Embun saka Kersane Gusti

 

NGANGGO sampeyan tau kepingin weruh apa gunane ndedonga lan "urip ing Kersane Ilahi"?[1]cf. Carane Urip ing Kersane Ilahi Kepiye pengaruhe wong liya, yen kabeh?

Abdi Dalem Luisa Piccarreta kepingin weruh iki dhéwé. Dheweke kanthi setya ndedonga "ing Kersa Ilahi", ngaturake "Aku tresna sampeyan", "Matur nuwun" lan "Aku mberkahi Sampeyan" marang kabeh makhluk. Gusti Yesus negesake manawa "Kabeh tumindak sing ditindakake ing Kersaku nyebar ing kabeh, lan kabeh melu" [2]Nopember 22, 1925, volume 18 kanthi cara iki:

Delengen, nalika ing wayah awan, sampeyan ngomong: 'Muga-muga pikiranku munggah ing Kersa Kang Maha Agung, supaya bisa nutupi kabeh kapinteran makhluk kanthi Kersa Paduka, supaya kabeh bisa munggah ing Iku; lan ing jeneng kabeh aku menehi sampeyan puja, katresnan, pasrah saka kabeh kawicaksanan sing diciptakake ...' - nalika sampeyan ngomong iki, embun langit diwutahake marang kabeh makhluk, nutupi wong-wong mau, kanggo mbales tumindak sampeyan marang kabeh. . Oh! Apik banget kanggo ndeleng kabeh makhluk sing ditutupi embun langit sing dibentuk saka Kersaku, dilambangake dening embun wengi sing bisa ditemokake ing wayah esuk ing kabeh tanduran, kanggo nghias, kanggo nyusoni, lan nyegah sing bakal teka. garing nganti garing. Kanthi sentuhan swarga, kayane nggawe sentuhan urip kanggo nggawe vegetasi. Betapa nggumunake ebun ing wayah awan. Nanging sing luwih nggumunake lan endah yaiku embun saka tumindak sing dibentuk jiwa ing Kersaku. —Nopember 22, 1925, volume 18

Nanging Luisa mangsuli:

Nanging, Katresnanku lan Uripku, kanthi kabeh embun iki, makhluk ora owah.

Lan Gusti Yésus:

Manawi ebun ing dalu punika anggènipun damêl dhatêng têtuwuhan, kajawi anggènipun tumurun ing kajeng ingkang garing, pedhot saking tetuwuhan, utawi dhatêng barang ingkang botên kauripan, satemah ebunipun tetep katutupan ing ebun saha dipun warni-warni, ebun punika kados dene. Sanadyan wis mati kanggo wong-wong mau, lan nalika srengenge munggah, alon-alon nyopot saka wong-wong mau - luwih becik ebun sing bakal Dakparingake marang jiwa-jiwa, kajaba wong-wong mau wis mati kabeh kanggo sih-rahmat. Nanging, kanthi kabecikan sing urip, sing diduweni, sanajan dheweke wis mati, dheweke nyoba menehi ambegan urip. Nanging kabeh liyane, sawetara liyane, sawetara kurang, miturut watake, ngrasakake efek saka embun sing migunani iki.

Sapa sing bisa ngerteni pirang-pirang cara supaya pandonga kita ing Kersane Ilahi bisa mbuwang ati kanggo ngurmati liwat memori, pandang, panase srengenge, eseman wong liyo, ngguyu bayi ... jantung kanggo bebener transenden saka wayahe saiki, ngendi Gusti Yesus nunggu, clamoring kanggo ngrangkul nyawa?[3]“Sana-sananing sih-kadarman padha ngobong-obong Kawula—nguwuh-uwuh; Aku pengin tetep pour wong metu marang nyawa; nyawa mung ora pengin pracaya marang kabecikanKu." (Yesus marang St. Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Diary, n. 177)

Mangkono uga para sedherek ingkang kula tresnani (utamane panjenengan ingkang nembe kemrungsung kaki saking ebuning “Urip ing Kersaning Gusti”), aja kesusu nalika sampeyan ndedonga tumindak katresnan lan adorasi iki minangka imbalan katresnan saka Gusti Allah sing dituduhake ing fiat saka Penciptaan, Penebusan, lan Kasucian. Iki ora babagan apa sing kita rasakake, nanging kita lakoni iman, pitados dhateng Sabdanipun. Gusti Yesus njamin loro Luisa lan kita manawa apa sing kita lakoni ing Kersane Ilahi ora boroske nanging duwe pengaruh kosmik.

In Jabur dina iki, jarene:

Saben dina kawula badhe mberkahi Paduka, saha memuji asma Paduka ing salami-laminipun. Pangeran Yehuwah iku agung lan pinuji banget; Kaluhurane ora kena digoleki… Dhuh Yehuwah, sakehing pakaryan Paduka mugi karsaa ngaturaken panuwun dhumateng Paduka, saha para tiyang ingkang setya mberkahi Paduka. (Jabur 145)

Mesthine, ora kabeh pakaryane Gusti Allah - yaiku kita manungsa sing digawe "miturut gambare" - ngaturake panuwun lan puji marang Panjenengane. Nanging, wong sing urip lan ndedonga "ing Kersane Ilahi" nawakake kanggo Trinitas Suci adorasi, berkah, lan katresnan. Ing bali, kabeh titah nampa ebun saka sih-rahmat - apa disedhiyakake utawa ora - lan tumitah inci luwih cedhak marang kasampurnan kang lagi groaning. 

Marang manungsa, Gusti Allah malah menehi kekuwatan kanggo melu kanthi bebas ing panyuwune kanthi masrahake tanggung jawab kanggo "nguwasani" bumi lan nguwasani. Satemah Gusti Allah ndadosaken manungsa saged dados sebab ingkang cerdas lan bebas kangge ngrampungaken karya cipta, nyempurnakaken karukunanipun kangge kabecikan piyambak lan sesami. -Catechism saka Gréja Katulik, 307; lk. Titah Reborn

Aja kesusu, yen sampeyan ora bisa nguwasani ngelmu Kersaning Gusti.[4]Gusti Yesus nerangake piwulange minangka "Ilmu ngelmu, sing dadi Kersaningsun, ngelmu kabeh Swarga", 12 November 1925, volume 18 Aja nganti esuk (Nyegah) Sholat dadi rote; Aja mikir yen sampeyan - cilik lan ora pati penting ing mata donya - ora duwe pengaruh. Tetenger kaca iki; maca maneh pangandikane Gusti Yesus; lan tekun ning kene Gift nganti dadi tumindak katresnan, berkah, lan adorasi nyata; nganti sampeyan seneng ndeleng kabeh minangka duweke dhewe[5]Gusti Yesus: "... wong kudu nganggep samubarang dadi duweke dhewe, lan kudu ngurus kabeh." (22 November 1925, volume 18) kanggo ngaturake maneh marang Gusti kanthi puji lan syukur.[6]“Mulané, lumantar Panjenengané, payo padha tansah nyaosaké kurban pamuji marang Gusti Allah, yaiku wohing lambé sing ngakoni asmané.” ( Ibrani 13:15 ) Kanggo Panjenengane njamin sampeyan ... sampeyan sing ngrawat kabeh ciptaan. 

 

Related Reading

Carane Urip ing Kersane Ilahi

The Gift

 

Dhukungan pelayanan sepenuh wektu Mark:

 

karo Nihil Obstat

 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

Saiki ing Telegram. Klik:

Tindakake Tandhani lan "pratandha jaman" saben dina ing MeWe:


Tindakake tulisane Mark ing kene:

Rungokake ing ngisor iki:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 cf. Carane Urip ing Kersane Ilahi
2 Nopember 22, 1925, volume 18
3 “Sana-sananing sih-kadarman padha ngobong-obong Kawula—nguwuh-uwuh; Aku pengin tetep pour wong metu marang nyawa; nyawa mung ora pengin pracaya marang kabecikanKu." (Yesus marang St. Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Diary, n. 177)
4 Gusti Yesus nerangake piwulange minangka "Ilmu ngelmu, sing dadi Kersaningsun, ngelmu kabeh Swarga", 12 November 1925, volume 18
5 Gusti Yesus: "... wong kudu nganggep samubarang dadi duweke dhewe, lan kudu ngurus kabeh." (22 November 1925, volume 18)
6 “Mulané, lumantar Panjenengané, payo padha tansah nyaosaké kurban pamuji marang Gusti Allah, yaiku wohing lambé sing ngakoni asmané.” ( Ibrani 13:15 )
dikirim ing HOME, KARYA ALLAH lan diwenehi , , .