Apa Sampeyan Bakal Ninggalake Wong Mati?

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Senen Minggu sangang Wektu Biasa, tanggal 1 Juni 2015
Pengetan Santo Justin

Teks liturgi kene

 

FEARsedulur, nggawe bisu ing Greja ing pirang-pirang panggonan lan mula penjara bebener. Biaya trepidation kita bisa dietung dadi nyawa: lanang lan wadon kiwa nandhang sangsara lan mati ing dosa. Apa malah mikir kaya ngono maneh, mikir kesehatan spiritual siji liyane? Ora, ing akeh paroki ora amarga kita luwih prihatin karo status quo tinimbang ngutip kahanane jiwa kita.

Ing wacan kaping pisanan saiki, Tobit siyap ngrayakake festival Pentakosta kanthi pesta. Dheweke ujar,

… Disiapake nedha bengi sing apik me… Meja wis disetel me.

Nanging Tobit ngerti manawa berkah sing ditampa bisa dituduhake. Dadi, dheweke njaluk anake Tobia supaya "metu lan golek wong miskin" kanggo nuduhake panganan.

Minangka umat Katolik, kita wis diwenehi pesta sing nyata bebener, dipasrahake kanthi pepak Wahyu, sing sejatine "kabeh", prakara iman lan moral. Nanging dudu pesta kanggo "aku".

Kepiye ide bisa tuwuh manawa pesen Yesus pancen individualis lan mung ditujokake kanggo saben wong? Kepiye carane kita nemokake interpretasi "kaslametan jiwa" iki minangka kabebas saka tanggung jawab tumrap kabeh wong, lan kepiye kita bisa nggawe proyek Kristen minangka telusuran egois kanggo karahayon sing nolak ide kanggo ngladeni wong liya? — PAUS BENEDIKTUS XVI, Spe Salvi (Disimpen Kanthi Pangarep-arep), n. 16.

Tobit njaluk putrane supaya nggawa "wong sing ngabekti marang Gusti Allah sing tulus" kanggo nuduhake panganan. Yaiku, misi kita minangka Greja ora meksa kayekten marang wong-wong sing ora pengin, nggunakake Sabda Jahwéh kaya wong nakal. Nanging kanthi rasa wirang, malah sapa sing saiki mbukak bebener padha sangsoro lan kaluwen saka "panganan" kasebut. Dheweke dadi kekurangan amarga kita wedi ditolak lan dianiaya, mula kita bakal nutupi lambe. "Wong sing wedi," ujare Paus Francis,

… Ora nindakake apa-apa, ora ngerti apa sing kudu ditindakake: wedi, wedi, fokus marang awake dhewe supaya ora ana sing mbebayani utawa ala ... wedi wedi karo egois lan nggawe kita lumpuh. —POPE FRANCIS, Meditasi Esuk, L'Osservatore Romano, Ed mingguan. ing basa Inggris, n. 21, 22 Mei 2015

Tobit ora wedi mbukak atiné marang wong mlarat. Nanging putrane, Tobia, bali lan matur:

Rama, salah sawijining umat kawula tiwas! Awaké ana ing pasar sing mung dicekel!

Tanpa ragu-ragu, Tobit nuli ngadeg, nggawa wong sing mati saka dalan, lan sijine ing sawijining ruangane dhewe kanggo dikubur esuke. Banjur mangan panganan "sedhih." Nanging sampeyan ngerti, Tobit ora nindakake iki tanpa biaya. Amarga tanggane padha moyoki dheweke,

Dheweke isih ora wedi! Sawise sadurunge, dheweke diburu eksekusi amarga prekara iki; Saiki dheweke wis meh uwal, saiki dheweke ngubur wong mati maneh!

Kabeh sing ana ing sekitar kita wong miskin spiritual lan "mati" saiki, utamane korban jina seksual. Promosi terus-terusan wujud alternatif perkawinan, hawa nepsu, abberasi seksual, pendidikan seks grafis, pornografi lan sapanunggalane "mateni" jiwa manungsa, sing paling nguwatirake para pemudha. Nanging rasa wedi, bener politik, lan kepinginan kanggo disetujoni neutering lan nggawe bisu Awak Kristus. Kulawarga asring nyelehake egone, mandheg ngundang kita supaya mratobat, lan ngindhari masalah "tombol panas" sing bakal nyebabake kontroversi yen ora dianiaya. Uskup ngetokake pernyataan sing nyapu lan elegan saka mburi gerbang sing umume ora digatekake media lan arang banget Aime-Morot-Le-bon-Samaritain_Fotordiwaca dening wong awam. Lan wong awam nutup cangkem ing papan kerja, sekolah, lan pasar supaya "njaga perdamaian."

Dhuh Allah kawula, apa kita ora kaya imam lan wong Lewi ing pasemon saka wong Samaria sing Apik, mlaku maneh ing "sisi" dalan supaya ora adhep-adhepan, ganti klambi, lan ngobati tatune para sedulur sing wis seda lan sedulur? Kita wis lali apa tegese "Nangis karo wong sing nangis." [1]lk. Rm 12: 15 Kaya Tobit, apa kita nangis amarga rusak generasi iki? Lan yen mangkono, apa kita nangis amarga jagad iki dadi "ala" banget utawa nangis amarga welas asih karo wong liya sing lagi ngewet? Tembung St Paulus terus mikir:

Dakkandhani, para sedulur, wektu wis entek. Wiwit saiki, wong sing duwe bojo tumindak kaya ora duwe, sing nangis kaya ora nangis, sing bungah ora seneng, sing tuku ora duwe, sing nggunakake jagad ora nggunakake kanthi lengkap. Kanggo jagad sing saiki wis kliwat. (1 Kor 7: 29-31)

Ya, saiki wis entek kanggo generasi iki - meh kabeh nabi asli ing saindenging jagad iki ngunekake kalasangka iki (supaya bisa dirungokake kuping). Paus Benediktus ngundang Greja supaya tangi saka piala sing ana ing sekitar kita:

Ngantuk banget karo ngarsane Gusti Allah sing nggawe kita ora peka karo piala: kita ora ngrungokake Gusti Allah amarga kita ora pengin diganggu, mula kita tetep ora peduli karo piala.”… Kaya ngono tumuju menyang “A kekuwatan jiwa tartamtu marang kekuwatan ala… murid-murid ngantuk ora dadi masalah nalika wayahe, luwih saka kabeh sejarah, 'rasa ngantuk' iku duweke kita, kanggo kita sing ora pengin ndeleng kekuwatan lan ora pengin mlebu Gairah. ” —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, Kota Vatikan, 20 Apr 2011, Pamirsa Umum

Dadi, luwih saka kasunyatan, kabutuhan donya bebener ing katresnan. Yaiku, kayata Tobit, jiwa sing wis ora kuwat lan lara ngenteni supaya kita nampani dheweke menyang "ruangan" ing ati sing bisa urip. Mung yen ana jiwa ngerti dheweke ditresnani, mula dheweke pancen bener-bener bisa nampa obat kayekten sing ditawakake.

Apa kita wis lali? bebener mbebasake kita? Saiki, saya akeh umat Katolik sing ngapusi toleransi, malah, iku dalan kanggo tentrem. Mula, generasi kita nuli ngidinke, kajaba sawetara jiwa sing wani, meh kabeh manungsa sing bisa dikatutake manungsa. "Sapa sing bakal dakukum?", Ujare - ngowahi makna pratelan trendi Paus Francis. Lan supaya kita njaga perdamaian, nanging a perdamaian palsu, amarga yen kasunyatane ndadekake kita f
ree, banjur budak palsu. Katentreman sing salah yaiku wiji karusakan sing cepet utawa mengko bakal ngrampok jiwa, kulawarga, kutha, lan negara tentrem sejati, yen kita tuwuh, tuwuh, lan tuwuh ing antarane kita "Amarga sapa sing nyebar daginge, bakal ngasilake karusakan saka daging" [2]lk. Gal 6: 8.

Kristen, sampeyan lan aku dijaluk wani, ora penak. Aku rumangsa yen Gusti nangis dina iki, takon marang kita:

Apa sampeyan bakal ninggalake sedulur-sedulurku supaya mati?

Utawa kaya Tobit, apa kita bakal mbukak Injil Kehidupan - sanajan ana ejekan lan penganiayaan sing bisa ditindakake?

Miturut wacan saiki, aku pengin miwiti seri tulisan sing kendel minggu iki Babagan Seksualitas lan Merdika supaya bisa ngomong cahya menyang pepeteng sing nyerang, ing jaman saiki, hadiah seksualitas sing paling larang banget. Muga-muga ana wong, ing endi wae, bisa nemokake panganan spiritual sing dibutuhake kanggo miwiti ngobati lara ing ati. 

Aku luwih seneng Greja sing bruised, lara lan reged amarga wis metu ing lurung-lurung, tinimbang Greja sing ora sehat yen dikurung lan ora tetep mandheg keamanane ... Yen ana sing kudu ngganggu kita lan ngrusuhi hati nurani kita, yaiku kasunyatane manawa akeh sadulur kita urip tanpa kekuwatan, cahya lan panglipur amarga saka kekancan karo Yesus Kristus, tanpa komunitas iman sing bisa ndhukung, tanpa makna lan tujuan ing urip. Luwih saka wedi kesasar, pangarep-arepku supaya kita bakal kesuwen tetep ana ing struktur sing menehi kita keamanan sing salah, miturut aturan sing nggawe kita dadi hakim sing keras, ing pakulinan sing nggawe kita rumangsa aman, nalika ing lawang omah, ana wong sing keluwen lan Yesus ora bosen ngomong karo kita: "Menehi wong kanggo mangan" (Mk 6: 37). — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 49.

  

BACAAN BASA

 

Matur nuwun kanggo pandonga lan dhukungan.

 

langganan

 

Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 lk. Rm 12: 15
2 lk. Gal 6: 8
dikirim ing HOME, WACA MASS, PARALIKU DENGAN WEDI lan diwenehi , , , , , , , , , , , , , , .