WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 5 Mei 2014
Senen Minggu Paskah Katelu
Teks liturgi kene
SAM Sotiropoulos mung takon marang Polisi Toronto babagan pertanyaan sederhana: yen KUHP Kanada nglarang ketelanjangan umum, [1]Bagean 174 negesake manawa wong sing "duwe klambi supaya ora sopan marang tumindak utawa katuripan umum" duwe "kaluputan sing bisa dihukum amarga ukuman rangkuman." apa dheweke bakal ngetrapake undang-undang kasebut ing parade Gay Gay Pride? Keprigelan dheweke yaiku supaya bocah-bocah, sing asring digawa menyang parade dening wong tuwa lan guru, bisa uga katon mudha ing publik.
Akibate, aktivis homoseksual mbanting dheweke minangka "'lubang homophobic ** **' lan 'bigot keterlaluan.'" [2]cf. LifeSiteNews.com, 17 Februari, 2014 Wangsulane:
Menarik kanggo menehi komentar babagan kepiye gampang sapa sing ora pengin diwenehi label, menehi label lan fitnah marang wong liya… Yen dipikirake, dheweke kalebu wong sing 'kalebu' ?! Aku bakal ngomong, 'Wirang sampeyan,' nanging ora ana saran yen dheweke ngerti apa sejatine. —Sam Sotiropoulos, wali Dewan Sekolah Distrik Toronto, LifeSiteNews.com, 17 Februari 2014
Kita kabeh ngerti manawa ing sawijining dina, ana pria utawa wanita mudo sing mlaku ing dalan bakal dicekel - luwih-luwih yen lagi mlaku-mlaku ing taman dolanan bocah-bocah. Bakal ana nesu ing media sosial, ukuman cepet ing warta kasebut, lan balesan cepet dening sistem keadilan. Nanging amarga ana sebab sing enigmatis, standar sing padha iki ora ditrapake nalika pria lan wanita, mung ora adoh saka praupane bocah, mlaku kanthi provokatif lan telanjang ing pawai - asring karo polisi lan politikus Peserta. Ironis, wong-wong sing padha pengin ndeleng imam pedofile sing dibakar ora duwe apa-apa babagan munafik sing jelas iki.
Iku minangka bab liyane ing babagan sing jelas diterangake Benediktus XVI minangka "grahana akal" ing jaman saiki. [3]cf. Ing wayah wengi Sadurunge Passion of Christ lan martir para murid lan Rasul kaping pisanan, iklim padha.
… Wong-wong saka Kilikia lan Asia, teka lan debat karo Stefanus, nanging dheweke ora bisa nahan kawicaksanan lan Roh sing diajak guneman. (Wacan kaping pisanan)
Iki ora nyebabake para penganiaya Stefanus mandheg lan mbayangake sejatine bantahan kasebut. Nanging, nyebabake gething lan intoleransi, mula dheweke mateni karakter.
… Pangeran ketemu lan ngomong nglawan aku… (Jabur Dina Iki)
Para sedulur, wektu mikir, debat, ngyakinake wong liya sing sejatine - ngluwihi intervensi supranatural - kayane wis cedhak. Ngopo
… Iki putusan, manawa pepadhang teka ing jagad, nanging manungsa luwih milih peteng tinimbang cahya, amarga pakaryane ala. (Yokanan 3:19)
Jagad iki ngerti piwulang moral Greja Katulik - lan nolak. Gerhana alesan nggawe peteng pikiran generasi iki nganti kaya, yen kaya Yesus, mung jawaban sing bakal ana Wangsulane Meneng. Nanging kudu dadi rasa bisu saka katresnan, andhap asor, lan sabar. Kasepen saka kabungahan jero. Kasepen suci ing urip murub kanthi katresnan saka Gusti Allah, urip sing ndadekake kerygma, pesen utama Injil, sing diwenehake wong liya kanthi inkarnasi saka Sabda sajrone urip. [4]cf. Katresnan Pisanan Ilang Iki minangka ati, pesen, lan conto saka pontoksi Paus Francis. [5]cf. Evangelii Gaudium, n. 164.
Aku ora bisa ngerteni ukara saka puisi santo kita sing anyar:
Yen tembung kasebut durung diowahi, bakal dadi getih sing ngowahi. —ST. JOHN PAUL II, saka geguritan “Stanislaw"
Kadonyan ora golek panganan kasukman, nanging bisa rusak, kaya ing Injil saiki. Dheweke ngupaya Yesus supaya wareg awake, dudu nyawane. Iki sebabe akeh komentator liberal sing ngapresiasi Paus Francis saiki - dheweke nggunakake tembung kaya "Sapa sing bakal dakukum?" [6]cf. Sapa sing Aku Hakim? lan dipangan tanpa dipikirake kasunyatan sing ana ing mburine. Yesus dikagumi nalika umur 12 taun amarga kawicaksanane. Nanging nalika Dheweke nyampekano sejatine sapa sejatine, kabeh padha nolak kawicaksanane. Bakal wayahe, kaya Kristus lan Santo Stefanus lan Santo Paulus, Paus, lan kabeh wong sing ora bakal kompromi kayekten kasebut, bakal dianiaya kanthi terang-terangan. Apa wektu iku durung cedhak? Dudu wayah kalah, nanging kemenangan sing ditanggung katresnan sing ditresnani nganti pungkasan.
Kayane katon apik, kita bisa nggawa manungsa menyang Kristus lan ora ana sing bisa ngalahake kita, amarga "iman kita bakal ngalahake jagad iki." —Pelayane Catherine de Hueck Doherty, saka Mangsa Welas Welas Asih.
Ayo kita ndedonga supaya kasetyane Santo Stefanus, terus-terusan Kristus - lan wani Sam.
Nyingkirake aku saka dalan sing ora nyata, lan dhuh angger-angger Paduka dhawuha. Aku milih dalan sing kayekten; Angger-angger Paduka kawula aturaken wonten ing ngajeng kawula. (Masmur)
Jagad iki kanthi cepet dipérang dadi rong kamp, yaiku kanca anti-Kristus lan pasedulurane Kristus. Garis ing antarane kalorone lagi ditarik…. ing konflik antarane bebener lan peteng, kasunyatan ora bisa ilang. —Venerable Fulton John Sheen, Uskup, (1895-1979); sumber sing ora dingerteni, bisa uga "Jam Katulik"
BACAAN BASA
Dhukungan sampeyan dibutuhake kanggo layanan lengkap.
Matur suwun, lan matur nuwun.
Kanggo nampa The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Gabung karo Mark ing Facebook lan Twitter!
Cathetan sikil
| ↑1 | Bagean 174 negesake manawa wong sing "duwe klambi supaya ora sopan marang tumindak utawa katuripan umum" duwe "kaluputan sing bisa dihukum amarga ukuman rangkuman." |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com, 17 Februari, 2014 |
| ↑3 | cf. Ing wayah wengi |
| ↑4 | cf. Katresnan Pisanan Ilang |
| ↑5 | cf. Evangelii Gaudium, n. 164. |
| ↑6 | cf. Sapa sing Aku Hakim? |