Ing sawetara dina pungkasan, Kanada wis obah menyang sawetara undang-undang euthanasia paling ekstrem ing donya kanggo ora mung ngidini "pasien" umure umure bunuh diri, nanging meksa dokter lan rumah sakit Katolik mbantu dheweke. Siji dhokter enom ngirim pesen teks marang aku,
Aku ngimpi sepisan. Ing kono, aku dadi dokter amarga aku ngira pengin nulungi wong liya.
Lan saiki, aku nerbitake tulisan iki wiwit patang taun kepungkur. Wis suwe banget, akeh ing Greja sing nyingkirake kasunyatan kasebut, dadi "kiamat lan kasusahan." Nanging dumadakan, dheweke saiki ana ing ngarep lawang kita nggawa wedhus adem. Ramalan Yudas bakal kelakon nalika mlebu bagean sing paling nglarani saka "konfrontasi pungkasan" ing jaman iki ...
'Napa apa Yudas nglalu? Yaiku, kenapa dheweke ora entuk dosane ngiyanati nganggo cara liyane, kayata diantemi lan dirampok perak karo maling utawa dipateni ing pinggir dalan dening sekelompok tentara Romawi? Nanging, woh saka dosa Yudas yaiku lampus Ing lumahing katon, dheweke kayane mung wong sing maraen putus asa. Nanging ana prekara sing luwih jero babagan sedane sing ora saleh sing ngucapake nganti saiki, minangka kasunyatan bebaya.
Iku Wangsit Yudas.
Rong PATHS
Yudas lan Pétrus uga ngiyanati Yésus nganggo cara sing disenengi. Kalorone makili semangat pemberontakan sing saiki ana ing njero lan tanpa manungsa, lan kecenderungan tumrap dosa sing diarani karep [1]cf. Katekismus Greja Katulik (CCC), n. 1264. iku woh saka kodrat kita sing tiba. Kalorone wong lanang padha nindakake dosa, nuli nggawa salah siji saka rong jalur: dalan mratobat utawa nglokro. Kalorone padha 
digodha karo sing terakhir, nanging pungkasane, Petrus diremehake awake dhewe lan milih dalan mratobat, yaiku dalan rahmat sing dibukak dening pati lan patineane Kristus. Kosok baline, Yudas nglototake ati marang Panjenengane sing Dheweke kenal yaiku Rahmat, lan kanthi bangga, ngetutake dalan sing nyebabake putus asa: dalan ngrusak awake dhewe. [2]maca Kanggo Sing Ana ing Dosa Mortal
Ing wong-wong kasebut, kita bisa ndeleng refleksi jagad kita saiki sing teka ing dalan kasebut - kanggo milih dalan sing urip utawa dalan saka pati. Ing lumahing, katon kaya pilihan sing jelas. Nanging sejatine ora, amarga — manawa ana wong ngerti utawa ora - jagad iki ambruk kanthi mandhiri, jarene paus…
LIAR LAN PEMBUNUH
Ora ana peradaban ing pikiran sing bener sing milih ngrusak awake dhewe. Nanging, ing kene kita ing 2012 nonton jagad kontrasepsi kontrasepsi, ngilangi masa depan, debat kanthi kuat babagan legalisasi "pembunuhan belas kasihan", lan ngetrapake kabijakan "perawatan kesehatan reproduksi" kasebut ing saindenging jagad (ing ijol kanggo nampa dhuwit pitulung). Nanging para sedulur, akeh budaya ing Kulon sing nganggep iki minangka "kemajuan" lan "hak," sanajan populasi kita wis tuwa lan - mung kanggo imigrasi - kanthi cepet nyusut. Kita meh nggawe "bunuh diri". Kepiye carane bisa dianggep apik? Gampang. Kanggo wong-wong sing pengin dominasi, utawa kanggo sawetara panteis, utawa wong-wong sing dianggep sepi, nyuda populasi, Nanging bakal teka, yaiku pangowahan sing apik.
Intine yaiku diapusi
Gusti Yesus nggambarake Iblis kanthi istilah sing pas banget:
Dheweke wiwit paten pinaten wiwit wiwitan ... dheweke ngapusi lan bapak saka goroh. (Yokanan 8:44)
Setan ngapusi lan ngapusi supaya bisa narik jiwa, lan pungkasane masarakat, dadi jebakan sing bisa dirusak, kanthi spiritual lan fisik. Dheweke nindakake kanthi nggawe sing ala katon apik. Iblis kandha karo Hawa:
Sampeyan mesthi ora bakal mati! Gusti Allah ngerti tenan, yen sampeyan mangan, mripatmu bakal mbukak lan sampeyan bakal kaya dewa, sing ngerti apa sing ala lan sing ala. (Gen 3: 4-5)
Setan negesake manawa ora prelu dipercaya karo Gusti Allah - manawa bisa ngrancang masa depan kanthi kapinteran intelektual lan "budi" dhewe kajaba Gusti Allah. Kaya Adam lan Hawa, generasi kita bakal nyoba "dadi kaya dewa", utamane liwat teknologi. Nanging teknologi sing ora dipandu karo etika moral sing tepat yaiku woh sing ora dilarang, luwih-luwih yen digunakake kanggo ngrusak utawa ngowahi urip saka rencana asline.
Amarga kahanan sing abot banget, mula saiki kita kudu luwih wani ndelok kasunyatan sing sejati lan nyebut jeneng kasebut kanthi bener, tanpa menehi kompromi sing kepenak utawa nggodha ngapusi awake dhewe. Ing babagan iki, celengan Nabi iku suta banget: "Celaka tumrap wong-wong sing ngarani ala ala lan becik ala, sing nggawe peteng dadi pepadhang lan pepadhang dadi peteng" (Is 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Injil Urip”, n. 58
Kekaisaran Romawi minangka masarakat sing subur lan liberal 
Korupsi lan maksiat nyebabake awake dhewe. Paus Benediktus mbandhingake jaman kita karo sing kekaisaran sing tiba, [3]cf. Ing wayah wengi nuduhake dunya sing wis ora duwe konsensus babagan nilai-nilai sing paling penting kayata hak urip sing ora bisa dilanggar saben manungsa lan institusi perkawinan sing ora bisa diganti.
Mung yen ana konsensus babagan penting, bisa dadi konstitusi lan fungsi hukum. Kesepakatan dhasar iki sing asale saka warisan Kristen beresiko… Nyatane, iki nggawe alesan dadi buta apa sing penting. Kanggo nolak gerhana alesan iki lan ngreksa kapasitas kanggo ndeleng sing penting, kanggo ndeleng Gusti Allah lan manungsa, kanggo ndeleng apa sing apik lan sing sejatine, minangka kepentingan umum sing kudu nggabungake kabeh wong sing duwe kekarepan. Masa depan jagad iki dibebani. —POPE BENEDICT XVI, Alamat menyang Kuria Roma, tanggal 20 Desember 2010
Ana gulu ing gulu ...
Bunuh diri saka bangsa manungsa bakal dingerteni dening wong-wong sing bakal ndeleng bumi sing dipanggoni dening wong tuwa lan bocah sing wis ora duwe anak: dibakar kaya ara-ara samun. —St. Pio saka Pietrelcina, pacelathon karo Fr. Pellegrino Funicelli; spiritdaily.com
BOHONG SANG BENAR
Sawise agama Kristen dadi 1500 taun, pengaruh Greja, sing wis ngowahi negara-negara ing saindenging Eropa lan liya-liyane, wiwit surud. Korupsi internal, penyalahgunaan kekuwatan politik, lan schism wis nyebabake kredibilitas dheweke banget. Mula, Setan, ula sing kuna, ndeleng kesempatan kanggo ngetrapake racune. Dheweke nindakake kanthi nyebar ngapusi filosofis sing diwiwiti apa sing diarani ironis, yaiku periode "Pencerahan". Sajrone pirang-pirang abad sabanjure, pandhangan donya dikembangake sing ndadekake intelektualisme lan ilmu pengetahuan luwih dhuwur tinimbang iman. Sajrone Pencerahan, filosofi kaya mengkene:
-
Deisme: Ana Gusti Allah ... nanging dheweke nilar manungsa kanggo ngupayakake masa depan lan ukum.
-
Ilmu Pengetahuan: pendukung nolak nampa apa wae sing ora bisa diamati, diukur, utawa dicoba.
-
Rasionalisme: kapercayan manawa mung sejatine sing bisa dingerteni kanthi yakin, bisa ditampa kanthi nalar.
-
Materialisme: kapercayan yen kasunyatane mung kasunyatan alam semesta.
-
Évolusiisme: kapercayan manawa rantai evolusi bisa dijlentrehake kanthi proses biologis acak, ora kalebu kebutuhan tumrap Gusti Allah utawa Gusti Allah sing nyebabake.
-
Pemanfaatan: ideologi manawa tumindak bisa dibenerake yen migunani utawa mupangat kanggo mayoritas.
-
Psikologi: kecenderungan napsirake prastawa kanthi subyektif, utawa kanggo nuwuhake tingkatan faktor psikologis.
-
Atheism: teori utawa kapercayan yen Gusti Allah ora ana.
Meh kabeh wong percaya yen ana Gusti Allah 400 taun kepungkur. Nanging patang abad mengko dina iki, sawise konfrontasi sejarah gedhe antarane filsafat lan Injil kasebut, jagad iki menehi dalan kanggo atheisme lan Marxisme, yaiku aplikasi pragmatik atheisme. [4]cf. Bebaya saka Biyen
Saiki kita saiki ngadhepi konfrontasi sejarah paling gedhe sing ditindakake manungsa ... Saiki kita ngadhepi adicara pungkasan antarane Greja lan anti-Greja, Injil lan anti-Injil. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ing Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976
Iman lan nalar dianggep ora cocog. Wong kasebut diwulangake, mula bisa dianggep mung minangka produk evolusi bebarengan karo kabeh produk sampingan acak alam semesta. Mula, manungsa saya akeh dianggep ora duwe drajate luwih gedhe tinimbang paus utawa wit, lan malah dianggep minangka imposisi tumrap tumitah dhewe. Wong saiki wis regane ora ana maneh nyatane yen diciptakake miturut citraane Gusti Allah, 
nanging diukur sepira sepele "tilas karbon" dheweke. Lan mangkene, nulis Rahayu Yohanes Paulus II:
Kanthi konsekuensi tragis, proses sejarah sing dawa wis tekan titik perubahan. Proses sing nate nate nemokake ide "hak asasi manungsa" - hak-hak sing ana ing saben wong lan sadurunge ana undang-undang Konstitusi lan Negara Bagian - saiki ditandhani kanthi kontradiksi sing nggumunake ... hak urip sing nyata ditolak utawa diidak-idak, utamane ing wektu eksistensi sing luwih penting: wayahe lair lan wayahe mati ... Iki uga kedadeyan ing level politik lan pamrentahan: hak urip sing asli lan ora bisa dipungkiri, ditakokake utawa ditolak adhedhasar swara parlementer. utawa kekarepan saka salah sawijining bagean - sanajan mayoritas kasebut. Iki minangka asil serem saka relativisme sing ora dikepengini: "hak" bakal mandheg, amarga wis ora didegake maneh ing drajate wong sing ora bisa dilanggar, nanging tundhuk karo kekarepane bagean sing luwih kuwat. Kanthi cara iki demokrasi, bertentangan karo prinsip dhewe, kanthi efektif maju menyang bentuk totaliterisme. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Injil Urip”, n. 18, 20
Mula, kita wis tekan wektu iki nalika apus-apus Setan, kanthi umpet-umpet didhelikake ing sangisore logika bengkok sing ora ana etika asli, sing dikatutake yaiku: Injil pati, filsafat budaya sing sejatine dadi jurang. Sajrone setengah abad kepungkur, kita nggawe senjata teknologi sing bisa ngrusak bangsa; kita mlebu perang donya loro; kita wis legalized bayi ing rahim; kita wis ngotorake lan dirudopekke nggawe sawetara penyakit sing ora dingerteni; kita wis nyuntik bahan kimia karsinogenik lan mbebayani ing panganan, lemah, lan banyu; kita wis main blok bangunan genetik kaya dolanan; lan saiki kita kanthi terang-terangan debat babagan penghapusan sing ora sehat, depresi, utawa tuwa kanthi "mateni belas kasihan." Ditulis Madonna House foundress Catherine de Hueck Doherty nganti Thomas Merton:
Mergo aku rumangsa kesel. Aku ngerti aku keweden lan kesel banget. Amarga pasuryan Pangeran Katon Gelap saya cetha. Kayane dheweke ora peduli apa-apa maneh kanggo tetep dadi "anonim sing hebat", "penyamaran", "kabeh wong." Dheweke kayane wis dadi duweke dhewe lan nuduhake kabeh kasunyatane sing tragis. Dadi sawetara wong sing percaya yen ana yen dheweke ora prelu ndhelikake awake dhewe! -Fire Compassionate, Layang saka Thomas Merton lan Catherine de Hueck Doherty, p. 60, 17 Maret 1962, Ave Maria Press (2009)
ATI IKI
Inti saka krisis iki yaiku spiritual. Minangka sombong, mula manawa wong sing bangga pengin nguwasani lan ngontrol wong sing ringkih.
[Budaya pati] iki aktif dikembangake kanthi arus budaya, ekonomi lan politik sing kuat sing nyengkuyung ide masyarakat sing prihatin banget karo efisiensi. Yen ndeleng kahanan kasebut, bisa ngomong kanthi tartamtu babagan perang sing kuat nglawan wong sing ringkih: urip sing mbutuhake panjaluk, katresnan lan perawatan sing luwih gedhe dianggep ora ana gunane, utawa dianggep ora bisa ditoleransi beban, lan mulane ditolak kanthi cara liya utawa liya. Wong sing, amarga lara, cacat utawa, kanthi luwih gampang, mung kanthi ana, menehi kompromi kesejahteraan utawa gaya urip wong-wong sing luwih disenengi, cenderung katon minangka mungsuh sing bakal ditolak utawa diilangi. Kanthi cara iki, jinis "konspirasi nglawan urip" diluncurake. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Injil Urip”, n. 12
Konspirasi kasebut pungkasane, maneh, setan, amarga wis narik kabeh kelas wong menyang rahang Naga.
Perjuangan iki sejajar karo pertempuran apokaliptik sing diterangake ing [Pd 11:19 - 12: 1-6]. Perang pati nglawan Urip: "budaya pati" ngupayakake kepengin urip, lan urip kanthi kebak ... Sektor masarakat sing akeh bingung babagan apa sing bener lan apa sing salah, lan dheweke ora duwe kekarepan kekuwatan kanggo "nyipta" pendapat lan ngetrapake wong liya… Ing abad kita dhewe, kaya ora ana wektu liyane ing sejarah, budaya pati duwe wujud legalitas sosial lan kelembagaan kanggo mbenerake tindak pidana sing paling nggegirisi tumrap umat manungsa: pembantaian. "Solusi pungkasan", "reresik etnik" lan akeh nyawa manungsa sadurunge sadurunge lair, utawa sadurunge tekan pati alami. "Naga" (Pd 12: 3), "panguwasa jagad iki" (Yn 12:31) lan "bapak saka wong bohong" (Yoh 8:44), terus nyoba kanggo ngilangi saka rasa manungsa, rasa matur nuwun lan ngormati hadiah asli sing luar biasa lan dhasar: urip manungsa dhewe. Dina iki perjuangan dadi saya langsung. —POPE JOHN PAUL II, Taman Negeri Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Amarga yen kita mung produk evolusi, kenapa ora mbantu proses kasebut? Apamaneh, populasi akeh banget, mula ujar manawa kekuwatan ngontrol saiki. Ted Turner, pendiri CNN, nate ujar manawa pedunung ing dunya kudu dikurangi dadi 500 yuta. Pangeran Phillip ujar manawa, yen dheweke bakal reinkarnasi, dheweke bakal kepengin bali dadi virus pembunuh.
Sang Prabu Pringon biyen, angker karo anane lan mundhake bani Israel, nyerahake kabeh jinis penganiayaan lan mrentah supaya kabeh bocah lanang sing lair saka wanita Ibrani dipateni (bd. Ex 1: 7-22). Saiki ora sawetara wong sing kuwat ing bumi tumindak kaya ngono. Dheweke uga angker karo tuwuhing demografi saiki ... Akibate, tinimbang pengin ngadhepi lan ngatasi masalah serius iki babagan drajate individu lan kulawarga lan hak-hak sing ora bisa dilanggar saben wong, dheweke luwih seneng promosi lan menehi kanthi cara apa wae program kontrol lair gedhe. —POPE YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Urip", n. 16.
Mentalitas sing ora saleh iki, nyatane, pancen apus-apus sing Catechism hubungane karo kegiyatan kasebut Antikristus sing teka kanggo nggawe jagad "luwih apik" tinimbang sing digawe dening Gusti Allah. Jagad sing nggawe modhifikasi sacara genetis- "ditingkatake" saka apa sing wis ana pirang-pirang ewu taun kepungkur lan ing endi manungsa bisa ngalahake wates alame dadi poli-seksual bebas saka strukture moral lan kapercayan monoteistik. [5]cf. Palsu Rawuh Bakal dadi pangarep-arep mesia palsu sing bakal nggawa jagad iki Bali menyang Eden—Nanging sawijining Eden digawe maneh miturut gambar awake dhewe:
Penipuan Antikristus wis wiwit diwiwiti ing jagad iki saben pratelan digawe nyadari sajrone sejarah manawa pangarep-arep mesia sing mung bisa diwujudake ngluwihi sejarah liwat ukuman eskatologis.. -Katekismus Gréja Katulik, n. 676.
Iki bakal nyebabake pangujan pungkasan saka Ramalan Yudas: jagad sing regane wis saya suda nganti ora sengaja nggunakake rasionalitas putus asa ing bentuk euthanasia, pangurangan populasi, lan pembantaian kanggo "kabecikan planet iki" —Jagad sing ora bisa nemokake dalane, nanging “tali”. Iki dhewe bakal ngasilake luwih akeh pamisah lan perang ing antarane bangsa-bangsa sing nolak zeitgeist budaya.
… Tanpa tuntunan amal sejatine, kekuwatan global iki bisa nyebabake kerusakan sing durung pernah ana sadurunge lan nggawe divisi anyar ing kulawarga manungsa… manungsa duwe risiko perbudakan lan manipulasi anyar ... — PAUS BENEDIKTUS XVI, Karpetitas ing Veritate, n.33, 26
Mesianis anyar, nalika ngupayakake ngowahi manungsa dadi kolektif sing ora ana hubungane karo Penciptane, kanthi ora sengaja bakal ngrusak bagean akeh umat manungsa. Dheweke bakal ngetokake medeni sadurunge: keluwen, wabah, perang, lan pungkasane Kehakiman Ilahi. Ing wiwitan, dheweke bakal nggunakake paksaan kanggo luwih nyuda populasi, lan yen gagal, dheweke bakal nggunakake kekuwatan. —Michael D. O'Brien, Globalisasi lan Tatanan Dunia Baru, 17 Maret 2009
Lan kanthi mangkono, kita bisa ndeleng ing Yudha minangka simbol sunnat kanggo jaman kita: yen nggayuh a kerajaan palsu, dadi duweke dhewe utawa bangunan politik, nuwuhake karusakan dhewe. Kanggo St Paulus nyerat:
… Ing [Kristus] kabeh prekara tetep ana. (Kl 1:17)
Yen Gusti Allah, sing tresna, ora kalebu masarakat, kabeh perkara bakal pisah.
Sapa sing pengin ngilangi katresnan, dheweke wis siyap-siyap ngilangi manungsa. —POPE BENEDICT XVI, Surat Ensiklik, Deus Caritas Est (Gusti Allah iku Asih), n. 28b
Ing serat marang Timotius, Santo Paulus nulis bab iku "Tresna marang dhuwit minangka oyod kanggo kabeh piala." [6]1 Tim 6: 10 Filosofi sing luput yaiku 
puncaking dina iki ing individualisme budaya kasebut ningkatake ego lan bathi materi, nalika mbuwang bebener sing transenden. Nanging, iki nyebabake a Vakum Gedhe sing lagi diisi dening ora kentekan niat lan disfungsi. Mengkono uga Yudas sing, ngadhepi kasunyatan manawa dheweke wis ngijolake Mesias dadi telung puluh perak, dheweke ora kepengin banget. Ora milih Kristus sing "sugih welas asih," Yudas nggantung awake dhewe. [7]Matt 27: 5
Amarga sapa sing kepengin nylametake nyawane, iku bakal kelangane, nanging sapa sing kelangan nyawane marga saka Aku, bakal nemu. Apa bathi sing bakal dipikolehi kanggo entuk kabeh jagad lan kelangan nyawane? Utawa apa sing bisa dipasrahake kanggo nyawane? (Mat 16: 25-26)
Apa ana kebetulan yen kita nganut "budaya pati," tingkat lampus global, utamane ing antarane para mudha, saya mundhak, nalika negara-negara Kristen kanthi cepet ninggali iman…?
Cahya bakal ngilangi peteng
Kita ora bakal bisa ngapusi pangarep-arep sing salah, saengga jagad iki sing nyenengake lan kepenak bakal terus dilanjutake nalika ana ketidakadilan sing gedhe iki. Kita uga ora bisa ndalang manawa arah negara maju sing terus ngarahake jagad iki, ora ana akibat. "Masa depan jagad diresiki," ujare Rama Suci.
Nanging, pangarep-arep sejatine yaiku: Kristus, dudu Sétan, yaiku Raja ing langit lan bumi. Setan iku titah, dudu dewa. Apa maneh Antikristus winates ing kekuwatan:
Malah dhemit-dhemit uga dicenthang dening para malaekat supaya aja padha ngrusak kaya sing dikarepake. Kajaba iku, Antikristus ora bakal nglakoni piala kaya sing dikarepake. -St. Thomas Aquinas, Summa theologica, Bagian I, Q.113, Art. 4.
Lady Fatima kita, sing ngelingake manawa Marxisme atheis bakal nyebar ing saindenging jagad yen swarga kanggo mratobat ora digatekake, ujar:
… Rusia bakal nyebarake kesalahan ing saindenging jagad sing nyebabake perang lan penganiayaan marang Greja. Sing apik bakal mati martir; Sang Rama Suci
bakal nandhang sangsara akeh; macem-macem bangsa bakal dirusak. Pungkasane, Heart Immaculateku bakal sukses. Rama Suci bakal nyucekake Rusia kanggo aku, lan dheweke bakal diowahi, lan wektu tentrem bakal diwenehake marang jagad iki.-Pesen Fatima, www.vatican.va
Greja kudu siyap-siyap ing jaman kangelan. John Paul II, sing ujar manawa kita saiki "ngadhepi konfrontasi pungkasan," nambahake manawa iki minangka sidhang sing "ana ing rencana panentu ilahi." Gusti Allah sing tanggung jawab. Mula, Dheweke malah bakal nggunakake Antikristus minangka instrumen pemurnian sajrone masa perdamaian sing menang. [8]cf. Kepiye Era Ilang
Nepsune manungsa bakal memuji sampeyan; sing slamet ngubengi sampeyan kanthi kabungahan. (Masmur 76:11)
Ing ngisor iki minangka "tembung" sing teka ing pandhita Amerika sing pengin tetep anonim. Direktur spiritual, sing dadi kanca saka St. Pio lan direktur spiritual Ibu Rahayu Theresa, ngerti tembung iki sadurunge dakwartakake. Iki minangka ringkesan Ramalan Yudas sing bakal kelakon ing jaman saiki - lan uga kamenangan Peter sing malih saka pengarep-arep kanggo sih-rahmaté Gusti Yesus, lan dadi rock.
Apa sampeyan wis nganggep yen nalika TanganKu nggawa wong Israel metu saka Mesir saka perbudakan manawa masarakat sing urip nalika semana wis industri, nanging durung cukup beradab kanggo ngakoni kamulyaning manungsa? Aku takon sampeyan apa sing wis diganti? Sampeyan uga urip ing jaman sing industri banget lan ora sopan banget. Kepiye manawa manungsa bisa ngalami evolusi supaya bisa nggawe awake dhewe lan dadi luwih peteng kepinterane? Ya, iki pitakonane: "Kepiye sampeyan bisa dadi luwih apik nggunakake kabisan intelektual kanggo mbukak kunci rahasia ilmu pengetahuan lan nanging bakal dadi peteng ing pikirane babagan kasucen manungsa?"
Wangsulane gampang! Kabeh wong sing ora ngakoni yen Yesus Kristus minangka Pangeran kabeh manungsa lan kabeh ciptaan, ora ngerti apa sing ditindakake dening Gusti Yesus ing Pribadi Yesus Kristus. Wong-wong sing ngakoni yen Yesus Kristus ngerti apa sejatine dheweke ing awake dhewe. Daging manungsa wis Divinized and Deified, mula, saben wong ing daginge "Misteri" amarga Dheweke sing "Misteri" wis nuduhake Katuhanan amarga dheweke melu kamanungsan sampeyan. Wong-wong sing ngetutake dheweke minangka Pangonane ngakoni "Swara Kasunyatan", mula mula diwulangake lan ditarik menyang "Misteri". Wedhus ing tangan liyane duweke liyane sing mulang de-humanisasi kanggo saben wong. Dheweke kepengin ngasorake manungsa minangka wujud kreasi paling endhek mula manungsa padha malih. Mulyakake kewan lan nyembah ciptaan mung wiwitan, amarga rencana Setan yaiku ngyakinake manungsa yen dheweke kudu nyingkirake planet iki kanggo nylametake. Aja kaget karo prekara iki, uga aja wedi ... amarga Aku bareng sampeyan nyiyapake sampeyan supaya nalika waktune sampeyan bakal siyap nggawa umat-Ku metu saka pepeteng lan jebakan rencana Setan menyang Cahaya lan Kratonku tentrem! —Diparingi tanggal 27 Februari 2012
Pisanan diterbitake tanggal 12 Maret 2012.
BACAAN BASA
Klik ing ngisor iki kanggo terjemahake kaca iki menyang basa liyane:
Cathetan sikil
| ↑1 | cf. Katekismus Greja Katulik (CCC), n. 1264. |
|---|---|
| ↑2 | maca Kanggo Sing Ana ing Dosa Mortal |
| ↑3 | cf. Ing wayah wengi |
| ↑4 | cf. Bebaya saka Biyen |
| ↑5 | cf. Palsu Rawuh |
| ↑6 | 1 Tim 6: 10 |
| ↑7 | Matt 27: 5 |
| ↑8 | cf. Kepiye Era Ilang |