Disorientasi Diabolik

 

THE Almarhum abdi Allah Sr. Lúcia saka Fatima tau ngelingake bakal teka nalika wong bakal ngalami "disorientasi diabolis":

Wong saben dina kudu maca Rosario. Lady kita mbaleni iki ing kabeh penampilan, kaya-kaya nyenengi senjata sadurunge disorientasi diabolical, saengga kita ora bakal nglirwakake doktrin-doktrin sing salah, lan kanthi pandonga, munggah-mudhun jiwa kita marang Gusti Allah ora bakal suda…. Iki minangka disorientasi diabolical sing nyerang jagad lan jiwa sing nyasarke! Sampeyan kudu tahan ... —Sister Lucy, kanggo kancane Dona Maria Teresa da Cunha

Ing surat liyane kanggo ponakan Salesiane, Rama Jose Valinho, dheweke nggresah karo wong-wong sing "nglilani dikuasai gelombang diabolical nyapu ing saindenging jagad… dibutuhake nganti ora bisa ndeleng kesalahan! ” Apa sing dheweke weruh wiwit kawujudake wis diramal dening Paus Leo XIII abad sadurunge:

… Wong sing nolak kayekten kanthi tumindak ala lan nolak, tumindak dosa banget marang Sang Roh Suci. Ing jaman saiki, dosa iki wis asring banget, mula nalika jaman peteng kaya sing wis diramalake dening Santo Paulus, wong-wong sing dibutuhke karo pengadilan sing adil saka Gusti Allah, kudu nyalahake bebener, lan kudu percaya marang "pangeran jagad iki, "sing ngapusi lan dadi bapakne, minangka guru sejatine:" Gusti Allah bakal nuwuhake kesalahan, supaya padha pracaya ngapusi (2 Tes. Ii., 10). Ing jaman pungkasan ana sawetara wong sing bakal padha ora precaya, padha nggatekake roh-roh kesasar lan piwulang dhemit ” (1 Tim. Iv., 1). -Divinum Illud Munus, n. 10.

Limang taun kepungkur, aku nulis babagan "gelombang" sing bakal teka iki --a Tsunami Spiritual. Lan saiki kita wis sumebar ing jagad iki kanthi kekuwatan sing luar biasa, nyeret kabeh dadi bingung. Nalika dokter, sing ndhaptar kanggo ngobati lan nylametake nyawane, banjur dipeksa pengadilan kanggo deleng pasien sing arep dipateni, yaiku disorientasi diabolis. Nalika perpustakaan umum nggawa pedofil ing seret kanggo maca buku crita kanggo bocah, yaiku disorientasi sing diabolical. Nalika pamrentah lan pengadilan nggulingake universal, biologis lan rasional definisi perkawinan, yaiku disorientasi diabolis. Nalika sapa bisa nggawe jinis kelamin anyar, lan nuntut supaya diakoni kanthi sah, yaiku disorientasi diabolis. Nalika sawetara uskup Gréja teka nurani individu paling dhuwur liwat hukum ilahi, yaiku disorientasi sing diabolical. Nalika pandhita dituduh ing saindenging jagad penyimpangan seksual, yaiku disorientasi diabolis. Nalika Katolik katon ing paus kanggo kajelasan lan rumangsa ora bisa nemokake, yaiku disorientasi diabolis.

Apike banget, sanajan Bapak-bapak Greja awal ndeleng kedadeyan iki:

Kabeh kaadilan bakal kaganggu, lan angger-anggering Toret bakal sirna. —Lactantius (udakara 250 -c. 325), Rama Gréja: Institusi Ilahi, Buku VII, Bab 15, Encyclopedia Katulik; www.newadvent.org

St. John Paul II ngumumake manawa bakal teka ing kita kaping:

Sektor masarakat sing akeh bingung babagan sing bener lan sing salah… —POPE JOHN PAUL II, Taman Negeri Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Nanging maneh, kita bisa wani swarane para nabi iki amarga, nalika krungu Yesus ujar ing Injil saiki, Gusti Allah ora bakal kaget. 

Wiwit saiki Aku pitutur marang kowe sadurunge kedaden, supaya nalika kelakon, kowe bakal pracaya manawa Aku iki. (Yokanan 13:19)

 

DOSA IKU ROOT

ROOT disorientasi iki langsung: dosa—polos lan sederhana. Dosa iku peteng, lan nalika kita nindakake minangka individu, bayangan nyerang jiwa lan nggawe fakultas.

… Setan ngupayakake nggawe perang internal, sejenis perang spiritual sipil.  —POPE FRANCIS, 28 September, 2013; katoliknewsagency.com

Nanging yen dosa dilembagakake ing sawijining bangsa, kabeh masarakat bakal mlebu menyanggrahana alesan”Amarga etika lan norma ekonomi, politik, lan sosial rusak. Yen wis ana ing saindenging jagad, kaya biasane, mula sampeyan wis mlebu pungkasan jaman. Mung ana siji dalan: mratobat. 

… Yen umatingSun, sing jenenge jenengku diucapake, asorake awake dhewe lan ndedonga, lan ngupaya praupanku lan nuli lunga saka tumindak ala, Aku bakal ngrungokake saka swarga lan ngapura dosane lan bakal mari negarane. (2 Babad 7:14)

Saiki kudu jelas kabeh, sanajan ana sawetara pratandha apik ing kana, zeitgeist nyedhaki a nolak agama Kristen kanthi cepet. Yaiku, tobat biasane ora ana, luwih-luwih diwartakake ing mimbar. Kaya ngono, peringatan saka Our Lady Akita minangka peringatan sing serius sing bisa ngganggu banget:

Kaya sing dakkandhakake marang sampeyan, yen manungsa ora mratobat lan awake dhewe luwih becik, Rama bakal ngukum kabeh manungsa. Iki bakal dadi paukuman sing luwih gedhe tinimbang banjir bandhang, kaya sadurunge sing durung nate dingerteni sadurunge. Geni bakal tiba saka langit lan bakal ngilangi bagean-bagean akeh kamanungsan, sing apik uga sing ala, ora bakal luput karo para imam uga sing ora setya.  — Pesen sing diwenehake liwat aparat kanggo Sr. Agnes Sasagawa saka Akita, Jepang, tanggal 13 Oktober 1973 

Yesus menehi luwih akeh cahya babagan piwucal iki kanggo Abdinipun Luisa Piccarreta. Dheweke nerangake kenapa kita ngalami disorientasi diabolis iki ing ambang milenium kaping telu; sejarah dipérang dadi telung pembaruan: pasca banjir, pasca-Pangentasan, lan jaman sawise reresikan saiki lan mbesuk:

Saiki kita wis tekan udakara rong ewu taun katelu, lan bakal ana perpanjangan kaping telu. Iki minangka sebab kebingungan umum, sing ora liya yaiku nyiapake pembaharuan kaping telu. Yen ing pembaruan nomer loro, aku nedahake apa sing ditindakake manungsa lan nandhang sangsara, lan sethithik banget apa sing bakal ditindakake dening Ketuhananku, saiki, ing pembaruan kaping telu iki, sawise bumi bakal diresiki lan bagean gedhe saka generasi saiki bakal… Aku bakal ngrampungake pembaruan iki kanthi mujudake apa sing ditindakake ketuhanan ing sajroning djalmo manungsoKu. - Jesus to Luisa, Diary XII, 29 Januari 1919; saka Peparinge Urip ing Kekarepan Ilahi, Pandhita Joseph Iannuzzi, cathetan ngisor n. 406

Aku ngerti sing tembung elek. Iki uga cocog karo Bapak-bapak Greja awal:

Amarga Gusti Allah, sawise ngrampungake gaweyane, ngaso ing dina kapitu lan mberkahi, ing pungkasan taun kaping nem ewu, kabeh duraka kudu diilangi saka bumi, lan kabeneran bakal mrentah nganti sewu taun… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 M; Panulis greja), The Divine Institutes, Vol 7.

Yen kita wis cedhak Dina Kehakiman, mula ramalan-ramalan kasebut mesthi cocog karo Tulisan Suci. Nabi Zakharia nyerat:

Ing salumahing tanah, pangandikane Pangeran Yehuwah, rong pertelune bakal dipateni lan bakal sirna, lan sapratelone isih isih urip. Sing nomer telu iki bakal dak leburake ing geni, lan dakseseni kaya wong kang nyaring perak, lan dakuji kaya emas sing dites. Dheweke bakal nyeluk jenengku, lan Aku bakal mangsuli. Aku bakal ngucap, 'Umate padha bangsaku'; lan wong-wong bakal ngucap, 'Pangéran iku Allahku.' ”(Zak. 13: 8-9)

"Umume" yaiku do tobat lan usaha supaya setya, lan sing dijanjekake Pangeran:

Amarga sampeyan wis netepi pawarta bab toleransi, aku bakal slamet ing wektu pacoban sing bakal teka ing saindenging jagad kanggo nyoba wong-wong ing bumi. (Wahyu 3:10)

Ibuku yaiku Bahtera Nuh -Gusti Yesus menyang Elizabeth Kindelmann, Gesang Girang, hlm.109; Imprimatur, Uskup Agung Charles Chaput

Mangkono, wektu uji coba iki, disorientasi sing nyenengake sing nggawe jagad iki dadi salah, duwe pungkasan sing diberkahi kanggo wong-wong sing mratobat lan nampa hadiah gratis katresnan lan welas asih saka Gusti Allah:

Kanggo mbebasake wong saka perbudakan kasebut, para putra sing dipilih dening Putraningsun sing Maha Suci sing bisa ngasilake pamulihan kudu mbutuhake kekarepan, kekarepan, keberanian lan kapercayan sing gedhe marang Gusti Allah. Kanggo nyoba iman lan kapercayan iki kanggo wong sing adil, bakal ana kedadeyan sing kabeh bakal ilang lan lumpuh. Mula, iki bakal dadi wiwitan sing apik kanggo restorasi lengkap. —Para Wanita Sukses Kita kanggo Ibu Terkenal Mariana de Jesus Torres (1634), ing Riyaya Pemurnian; lsp, katoliktradisi. org

 

NGLANGKITKAN DISORIENTASI

Kita ana ing perang rohani ora kaya apa sing wis kita tingali, bisa uga wiwit wiwitan digawe. Yohanes, Yohanes Paulus II ujar iku "konfrontasi pungkasan ing antarane… Kristus lan antikristus." ^[1]Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ing Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA kanggo perayaan dhendha taun penandatanganan Deklarasi Kemerdekaan; sawetara kutipan wacana iki kalebu tembung "Kristus lan antikristus" kaya ing ndhuwur. Deacon Keith Fournier, pamiarso, nglaporake kaya ing ndhuwur; lk. Katulik Online; 13 Agustus 1976 Mula, kita kudu nutup celah ing urip dosa amarga, ing perang apa wae, mungsuh bakal golek kekurangane sing paling sithik. Setan bakal manfaat dheweke yen ora; dheweke bakal nyoba ngrusak perkawinan, misah kulawarga, lan ngrusak hubungan. Dheweke bakal muter pikiran sampeyan, nandur ukum, nyebar wiji lan ngrusak perdamaian yen sampeyan mbukak. Iki sebabe, ing pirang-pirang kasus, kita ndeleng perkara sing edan - wong mbuwang gegeran umum, tumindak brutal lan dadi luwih saru; kenapa bunuh diri, STD, ilmu gaib, lan kebutuhan para eksorsis saiki saya mundhak. Cukup kaya carane Santo Paulus, 2000 taun kepungkur, nggambarake generasi narsis kita, kebak panganiaya, hawa nepsu, kraman, basa ala, lan gampang nyerang wong liya liwat media sosial. 

Ngerteni iki: bakal ana wektu medeni ing dina terakhir. Wong bakal mandhiri lan seneng dhuwit, bangga, angkuh, ora sopan, ora manut karo wong tuwane, ora seneng matur nuwun, ora religius, ora sopan, ora bisa mlebu nalar, pitenah, licik, brutal, sengit karo sing apik, pengkhianat, ora sopan, umuk, seneng kesenengan tinimbang tresna marang Gusti Allah, amarga padha pura-pura agama nanging nolak kekuwatane. (1 Tim 3: 1-5)

Gusti Allah wis ngangkat restrainer Utamane nahan banjir gedhe, amarga ana manungsa sing nampani dosa, nanging uga amarga Greja wis murtad ing pirang-pirang panggonan:

… Kekuwatan ala terus-terusan ditahan… bola-bali kekuwatane Gusti Allah ditampilake kanthi kekuwatan Ibu lan njaga supaya urip tetep urip. Greja mesthi dijaluk nindakake apa sing dijaluk karo Gusti Allah marang Abraham, yaiku supaya ana wong-wong mursid sing cukup kanggo nahan piala lan karusakan. — PAUS BENEDIKTUS XVI, Cahya Donya, p. 166, Pacelathon Kanthi Peter Seewald

Sampeyan bisa nindakake ing level pribadi lan kulawarga kanthi pitung cara:

 

I. Tutup Retak

Yaiku, bukak asring Pangakon. Iki biasa tegese Gusti Allah ora mung ngrukunake awake dhewe karo awake dhewe, nanging uga bakal ngobati lan mulihake jiwa kita supaya kita duwe kekuwatan nglawan godha mungsuh. 

Nyatane pengakuan dosa kita sing biasa mbantu kita nggawe kalbu, nglawan kecenderungan ala, supaya awake dhewe bisa mari dening Kristus lan maju ing urip Roh. -Katekismus Gréja Katulik, n. 1458 

Maca: Napas Urip

 

II. Ndedonga Rosario

Pesenane Sr. Lucia iku gampang: “Saben wong kudu maca Rosario saben dina. Lady kita mbaleni iki ing kabeh penampilane, kayadene kanggo nyepetake kita sadurunge nuwuhake disorientasi diabolis. " Sampeyan ora overstatement kanggo ujar manawa Rosary minangka "senjata" nglawan piala, miturut swarane Magisterium:

Ing endi Madonna ing omah, Iblis ora mlebu; ing endi ana Ibu, gangguan ora menang, wedi ora menang. —POPE FRANCIS, Homily ing Basilika Santo Mary Major, tanggal 28 Januari 2018, Kantor Berita Katulik; crux.com

Kadhangkala nalika agama Kristen dhewe katon kaya ancaman, panylametan kasebut disebabake kekuwatan saka pandonga iki, lan Our Lady of the Rosary diakoni minangka wong sing syafaat menehi keslametan. — YOHANES PAULUS II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39.

Ora ana sing bisa urip terus ing dosa lan terus ngucapake Rosario: manawa bakal nyerah dosa utawa bakal nyerah Rosario. - Uskup Hugh Doyle, ewtn.com

Kita ora ragu-ragu negesake maneh ing publik manawa Kita yakin banget karo Rosario Suci kanggo marasake piala sing nyebabake jaman kita. Ora kanthi kekuwatan, dudu nganggo tangan, dudu kekuwatane manungsa, nanging kanthi pitulung Ilahi sing diduweni liwat pandonga iki ... -PAUS PIUS XII, Ingruentium Malorum, Ensiklik, n. 15; Vatikan.va

Sanajan sampeyan lagi ing ambang laknat, sanajan sampeyan duwe sikil ing Neraka, sanajan sampeyan wis adol nyawa marang setan ... cepet utawa mengko sampeyan bakal diowahi lan bakal ngowahi nyawa sampeyan lan nylametake nyawane, yen - lan tandhani uga apa sing dakkandhakake - yen sampeyan ngucapake Rosario Suci kanthi setya saben dina nganti tumeka pati, kanggo ngerti sejatine lan njaluk pangapura lan ngapura dosa sampeyan. -St. Louis de Montfort, Rahasia Rosario

 

III. Cepet lan Ndonga

Rosario minangka pandonga, mesthi wae. Nanging sampeyan kudu njupuk wektu dhewe-dhewe karo Gusti Allah, kanggo lungguh ing ngarsane lan ngidini dheweke ngowahi sampeyan. Ora ana landasan liyane, detoksifikasi liyane, luwih stabil lan orientasi tinimbang mbuwang wektu karo Gusti Allah sajroning Sabda, ngomong karo dheweke, lan supaya dheweke ngomong karo sampeyan. Kaya pangandikane Sr. Lúcia,

… Liwat pandonga, inggil jiwa kita marang Gusti Allah ora bakal dikurangi [dening disorientasi diabolis iki]…

Aku nulis mundur patang puluh dina kanggo ndonga, sing bisa sampeyan pilih kene. Nanging yen kita ngadhepi perang spiritual, pandonga lan pasa iku penting banget. 

Amarga perjuangan kita dudu karo daging lan getih, nanging karo para panguwasa, panguwasa, panguwasa jagad iki peteng jagad iki, lan para roh ala ing swarga. (Efesus 6: 12)

Jenis iki ora bisa diusir dening apa-apa, nanging pandonga lan pasa. (Tandhani 9: 29)

 

IV. Pakani atimu

nampa Gusti Yesus ing Ekaristi kaya sing sampeyan bisa. Daginge, jarene panganan sing sejati lan rahipun ngombe sejati (John 6: 55).

Ekaristi minangka "sumber lan puncak gesang Kristen."  -Katekismus Gréja Katulik, n. 1324.

Wong Kristen sing nyuda Ekaristi nyuda awake dhewe urip. 

Siji partikel saka remuk kasebut bisa nyuceni ewonan ewonan, lan cukup kanggo nylametake wong sing mangan. Jupuk, mangan, nglipur kanthi ora precaya, amarga iki AwakKu, lan sapa sing mangan kanthi precaya, mangan ing Fire lan Roh ... yen dheweke suci, dheweke bakal dijaga kasuciane; lan yen wong dosa, bakal dingapura. " —St. Efraim (udakara 306 - 373 M), Kulawarga, 4: 4; 4: 6

 

V. Ngapura lan Katresnan

Sapa sing ngapura wong liya amarga kacilakane, dheweke nempuh pangungsen sih-rahmaté Gusti Allah; wong sing ora
ngapura nyedhiyakake awake dhewe menyang Hakim - lan uga ora bakal ngapura sampeyan. 

Yen sampeyan ngapura kaluputane wong liya, Ramamu ing swarga bakal ngapura sampeyan. Nanging manawa kowe ora ngapura wong liya, Ramamu uga ora bakal ngapura kaluputane. (Mat 6: 14-15)

Unforgiveness minangka papan kanggo mungsuh; iku minangka kaki kanggo dheweke munggah ing jiwamu; iku racun yen diombe awake kanthi nesu marang tangga teparo; iku retakan cahya sing uwal lan peteng mlebu. Ngapura amarga sampeyan wis dingapura! Ayo… lan Gusti Yesus ngeculake sampeyan saka sangsara lara (waca Rahmat Liwat Rahmat). 

 

VI. Pateni media

Akeh disorientasi sing dialami akeh amarga saben dinane nyedhiyakake "papan dolanan setan", yaiku segara berita negatif, disfungsi, bickering, lan media sosial narsistik. Pateni. Nglampahi wektu kanthi alami, ing pandonga, nalika ana ing pihak liya lan mlebu ing ngarsane. Sampeyan bakal kaget sepira disorientasi diabolical sing ilang nalika sampeyan ora ngidini sendok mungsuh menehi liwat media, sing saiki dikontrol dening pasukan peteng. 

 

VII. Ndedonga kanggo Paus

Msgr. Ronald Knox (1888-1957) nate ujar, "Mesthi dadi perkara sing apik yen saben wong Kristen, mesthine yen saben pandhita, bisa ngimpi yen dheweke dadi paus, lan tangi saka ngipi elek kanthi kringet sangsara." Paus dipuntudhuh minangka bid’ah ing antarane perkara-perkara liyane sing pungkasan, mung nambah kabut kebingungan sing nyebar ing Greja.^[2]cf. thetablet.co.uk Jimmy Akins saka Wangsulan Katulik nggawe rebutan sing pantes kanggo tuduhan bid’ah kene. Aku uga mikir wawancara anyar babagan publikasi kasebut Pangilon karo Kardinal Gerhard Müller (sing bubar nulis cetha "Manifesto Iman") ngandhani banget:

Der Spiegel: Apa Paus Francis minangka sesat, sing nyangkal dogma, amarga ana sawetara pangeran ing Greja sing disindir?

Nalika Paus wis menehi pernyataan, dokumen sing ditandatangani, utawa penasihat sing ditunjuk sing luwih akeh ora takon tinimbang wangsulan, nanging kuwajibane, yaiku negesake sedulur kanthi iman sejati. Nganti akeh, dheweke jelas duwe (waca Paus Francis On…). Ndedonga kanggo Paus. Kita ora ngerti kabeh sing kedadeyan. Kita ora bisa maca atiné. Sampeyan bisa uga ora katon ing babagan sing jelas. Minangka Massimo Franco, koresponden kanggo Italia saben dina Corriere della Sera, ngandika: 

Kardinal Gerhard Müller, mantan Guardian of the Faith, kardinal Jerman, dipecat sawetara wulan kepungkur dening Paus - sawetara ujar kanthi cara sing ndadak banget - ujar ing sawijining wawancara anyar yen Paus dikepung karo mata-mata, sing cenderung ora ngandhani. bebener, nanging apa sing pengin dirungokake Paus. -Ing njero Vatikan, Maret 2018, h. 15

Iki minangka jaman mbebayani lan diabolik. Kanggo bagean kita, kita kudu ngetutake langkah para suci, kaya Catherine saka Siena, sing sanajan ngadhepi papacies sing ora sampurna, ora nate ngilangi persekutuan karo Sang Rama Suci sing menehi roh Sétan ing ati dhewe amarga bangga. 

Sanajan Paus setan sing wujud, kita ora kudu ngunggahake sirah marang dheweke ... Aku ngerti banget manawa akeh sing mbela awake dhewe kanthi umuk: "Dheweke pancen korup, lan nindakake kabeh cara ala!" Nanging Gusti Allah wis mrentah manawa, sanajan para imam, pandhita, lan Kristus ing bumi padha tumindak setan, kita kudu manut lan tundhuk marang dheweke, dudu amarga dheweke, nanging marga saka Gusti Allah, lan amarga ora manut marang Panjenengane . —St. Catherine saka Siena, SCS, hal. 201-202, hal. 222, (dipetik ing Digest Apostolik, dening Michael Malone, Buku 5: "Buku Ketaatan", Bab 1: "Ora Ana Kaslametan Tanpa Pangiriman Pribadi marang Paus")

Mula, dheweke mlaku ing dalan kesalahan sing mbebayani sing percaya yen dheweke bisa nampa Kristus minangka Kepala Greja, nanging ora tetep manut karo Wakile ing bumi. -Paus Pius XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 Juni 1943; n. 41; Vatikan.va

 

TUGAS!

Minangka jinis cathetan ing cara iki kanggo nglindhungi kebingungan, aja wedi. Nyatane, luwih saka iku: dadi wani. "Sampeyan kudu mandhiri," ujare Sr. Lúcia.

Amarga kahanan sing abot banget, mula saiki kita kudu luwih wani ndelok kasunyatan sing sejati lan nyebut jeneng kasebut kanthi bener, tanpa menehi kompromi sing kepenak utawa nggodha ngapusi awake dhewe. Ing babagan iki, celengan Nabi iku suta banget: "Celaka tumrap wong-wong sing ngarani ala ala lan becik ala, sing nggawe peteng dadi pepadhang lan pepadhang dadi peteng" (Is 5:20). —POPE YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Urip", n. 58

Liwat pitung langkah kasebut ing ndhuwur, sampeyan bakal bisa nolak serangan Setan lan ngilangi disorientasi sing nyenengake sing nyoba ngilangi jagad iki kanthi kebingungan lan kebohongan. 

 

BACAAN BASA

Badai Bingung

 

 

Mark teka ing Ontario lan Vermont
ing Musim semi 2019!
Waca kene kanggo informasi luwih lengkap.

Mark bakal muter swara sing apik banget
Gitar akustik buatan tangan McGillivray.

Waca
mcgillivrayguitars.com