Riyaya ST. PATRICK
KANGGO sing wis maca lan meditasi pesen Mercy sing diwenehake Yesus marang St Faustina ngerti pentinge kanggo jaman saiki.
Sampeyan kudu ngomong karo jagad babagan sih-rahmaté sing gedhe lan nyiyapake jagad kanggo Rawuhé Sing Kapindho sing bakal teka, dudu minangka Juruwilujeng sing welas asih, nanging minangka Hakim sing adil. Oh, elek tenan dina iku! Ditemtokake yaiku dina keadilan, dina bebendu ilahi. Malaekat padha geter sadurunge. Ngomong karo wong liya babagan sih-rahmat iki nalika isih ana wektu [menehi] pangaksama. —Virgin Mary ngomong karo St. Faustina, Diary saka St. Faustina, n. 635.
Apa sing pengin dakkandhani yaiku pesen Mercy Divine ora ana gandhengane karo Ékaristi. Lan Ekaristi, kaya sing dak tulis ing Rapat Ngadhepi Pasuryan, minangka inti saka Wahyu St.
THE ROH Kasihan
Sadurunge teka dadi hakim sing adil, aku luwih dhisik dadi "Raja Rahmat"! Ayo kabeh wong saiki nyedhak dhamparing rahmat kawula kanthi kapercayan mutlak! -Diary saka St. Faustina, n. 83.
Ing pirang-pirang wahyu, St Faustina ndeleng kepiye Raja Mercy ngatingal marang awake dhewe ing Ekaristi, ngganti Host kanthi tampilan saka awake dhewe kanthi sinar cahya sing asale saka atine:
… Nalika imam njupuk Sakramen Rahayu kanggo mberkahi wong-wong, aku weruh Gusti Yesus kaya sing diwakili ing gambar kasebut. Gusti menehi berkah, lan sinar nyebar ing saindenging jagad. -Diary saka St. Faustina, n. 420.
Ekaristi minangka dhamparing Rahmat. Kayane bener yen jagad iki bakal duwe kesempatan kanggo mratobat liwat undhangan menyang tahta iki sadurunge dina keadilan teka "kaya maling ing wayah wengi."
Sajrone shalat bubar sadurunge Sakramen Rahayu, kancaku sing dadi penulis Katulik sing kondhang, nduwe gambaran sinar sing padha saka Ekaristi. Nalika dheweke ngomong babagan iki, aku weruh ing sajroning ati dhewe wong sing nyedhaki tangan kanggo nutul sinar kasebut lan ngalami pangobatan lan sih-rahmat.
Ing sawijining sore nalika mlebu ing sel, aku weruh Gusti Yesus katon ora katon ing sangisore langit sing lagi kabuka. Ing sikile Gusti Yesus, aku weruh wong sing ngakoni, lan ing mburine ana akeh para jemaat pangkat paling dhuwur, nganggo sandhangan kaya sing durung nate daktingali kajaba visi iki; lan ing mburine, kelompok agama saka macem-macem pesenan; lan saiki aku isih ndeleng wong akeh banget, sing ngluwihi pandanganku. Aku ndeleng sinar loro metu saka Host, kaya ing gambar, raket nanging ora bisa digandheng; lan dheweke liwat tangan pangakonku, lan banjur liwat tangan para pandhita lan saka tangane menyang masarakat, banjur bali menyang Host… -Ibid., n. 344.
Ekaristi minangka "sumber lan puncak iman Kristen" (CCC 1324). Kanggo Sumber iki, Yesus bakal nuntun jiwa ing wektu pungkasan pangaksama kanggo jagad. Yen pesen sih-rahmat Ilahi kanggo nyiapake kita pungkasane tekane Kristus sing Kapindho, Ekaristi, yaiku Ati Suci Yesus, minangka sumber Rahmat kasebut.
Nalika kita menyang panggonan para Yesuit kanggo prosesi Sacred Heart, sajrone Vespers aku weruh sinar sing padha metu saka Host Suci, kaya sing dicet ing gambar kasebut. Nyawaku kebak rasa kangen banget marang Gusti Allah. -Ibid. n. 657
CONVERGENSI
Ekaristi, Cempaka kiamat, Gambar Rahmat Ilahi, Ati Sakti ... padha dadi tema konvergensi sing kuat, kabeh minangka tandha-tandha utama kanggo nyiapake jagad kanggo "jaman pungkasan." Maranatha! Ayo Gusti Yesus!
Aku ngerti manawa pengabdian marang Ati Suci minangka upaya pungkasane Katresnane marang wong-wong Kristen ing jaman pungkasan iki, kanthi nglamar obyek lan sarana supaya bisa mbujuki supaya dheweke tresna marang Dheweke. —St. Margaret Mary, Antikristus lan Akhir jaman, Fr. Joseph Iannuzzi, h. 65
Pengabdian iki minangka upaya terakhir saka katresnan-Nya sing bakal diwenehake kanggo manungsa ing jaman pungkasan iki, supaya bisa mundur saka kekaisaran Iblis sing dikepengini arep dirusak, mula bisa mlebu menyang kamardikan sing apik saka pamrentahane. katresnan, sing dikepengini dipulihake ing ati kabeh wong sing kudu nampa pengabdian iki. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
