanggengan ora bakal teka nganti dina kaping pitu dipulihake kanthi urut tumitah. Lan iki, Kitab Suci mulang, bakal teka liwat rekasa lan kasusahan gedhe, amarga malaekat sing tiba saiki perang kanggo kekuwatan tumrap manungsa lan kekarepane[3]ndeleng Clash of the Kingdoms. Sanajan ngaku akeh jiwane, Iblis lan legiun pungkasane bakal gagal, lan dina kaping pitu utawa "istirahat sabat" bakal teka sawise tiba Antikristus…
... nalika Putrane bakal rawuh lan ngrusak wektu wong duraka lan ngadili wong-wong sing ora sopan, lan ngganti srengenge lan rembulan lan lintang-lintang, mula dheweke bakal ngaso ing dina kapitu ... sawise ngaso samubarang kabeh, Aku bakal nggawe wiwitan dina wolulas, yaiku wiwitaning jagad liyane. —Sawise saka Barnabas (70-79 Masehi), ditulis dening Rama Apostolik abad kaping kalih
St. Irenaeus, nyatane, mbandhingake "nenem dina" tumitah digawe suwene enem ewu taun sawise Adam digawe:
Tulisan ujar: 'Lan Gusti Allah ngaso ing dina kapitu saka kabeh pakaryane' ... Lan ing enem dina, ana titah rampung; Mula, kabukten manawa dheweke bakal entek ing sewu taun nenem ... Nanging nalika Antikristus ngrusak kabeh perkara ing jagad iki, dheweke bakal mrentah telung taun nem wulan, lan lenggah ing kuil ing Yerusalem; lan banjur Pangeran bakal rawuh saka ing Swarga ing mega ... ngutus wong iki lan wong-wong sing ngetutake dheweke menyang sendhang geni; nanging bakal nggawa kaping wong Kraton kanggo wong mursid, yaiku liyane, dina kaping pitung suci ... Iki bakal kelakon ing jaman kerajaan, yaiku, ing dina kapitu ... dina Sabat sing bener kanggo wong mursid… Wong-wong sing weruh Yohanes, muridé Gusti, wis crita nèk dhèwèké krungu nèk Yésus mulang lan mulang bab jaman saiki ... -St. Irenaeus saka Lyons, Rama Gereja (140–202 Masehi); Adesus Haereses, Irenaeus saka Lyon, V.33.3.4, Para Rama Pasamuwan, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus minangka murid St. Polycarp, sing ngerti lan sinau saka Rasul Yohanes lan banjur dadi uskup Smyrna dening John.)
Petunjuk: taun Yobel 2000 ditandhani pungkasan prekara taun Dina Nenem. [4]Bapak-bapak Greja ora ngetung iki kanthi angka sing harfiah lan nyata nanging umume. Aquinas nyerat, "Kaya sing diandharake Augustine, jaman pungkasan jagad iki cocog karo tataran pungkasan urip manungsa, sing ora suwene pirang-pirang taun suwene kaya tataran liyane, nanging kadhang kala umure isih ana ing jaman liyane. lan malah luwih dawa. Mula jaman pungkasan jagad iki ora bisa ditemtokake pirang-pirang taun utawa turun-tumurun. ” -Pertengkaran Quaeses, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5 Pramila Santo Yohanes Paulus II nimbali para pemudha dadi "pengawal esuk sing ngumumake srengenge sing bakal Bangkit!"[5]Pesen saka Rama Suci kanggo Pemudha Jagad, Dina Pemuda Sedunia XVII, n. 3; (Bdk. 21: 11-12) - "'Pengawal esuk' nalika esuke milenium anyar."[6]Novo Millennio Inuente, n.9, 6 Januari 2001 Iki uga sebab kenapa Bapak-bapak Greja ngerti pamrentahane St John nalika "ewu taun" sawise matine Antikristus (Pd. 20: 6) kanggo ngresmekake "dina kaping pitu" utawa "Dina Pangeran."
Delengen, Dina Gusti bakal dadi sewu taun. - Luwih saka Barnabas, Para Rama Pasamuwan, Ch 15
Lan maneh,
... dina iki, sing diwatesi karo srengenge sing saya tambah lan srengenge, minangka perwakilan dina sing gedhe sing bisa dadi watesan sewu taun sewengi. —Laktantius, Bapak Greja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Ensiklopedia Katolik; www.newadvent.org
Augustine mengko bakal negesake piwulang kerasulan wiwitan iki:
… Kayane wong sing kudune kudune seneng ngaso Sabat sajrone wektu kasebut, liburan suci sawise kerja sajrone enem ewu taun wiwit manungsa digawe ... (lan) kudu ngetutake sawise rampung enem taun sewu taun, sajrone nem dina, jinis Sabat kaping pitu ing pirang-pirang taun suwene ... Lan pendapat iki ora bakal disenengi, yen dipercaya manawa kabungahane para suci, ing dina Sabat kasebut, bakal dadi kasukman, lan akibate. ing ngarsane Gusti Allah ... -St. Augustine saka Hippo (354-430 Masehi; Dokter Gereja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universitas Katulik Amérika Press
Ing abad kepungkur, meh kabeh paus wis ngomong babagan "pacifikasi", "perdamaian", utawa "restorasi" sing bakal teka ing Kristus sing bakal ngasorake jagad lan menehi pitulung kanggo Greja, kaya pakaryane:
Yen wis tekan, jebule dadi jam sing utama, sing gedhe akibate ora mung kanggo mulihake Kraton Kristus, nanging kanggo tentrem… jagad. Kita ndedonga kanthi tenanan, lan takon marang wong liya supaya ndedonga supaya tentrem masarakat sing dikepengini iki. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus ing Kratoné", Desember 23, 1922
Oh! yen ing saben kutha lan desa, angger-anggering Toret dipateni kanthi setya, nalika pakurmatan ditampilake samubarang suci, nalika Sakramen dikunjungi, lan tata cara urip Kristen rampung, mesthine ora perlu maneh kita makarya luwih akeh. delengen kabeh perkara sing dibalekake ing Sang Kristus ... Kabeh iki, Para Sadulur sing Mulyana, Kita pracaya lan ngarep-arep kanthi iman sing ora kuwat. -POPE Pius X, E Supremi, Encyclical "Babagan Restorasi Kabeh Bab", n.14, 6-7
Sampeyan bisa maca luwih lengkap babagan ramalan ing Popes lan Era Dawning.
Isih, apa sing ngasilake Istirahat Sabat iki? Apa mung "entek entek" saka perang lan perselisihan? Apa mung ora ana panganiaya lan panindhes, utamane Setan sing bakal dirantai sajrone mangsa iki ing jurang (Wahyu 20: 1-3)? Ora, luwih adoh saka iku: Rereh Sabat sejatine bakal dadi woh-wohan saka kebangkitan Karsane Ilahi ing manungsa sing Adam ilang…
Mangkene tumindak lengkap saka rencana asli Pencipta sing dikatutake: sawijining ciptaan ing endi Gusti Allah lan pria, pria lan wanita, kamanungsan lan alam padha harmoni, ing dialog, ing persekutuan. Rencana iki, amarga dosa, digawe kanthi cara sing nggumunake dening Sang Kristus, sing nindakake misterius nanging efektif ing kasunyatan saiki, ing pangajab supaya bisa digayuh ...—POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Februari 2001
RESTA SABBATH SEJATI
Ing salah sawijining wacana sing paling nyenengake ing Prajanjian Anyar, Yesus ujar:
Ayo marani Aku, kabeh wong sing rekasa lan abot, lan Aku bakal menehi leren. Entuk kukku lan sinau saka aku, amarga aku lemah lembut lan andhap asor; lan sampeyan bakal nemokake istirahat kanggo awake dhewe. Amarga kukku iku gampang, lan momotanku entheng. (Mat 11: 28-30)
Apa kuk iki sing "gampang" lan beban sing "entheng" iki? Iku Kersane Ilahi.
…Karsaku piyambak punika ngaso langit. — Jesus to Luisa, Jilid 17, 4 Mei 1925
Amargi karsaning manungsa ingkang njalari sadaya kasangsaran lan kerusuhan jiwa.
Wedi, mangu-mangu lan kuwatir yaiku sing nguwasani sampeyan - kabeh jebule kersane manungsa. Lan sampeyan ngerti kenapa? Amarga kekarepan Ilahi sing lengkap ora ditemtokake ing awak sampeyan - urip sing nyingkirake kabeh piala sing dikarepake manungsa, nggawe sampeyan seneng lan ngisi berkah sing dipikolehi. Ya, yen kanthi resolusi sing kuwat sampeyan ora mutusake nylametake kekarepane manungsa, sampeyan bakal ngrasakake kabeh piala mati ing njero ati lan kabeh barang bakal urip maneh. —Para Wanita kanggo Abdinipun Gusti Luisa Piccarreta, Maria Perawan ing Kratoning Kahanan Ilahi, Dina 3
Gusti Yesus ujar, "Entuk kukku lan sinaoni aku." Kanggo Gusti Yesus, kuk iku kersane Bapake.
Aku teka saka swarga dudu nglakoni kekarepanku déwé, nanging kekarepané sing ngongkon Aku. (Yokanan 6:38)
Dadi, Kristus dadi model kanggo kita union kekarepan manungsa karo Kuwasa Ilahi minangka kekuwatan harmoni interior.
… Ing Kristus, kayadene urutan kabeh perkara sing cocog, yaiku nyawiji langit lan bumi, kaya sing dikersakake dening Rama Rama wiwit wiwitan. Yaiku manut karo Gusti Allah Sang Putra sing dadi titah sing nggawe maneh, mulihake, persatuan asli manungsa karo Gusti Allah, mula, tentrem ing jagad iki. Ketaatane nyawijikake maneh kabeh perkara, 'samubarang ing swarga lan ing bumi.' —Kardinal Raymond Burke, pidato ing Roma; 18 Mei, 2018; lifesitnews.com
Yen planet Bumi bakal metu saka orbit kanthi siji derajat, bakal nyebabake kabeh keseimbangan urip dadi lam. Mangkono uga, nalika nindakake apa wae ing kekarepan manungsa kajaba Kersan Suci, urip ing njero omah bakal ora seimbang - kita bakal bakal tentrem utawa "ngaso". Gusti Yesus minangka "wong sing sampurna" amarga kabeh sing ditindakake mesthi ana ing Karsan Suci. Apa sing kelangan Adam amarga ora manut, Yesus ndandani manut. Mangkono, rencana misterius saka Gusti Allah sing ditindakake "ing kasunyatan saiki" yaiku, liwat Baptisan, saben manungsa dijaluk dilebokake ing "Awak Kristus" supaya urip Yesus bisa urip ing dheweke - yaiku liwat persatuan manungsa karo Ilahi dadi siji Kersa Tunggal. 
Ing salawas-lawase, Yesus nampilake awake dhewe minangka model kita. Dheweke minangka "wong sing sampurna" ... Kristus ndadekake kita bisa urip ing njero urip kabeh, lan urip ing njero awake dhewe. Kanthi inkarnasi, dheweke, Putraning Allah, kanthi cara tartamtu nyawiji karo saben wong. Kita diarani mung dadi siji karo dheweke, amarga dheweke ndadekake kita dadi anggota Badane supaya bisa nuduhake apa sing dadi kekarepane awake dhewe ing daging minangka model kita: Kita kudu terus ngrampungake tataran urip Yesus lan awake dhewe misteri lan asring njaluk dheweke supaya nyampurnakake lan ngerti dheweke ing awake dhewe lan ing greja kabeh ... Iki minangka rencana kanggo mujudake misteri ing awake dhewe. -Katekismus Gréja Katulik, n. 520-521
… Nganti kita kabeh bisa nggayuh manunggaling kapitayan lan pangerten bab Putraning Allah, dadi diwasa diwasa, nganti saya gedhe Sang Kristus… (Efesus 4:13)
Cekakipun, Rest Sabat bakal diwenehake marang Greja nalika Bener Anak lanang dipulihake dheweke dadi harmoni asli ciptaan bali. Aku percaya iki pungkasane bakal teka liwat "Pentakosta nomer loro, "Kaya sing dienggo paus luwih saka satus taun - nalika Roh bakal" gawe anyar bumi. "[7]cf. Turunan Karsane Ilahi Liwat wahyu saka Yesus menyang Luisa Piccarreta, kita ngerti manawa "dedeg piadege" iki intine mulihake "hadiah urip ing Karsane Ilahi" sing ilang saka Adam. Gusti wis nelpon iki "Mahkota lan pangujan kabeh suci liyane" [8]8 April 1918; Vol. 12 manawa dheweke wis diparingake marang Umate sajrone pirang-pirang abad, diwiwiti kanthi "Fiat" Penciptaan lan Pangentasan, lan saiki bakal rampung liwat "Fiat Sanktifikasi" ing jaman pungkasan.
Generasi ora bakal rampung nganti Karsanaku mrentah ing bumi ... FIAT kaping telu bakal menehi sih-rahmat marang makhluk kasebut supaya bisa bali meh menyang negara asale; lan mung nalika iku, nalika aku ndeleng manungsa kaya dheweke metu saka Aku, Pekerjaanku bakal rampung, lan aku bakal ngaso terus ing FIAT pungkasan. —Yesus menyang Luisa, 22 Februari 1921, Volume 12
Pancen, ora mung manungsa bakal nemokake Istirahat Sabat ing Karsane Ilahi, nanging gumun banget, Gusti Allah uga bakal ngaso maneh ing kita. Iki minangka kesatuan ilahi sing dipengini Yesus nalika ngandika, "Yen sampeyan netepi prentah-Ku, sampeyan bakal tetep tresnaku, kaya dene Aku netepi prentahe RamaKu lan tetep tresna marang kowe ... 
lan kabungahan sampeyan bisa uga lengkap ” (John 15: 10-11).
… Ing katresnan iki aku nemokake Katresnanku sing sejati, aku nemu istirahat sejatiku. Intelijaku gumantung ing kapinteran saka wong sing nresnani Aku; Atiku, Kekarepanku, Tangan lan sikilku ana ing ati sing nresnani Aku, ing kekarepan sing nresnani Aku, sing dikarepake mung Aku, ing tangan sing cocog kanggo Aku, lan ing sikil sing mung mlaku kanggo Aku. Mula, sithik mbaka sethithik, aku bakal leren ana ing sajroning jiwa sing nresnani Aku; nalika jiwa, kanthi tresnane, nemokake Aku ing endi wae lan ing endi wae papan, ngaso kabeh ing Aku. —Ibid., 30 Mei 1912; Volume 11
Kanthi cara iki, tembung "Rama Kita" pungkasane bakal bisa kawujud minangka tataran pungkasan Greja sadurunge pungkasan jagad ...
… Saben dinane ndedonga marang Rama Bapake, kita takon marang Pangeran: "Karsanipun Paduka kalampahi ing bumi kaya swarga" (Matt 6:10)…. kita ngakoni manawa "swarga" yaiku kersane Gusti Allah rampung, lan "bumi" dadi "swarga" - yaiku papan anane katresnan, kabecikan, kebenaran lan kaendahan ilahi - mung yen ing bumi kersane Gusti Allah rampung. —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, 1 Februari 2012, Kutha Vatikan
BACAAN BASA
Millenarianisme - Apa sejatine lan ora
Rama Suci ingkang kinurmatan ... Panjenengane Rawuh!
Rungokake ing ngisor iki:
Tindakake Tandhani lan "pratandha jaman" saben dina ing kene:
Tindakake tulisane Mark ing kene:
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | Dikirim. 2, Prol. |
|---|---|
| ↑2 | Ing II Dikirim. Aku, 2, 2, 1. |
| ↑3 | ndeleng Clash of the Kingdoms |
| ↑4 | Bapak-bapak Greja ora ngetung iki kanthi angka sing harfiah lan nyata nanging umume. Aquinas nyerat, "Kaya sing diandharake Augustine, jaman pungkasan jagad iki cocog karo tataran pungkasan urip manungsa, sing ora suwene pirang-pirang taun suwene kaya tataran liyane, nanging kadhang kala umure isih ana ing jaman liyane. lan malah luwih dawa. Mula jaman pungkasan jagad iki ora bisa ditemtokake pirang-pirang taun utawa turun-tumurun. ” -Pertengkaran Quaeses, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5 |
| ↑5 | Pesen saka Rama Suci kanggo Pemudha Jagad, Dina Pemuda Sedunia XVII, n. 3; (Bdk. 21: 11-12) |
| ↑6 | Novo Millennio Inuente, n.9, 6 Januari 2001 |
| ↑7 | cf. Turunan Karsane Ilahi |
| ↑8 | 8 April 1918; Vol. 12 |