SNEHA mistik lan para pandhita ngandhani yen sawise "cahya nurani" sing diarani, ing endi saben wong ing jagad bakal ndeleng kahanan jiwane (waca Mripat saka Badai), sing luar biasa lan permanen tandha bakal diwenehake ing siji utawa akeh situs penampakan.
Bakal teka wayahe gedhe banget dina cahya. Nurani saka wong sing dikasihi iki kudu dioyak banget supaya bisa "ndandani omahe" lan nawakake kanggo Yesus ganti rugi kanggo wong-wong kafir saben dinane sing ditindakake para wong dosa ... yaiku jam keputusane kanggo manungsa. — Maria Esperanza, Antikristus lan Wektu Akhir, Fr. Joseph Innanuzzi, Kaca 37
"Jam keputusan" iki bakal dikuatake kanthi sawetara mukjizat permanen. Aku percaya bisa uga minangka pratandha sing nyakup Ibu Rahayu.
Ana pratandha gedhe katon ing langit, ana wanita nganggo srengenge, lan rembulan ing sangisore sikil, lan ing sirahe makutha lintang rolas. Dheweke meteng lan nangis krasa lara nalika lagi nglairake nglairake. (Pd 12: 1-2)
Kaloro jiwa terkenal ing Greja sadurunge padha ngerteni Allah sing ngidini tandha, kalorone Marian lan Kriologis ing alam, sing bakal diwenehake kanggo konversi jiwa sadurunge siksa sing gedhe banget sing asale saka Gusti Allah:
Tangan tengenku nyiyapake kaelokan lan Jenengku bakal diluhurake ing kabeh jagad. Aku bakal seneng ngilangi rasa bangga karo wong duraka… lan luwih apik banget lan luar biasa yaiku "acara" sing bakal metu saka pertemuan kita ... bakal ana rong dhampar sing mulya, siji saka Ati Suci-Ku lan liyane saka Ati Ngrusak saka Maria. —Sawise Dewa Marthe Robin (1902-1981), Antikristus lan Wektu Akhir, Fr. Joseph Iannuzzi, h. 53; Produksi St. Andrew
Aku weruh ati abang sing sumunar ngambang ing awang-awang. Saka salah siji sisih, arus cahya putih terus teka ing cedhake Sisih Suci, lan saka sisih liyane, arus kaping loro tumiba ing Greja ing pirang-pirang wilayah; sinar kasebut narik akeh jiwa sing, kanthi Ati lan arus cahya, mlebu ing sisihane Yesus. Aku dikandhani yen iki Ati Maryam. —Rahayu Catherine Emmerich, Urip Yesus Kristus lan Revelations ing Alkitab, Vol 1, kaca 567-568.
Mula tandha kasebut asipat Ekaristi. Mungkin St Faustina ndeleng iki uga minangka bagean saka mukjizat Rahmat Ilahi sing bakal teka ing bumi:
Aku ndeleng sinar loro metu saka Host, kaya ing gambar, raket nanging ora bisa digandheng; lan dheweke liwat tangan pangucapku, banjur liwat
tangan para pandhita lan saka tangane menyang masarakat, banjur bali menyang Host… --Diary St Faustina, n. 344.
Apa wae wujud, aku yakin sejatine mukjizat iki sing, ing wektu sing padha ngasilake konversi sing luwih akeh lan akeh, bakal ngasilake pratandha lan kaelokan palsu sing bakal ditentang Setan kanggo ngapusi akeh wong, lan uga nerangake asal usul gaib saka Tandha Gedhe. Elinga apa sing kedadeyan sawise tandha "wanita nganggo srengenge ... karo bocah":
Banjur katon tandha liyane ing langit; iku naga abang gedhe banget, endhas pitu lan sungu sepuluh, lan ing endhasé ana pitu permata. Buntute nyapu sapratelune lintang ing langit lan mbuwang mudhun menyang bumi. (12: 1)
ING NASKAH
Aku asring nulis manawa aku yakin manawa Greja universal saiki ana ing Taman Getsemani (papan sing tetep melu nandhang sangsara ing Sang Kristus).
Greja sing dibentuk kanthi rah getih sampeyan sing larang regane saiki wis padha karo Passion. Pandonga-pandonga, Liturgi ing Jam, Vol III, hlm.1213
Yen mangkono, ing madhangi nurani lan Tandha Gedhe bisa dideleng ing konteks kasebut (gambar cilik ing gambar Passion sing luwih gedhe) kanthi cara ing ngisor iki ...
Ana macem-macem katerangan nurani nalika Yesus mratelakake babagan keilahiane menyang penjaga para pangareping imam ing Taman sakcepete sawise sangsara:
Yudas nuli nggawa prajurit lan pengawal saka pangareping imam lan wong Farisi, banjur tindak mrana nggawa lantera, obor, lan gaman. Gusti Yesus mirsa samubarang sing bakal kelakon, banjur metu lan takon, "Sapa sing sampeyan goleki?" Wong-wong mau mangsuli, "Yesus, wong Nazorea." Wangsulané, "Aku iki." Yudas, sing ngulungake, uga ana ing antarane wong-wong mau. Nalika ngandika marang wong-wong mau, "Aku," padha noleh lan tiba ing lemah. Banjur dheweke takon maneh, "Kowé padha nggolèki sapa?" Wangsulané, "Yesus, wong Nazorea." Gusti Yesus mangsuli, "Aku wis kandha marang kowe, Aku iki. (Yokanan 18: 3-8)
Sekretaris sing teka kanggo ngrebut Kristus dhewe padha wedi lan gumun nalika Yesus negesake awake dhewe minangka Yahweh, sing jarwane, tegese "AKU."
Iki diterusake karo a kaelokan gedhe:
Simon Pétrus, nggawa pedhang, banjur nyaut pedhangé imam agung lan ngethok kupingé sing tengen. Nanging Gusti Yesus ngandika, "Ora luwih saka iki!" Banjur dheweke ndemek kupinge banjur mari. (Yokanan 18:10; Lukas 22:51)
Banjur ditutake ing buron lan karep Yesus.
Bakal teka nalika Gusti Allah bakal madhangi nurani kita lan kita bakal ngerti yen Yesus "Aku," Gusti Allah lan Juruwilujeng. Iki bakal diterusake karo Tandha Gedhe, supaya akeh sing bakal mari, kanthi fisik lan spiritual. Sing paling penting, pangrungon spiritual bakal dipulihake supaya swarane Pangon Gedhe keprungu.
Tanggepan Tandha iki bakal nemtokake, ujare para wicaksana, babagan lan ambane piwulang ing ngisor iki sing prelu ngresiki jagad - wiwitane dina Pangeran sing medeni lan apik tenan.
Ora bakal dadi pungkasan, lan bakal kelakon kanthi cepet. Bakal gawe anyar kita kabeh… Dheweke bakal teka - dudu pungkasane donya, nanging pungkasane penderitaan abad iki. Abad iki ngresiki, lan sawise iku bakal tentrem lan katresnan. — Maria Esperanza, Jembatan Swarga, Publikasi Saben Roh, 1993.
