WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Selasa, 13 Desember 2016
Milih Pengetan St. Lucy
Teks liturgi kene
ANENG para nabi ing Prajanjian Lawas sing medhar wangsit kanggo nyucèkake jagad sing gedhe banget lan banjur jaman tentrem yaiku Zefanya. Dheweke nyuarakake apa sing wis diramalake dening Yesaya, Yehezkiel lan liya-liyane: manawa Mesias bakal teka lan ngadili para bangsa lan netepake pamaréntahane ing bumi. Sing ora dingerteni yaiku pamrentahane bakal spiritual ing alam supaya bisa ngucapake tembung manawa Sang Mesias bakal mulang para umat Gusti Allah supaya ndedonga: Kraton Paduka rawuh, karsa Paduka kalampahi ing bumi kadosta wonten ing Swarga.
Amarga iku bakal Sunwanti-wanti lan dakreseni lambene para bangsa, supaya kabeh padha nyebut asmane Sang Yehuwah, supaya ngabekti marang Sang Prabu kanthi setya; saka ing sanjabane kali Etiopia lan tekan ing sisih Lor, dheweke bakal nyaosake pisungsung marang aku. (Wacan kaping pisanan dina iki)
"Kurban" sing bakal ditindakake dudu sapi utawa gandum, nanging awake dhewe-dhewe bakal ora, nyatane.
Mulané, para sedulur, aku njaluk sedulur, nèk welas asihé Gus Allah, awaké déwé kudu masrahké awakmu dadi kurban sing urip lan suci lan nyenengké Gusti Allah, dadi ibadah rohani. Aja padha salaras karo jaman iki, nanging padha malih kanthi nganyari pikiran, supaya sampeyan bisa ngerti apa kersane Gusti Allah, apa sing becik, nyenengake lan sampurna. (Rm 12: 1-2)
Nanging malah Santo Paulus ujar, "kita ngerti sebagian lan ramalan sawetara…" [1]1 COR 13: 9 Pengarepan Greja wiwitan yaiku manawa para nabi bakal kelakon definitif kasembadan sajrone urip. Iki ora kaya ngono. Yaiku Wakil Kristus, paus pertama, sing pungkasane bakal nesu karo pangarepan sing nuduhake, "Kanthi Pangeran, sedina kaya sewu taun lan ewu taun kaya sedina." [2]2 Pd 3: 8; lk. Sl 90: 4 Pancen, Bapak-bapak Greja awal abad pertama bakal ngrebut "teologi" kasebut lan, adhedhasar ajaran rasul, mulang manawa "dina Pangeran" iku dudu 24 jam nalika pungkasaning jagad, nanging nyatane , sing umur mesianik katentreman sing diramalake karo para nabi.
Aku lan saben wong Kristen orthodox liyane yakin manawa bakal ana kebangkitan daging sing diikuti karo sewu taun ing kutha sing dibangun maneh, dihiasi, lan nggedhekake Yerusalem, kaya sing diumumake dening nabi-nabi saka Ezekiel, Yesaya lan liya-liyane .... jenenge John, salah sawijining Rasul Kristus, nampa lan medharake manawa para pengikut Kristus bakal manggon ing Yerusalem suwene sewengi taun, lan sawise kedadeyan kasebut, kebangkitan lan pengadilan sing langgeng bakal kelakon. —St. Justin Martyr, Dialog karo Trypho, Ch. 81, Para Rama Pasamuwan, Warisan Kristen
Delengen, Dina Gusti bakal dadi sewu taun. - Luwih saka Barnabas, Para Rama Pasamuwan, Ch. 15.
Elinga, Bapak-bapak Greja wiwitan nggunakake basa alegori sing padha karo para nabi ing Prajanjian Lawas. Contone, nalika Kitab Suci ngramalake manawa umat Allah mlebu ing tanah sing mili karo "susu lan madu", iku ora dimaksudake kanthi harfiah, nanging luwih becik nuduhake kekuwatan saka Gusti Allah sing akeh. Dadi, St. Justin nambahake:
Saiki ... kita ngerti manawa wektu sewu taun dituduhake nganggo simbolis. —St. Justin Martyr, Dialog karo Trypho, Ch. 81, Bapak-bapak Greja, Warisan Kristen
Dheweke mesthi ngrujuk ing kene, babagan "ewu taun" sing kasebut ing Wahyu 19-20, nalika Yesus bakal nuduhake kekuwatane lan pangadilan marang para bangsa, sing bakal ditindakake, dudu pungkasane jagad, nanging "Ewu taun" - yaiku "jaman katentreman." Ing kene kita bakal ndeleng urutane kanthi cetha ing Zefania nalika maca kaping pisanan. Aku bakal ngutip Wahyu sawise nuduhake mitra Perjanjian Anyar.
Pisanan, a pangadilan wong urip:
Mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah: Bilai kutha sing mbrontak lan reget, kutha kursidan! Dheweke ora ngrungokake swara, ora nampa koreksi; Dheweke ora precaya marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allah dheweke ora nyedhak. (Zef 3: 1-2)
Ambruk, rubuh, Babel gedhe. Dheweke wis dadi angker kanggo dhemit. Dheweke minangka kandhang kanggo saben roh najis. (Pd 18: 2)
Kasucian saka jagad sing nolak welas asih saka Gusti Allah:
Amarga iku bakal Sunbuwang saka tengah-tengahmu wong gumunggung, lan kowe ora bakal ngegungake maneh ing gunung-Ku sing suci ... Pangeran Yehuwah ngadhepi wong duraka, supaya padha ngilingake pangeling-eling saka ing bumi. (Zef 3:11; saiki Jabur 34:17))
Kewan kasebut kejiret lan uga nabi palsu sing nindakake pratandha ing ngarsane, banjur nyasarake wong-wong sing nampa tandha kewan kasebut lan wong-wong sing nyembah patung kasebut. (Pd 19:20)
Sisa sisa sing wis dimurnekake - sing tetep setya marang Gusti Yesus.[3]deleng Wahyu 3:10
Ing tengah-tengahmu bakal Sunpasrahake umat kang andhap asor lan asor, lan bakal padha ngungsi marang asmane Pangeran Yehuwah. (Zef 3:12)
Aku uga weruh nyawane wong-wong sing dipenggal amarga paseksene marang Jahshua lan pangandikaning Allah, lan sing ora nyembah kéwan utawa gambaré uga ora nampa tandha ing bathuk utawa tangané. Dheweke urip maneh lan padha mrentah karo Sang Kristus sajrone sewu taun. Para sedulur liyane sing isih urip ora urip maneh nganti sewu taun kepungkur. (Pd 20: 1-6)
Santo Yohanes nyerat, sajrone periode kasebut, Setan bakal dirantai ing jurang. Konfrontasi sing dawa antarane ula kuno lan Greja bakal nemokake penangguhan, "dina istirahat" saka penganiayaan saka mungsuh kuno. Bakal dadi Jaman Damai:
Greja bakal dadi cilik lan kudu diwiwiti maneh wiwit wiwitan ... Nanging yen sidhang penyaringan iki kepungkur, kekuwatan gedhe bakal mili saka Greja sing luwih spiritual lan saderhana. Wong-wong ing jagad sing direncanakake kanthi temenan bakal kesepian dhewe ... [Greja] bakal nikmati kembang sing seger lan dideleng dadi omah manungsa, ing kono dheweke bakal nemokake urip lan pangarep-arep ngluwihi pati. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iman lan Masa depan, Ignatius Press, 2009
Wong-wong mau bakal padha golek pangonan lan turu wae, ora ana sing ngganggu. (Zef 13:13)
Ing pungkasan, gagasan babagan Greja sing manggen ing "Yerusalem sing dibangun maneh" bisa dingerteni minangka restorasi manungsa ing Kristus, yaiku restorasi manunggal primordial ing Taman Eden ing ngendi Adam lan Eve urip ing Karsa Ilahi.
… Saben dinane ndedonga marang Rama Bapake, kita takon marang Pangeran: "Karsanipun Paduka kalampahi ing bumi kaya swarga" (Matt 6:10)…. kita ngakoni manawa "swarga" yaiku kersane Gusti Allah rampung, lan "bumi" dadi "swarga" - yaiku papan anane katresnan, kabecikan, kebenaran lan kaendahan ilahi - mung yen ing bumi kersane Gusti Allah rampung. —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, 1 Februari 2012, Kutha Vatikan
Dadi, Era Damai sing bakal teka ora dingerteni kaya saiki definitif teka Kratoning Allah uga, nanging nyipta Kersane Ilahi ing jantung manungsa liwat "Pentakosta anyar"… tahap pungkasan sadurunge pungkasan jagad.
Tumindak panebusan Kristus ora bisa mbalekake kabeh perkara, mung nggawe gaweyan nebus, wiwit nebus kita. Kaya dene kabeh wong padha ora nuruti Adam, semono uga kabeh wong kudu manut karo Kristus marang kekarepane Rama. Pangentasan mung bakal rampung nalika kabeh wong padha manut. —Pawula saka Gusti Fr. Walter Ciszek, Dheweke Mimpin Aku, kaca 116-117
… Pancen akeh kabutuhane lan bebaya ing jaman saiki, jembar banget cakrawala manungsa sing dituju koexistensi jagad lan ora duwe daya kanggo nggayuh, manawa ora ana keslametan, kajaba ing mupangat anyar hadiah saka Gusti Allah. Ayo Dheweke teka, Roh sing Nggawe, kanggo gawe anyar bumi! — PAUS PAULUS VI, Gaudete ing Domino, Muga 9th, 1975 www.vatican.va
BACAAN BASA
Millenarianisme — Apa sejatine dudu saiki
Matur nuwun sanget kanggo tawaran Advent… mberkahi!
Kanggo lelungan karo Mark Advent iki ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
