Kamenangan ing Kitab Suci

The Kemenangan Agama Kristen Ngatasi Paganisme, Gustave Doré, (1899)

 

“APA apa tegese Ibu Rahayu bakal "menang"? " takone wong maca sing bingung saiki. "Maksudku, Kitab Suci ujar manawa metu saka cangkeme Gusti Yesus bakal metu 'pedhang landhep kanggo nyerang bangsa-bangsa' (Pd 19:15) lan" wong duraka bakal dibukak, sing bakal dipateni dening Gusti Yesus kanthi napas tutuk lan ora bisa daya kuwasa kanthi wujud tekane '(2 Tes 2: 8). Ngendi sampeyan ndeleng Virgin Mary "menang" kabeh iki ?? "

Pandhuan sing luwih jembar babagan pitakon iki bisa mbantu kita ngerti ora mung apa tegese "Triumph of the Immaculate Heart", nanging uga "Triumph of the Sacred Heart" uga, lan nalika kedadeyan kasebut.

 

CLASH Loro KINGDOM

Patang atus taun kepungkur wiwit jaman "Elightenment" lair, intine, konfrontasi sing saya gedhe antarane Kratoning Allah, lan kerajaan Setan, kanthi Kratoning Allah kudu dingerteni Pemerintahan Kristus ing Greja:

Greja "yaiku Kratoning Kristus sing wis ana misteri." -Catechism saka Gréja Katulik, n. 763.

Kraton Setan wis tuwuh kanthi alus lan diam-diam dadi apa sing bisa dingerteni kanthi "Negara" sekuler. Lan mula, saiki, kita ndeleng "pamisahan" Greja lan Negara sing saya owah sing diwiwiti karo Revolusi Prancis. Keputusan Pengadilan Tinggi sing bubar ing Kanada kanggo ngesahake bunuh diri sing dibantu lan keputusan Mahkamah Agung ing Amerika Serikat kanggo netepake maneh perkawinan mung minangka rong conto perceraian antarane iman lan alesan. Kepiye carane kita tekan kene?

Ing abad kaping 16, ing wiwitan Pencerahan, Setan, "naga" (bdk. Pd 12: 3), wiwit nyebar wiji ing lemah sing ora puas. Amarga Gusti Yesus wis nyritakake kanthi tepat kepiye cara mungsuh saka jiwa tumindak:

Dheweke wiwit paten pinaten wiwit wiwitan ... dheweke ngapusi lan bapak saka goroh. (Yokanan 8:44)

Mangkono, liwat ngapusi, naga miwiti proses dawa kanggo mbangun a budaya pati.

Nanging uga, ing wektu sing padha, Our Lady of Guadalupe muncul ing Meksiko sing saiki modern. Nalika St. Juan Diego ndeleng dheweke, dheweke ujar…

… Sandhangane sumunar kaya srengenge, kaya-kaya ngetokake ombak cahya, lan watu kasebut, watu karang sing didegake, kayane menehi sinar. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 Masehi,), n. 17-18

"Wanita nganggo sandhangan srengenge" iki muncul ing tengah budaya pati sing sajatine korban manungsa akeh banget. Pancen, liwat gambar ajaib sing ditinggalake ing tilam St. Juana (sing isih tetep digantung ing Basilika ing Meksiko nganti saiki), mayuta-yuta wong Aztec dadi Kristen nggresah budaya pati. Iku a tandha lan pralambang sing Wanita iki wis teka menang amarga serangan naga ing manungsa.

Tahap kasebut dijadwalake kanggo pertempuran gedhe banget antarane "Wanita" lan "naga" sajrone pirang-pirang abad kepungkur (waca Wanita lan Naga) sing bakal ndeleng filsafat sing kesasar kayata rasionalisme, materialisme, ateisme, Marxisme, lan Komunisme kanthi bertahap ngobahake jagad menyang budaya pati sing nyata. Saiki, aborsi, sterilisasi, kontrol lair, bunuh diri, euthanasia, lan "perang adil" dianggep "hak". Naga iku pancen apus-apus lan tukang mateni wiwit wiwitan. Mula, Santo Yohanes Paul II kanthi wani ngumumake manawa kita wis mlebu era apokaliptik alkitabiah sing kacathet ing Wahyu:

Perjuangan iki sejajar karo pertempuran apokaliptik sing diterangake ing [Pd 11: 19-12: 1-6, 10 babagan peperangan antarane ”wanita sing nganggo srengenge” lan “naga”]. Perang pati nglawan Urip: "budaya pati" ngupayakake kepengin urip, lan urip kanthi lengkap… —POPE JOHN PAUL II, Taman Negeri Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Iki minangka bentrokan apokaliptik saka rong kerajaan.

Saiki kita saiki ngadhepi konfrontasi sejarah paling gedhe sing ditindakake manungsa ... Saiki kita ngadhepi adicara pungkasan antarane Greja lan anti-Greja, Injil lan anti-Injil. Konfrontasi iki ana ing rencana pakaryan ilahi. Iki minangka sidhang sing kabeh Greja… kudu nyoba… tes budaya 2,000 taun lan peradaban Kristen, kanthi akibate kanggo martabat manungsa, hak-hak individu, hak asasi manungsa lan hak-hak bangsa. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), nyithak ulang tanggal 9 November 1978, terbitan The Wall Street Journal saka pidato menyang Uskup Amerika

 

TRIUMPH PERTAMA

Sawetara minggu sadurunge lair Komunisme, Our Lady of Fatima tampil ngumumake manawa, nalika Rusia bakal dikonsumsi kanggo dheweke, bakal nyebabake "Triumph of the Immaculate Heart" lan jagad iki bakal diwenehi "periode perdamaian." Apa tegese iki? ^[1]kanggo panjelasan rinci babagan Triumph of the Immaculate Heart, delengen Triumph - Bagian I, Part II, Lan Bagean III

Kaping pisanan, jelas manawa peranan Maryam ing sejarah kawilujengan pancen ana gandheng cenenge karo Putrane supaya bisa "mulihake samubarang kabeh." ^[2]lk. Ef 1:10; Kol 1:20 Kaya pangandikan kuno, "Pati liwat Kawa, urip liwat Maria." ^[3]Catechism saka Gréja Katulik, n. 494. Mula, kita bisa kanthi bener ujar manawa Maria uga "menang" amarga kejahatan iku dheweke kerja bareng rencana Rama kanggo nggawa Juruwilujeng mlebu jagad. Ora ana "Rencana B". Maryam fiat yaiku "Rencana A" - lan siji-sijine rencana. Dadi, "ya" marang Gusti Allah pancen sukses gedhe lan "kaping pisanan" liwat kerja sama kanggo nyipta lan menehi lair marang Juruwilujeng. Liwat inkarnasi, Kristus banjur bisa menang kanthi nawakake ing salib daging sing dijupuk saka Wanita supaya bisa ngilangi kekuwatan pati marang manungsa ...

… Dipaku ing kayu salib lan ngrusak panguwasa lan kekuwatan, dheweke nggawe tontonan umum, nggawa dheweke menyang menang dening iku. (Bdk. Kol 2: 14-15)

Dadi, kemenangan Kristus sing "pertama" teka liwat Passion, Pati, lan Wungune.

Saiki, aku ujar "dhisik" babagan kemenangan Loro Ati Yesus lan Maria amarga awak Kristus, Greja, saiki kudu ngetutake Kepala ...

… Dheweke bakal nderek Gusti ing sedane lan Wungune. —CCC, n.677

Lan kaya sing diwulangake Santo Yohanes Paulus II:

Kasunyatan Inkarnasi nemokake macem-macem ekstensi ing misteri Greja - Awak Kristus. Lan ora bisa mikirake kasunyatan inkarnasi tanpa nyebutake Maria, Ibu saka Tembung Inkarnasi. -Mater Redemptoris, n. 5.

Amarga dheweke "ibu kanggo kita miturut sih-rahmat", ^[4]cf. Mater Redemptoris, n. 22. uga bakal ana kemenangan sing "kaping loro", ora mung kanggo Kristus, nanging uga kanggo Maryam. Kanggo dheweke…

… "Kerjo bareng karo manut, iman, pangarep-arep lan amal sedhih ing pakaryan Juruslametane kanggo mulihake jiwa gaib." Lan "ibu Maryam iki kanthi rahmat ... bakal bertahan tanpa gangguan nganti entuk kalanggengan kabeh wong pilihan." —ST. YOHANES PAULUS II, Mater Redemptoris, n. 22.

Apa kemenangan sing "kaping loro" iki?

 

KECAMATAN KEDUA

Yen kemenangan kaping pisanan yaiku konsepsi lan laire Putrane, Triumph kaping pindho uga bakal dadi konsepsi lair saka awak mistis kabeh, Greja.

"Konsepsi" Greja diwiwiti ing ngisor Salib nalika Yesus menehi Greja marang Maria lan Maria ing Greja, sing dilambangkan karo Santo Yohanes. Nalika Pentakosta, laire Greja diwiwiti lan terus. Kanggo St Paulus nulis:

...sakewakan atos teka ing Israel, nganti kabeh wong-wong sing ora wanuh mlebu, mula kabeh Israel bakal slamet. (Rm 11: 25-26)

Makane Santo Yohanes, ing Wahyu 12, ndeleng Wanita iki ing pegaweyan:

Dheweke meteng lan nangis krasa lara nalika nyusahake nglairake ... bocah lanang, sing bakal mrentah kabeh bangsa nganggo tongkat wesi. (Pd 12: 2, 5)

Yaiku, ing kabeh awak Kristus, Yahudi lan bangsa liya. Lan…

… Dheweke bakal dadi imam Gusti Allah lan Sang Kristus, lan dheweke bakal mrentah bareng dheweke sajrone sewu taun. (Pd 20: 6)

Nanging, aja nganti kita bingung pamrentahan spiritual iki kanthi ajaran sesat millenarianisme, ^[5]cf. Millenarianisme - Apa sejatine lan apa sejatine dudu sing salah nganggep manawa Kristus bakal rawuh ing wong ing bumi lan nggawe kerajaan fisik, pamrentahan iki bakal asipat spiritual.

Greja Milenium kudu duwe kesadharan tambah dadi Kratoning Allah ing tahap wiwitan. —POPE YOHAN PAUL II, L'Osservatore Romano, Edisi Inggris, 25 April 1988

Kristus manggon ing jagad iki ing Greja .... "Ing bumi, winih lan wiwitan kerajaan". -Katekismus Gréja Katulik, n. 669.

Mula, Kemenangan Maryam yaiku nyiapake masarakat, sing seneng karo dheweke, bakal nampani Kratoning Allah ing njero ati ing bumi kaya swarga. Mangkono, ujare Paus Benediktus, ndedonga supaya Kejujuran Jantung Ora Rapi ...

… Tegese padha karo pandonga kanggo tekane Kratoning Allah. -Cahya saka Donya, p. 166, Obrolan karo Peter Seewald

Dadi, ana sing bisa ujar manawa Triumph of the Immaculate Heart yaiku interior teka Kratoning Allah nalika Kamenangan ing Ati Suci yaiku njaba mujudake Kraton - Greja - ing kabeh negara.

Gunung padalemane Pangeran bakal didegake minangka gunung paling dhuwur lan ing ndhuwur bukit. Kabeh bangsa bakal padha mrana. (Yésaya 2: 2)

Gréja Katulik, yaiku Kratoning Sang Kristus ing bumi, dituju nyebarake kabeh wong lan kabeh bangsa ... -POPE Pius XI, Quas Primas, Ensiklikan, n. 12, Desember 11, 1925; cf. Mat 24:14

Iki minangka restorasi kabeh perkara ing Kristus, kaya sing diramalake dening Santo Petrus:

Mula, mratobata, lan rubahna, supaya dosamu bakal sirna, lan Pangeran bisa maringi sampeyan rasa seger lan ngongkon Mesias sing wis ditemtokake kanggo sampeyan, Yesus, sing kudu ditampa swarga nganti tekan jaman restorasi universal… ( Kisah Para Rasul 3: 19-21)

Oh! yen ing saben kutha lan desa, angger-anggering Toret dipateni kanthi setya, nalika pakurmatan ditampilake samubarang suci, nalika Sakramen dikunjungi, lan tata cara urip Kristen rampung, mesthine ora perlu maneh kita makarya luwih akeh. delengen kabeh perkara sing dibalekake ing Kristus ... Banjur? Pungkasan, pungkasane, bakal jelas kanggo kabeh manawa Greja, kayata sing diadegake dening Kristus, kudu nikmati kebebasan lan kamardikan kanthi kebak saka kabeh panguwasa asing ... "Dheweke bakal ngganggu para mungsuh," supaya kabeh bisa ngerti "manawa Gusti Allah iku ratune kabeh jagad," "supaya wong-wong kapir bisa ngerti awake dhewe manungsa." Kabeh iki, Para Sadulur sing Mulia, Kita pracaya lan ngarep-arep kanthi iman sing ora kuwat. -POPE Pius X, e Supremi, Encyclical "Ing Pamulihan Kabeh Bab", n.14, 6-7

Nanging, pitakon awal isih ana: ing endi sejatine Triumph of the Immaculate Heart in Holy Sacred?

 

Wiwitane pacoban kapindho

Our Lady of Fatima janji "periode tentrem," tegese iki minangka puncak Triumph:

Pungkasane, Heart Immaculateku bakal sukses. Rama Suci bakal nyucekake Rusia kanggo aku, lan dheweke bakal diowahi, lan wektu tentrem bakal diwenehake marang jagad iki. —Ari Fatima Kita, Pesen Fatima, www.vatican.va

Ing kamenangan Wanita sing "pertama", laire Juru Slamet kita, durung rampung dheweke nandhang kasusahan, uga Putrane. Nanging sawise dheweke nyusahake, teka "periode tentrem" antarane lair lan Passion Putrané. Sajrone wektu iki yaiku nalika "dheweke sinau manut" ^[6]Heb 5: 8 lan Dheweke "tuwuh lan dadi strong, kebak kawicaksanan. " ^[7]Lukas 2: 40

Ya, Gusti Yesus nggambarake "rasa rekrut" sing bakal kedadeyan yaiku perang lan desas-desus perang, paceklik, wabah lindhu, lsp. ^[8]lk. Mat 24: 7-8 Santo Yohanes ndeleng dheweke minangka kunci "segel" Wahyu. Nanging, apa ana "periode perdamaian" sing uga nate ngalami pegawe?

Nalika aku wrote ing Revolusi pitu, segel nomer enem nggambarake apa sing diarani mistik ing Greja minangka "pepadhang nurani", "peringatan", utawa "pengadilan" sing diupamakake kaya "geter gedhe saka nurani" manungsa. Iki amarga jagad iki wis teka ing titik sing vakum moral lan prestasi teknologi sing ana ing njerone nggawe pedhang kobaran sing murub ^[9]cf. The Sword Flaming kanthi potensial kanggo ngrusak kabeh ciptaan.

Yen Gusti Allah lan nilai-nilai moral, bedane sing apik lan sing ala, tetep ana ing pepeteng, mula kabeh "lampu" liyane, sing ndadekake prestasi teknis sing luar biasa, ora mung kemajuan nanging uga bebaya sing nggawe kita lan jagad kasebut bakal duwe resiko. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 April 2012

iki Shaking Agung mratelakake, kaya esuke, tekane dina Pangeran, yaiku Triumph of the Sacred Heart. Dina iki diwiwiti kanthi pengadilan, sing bakal dielingake para pedunung ing bumi nalika nutup segel kaping enem:

Tumpangi kita lan ndhelikake kita saka ngarepe wong sing lenggah ing dhampar lan saka bebendune Sang Cempe, amarga dina gedhe bebendune wis teka lan sapa sing bisa nahan. (Pd 6: 16-17)

Sabanjure sing diweruhi Yohanes yaiku tandha saka bathuke taler Israel. Iki tegese, katerangan sing nglarani iki katon amarga lair kabeh awak Kristus - Yahudi lan wong Yunani. Asile, "wektu tentrem" dadakan:

Nalika mbukak segel kaping pitu, meneng swarga udakara setengah jam. (Pd 8: 1)

Saiki, ngilangi segel kasebut sejatine minangka visi ing jaba eksternal, kasusahan sing hebat. Nanging St John nduwe visi liyane mengko, kaya sing bakal dingerteni, katon mung titik liyane kanggo acara sing padha.

 

TRIUMPHING ATI APIK

Visi sing dakkandhakake yaiku sing dibahas sadurunge, konfrontasi gedhe antarane Wanita lan naga. Yen kita deleng maneh sajrone patang abad kepungkur, kita bakal bisa ngerteni manawa konfrontasi kasebut pancen nyatane nyuda revolusi, bala, paceklik, lan loro Perang Dunia nganti saiki. Banjur kita maca…

Dheweke nglairake anak lanang, bocah lanang, sing bakal mrentah kabeh bangsa nganggo tongkat wesi. Banjur ana perang ing swarga; Mikaele lan malaekate perang nglawan naga mau. Naga lan malaekate padha perang, nanging dheweke ora bisa menang lan ora ana papan maneh ing swarga. Naga gedhe, yaiku ula kuna, sing diarani Iblis lan Setan, sing ngapusi kabeh jagad, dibuwang menyang bumi, lan malaekate dibuwang uga. (Pd 12: 7-9)

Mula, Yohanes ndeleng Ibune Gusti Allah sing Maha Suci sing wis ana ing kabegjan langgeng, nanging lagi nglairake nalika nglairake misteri. —POPE PIUS X, Ensiklik Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Iki “pangusir naga" ^[10]cf. Eksorsisme Naga woh saka sing diarani Illumination of Nurani? Amarga yen Illuminasi sejatine teka "cahya kayekten" saka Gusti Allah menyang jiwa, kepiye carane ora ngusir pepeteng? Apa sing kedadeyan karo sapa wae nalika kita bebas saka perbudakan dosa, kecanduan, pemisahan, kebingungan, lan liya-liyane? Ana tentrem, tentrem amarga asil saka kekuwatane Iblis suda banget. Mula, kita maca:

Wanita kasebut diwenehi sayap loro garuda gedhe, supaya bisa mabur menyang papane ing ara-ara samun, ing kana, adoh saka ula, dheweke dijaga setaun, rong taun, lan setengah. (Pd 12:14)

Greja disimpen lan dijaga, kanggo sawetara wektu, dilambangake telung setengah taun. Nanging sing luwih penting, liwat sih-rahmat Iluminasi, pamrentahane urip ing Kekarepan Ilahi ^[11]cf. Rawuh Anyar lan Suci ing bumi kaya swarga bakal wis diwiwiti-a periode tentrem relatif ing kana dheweke uga bakal "sinau manut" lan "tuwuh lan dadi kuwat, kapenuhan kawicaksanan" kanggo nyiapake Karep dhewe. Iki minangka Triumph of the Immaculate Heart - panyiapan pemerintahane Gusti Allah ing ati saka wong-wong sing bakal mrentah karo Kristus ing jaman mbesuk. "Suwiwine loro" saka elang gedhe, bisa dadi simbol "pandonga" lan "manut", lan "ara-ara samun" minangka perlindungan saka Gusti Allah.

"Gusti Allah bakal ngresiki bumi kanthi paukuman, lan bagean gedhe saka generasi saiki bakal rusak", nanging Dheweke uga negesake manawa "paukuman ora nyedhaki individu sing nampa Kado Urip ing Karsan Suci", kanggo Gusti Allah nglindhungi dheweke lan papan-papane dununge ”. —Pethikan saka Kurnia Urip ing Kersaning Ilahi ing Tulisan saka Luisa Piccarreta, Pandhita Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

 

TRIUMPHING ATI SAKRAK

Nanging Triumph of the Immaculate Heart iki dibedakake karo Triumph of the Sacred Heart amarga, kaya jaman St. Juan Diego, isih kudu ana kejebur "budaya pati." Yaiku, iki mung periode perdamaian sing cukup singkat, "setengah jam" ujare Santo Yohanes. Amarga sawise wong wadon diwenehi perlindungan ing ara-ara samun, Kitab Suci ngandika ...

… Naga ... jumeneng ing wedhi segara. Banjur aku weruh ana kewan metu saka segara kanthi sungu sepuluh lan endhas pitu. (Pd 12:18, 13: 1)

Ana perang pungkasan sing bakal teka ing antarane kerajaan Setan, sing saiki dadi "kewan", lan Kratoning Kristus. Iki minangka tahap pungkasan konfrontasi pungkasan antarane Injil lan anti-Gereja, Greja lan anti-greja ... Kristus lan Antikristus. Kayadene Kejayaan Kristus dadi puncak ing kayu Salib lan dinobatkan ana ing Wungune, semono uga, Triumph Heart Sacred kaping pindho bakal kedadeyan liwat Passion of Greja, sing bakal nampa mahkota kemenangan ing apa sing diarani St. John minangka "patangen kaping pisanan." ^[12]cf. Para Korban

Aku uga weruh nyawane wong-wong mau sing dipengini amarga paseksene marang Jahshua lan pangandikaning Allah, lan sing ora nyembah kéwan utawa gambaré uga ora nampa tandha ing bathuk utawa tangané. Dheweke urip maneh lan padha mrentah karo Sang Kristus sajrone sewu taun. (Pd 20: 4)

Pengukuhan sing penting yaiku tahapan menengah ing endi para suci sing wis bangkit isih ana ing bumi lan durung mlebu tahap pungkasan, amarga iki minangka salah sawijining aspek misteri ing dina-dina pungkasan sing durung dibabarake. —Kardinal Jean Daniélou (1905-1974), Sejarah Ajaran Kristen Awal Sadurunge Dewan Nicea, 1964, p. 377

"Tahap penengah" iki sing diarani St. Bernard minangka rawuh "tengah" Kristus ing para suci:

Rawuh penengah iku ndhelik; ing kana mung wong-wong pilihan sing ndeleng Gusti ing awake dhewe, lan dheweke bakal slamet… nalika rawuh kaping pisanan, Gusti kita mlebu daging lan kekirangan; ing tengah teka iki dheweke mlebu roh lan daya; ing mbesuk dheweke bakal katon ing kamulyan lan kamulyan ... -St. Bernard, Liturgi ing Jam, Vol I, hal. 169

Bapak-bapak Greja ngerti iki minangka "jaman tentrem", "istirahat sabat" kanggo Greja. Yaiku Pemerintahan Ekaristi Kristus nganti pungkasaning bumi ing saben negara: pamrentahane Ati Suci.

Pengabdian iki [kanggo Ati Suci] minangka upaya pungkasane katresnane sing bakal diwenehake marang manungsa ing jaman pungkasan iki, supaya bisa mundur saka kekaisaran Iblis sing dikepengini bakal dirusak, mula bisa dadi wong sing seneng kamardikan saka aturan tresnane, sing dikepengini dipulihake ing ati kabeh wong sing kudu nampa pengabdian iki. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

"Aturan katresnan" iki minangka kerajaan sing dicritakake sawetara Bapak Greja wiwitan:

Kita ngaku manawa Kraton wis dijanjekake kanggo kita ing bumi, sanajan sadurunge swarga, mung ana ing negara liya; amarga iku bakal sawise patangen sewu taun ing kutha Yerusalem sing dibangun kanthi suci… Kita ujar manawa kutha iki wis diwenehake dening Gusti Allah kanggo nampa wong-wong mursid ing kebangkitane, lan nyegerake kabeh turah berkah spiritual. , minangka pamalesan kanggo wong-wong sing kita nolak utawa ilang… —Tertullian (155–240 M), Rama Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa Ante-Nicene, Publikasi Henrickson, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)

 

Karsane pikirane

Saiki, sing dakkandhani ing ndhuwur minangka variasi saka apa sing dakkandhakake sadurunge aku, bebarengan karo sawetara ahli teologi sing penting, asring janji janji Fatima babagan "periode perdamaian" kanggo uga nyebut "ewu taun" utawa "Jaman tentrem". Contone, ahli teologi paus Kardinal Ciappi sing misuwur:

Ya, mukjizat dijanjekake ing Fatima, mukjizat paling gedhe ing sejarah jagad, mung nomer loro kanggo Wungunipun Lan mukjizat kasebut bakal dadi jaman perdamaian sing durung nate diwenehake sadurunge marang donya. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 Oktober 1994; ahli teologi paus kanggo Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, lan John Paul II; Katekisme Kulawarga Apostolik, (9 September 1993); p. 35

Nanging, amarga kita lagi urusan ing kene, dudu karo Publik, nanging sing diarani "wahyu pribadi", ana papan kanggo interpretasi babagan "periode perdamaian" iki.

Saiki kita ndeleng kanthi cetha, kaya ing kaca ... (1 Kor 13:12)

Nanging, sing jelas ing Kitab Suci yaiku sawise "guncang gedhe" saka segel kaping enem, lawang pangaksama katon mbukak nganti sawetara wektu - sabenere sing dikandhani Yesus marang St. Faustina sing bakal ditindakake: ^[13]cf. Mbukak amba Pintu Rahmat

Tulis: sadurunge aku teka dadi Hakim sing adil, aku luwih dhisik mbukak lawang rahmat-Ku. Sapa sing nolak liwat lawanging rahmatKu, kudu liwat lawanging keadilan-Ku ... -Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Diary St Faustina, n. 1146

Liwat intervensi Wanita Kita, Swarga paukuman ing bumi kayane mandheg sadurunge ukuman pungkasan - yaiku "kewan" - banjur Raja raja lan Gusti nguwasai rampung kanggo mungkasi konfrontasi pungkasan ing jaman iki, lan meksa Iblis sawetara wektu. ^[14]lk. Wahyu 20:2

Kaloro Triumphs minangka karya saka Kaloro Ati Yesus lan Maria kanggo netepake pamaréntahane ing bumi. Triumphs ora bebas saka siji liyane, nanging bisa uga padha kaya cahya srengenge sing ana gandhengane karo sunar srengenge. Triumph minangka salah sawijining kamenangan gedhe, yaiku keslametan manungsa, utawa paling ora, wong-wong sing precaya marang Kristus.

Maryam minangka esuke srengenge sing langgeng, nyegah srengenge keadilan… batang utawa tongkat sing langgeng kembang, ngasilake kembang welas. —St. Bonaventure, Pangilon Maria Perawan sing Rahayu, Ch. XIII

 

* Gambar Wanita Kita karo bocah Yesus lan Ekaristi, lan Rong Ati kasebut dening Tommy Pangalengan.

 

 

Matur nuwun wis ndhukung layanan lengkap iki.
Iki wektu sing paling angel taun,
mulane sumbangan sampeyan dihargai.

 

 

Mark main swarane apik banget
Gitar akustik buatan tangan McGillivray. 

Waca
mcgillivrayguitars.com