Culling Gedhe

 

Wiwit nulis Misteri Babil, Aku wis nonton lan ndedonga, ngenteni lan ngrungokake wis pirang-pirang minggu minangka persiyapan nulis iki.

Aku bakal ngadeg ing pos jaga, lan ngadeg ing tembok, lan jaga-jaga kanggo ndeleng apa sing bakal dipangandikakake marang aku ... Banjur Pangeran Yehuwah mangsuli, pangandikane: Tulisna sesanti kasebut kanthi cetha ing tablet, supaya ana wong sing bisa maca. siap. (Habb 2: 1-2)

Yen maneh, yen pengin ngerti apa sing ana ing kene lan kedadeyan ing jagad, kita mung kudu ngrungokake Paus ..

 

Kewan sing Ndhukung

Munculé "demokrasi sing padhang," sing nyebar liwat kekuwatan militer lan ekonomi Amerika, ora dimaksudake kanggo pungkasan. Luwih, iku kanggo nggawe a ketergantungan bangsa-bangsa ing "kewan": masyarakat rahasia lan wong-wong sing kuat sing duwe tangan gedhe kanggo mbentuk lan ngarahake Amerika Serikat kanggo tujuan utama (waca Misteri Babil). Kewan Efesus pelacur kanggo nyiapake jagad kanggo pamrentahan global - "tatanan donya anyar" - nanging pungkasane, kedaulatane bakal dirusak bareng karo negara liya supaya bisa ngeculake kabeh kekuwatan menyang elit global. Ing babagan iki, "kewan" sejatine sengit marang pelacur, ide demokrasi, kebebasan pribadi, hak properti pribadi, lsp.

Sepuluh sungu sing koksumurupi lan kewan mau bakal sengit marang sundel; bakal ditinggalake dadi sepi lan wuda; daginge bakal dipangan lan diobong karo geni. Amarga Gusti Allah wis ngasorake pikirane kanggo nindakake kekarepane lan supaya dheweke nggawe kesepakatan kanggo masrahake kratone marang kewan kasebut nganti pangandikane Gusti Allah. (Pd 17: 16-17)

Wis, wong-wong sing kalebu ing komunitas rahasia kasebut kanthi terbuka mbukak tujuane supaya negara-negara bakal dikuwasani "Perserikatan Bangsa-Bangsa." Proses globalisasi iki wis ditindakake kanthi "regionalisasi" ekonomi lan militer. Luwih gampang gabung, sauntara, sawetara rolas wilayah utawa kurang, tinimbang atusan negara masing-masing.

Regionalisasi iki selaras karo Rencana Tri-lateral sing nyengkuyung konvergensi Timur lan Kulon kanthi bertahap, sing pungkasane nggayuh tujuane sawijining pamrentah jagad. Kedaulatan nasional ora dadi konsep sing bisa ditindakake maneh. —Zbigniew Brzezinski, Penasihat Keamanan Nasional Presiden Jimmy Carter; saka Pangarep-arepe wong duraka, Ted Flynn, hal. 370

Iki minangka prinsip suci sing kacathet ing piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa sing bakal dijanjeni rakyat Amerika wiwit saiki. —Presiden George Bush, pidato menyang Majelis Umum PBB, 1 Februari 1992; Ibid. p. 371

Kita ora bisa kepencut banget amarga kepengin nglindhungi hak-hak Amerika biasa. —Presiden Bill Clinton, USA Dina iki, 11 Maret 1993

Apa siji-sijine pangarep-arep kanggo planet iki ambruk peradaban industri? Apa dudu tanggung jawab kita sing nuwuhake? —Maurice Strong, Kepala KTT Bumi 1992 ing Rio de Janeiro lan Penasihat Senior Presiden Bank Dunia; saka Pangarep-arepe wong duraka, Ted Flynn, hal. 374

Yen ndeleng kahanan langsung ing cakrawala, kita bisa ngerti manawa negara-negara wis ilang akeh kedaulatan kanthi utang ing perusahaan perbankan utawa entitas asing liyane. Ora suwe ... lan bakal cepet… siji negara banjur padha ambruk amarga ora bisa mbayar utang maneh.

Kita mikir kekuwatan gedhe saiki, kepentingan finansial anonim sing nggawe pria dadi abdi, sing dudu barang-barang manungsa maneh, nanging minangka kekuwatan anonim sing wong lanang diladeni, wong-wong padha disiksa lan uga dipateni. Dheweke minangka kekuwatan sing ngrusak, kekuwatan sing ngganggu donya. —POPE BENEDICT XVI, Refleksi sawise maca kantor kanggo Jam Katelu esuk iki ing Sinode Aula, Kota Vatikan, 11 Oktober 2010

Pangandikane Rama Suci ing kene minangka sawetara sing paling penting babagan rencana global kanggo ngrusak manungsa, kanggo "nggawe manungsa dadi budak." Dheweke ngomong babagan "kepentingan finansial anonim" sing ana ing mburi layar sing kegiyatan "nyiksa" lan uga nyebabake nyababake manungsa! Mbok menawa ana sing bakal digodha kanggo ngilangi tembung kaya "teori konspirasi" yen dheweke duwe panguwasa sing kurang. Nanging iki minangka penerus Peter sing ngomong. Isih, apa kita kepengin ngrungokake? Apa kita ngucapake tembung-tembung kasebut lan kasunyatan sing saiki ana ing sekitar kita, utawa apa luwih seneng ngrungokake swasana ngapusi jagad sing bisa turu maneh, kaya turu para Rasul ing Taman Getsemani?

… Kita ora krungu Gusti Allah amarga ora pengin diganggu, mula kita tetep ora peduli karo piala…. 'rasa ngantuk' iku duweke kita, kanggo kita sing ora pengin ndeleng kekuwatan sing ala lan ora pengin mlebu ing nafsune. " —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, Kota Vatikan, 20 Apr 2011, Pamirsa Umum

Para sedulur, sepisan maneh, tembung-tembung ing Kitab Suci muncul ing pikiranku kanthi kekuwatan anyar:

… Dina Pangeran bakal teka kaya maling ing wayah wengi. Nalika wong ujar, "Katentreman lan katentreman," mula ana bencana sing tiba-tiba, kaya nalika nyusahake wanita hamil, lan dheweke ora bakal bisa lolos. (1 Tes 2: 5)

Sawetara wong Kristen salah nggunakake Injil iki kanggo nuduhake tekane pungkasane Yesus ing pungkasan jaman. Nanging, nuduhake tekane "dina Pangeran" sing dudu 24 dina, nanging a wektu wektu menyang pungkasan jagad ^[1]cf. Rong Dina Luwihs. Kaya "dina Pangeran" sing dirayakake saben dina Minggu diwiwiti kanthi waspada wengi sadurunge, uga "dina Pangeran" sing bakal teka diwiwiti kanthi peteng. Munculake Era Peace diwiwiti kanthi "rasa sakit."

Kita kudu ngerti sejatine pepeteng iki, aja wedi, nanging kudu siyap spiritual lan bersenjata supaya nyatane ngadhepi. ^[2]cf. Umatku wong Perishing

Dina iki tembung militan ecclesia (Militan gereja) rada ora modern, nanging nyatane kita bisa ngerti yen sejatine sejatine sejatine bener. Kita ngerti kepiye kekarepan ala kanggo dominasi jagad lan prelu mlebu perang karo piala. Kita ngerti kepiye carane ditindakake kanthi pirang-pirang cara, getih, kanthi macem-macem bentuk kekerasan, nanging uga ditutupi kaluhuran, lan sabenere kanthi cara iki, ngrusak dhasar moral ing masarakat. —POPE BENEDICT XVI, 22 Mei 2012, Kutha Vatikan

 

TUNGGAL KANGGO "KEKUATAN JENUH JENENG"

Ing pidato sing ora bisa dilalekake kanggo Curia Romawi kurang saka rong taun kepungkur, Paus Benediktus menehi peringatan sing luar biasa babagan konsekuensi jagad sing ilang konsensus moral babagan kasunyatan lan apa sing ora.

Mung yen ana konsensus babagan penting, bisa dadi konstitusi lan fungsi hukum. Konsensus dhasar iki asale saka Warisan Kristen beresiko… Nyatane, iki nggawe alesan dadi buta apa sing penting. Kanggo nolak gerhana alesan iki lan ngreksa kapasitas kanggo ndeleng sing penting, kanggo ndeleng Gusti Allah lan manungsa, kanggo ndeleng apa sing apik lan sing sejatine, minangka kepentingan umum sing kudu nggabungake kabeh wong sing duwe kekarepan. Masa depan jagad iki dibebani. —POPE BENEDICT XVI, Alamat menyang Kuria Roma, tanggal 20 Desember 2010

Masa depan jagad iki dibebayani.Apa tegese saka iki? Ing pidato pungkasan Paskah kepungkur iki, Paus Benediktus nglangkah maneh:

Nanging, pepeteng sing dadi ancaman nyata tumrap manungsa, yaiku kasunyatane dheweke bisa ndeleng lan nyinaoni prekara material sing nyata, nanging ora bisa ndeleng tujuane jagad iki utawa saka ngendi, ing endi urip kita dhewe, apa sing apik lan apa ala. Peteng ndhelikake Gusti Allah lan nyamarke nilai-nilai minangka ancaman nyata tumrap eksistensi kita lan tumrap jagad umume. Yen Gusti Allah lan nilai-nilai moral, bedane sing apik lan sing ala, tetep ana ing pepeteng, mula kabeh "lampu" liyane, sing ndadekake prestasi teknis sing luar biasa, ora mung kemajuan nanging uga bebaya sing nggawe kita lan jagad kasebut bakal duwe resiko. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 April 2012

Ing kene, Rama Suci ujar manawa ana ancaman kanggo "orane. " Maneh, apa tegese?

Ing bukuku, Konferensi Akhir, Aku nerangake kepiye suwene patang abad kepungkur dadi proses sejarah sing dawa nalika manungsa alon-alon disasarake dening Iblis, "wong sing ngapusi lan bapakne goroh." ^[3]Yokanan 8:44; nonton: The Big Picture; lk. Wanita lan Naga Kanthi precaya lan nganut kekarepan - distorsi filosofis tumrap kasunyatan - alesan kasebut dhewe wis eslip ing jaman saiki. Rajapati bayi ing bayi dikatutake minangka hak; mateni sengaja lara lan tuwa wis liwati minangka "welas asih"; hak mateni awake dhewe dibahas sacara terbuka ing legislatif; kategori "lanang" lan "wanita" wis dibentuk maneh dadi puluhan "jenis kelamin"; lan bebrayan dhewe wis ora adhedhasar logika lan nalar, sosiologi lan biologi maneh, nanging miturut kekarepan minoritas swara. Kita wis tekan titik…

… Pembubaran citra manungsa, kanthi akibate sing nemen. —May, 14, 2005, Roma; Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ing pidato babagan identitas Eropa.

Sawise manungsa ora bisa dianggep digawe maneh kaya gambarane Gusti Allah, nanging mung produk sampingan "big bang", mula pancen "eksistensi" manungsa diancam, apamaneh yen sing duwe kekuwatan lan pamrentah wis ora duwe drajate manungsa ngungkuli cacing; yen dheweke yakin manawa "slamet saka sing paling kuat" bisa kanthi cepet ngilangi unsur-unsur "sing asor" ing manungsa.

Manungsa, minangka spesies, ora duwe nilai luwih saka slug. —John Davis, editor saka Jurnal Bumi Pertama; saka Pangarep-arepe wong duraka, Ted Flynn, hal. 373

Manungsa, nalika semana, ora mung bisa dianggep mung kewan liya ing antarane ewonan spesies, nanging minangka ancaman kanggo spesies liya lan planet iki. Mula, dheweke kudu disingkirake “kanggo kabecikan lingkungan,” saora-orane supaya mung sawetara sing isih bisa urip ing planet kasebut. Sejatine, saiki, manungsa dianggep saya akeh sing ora bisa dirusak.

Kanthi konsekuensi tragis, proses sejarah sing dawa wis tekan titik perubahan. Proses sing nate nemokake ide "hak asasi manungsa" - hak-hak sing ana ing saben wong lan sadurunge ana undang-undang Konstitusi lan Negara - saiki ditandhani kanthi kontradiksi sing kaget. Justru ing jaman nalika hak-hak wong sing ora bisa dilanggarake diwartakake kanthi tulus lan regane urip ditandhesake kanthi umum, hak urip kasebut rek utawa tramp, utamane ing wektu eksistensi sing luwih penting: wayahe lair lan wayahe mati ... Iki uga kedadeyan ing level politik lan pamrentahan: hak urip sing asli lan ora bisa dipungkiri ditakoni utawa ditolak kanthi dhasar swara parlementer utawa kekarepane salah sawijining bagean - sanajan ana mayoritas. Iki minangka asil serem saka relativisme sing ora dikepengini: "hak" bakal mandheg, amarga wis ora didegake maneh ing drajate wong sing ora bisa dilanggar, nanging tundhuk karo kekarepane bagean sing luwih kuwat. Kanthi cara iki demokrasi, bertentangan karo prinsip dhewe, kanthi efektif maju menyang bentuk totaliterisme. —POPE YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Urip", n. 18, 20

Komunisme pancen kalebu jumlah Marxisme, Darwinisme, ateisme, lan materialisme. Yaiku, ideologi manawa manungsa bisa nggawe utopia ing bumi kanggo nglegakake kekarepan kanggo kesenengan, materialisme lan uga keabadian - nanging tanpa Gusti Allah ... lan tanpa unsur-unsur "sing asor" saka manungsa.

 

Culling HEBAT

Mula, kita ndeleng gambaran liyane babagan Iblis sing dadi fokus:

Dheweke wiwit paten pinaten wiwit wiwitan lan ora setya ing kasunyatan ... (Yokanan 8:44)

Setan ngapusi supaya bisa merjaya. Proses sejarah sajrone patang abad kepungkur wis dadi proses sing umat manungsa percaya yen ngapusi nganti saiki dheweke ora duwe "kapasitas ndeleng sing penting, kanggo ndeleng Gusti Allah lan manungsa, kanggo ndeleng apa sing apik lan apa sing sejatine. ” Iblis ngapusi supaya bisa narik wong supaya bisa ngrusak wong-wong mau. Nanging apike banget apus-apus nalika manungsa dhewe wis nganggep pati minangka solusi! Yen manungsa dadi tukang ngrusak awake dhewe!

Bubar iki, 18 ilmuwan saka saindenging jagad nerbitake makalah sing prédhiksi ambruk planet iki sing bakal ditindakake lan ora bisa dibalekake sing ditindakake manungsa, utamane liwat konversi lanskap alam. dadi daerah pertanian utawa perkotaan. Solusine luwih apik tinimbang masalah sing diusulake:

Masyarakat global kudu sacara kolektif mutusake manawa kita kudu nyuda populasi kanthi cepet. Akeh wong sing kudu pindhah menyang wilayah sing optimal kanthi kapadhetan sing luwih dhuwur lan supaya bagean ing planet iki pulih. Wong kaya kita kudu dipeksa dadi mlarat ing materi, paling ora ing jangka pendek. Kita uga kudu nandur modal luwih akeh kanggo nggawe teknologi kanggo ngasilake lan nyebar pangan tanpa mangan luwih akeh spesies lahan lan liar. Pesenan sing dhuwur banget. —Arne Mooers, profesor keanekaragaman hayati Universitas Simon Fraser lan salah sawijining panulis panaliten: Nyedhaki pamindhahan negara ing biosfer Bumi; TerraDaily, 11 Juni 2012

Urutan sing dhuwur - lan tumindak sing ora sopan. Kanthi pasuryan sing lurus, dheweke ngusulake nyuda manungsa kanthi cepet, kekurangan properti pribadi, kontrol kekayaan negara, lan pungkasane, panggunaan teknologi kanggo ngasilake panganan ing laboratorium tinimbang ing lapangan. Iki ora kalah karo mung mbaleni maneh saka United Nations Agenda 21. Rencana kasebut miturut terminologi sing luar biasa saka "Pembangunan Berkelanjutan" kanggo nggawa manungsa menyang pusat kutha, ngontrol sumber daya alam, ngarahake pendhidhikan bocah, lan pungkasane ngontrol (lan ngrusak) agama sing diatur. Rencana kasebut wis ditindakake.

Klub Roma, "thinktank" global sing prihatin karo tuwuhing populasi lan sumber daya sing suda, narik kesimpulan ing laporan taun 1993:

Nalika nggoleki mungsuh anyar kanggo nggabungake kita, kita duwe ide manawa polusi, ancaman pemanasan global, kekurangan banyu, paceklik lan sapanunggalane bakal cocog karo tagihan kasebut. Kabeh bebaya kasebut disebabake dening campur tangan manungsa, lan mung bisa ngatasi prilaku lan prilaku sing bisa diatasi. Mungsuh sejatine yaiku manungsa dhewe. -Alexander King & Bertrand Schneider. Revolusi Global Pertama, s. 75, 1993.

Kepiye supaya kita gagal ndeleng pola sing padha sing muncul ing jaman Hitler ing Jerman Nazi? Ing kana, wong-wong Yahudi katon minangka mungsuh "Reich Katelu". Dheweke digawa menyang kutha "ghetto", sing banjur nggawe pemusnahane luwih gampang.

… Kita ora kudu ngremehake skenario sing ngganggu sing ngancam masa depan kita, utawa instrumen anyar sing kuat sing "budaya pati" sing digunakake. — PAUS BENEDIKTUS XVI, Caritas ing Verifikasi, n. 75.

Kanthi "komunitas ilmiah" kumpul ing mburine, sing kuat pengontrol ekonomi lan politik jagad, kayata miliarder David Rockerfeller, mesthine ndeleng jendela "kesempatan" sing mbukak kanggo "tatanan donya anyar" pungkasane muncul.

Nanging jendhela kesempatan saiki, sajrone tatanan donya sing tentrem lan gumantung bisa dibangun, ora bakal suwe dibukak. —David Rockerfeller, pidato ing Dewan Bisnis kanggo Perserikatan Bangsa-Bangsa, tanggal 14 September 1994

Elinga, kelangan nalika Rockerfeller muji Revolusi Tiongkok (1966-1976), sing dipercaya bisa nyebabake korban jiwa nganti 80 yuta - luwih saka patang kali tiwas ing sangisore Stalin lan Hitler gabung:

Apa wae rega Revolusi Tiongkok, wis mesthi sukses ora mung kanggo ngasilake pamrentah sing luwih efisien lan darmabakti, nanging uga nuwuhake semangat lan komunitas tujuan sing luhur. Eksperimen sosial ing Tiongkok kanthi pimpinan Pimpinan Mao minangka salah sawijining sing paling penting lan sukses ing sejarah manungsa. -David Rockerfeller, New York Times, 10 Agustus 1973

Ketua Mao Tse-tung minangka pimpinan Partai Komunis ing China. Woh rezim dheweke terus nganti saiki kanthi penegakan brutal kabijakan "bocah siji" ing China. Yen para elit global muji "efisiensi" brutal saka Komunisme Mao, lan ndeleng iki minangka model kanggo tatanan donya anyar, mula tembung-tembung saka Ibu Kita sing diberkahi ing Fatima bakal meh kasunyatane:

Yen sampeyan ndeleng wengi sing disinari cahya sing ora dingerteni, ngerti manawa iki minangka pratandha gedhe sing diwenehake dening Gusti Allah yen bakal ngukum jagad iki Kadurjanan, kanthi cara perang, paceklik, lan penganiayaan ing Greja lan Rama Suci. Kanggo nyegah prekara iki, aku bakal njaluk panyucian Rusia menyang Ati Nafas, lan Komuni reparasi ing Setu Pertama. Yen panjalukku dirungokake, Rusia bakal dikonversi, lan bakal tentrem; yen ora, dheweke bakal nyebar kesalahan ing saindenging jagad, nyebabake perang lan penganiayaan ing Greja.  -Pesen saka Fatima, www.vatican.va

Kesalahan Rusia, yaiku materialisme atheistik, saiki nyebar ing saindenging jagad ngasilake komunitas individualistik sing wis nampa pati minangka solusine.

[Budaya pati] iki aktif dikembangake kanthi arus budaya, ekonomi lan politik sing kuat sing nyengkuyung ide masyarakat sing prihatin banget karo efisiensi. Yen ndeleng kahanan kasebut, bisa ngomong kanthi tartamtu babagan perang sing kuat nglawan wong sing ringkih: urip sing mbutuhake panjaluk, katresnan lan perawatan sing luwih gedhe dianggep ora ana gunane, utawa dianggep ora bisa ditoleransi beban, lan mulane ditolak kanthi cara liya utawa liya. Wong sing, amarga lara, cacat utawa, kanthi luwih gampang, mung kanthi ana, menehi kompromi kesejahteraan utawa gaya urip wong-wong sing luwih disenengi, cenderung dianggep minangka mungsuh sing bisa ditolak utawa diilangi. Kanthi cara iki, jinis "konspirasi nglawan urip" diluncurake. Konspirasi iki ora mung nyangkut individu ing hubungan pribadi, kulawarga utawa klompok, nanging ngluwihi, nganti ngrusak lan distorsi, ing level internasional, hubungan antarane masarakat lan Negara. —POPE YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Kehidupan”, N. 12

Mesthi wae, bakal ngrusak nalika para globalis kayata Pangeran Phillip, Adipati Edinburgh, kanthi terang-terangan ujar:

Yen aku reinkarnasi, aku pengin bali menyang bumi minangka virus pembunuh kanggo nyuda tingkat populasi manungsa. —Pemimpin Dana Margasatwa Dunia, sing dikutip ing “Apa Sampeyan siyap kanggo Masa Depan Anyar Kita?"Wong njero Report, Pusat Kebijakan Amerika, Desember 1995

Kajaba iku, mantan Sekretaris Negara AS, Henry Kissinger, ujar:

Depopulasi kudu dadi prioritas paling dhuwur saka kabijakan luar negeri AS menyang Dunia Katelu. — Memo Keamanan Nasional 200, 24 April 1974, "Implikasi tuwuhing populasi jagad kanggo keamanan AS & kepentingan luar negeri"; Klompok Ad Hoc Dewan Keamanan Nasional babagan Kebijakan Penduduk

Sang Prabu Pringon biyen, angker karo anane lan mundhake bani Israel, nyerahake kabeh jinis penganiayaan lan mrentah supaya kabeh bocah lanang sing lair saka wanita Ibrani dipateni (Bdk. Ex 1: 7-22). Saiki ora sawetara wong sing kuwat ing bumi tumindak kaya ngono. Dheweke uga angker karo tuwuhing demografi saiki ... Akibate, tinimbang pengin ngadhepi lan ngatasi masalah serius iki babagan drajate individu lan kulawarga lan hak-hak sing ora bisa dilanggar saben wong, dheweke luwih seneng promosi lan menehi kanthi cara apa wae program kontrol lair gedhe. —POPE YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Urip", n. 16

Apa vaksin, aborsi, sterilisasi paksa, utawa kontrasepsi, yaiku penanggulangan umat manungsa wis diwiwiti. Puluhan yuta wong sing kudu ana ing kene ora mung aborsi; pira pirang-pirang yuta maneh sing wis ngilangi kontrasepsi? Nanging, yen uripe manungsa dianggep ora bisa dibayar lan regane sithik, ana cara liyane kayata bala, paceklik, lan perang sing bisa nyuda populasi kanthi luwih cepet…

Bunuh diri saka bangsa manungsa bakal dingerteni dening wong-wong sing bakal ndeleng bumi sing dipanggoni dening wong tuwa lan bocah sing wis ora duwe anak: dibakar kaya ara-ara samun. —St. Pio saka Pietrelcina, pacelathon karo Fr. Pellegrino Funicelli; spiritdaily.com

 

MALING ING WENGI

Iki minangka prospek sing medeni lan kasunyatan sing ngganggu. Sawetara bakal nyalahake aku "kiamat lan peteng". Apa aku ujar apa-apa sing durung diandharake dening Paus? Ing wawasan saka telung wong ndeleng Fatima, dheweke weruh ana malaekat jumeneng ing ndhuwur bumi kanthi pedhang murub. Ing komentar babagan visi iki, Kardinal Ratzinger ujar,

Malaekat nganggo pedhang murub ing sisih kiwa Ibune Gusti Allah ngeling-eling gambar sing padha ing Kitab Wahyu. Iki minangka ancaman pengadilan sing ana ing jagad iki. Dina iki, prospek manawa jagad iki bakal dadi awu dening segara geni kayane ora fantasi murni: manungsa dhewe, kanthi panemune, nggawe pedhang sing murub. -Pesen saka Fatima, saka Situs web Vatikan

Nalika dadi Paus, dheweke banjur menehi komentar:

Umume manungsa saiki ngalami divisi lan konflik sing cetha sing mbayangake mbesuk… bebaya kenaikan jumlah negara sing duwe senjata nuklir nyebabake kuwatir ing saben wong sing tanggung jawab. —POPE BENEDICT XVI, 11 Desember 2007; USA Today

Ora ana istilah sing durung mesthi, "wong sing kuat ing bumi" percaya manawa populasi jagad kudu dikurangi, lan kanthi cepet. "Kita kudu nylametake planet iki," jarene, lan ing napas sing padha, "… manungsa kasebut pedunung ora bisa lestari. ” Nanging, kasunyatane saiki jagad ngasilake panganan sing cukup kanggo panganan 12 milyar. ^[4]lk. "100,000 wong mati amarga keluwen utawa akibat langsung saben dina; lan saben limang detik, bocah mati amarga keluwen. Kabeh iki kedadeyan ing jagad sing wis ngasilake panganan sing cukup kanggo panganan saben bocah, wanita lan pria lan bisa menehi feed 12 milyar wong ”--Jean Ziegler, Rapporteu Khusus PBB, 26 Oktober 2007; news.un.org Kajaba iku, kabeh masarakat global, sing ngadeg bahu, bisa mlebu ing Los Angeles, CA. ^[5]cf. National Geographic, Oktober 30th, 2011 Ruang utawa sumber daya ora ana masalah ing kene, nanging bakal negara-negara Kulon sing sugih nggawe manungsa dadi pusat pembangunan, dudu bathi. Iki minangka tema surat ensiklik Paus Benediktus, Cinta Sejati:

… Tanpa tuntunan amal sejatine, kekuwatan global iki bisa nyebabake kerusakan sing durung pernah ana sadurunge lan nggawe divisi anyar ing kulawarga manungsa… manungsa duwe risiko perbudakan lan manipulasi anyar ... — PAUS BENEDIKTUS XVI, Karpetitas ing Veritate, n.33, 26

Nanging kita ora sengaja teka ing wayah peteng iki. Sajrone patang abad, Ibu Rahayu wis katon ing saindenging jagad, sing paling penting, ing wektu sing padha muncul filosofi utama sing bakal ndadekake manungsa adoh saka Gusti Allah lan adoh saka awake dhewe. Mula, saiki bisa dingerteni yen jaman pungkasan pancen dadi jaman nalika manungsa dhewe nyoba dadi dewa maneh kaya dheweke nyoba ing Taman Eden. ^[6]cf. Bali menyang Eden?

Saiki kita saiki ngadhepi konfrontasi sejarah paling gedhe sing ditindakake manungsa ... Saiki kita ngadhepi adicara pungkasan antarane Greja lan anti-Greja, Injil lan anti-Injil. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ing Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976

Nanging, upaya manungsa kanggo mbangun a Menara Babe anyarAku bakal gagal, lan Kitab Suci ngandhani manawa dheweke pungkasane ngladeni awake dhewe, marang mungsuh liwat Antikristus. Iki rencana Iblis kabeh: nggawe karusakane bagean manungsa sing luwih gedhe liwat teknologi maju sing pungkasane ngrusak nggawe.

Contone, ana sawetara laporan, yen sawetara negara nyoba nggawe kaya Virus Ebola, lan iki bakal dadi fenomena sing mbebayani banget, paling ora ... sawetara ilmuwan ing laboratorium [nyoba] ngrancang sawetara jinis patogen sing bakal dadi etnis tartamtu supaya bisa ngilangi klompok lan ras etnis tartamtu; lan liya-liyane ngrancang sawetara rekayasa, sawetara serangga sing bisa ngrusak tanduran tartamtu. Wong liya nggunakake terorisme jinis eko sing bisa ngubah iklim, ngetokake gempa bumi, gunung geni saka jarak jauh liwat gelombang gelombang elektromagnetik. —Sekretaris Pertahanan, William S. Cohen, 28 April 1997, 8:45 EDT, Departemen Pertahanan AS; ndeleng www.defense.gov

Ing kene kita duwe katrangan babagan pejabat pamrentah tingkat dhuwur sing nggambarake babagan kasebut segel saka buku Wahyu (Pd 6: 3-17). Lan Nanging, iki ora nyebabake karusakan sing kedadeyan liwat modifikasi genetik, bahan kimia ing panganan, banyu, lan "obat-obatan", apamaneh tinkering karo DNA manungsa liwat cara liya.

Mesianis anyar, nalika ngupayakake ngowahi manungsa dadi kolektif sing ora ana hubungane karo Penciptane, kanthi ora sengaja bakal ngrusak bagean akeh umat manungsa. Dheweke bakal ngetokake medeni sadurunge: keluwen, wabah, perang, lan pungkasane Kehakiman Ilahi. Ing wiwitan, dheweke bakal nggunakake paksaan kanggo luwih nyuda populasi, lan yen gagal, dheweke bakal nggunakake kekuwatan. —Michael D. O'Brien, Globalisasi lan Tatanan Dunia Baru, 17 Maret 2009

Acara bakal teka sing bakal ngejutake akeh wong kaya maling ing wayah wengi. Sawetara wong nyadari yen ambruknya ekonomi global mung kari sawetara wulan - sawijining kedadeyan sing diakoni sawetara ekonom bakal "musibah". ^[7]cf. "Tulisan Tangan ing Tembok" dening Dr. Sircus

Kita wis cedhak karo transformasi global. Kabeh sing kita butuhake yaiku krisis utama sing pas lan negara-negara bakal nampa Orde Dunia Baru.”- David Rockefeller, 23 September 1994

 

WANITA NGANGGO SIRU

Pungkasane, Kitab Suci ngandhani, manawa mung ana wong sing bakal lolos menyang Jaman Damai.

Ing salumahing bumi - pangandikaning Pangeran YehuwahPESAN - Rong pertelune bakal dipateni lan mati, lan sapratelone isih ana. Aku bakal nggawa saprotelon liwat geni; Aku bakal nyempurnakake kayadene wong sing nyaring perak, lan bakal dakuji kaya dakjiji emas. Wong-wong mau bakal nyebut asmaningSun, lan Aku bakal dijawab; Aku bakal munjuk, "Dheweke umatingKu," lan bakal padha munjuk, "Pangeran YehuwahPESAN iku Allah kawula. (Zak 13: 8-9)

Iki dikonfirmasi ing ramalan modern sing wis diwenehi persetujuan resmi. Lady of Akita kita kayane nggambarake kedadeyan ing endi Gusti Allah melu-melu ngrusak eksperimen sing mbebayani karo sumber daya planet lan urip manungsa dhewe.

Kaya sing dakkandhakake marang sampeyan, yen manungsa ora mratobat lan awake dhewe luwih becik, Rama bakal ngukum kabeh manungsa. Iki bakal dadi paukuman sing luwih gedhe tinimbang banjir bandhang, kaya sadurunge sing durung nate dingerteni sadurunge. Geni bakal tiba saka langit lan bakal ngilangi bagean-bagean akeh kamanungsan, sing apik uga sing ala, ora bakal luput karo para imam uga sing ora setya.  —Berkah Virgin Mary ing Akita, Jepang, tanggal 13 Oktober 1973; disetujoni sing pantes dipercaya dening Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) nalika dadi kepala Kongregasi kanggo Doktrin Iman

Para sedulur, tulisan iki ora nggumunake kanggo sampeyan, kaya biasane.

Kita ora bisa kanthi tenang nampa kabeh umat manungsa sing bali dadi paganisme. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Penginjilan Anyar, Mbangun Peradaban Cinta; Alamat kanggo Katekis lan Guru Agama, 12 Desember 2000

Swarga wis ngutus Ibu Rahayu nganti pirang-pirang atus taun supaya bisa ngundang kita maneh saka jurang sing ora saleh, sing saiki kita jumeneng. Paus dhewe ora bisa luwih jelas. Nanging, nalika ngomong babagan "konfrontasi pungkasan" iki, John Paul II uga nambahake manawa sidhang iki "kalebu ing rencana panandhang ilahi." Gusti Allah bakal ngidini prekara-prekara kasebut supaya bisa nyuceni jagad iki menyang Jaman Katentreman.

Sing luwih digatekake babagan ramalan sing dienggo "jaman pungkasan" katon siji pungkasan, kanggo ngumumake bencana gedhe sing bakal ditindakake tumrap manungsa, kemenangan Pasamuwan, lan renovasi jagad iki. -Ensiklopedia Katolik, Ramalan, www.newadvent.org

Kaya sing dicritakake ing Kitab Suci, gegayuhan setan saka sing kuwasa bakal mandheg, lan pengetahuan babagan Yesus banjur bakal nyebar ing saindenging jagad. Pangarep-arep ora ana ing sajroning lara.

Ah! sampeyan sing golek bathi ala kanggo kluwarga, nggawe susuh ing ndhuwur supaya bisa uwal saka musibah! Sampeyan wis ngrancang kawirangan kanggo kluwarga, nganti mateni akeh wong, lan kelangan uripmu dhewe; amarga watu ing tembok bakal sesambat, lan balok ing balunge bakal mangsuli! Ah! Hé, kowé sing yasa kutha kanthi getih, lan kowé sing netepaké kutha sing ora adil! Apa iki dudu saka LPESAN wadya-bala: wong-wong padha rekasa apa sing diobong dening geni, lan bangsa-bangsa bakal sayah tanpa guna! Nanging bumi bakal kebak karo pangetahuan saka Pangeran YehuwahPESANkamulyané, kaya banyu sing nutupi segara. (Hab 2: 9-14)

Sing sapa gawe piala bakal disirnakake, nanging sing ngenteni Pangeran YehuwahPESAN bakal oleh warisan bumi. Ngenteni sethithik, lan wong duraka bakal ora ana maneh; goleki lan dheweke ora bakal ana ing kana. Nanging wong miskin bakal tampa warisan bumi, lan bakal padha ngrasakake kamakmuran ... (Sl 37: 9-11)

Nanging wong-wong miskin bakal diadili kanthi adil, lan bakal diadili kanthi adil tumrap wong-wong kang padha kasusahan. Wong duraka bakal disabetake nganggo teken cangkeme, lan karo napas lambene bakal dipateni wong duraka. Banjur serigala bakal dadi tamu wedhus wedhus mau… Dheweke ora bakal ngrusak utawa ngrusak kabeh gunung-Ku sing suci; amarga bumi bakal kebak karo pangerten bab Pangeran YehuwahPESAN, kaya banyu nutupi segara. (Yésaya 11: 4-9)

Banjur aku weruh swarga mbukak, lan ana jaran putih; sing nitih jaran kasebut [diarani] "Setya lan Sejatine." Dheweke hakim lan nganakake perang kanthi adil. Tentara swarga ngetutake dheweke, nunggang jaran putih lan nganggo sprei putih resik. Metu saka cangkeme ana pedhang landhep kanggo nyerang bangsa-bangsa. Dheweke bakal mrentah wong-wong mau nganggo tongkat wesi, lan dheweke dhewe bakal ngetrapake anggur ing nepsu lan nepsune Gusti Allah sing moho kuwoso. Banjur aku weruh ana malaekat medun saka swarga, nyekel ing tangane kunci ing jurang lan rante abot. Dheweke nyekel naga, ula kuna, yaiku Setan utawa Setan, lan naleni nganti sewu taun banjur dibuwang menyang jurang, lan dheweke dikunci lan disegel, mula ora bisa nyasarake kabeh bangsa nganti sewu taun wis rampung… Banjur aku ndeleng dhampar; wong-wong sing lenggah mau diwenehi kapercayan. Aku uga weruh nyawane wong-wong sing dipenggal amarga paseksene marang Jahshua lan pangandikaning Allah, lan sing ora nyembah kéwan utawa gambaré uga ora nampa tandha ing bathuk utawa tangané. Dheweke urip maneh lan padha mrentah karo Sang Kristus sajrone sewu taun… (Pd 19: 11-20: 4)

Dadi, berkah sing diramalake temtu nuduhake wektu Kratoné, nalika wong-wong sing adil bakal mrentah nalika tangi saka ing antarane wong mati; nalika nggawe, dilahirake maneh lan dibebasake saka ikatan, bakal ngasilake akeh panganan saka macem-macem jinis saka ebun lan kasuburan bumi, kaya sing kelingan para senior. Wong-wong sing weruh Yohanes, muridé Gusti, wis crita nèk dhèwèké krungu nèk Yésus mulang lan mulang bab jaman saiki ... -St. Irenaeus saka Lyons, Rama Gereja (140–202 Masehi); Adesus Haereses, Irenaeus saka Lyon, V.33.3.4, Para Rama Pasamuwan, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus minangka murid St. Polycarp, sing ngerti lan sinau saka Rasul Yohanes lan banjur dadi uskup Smyrna dening John.)

Amarga Gusti Allah, sawise ngrampungake gaweyane, ngaso ing dina kapitu lan mberkahi, ing pungkasan taun kaping nem ewu, kabeh duraka kudu diilangi saka bumi, lan kabeneran bakal mrentah nganti sewu taun… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 M; Panulis greja lan Bapak Greja), Institut Ilahis, Vol 7.

Kita ngaku manawa Kraton wis dijanjekake kanggo kita ing bumi, sanajan sadurunge swarga, mung ana ing negara liya; amarga iku bakal sawise patangen sewu taun ing kutha Yerusalem sing dibangun kanthi suci… Kita ujar manawa kutha iki wis diwenehake dening Gusti Allah kanggo nampa wong-wong mursid ing kebangkitane, lan nyegerake kabeh turah berkah spiritual. , minangka pamalesan kanggo wong-wong sing kita nolak utawa ilang… —Tertullian (155–240 M), Rama Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapak Ante-Nicene, Penerbit Henrickson, 1995, Vol. 3, kaca 342-343)