Nguripake Lampir

 WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 16-17 Maret 2017
Kamis-Jumat minggu kapindho nyilihake

Teks liturgi kene

 

JADED Kuciwo. Pengkhianat ... iki minangka sawetara perasaan nalika nonton ramalan sing gagal sawise taun-taun pungkasan. Kita dikandhani bug komputer "millenium", utawa Y2K, bakal mungkasi peradaban modern kaya sing wis dingerteni nalika jam 1 Januari 2000 ... nanging ora ana sing kedadeyan ngluwihi gema Auld Lang Syne. Banjur ana ramalan spiritual kanggo wong-wong mau, kayata almarhum Fr. Stefano Gobbi, sing mbuktekake klimaks Mangsa Kasangsaran Gedhe udakara kasebut uga. Iki diikuti karo prediksi sing luwih gagal babagan tanggal "Peringatan" sing disebut, ambruk ekonomi, ora ana Peresmian Presiden 2017 ing AS, lsp.

Dadi, sampeyan bisa uga aneh yen aku ujar manawa, ing wektu iki, kita butuh ramalan luwih saka tau. Ngopo Ing Kitab Wahyu, ana malaekat sing ujar karo Santo Yohanes:

Seksi marang Yesus iku semangat ramalan. (Pd 19:10)

 

ROH NABI

Pendhita celibate, biksu, biarawati, prawan sing suci, lan liya-liyane… dheweke minangka "nabi" kanthi jabatan intrinsik, sing intine ujar manawa dheweke ninggalake sawetara perkara ing donya sabanjure. Urip dadi "tembung" sing nuduhake Transenden. Mangkono uga karo wong tuwa sing loman mbukak atine, mula martakake nilai-nilai ngluwihi materi kasebut. Lan pungkasan yaiku pria, wanita, lan wong enom sing ora mung ngumumake lan mbela kayekten, nanging tetep ana ing He-he-Truth sajrone sesambetan nyata lan urip karo Gusti Allah, digawe kanthi pandonga kontemplatif, sing ditindakake dening Sakramen, lan kabukten sajrone uripe.

Greja butuh para suci. Kabeh diarani kesucian, lan wong suci wae sing bisa nganyari kamanungsan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Dina Pemuda Sedunia kanggo 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

Nanging iki mung minangka salah sawijining aspek ramalan. Sing liyane yaiku ngirim "apa sing dingendikakake dening Roh" menyang Greja: pangandikane Gusti Allah. Iki "wahyu sunnat," ujare Paus Benediktus,

… Mbantu kita mangertos pratandha jaman lan nanggapi kanthi bener kanthi iman. - "Pesen Fatima", Komentar Teologis, www.vatican.va

Sanajan ing Yesus, "Rama wis nyritakake babagan manungsa lan sejarahe," ^[1]PAUS YOHANES PAULUS II, Tertio Millenio, n. 5. iku ora ateges yen Rama wis mandheg anggone ngomong kabeh.

… Sanajan Wahyu wis lengkap, durung jelas banget; tetep dadi iman Kristen kanthi bertahap kanggo ngerti pinunjul sajrone pirang-pirang abad. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 66.

 

BATU NABI

Bagéyan saka nangkep kasebut diwiwiti kanthi kharisma, utawa rahmat, ramalan. Sawise kabeh, ing dhaptar St Paulus babagan macem-macem hadiah ing Awak Kristus, dheweke nganakake "para nabi" nomer loro kanggo para rasul. ^[2]1 COR 12: 28 Lan "Kristus ... nganakake jabatan sunnat iki, ora mung dening hirarki ... nanging uga para layase." ^[3]Catechism saka Gréja Katulik, n. 904. Paling ora, iku ajaran Gréja resmi. Nanging saiki, sinisisme lan ngilangi Roh Suci kanthi terang-terangan, asring dening episkopate dhewe, ora mung ngganggu pangembangan hadiah iki ing paroki, nanging nggawe pangerten sing luwih angel amarga ramalan (lan nabi) asring dibuwang menyang pepeteng (bebarengan karo "karismatik" lan "Marians"). Pancen, woh-wohan sing padhang saka Pencerahan wis dikonsumsi akeh ing Greja: rasionalisme wis trampil mistik; intelektualisme wis ngilangi iman; lan modernisme wis meneng swarane Gusti Allah.

Dheweke ngomong marang sapadha-padha liyane: "Ayo, juru impen! Ayo, ayo dipateni .... ” (Wacan kaping pisanan dina iki)

… Nyewo dicekel abdi lan siji sing diantemi, siji liyane dipateni, lan sing katelu dibenturi watu. (Injil Dina Iki)

Yen kita uga ora bakal luput amarga watu para nabi, mula kita kudu njaluk ati kaya bocah sing prelu nampa Kraton, lan kabeh macem-macem sih.

Pancen nggodha sawetara wong supaya nganggep kabeh jinis fenomena mistik Kristen kanthi curiga, pancen ora bisa mbebayani banget, kebanjiran karo imajinasi manungsa lan ngapusi awake dhewe, uga potensial spiritual cidra dening mungsuh kita setan. Kuwi salah sawijining bebaya. Ing bebaya sulih yaiku supaya ora nampa apa-apa pesen sing dilaporake sing katon saka alam gaib, mula kekurangan pangerten sing tepat, sing bisa nyebabake kasalahan iman lan urip sing serius ing sajabane kawicaksanan lan perlindungan Greja. Miturut pamikirane Sang Kristus, iku pamikirane Greja, lan ora ana pendekatan alternatif iki - ing sisih siji, lan ora ditampa kanthi nyata - iku sehat. Luwih becik, pendekatan Kristen sing asli kanggo sih-rahmat sunnat kudu tetep manut pitunjuk kaping rasul kaping pindho, kanthi tembung Santo Paulus: "Aja mateni Roh; aja ngremehake wangsit, ” lan "Coba saben roh; tetep apa sing apik ” (1 Tes 5: 19-21). —Dr. Mark Miravalle, teolog, Wahyu Pribadi: Ngerteni karo Greja, hlm.3-4

 

GOLEK ING HEADLIGHT

Pikirake Deposit Iman minangka mobil. Ing endi wae Mobil, kita kudu ngetutake, amarga Tradhisi Suci lan Tulisan ngemot kasunyatan sing dicethakake sing mbebasake kita. Kosok baline, kaya dene lampu lampu saka Mobil. Nduwe fungsi dobel kanggo kalorone madhangi cara lan ngelingake apa sing bakal ana. isih, lampu utama mesthi pindhah menyang endi wae Mobil - yaiku:

Pancen dudu peran "wahyu" pribadi "kanggo nambah utawa ngrampungake Wahyu definisi Kristus, nanging mbantu urip kanthi luwih lengkap ing jaman tartamtu ...  -Catechism saka Gréja Katulik, n. 67.

Kita urip ing wektu sing kaya ngono nalika peteng peteng banget, ing endi…

… Ing wilayah-wilayah jagad sing gedhe-gedhe, iman kasebut ing bebaya mati kaya geni sing ora duwe bahan bakar maneh. —Surat Kasucian POPE BENEDICT XVI kanggo Kabeh Uskup ing Jagad, 12 Maret 2009; www.vatican.va

Sabenere ing pungkasan milenium nomer loro yaiku mega sing ngancam lan ngancam bakal tekan kabeh manungsa lan peteng tumurun ing jiwa manungsa. —POPE JOHN PAUL II, saka pidato, Desember 1983; www.vatican.va

Ing perumpamaan sepuluh prawan kasebut, Yesus nyritakake babagan wektu ing Greja nalika akeh wong sing turu lan tangi wengi. ^[4]lk. Mat 25: 1-13 lan Dheweke Nelpon Nalika We Slambuh Nanging limang prawan sing "wicaksana" bakal siyap: duwe minyak ing lampune supaya bisa navigasi ing peteng. Yen dheweke wicaksana, mula bisa uga yaiku minyak kawicaksanan sing digawa - lenga sing dipikolehi kanthi ngrungokake swara Pandhita sing Apik. Nalika tangi, dheweke langsung mbukak lampu Kawicaksanan, lan bisa nemokake dalane ....

 

CAHAYA LANGIT

Saiki, sapa wae sing duwe Katekismus lan Alkitab ing "kompartemen sarung tangan" duwe Peta (Tradhisi Suci); ^[5]lk. 2 Tes 2: 15 dheweke ngerti saka ngendi asal-usule lan tujuane. Nanging para sedulur, dakkira ora ana sing ngerteni kabeh ombone peteng lan corak sing langsung ndhisiki Gereja. Katekismus ngandharake babagan sidhang sing bakal ditindakake sing bakal "goyangake iman wong akeh." ^[6]Catechism saka Gréja Katulik, n. 672. Malah saiki, akeh sing digegirake karo pedhut sing kandel sing katon mudhun ing Vatikan, nalika ana aliansi aneh karo sing promosi anti-Injil lan anti-welas asih lagi ditempa. Paus Paulus VI ngarani "asap setan." ^[7]Homily sajrone Misa kanggo St. Peter & Paul, 29 Juni 1972 Dadi, "lampu kabut" kaya ing ngisor iki bisa uga migunani nalika kaya mangkene:

 

Pedro Regis (mung conto kanggo para visioner saiki)

Bocah-bocah sing daktresnani, bakal tekane nalika akeh wong sing tenane precaya bakal mundur sajrone penganiayaan. Kuatake awakmu nganggo Sabda Putraning Yesus lan Kasedhiyan Ilahi ing Ekaristi. Ing pirang-pirang panggonan, Kudus bakal ana diusir, nanging ing atine wong-wong sing precaya, Flame of Faith bakal tetep tetep tetep. Mungsuh ngrancang karusakane Greja YesusKu lan bakal nyebabake kerusakan rohani ing pirang-pirang jiwa, nanging Greja Yesus Sejatiku bakal tetep mantep. Bakal dadi wedhus cilik, nanging bakal dadi wedhus cilik sing setya iki sing bakal netepi Janjine Putra-putuku Yesus: Kekuwatan neraka ora bakal bisa menang. Putraningsun, Yesus, bakal nuntun lan kabeh bakal nampa ganjaran gedhe. Wani. Anakku Gusti Yesus butuh sampeyan. Ing tengah-tengah kasusahan, Hosea ora nolak, nanging tetep mantep ngumumake pesen sing dipasrahake dening Gusti Allah marang dheweke. Nuladha para nabi. Rungokna Gusti. Dheweke pengin ngomong karo sampeyan. Proklamasi kayektenan, amarga kayekten dhewe bakal mbebasake manungsa saka wuta spiritual. Maju kanggo mbela kayekten. Iki pesen sing dakkandhani saiki kanthi jeneng Tritunggal Paling Suci. Matur nuwun wis ngidini Aku nglumpukake sampeyan ing kene maneh. Aku mberkahi kanthi jeneng Rama, Sang Putra lan Roh Suci. Amin Tentrem ayem. —A Ratu Ratu Perdamaian kanggo Pedro Regis, 14 Maret 2017

Saiki, aku ora wedi ngerti tembung-tembung kasebut, lan kasunyatane, bisa dimangerteni. Amarga ora ana teks sing durung kasebut ing Injil, ora ana sing mbantah karo Tradhisi Suci. Apamaneh, pandhita khusus iki duwe persetujuan sing luwih langka saka uskup lokal. Tembung-tembung kasebut, miturut omongane uwong saka Our Lady, menehi cahya sing migunani ing dalan sing bakal maju, sing kudu mbantu kita kabeh supaya "ngerti tandha-tandha jaman lan nanggapi kanthi bener miturut iman."

Isih, siji kudu tau ngarepake kasampurnan saka iki utawa sing ndeleng. Iku dudu tes litmus sing diduweni Greja tau ditrapake kanggo para nabi. Kaya sing dituduhake Benediktus XIV,

… Nyawiji karo Gusti Allah kanthi amal iku ora prelu supaya duwe kanugrahan wangsit, mula kadhang kala diwenehake para wong dosa; ramalan kasebut ora nate kebiasaan karo wong liya… -Kewan heroik, Vol. III, hlm. 160

St. Hannibal, sing dadi direktur spiritual Hamba Dewa Luisa Piccarreta, ngelingake yen…

… Wong ora bisa menehi hasil karo wahyu pribadi kaya-kaya buku kanonik utawa surat keputusan Suci. Malah wong sing paling akeh padhang, utamane wanita, bisa uga salah anggep ing wahyu, wahyu, papan, lan inspirasi. Luwih saka sepisan, operasi ilahi dikendhalekake dening kodrat manungsa ... kanggo nganggep ekspresi wahyu pribadi minangka dogma utawa proposisi sing cedhak karo iman mesthi ora sopan! —Surat kanggo Fr. Peter Bergamaschi; Newsletter, Mubaligh Tritunggal Suci, Januari-Mei 2014

Dadi, ramalan-ramalan sing gagal sing dakkandhakake ing wiwitan mula ora ndadekake aku kecewa, kuciwa, utawa rumangsa dikhianati amarga aku yakin ora ana ing ramalane utawa uga marang masarakat, nanging marang Pangeran sing ora bakal gagal. Kanggo "Wong sing medhar wangsit mesthi ngomong karo manungsa, kanggo ngiyatake, menehi semangat, lan panglipur ... Coba kabeh; tetepa sing apik. ” ^[8]1 Korinta 14: 3; 1 Tes 5:21 Apa sing kudu sampeyan wedi yen sampeyan setya marang piwulang Sang Kristus ing Tradhisi, kanthi mandhiri, nalika njupuk "semangat lan panglipur" saka Swarga, sanajan pesen kasebut serius? Ora ana sing kudu diwedeni — kajaba yen iman sampeyan luwih utama tinimbang nabi tinimbang Kristus.

Kenaa laknat wong sing precaya karo manungsa, sing golek kekuwatan ing daging, lan atine mbalekake saka Pangeran Yehuwah. Dheweke kaya grumbul gundul ing ara-ara samun ... Rahayu wong sing precaya marang Pangeran Yehuwah, lan duwe pengarep-arep marang Pangeran Yehuwah. Dheweke kaya wit sing ditandur ing sacedhake banyu sing mbentang nganti tekan iline: ora wedi yen panas, godhonge tetep ijo ... (Wacan kaping pisanan ing wingi)

 

Fr. Stefano Gobi

Ing kamardikan kanggo ndeleng, mula saiki akeh wong sing bali menyang "Buku Biru", sing ngemot pesen-pesen saka Lady Kita sing miturut omongane uwong diwenehake menyang almarhum Fr. Stefano Gobbi wiwit taun 1973-1997. Isine Imprimatur nyatakake "Ora ana sing nalisir saka iman utawa moral ing naskah iki." ^[9]Pandhita Donald Montrose, Uskup Stockton, 2 Februari 1998 Pesen sing ana luwih relevan lan kuat tinimbang saiki, nuduhake kaca acara pas ing Gréja saiki. Nanging prediksi sing gagal? Apa ora nggawe dheweke dadi "nabi palsu?"^[10]Fr. Gobbi uga dituduh dening sawetara bid'ah bid'ah "millenarianisme" liwat pesen-pesen sing mbahas babagan "Era Damai." Nanging, iki salah. Piwulange cocog karo pratelan Magisterial sing ngarepake "kemenangan" Kristus lan Greja sadurunge pungkasane jagad. Waca Millenarianisme - Apa sejatine lan apa sejatine dudu Kaya sing kasebut ing ndhuwur, Magisterium ora mesthi nggawe kesimpulan kanthi cara iki.

Kadhangkala kedadeyan kebiasaan sunnat sing cacat ora bisa nyebabake kecelakaan kabeh awak ilmu gaib sing dikandhani nabi, yen bisa dingerteni minangka ramalan asli. —Dh. Mark Miravalle, Wahyu Pribadi: Ngerteni Kanthi Greja, p. 21

Contone, sapa sing bisa negesake kabeh visine Catherine Emmerich lan St. Brigitte, sing nuduhake beda-beda? —St. Hannibal, ing layang kanggo Fr. Peter Bergamaschi sing nerbitake kabeh tulisan mistik Benedictine, St. M. Cecilia; Newsletter, Mubaligh Tritunggal Suci, Januari-Mei 2014

Apa Yunus nabi palsu? Gusti ndhawuhi supaya ngumumake yen, sawise 40 dina, dheweke bakal numpes Niniwe. Nanging masarakat padha mratobat, ngowahi riwayat sejarah: ramalan lan nabi kasebut sejatine bener. Nanging semono uga welas asih lan sabaré Gusti Allah. Pancen, iki sabenere sing diarani Lady Our bisa kedadeyan babagan kedadeyan sing dicritakake ing pesenane marang Fr. Gobbi:

...rencana jahat iki durung bisa dihindari, bebaya bisa diindhari, rencana keadilane Gusti Allah mesthi bisa diowahi kanthi kekuwatan katresnan sing welas asih. Kajaba iku, nalika aku prédhiksi ukuman kanggo sampeyan, elinga manawa kabeh, sawayah-wayah, bisa uga diganti karo kekuwatan pandongamu lan dhendha reparatif. —Para Ibu dhumateng Fr. Stefano Gobbi, # 282, 21 Januari 1984; Dhumateng para Imam, Anak-anak Kita Asih Wanita, Edisi kaping 18

Dheweke ditimbang nganggo rantai, lan dheweke kaiket karo rantai, nganti prediksi dheweke kedadeyan lan pangandikane Pangeran mbuktekake manawa dheweke bener. (Masmur Dina iki)

 

Medjugorje

Aku ngakoni, ora ana sing luwih mbingungake saka aku tinimbang wong-wong Katolik sing nyerang publik ing Medjugorje, papan sing ngasilake luwih akeh panggilan, konversi, lan marasake awakmu, tinimbang meh kabeh fenomena utawa gerakan ing bumi wiwit jaman Kristus. Kaya sing asring dakkandhakake, yen ngapusi, muga-muga setan teka lan miwiti ing paroki! Ya, ayo Roma nggunakake wektu kanggo ngerti. ^[11]cf. Ing Medjugorje

Salah siji negesake wit sing apik lan wohe apik, utawa wite wit bosok lan woh-wohan bosok, amarga wit dingerteni karo woh-wohan ... Amarga yen usaha utawa kegiatan iki asale saka manungsa, bakal ngrusak awake dhewe. Nanging yen saka Gusti Allah, sampeyan ora bakal bisa ngrusak dheweke; sampeyan bisa uga malah nglawan Gusti Allah. (Mat 12:23, Kis 5: 38-39)

Bubar iki, media Katulik wis ngutip Uskup Mostar lan sikap negatif sing luar biasa kuat tumrap para panduga lan fenomena sing dinuga — kayadene iki keputusan sing sah. Nanging, sing umume ora diandharake media yaiku, apa ana langkah sadurunge sing ditindakake sadurunge Vatikan, pendiriane wis mudhun mung…

… Ekspresi kapercayan pribadi Uskup Mostar sing dheweke duwe hak kanggo nyebut minangka Biasa papan kasebut, nanging sing tetep lan dadi pendapat pribadi. - banjur Sekretaris kanggo Kongregasi kanggo Doktrin Iman, Uskup Agung Tarcisio Bertone, surat tanggal 26 Mei 1998

Maneh, kaya aku takon ing Ing Medjugorje saka Katolik sing pengin ndeleng papan iki mothballed: "Apa sing sampeyan pikirake?" Pancen, ing a komunikasi karo Sr. Emmanuel saka komunitas Beatitude, Kardinal Bertone ujar manawa, "Kanggo wayahe, wong kudu nganggep Medjugorje minangka Sanctuary, Kuil Marian, kanthi cara sing padha karo Czestochowa." ^[12]dikirim menyang Ibu Emmanuel tanggal 12 Januari 1999

Medjugorje? Mung kedadeyan sing apik ing Medjugorje. Wong ndedonga ing kana. Wong arep Pengakon. Wong-wong muja Ekaristi, lan masarakat padha bali menyang Allah. Lan mung prekara-prekara sing apik sing kedadeyan ing Medjugorje. —POPE JOHN PAUL II marang Uskup Stanley Ott saka Baton Rouge, LA; saka Roh Saben Dina, 24 Oktober 2006

Intine yaiku: pesen saben wulan sing metu saka Medjugorje ora mung cocog karo "konsensus sunnat" saka Our Lady's disetujoni aparatus ing saindenging jagad…

Medjugorje minangka tutugan, minangka tambahan saka Fatima. Lady kita tampil ing negara-negara komunis utamane amarga ana masalah sing diwiwiti saka Rusia. —POPE YOHAN PAUL II marang Uskup Pavel Hnilica; Majalah bulanan Katulik Jerman PUR, lsp. wap.medjugorje.ws

… Nanging sing luwih penting, iku selaras karo piwulang Greja lan nyediakake “minyak” sing dibutuhake kanggo ngisi lampu setya ing wektu iki: pandonga saka jantung, pasa, bali menyang Tembung Pangandikan lan Sakramen. Kanthi tembung liyane, bali menyang Peta!

 

Aja wedi!

Nalika nerangake hadiah wangsit, kita kudu ngrungokake tembung maneh, "Aja wedi!" Yen Gusti Allah isih ngomong karo para nabi, apa dheweke uga ora menehi sih, ilmu, lan hikmat kanggo ngerteni ramalane?

Kanggo saben wong, manifestasi Roh diwenehake kanggo entuk manfaat. Siji diwenehi kekuwatan kanthi kapinteran dening Roh; kanggo liyane ekspresi ilmu miturut Roh sing padha ... kanggo ramalan liyane; kanggo pangerten roh liyane… (1 Kor 12: 7-10)

Napa kita banjur ragu-ragu ing promosi, ngopeni, lan ngrungokake hadiah Roh ing Gréja? Minangka Teolog Fr. Hans Urs von Balthasar ujar babagan wahyu sunnat:

Mula, ana wong sing bisa takon apa sebabe Gusti Allah menehi dheweke terus-terusan [ing wiwitan yen] dheweke meh ora kudu digatekake dening Greja. -Mistica oggettiva, n. 35.

"Gawe semangat kanggo medhar wangsit," ujare Santo Paulus, "Nanging kabeh kudu ditindakake kanthi bener lan tertib." ^[13]1 Korinta 14: 39-40 Paus St. Yohanes XXIII - asring sunnat dhewe - menehi pandhuan sing wicaksana babagan perkara iki, utamane babagan aparat Marian, sing wis umum digunakake ing jaman saiki:

Nindakake wong-wong Pontiff sing wis suwene wis nyaranake supaya umat Katolik kudu nggatekake pesen saka Lourdes, kita ngajak sampeyan ngrungokake, kanthi ati lan pikiran sing jujur, kanggo ngrungokake peringatan salam saka Ibune Gusti Allah - peringatan sing isih relevan saiki ... Yen [Roma Roma] wis dadi wali lan juru basa Wahyu Ilahi, sing ana ing Tulisan Suci lan Tradhisi, dheweke uga duwe kewajiban menehi saran kanggo manungsa waé sing setya - nalika sawise mriksa diwasa, dheweke milih sing cocog karo kabecikan umum - lampu supranatural sing dikepengini Gusti Allah bebas nyebarke jiwa-jiwa istimewa, ora kanggo ngusulake doktrin anyar, nuntun tumindak kita. -Pesen Radio Papal, 18 Februari 1959; katolikus.co.uk

Yen Greja mbutuhake lampu utama, mula ora saiki. Lan Gusti Allah bakal menehi pepadhang: 

'Bakal kelakon ing dina pungkasan,' ujare Gusti Allah, 'aku bakal nyuntak bagean saka roh ing kabeh wong. Anak-anakmu lanang lan wadon bakal padha medhar wangsit, para nommu bakal padha ndeleng sesanti, lan wong tuwa bakal padha ngimpi. " (Kis. 2:17)

Ing saben jaman, Gréja wis nampa karisma wangsit, sing kudu diteliti nanging ora diolok-olok. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), “Pesen Fatima”, Komentar Teologis, www.vatican.va

Dadi, ndonga, nyuwun marang Gusti supaya sampeyan wicaksana kanggo ngerti swarane ing persekutuan karo Greja, lan nanggapi cara sing kudu sampeyan lakoni — percaya tansah ing Karsanipun sing ngidini, sanajan dalane dadi peteng banget ing urip pribadi, lan ing jagad iki…

Gusti Allah bisa ngumumake masa depan karo para nabi utawa para suci liyane. Nanging, sikap Kristen sing sehat kalebu nyengkuyung awake dhewe kanthi mantep karo Providence kanggo masalah apa wae sing bakal ana ing mbesuk, lan menehi rasa penasaran sing ora sehat. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 2115.

 

Apa wae sing kedadeyan, kedadeyan.
Ngerti babagan mbesuk
ora nyiyapake sampeyan;
ngerti Gusti Yesus pancen.

- "tembung" nalika ndedonga

 

BACAAN BASA

Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni

Ing Wahyu Swasta

Saka Seer lan Wawasan

Ramalan, Paus, lan Piccaretta

Watu Para nabi

Perspektif sunnat - Bagian I lan Part II

Ing Medjugorje

Medjugorje: “Namung Kasunyatan, Bu”

Kawicaksanan, lan Konvergensi Kekacauan

Kawicaksanan, Kekuwatane Gusti Allah

Nalika Wisdom teka

 

Gabung Tandhani Puasa iki! 

Konferensi Penguatan & Penyembuhan
24 & 25 Maret 2017
karo
Fr. Philip Scott, FJH
Ani Karto
Mark Mallet

Gereja St. Elizabeth Ann Seton, Springfield, MO 
2200 W. Républik Republik, Spring loh, MO 65807
Spasi diwatesi kanggo acara gratis iki… dadi ndang ndaftar.
www.strolidingandhealing.org
utawa nelpon Shelly (417) 838.2730 utawa Margaret (417) 732.4621

 

Pasrawungan karo Gusti Yesus
Maret, 27, 7:00
karo 
Mark Mallett & Fr. Mark Bozada
Gereja Katolik St James, Catawissa, MO
1107 Summit Drive 63015 
636-451-4685

  
Matur suwun lan matur nuwun
sedhekah sampeyan kanggo pelayanan iki.

 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.