10 გასაღები თქვენი ქორწინების დასაცავად

 

ზოგჯერ, როგორც დაქორწინებული წყვილები, ვრჩებით. წინ ვერ წავალთ. შეიძლება ისიც კი იგრძნოს, რომ დასრულებულია, გაფუჭებულია შეკეთების გარეშე. ნამყოფი ვარ. ასეთ დროს „ადამიანებისთვის ეს შეუძლებელია, ღვთისთვის კი ყველაფერი შესაძლებელია“ (მათე 19:26).

შემდეგი სწავლება, მოულოდნელი წყაროდან, არის ღმერთის გზა, რათა ყველაფერი შესაძლებელი გახადოს - მათ შორის ქორწინების აღდგომა, რომელიც თითქოს მკვდარია. თუ თქვენი ქორწინება ამ ადგილას არის ან თუნდაც ის ახლახან დაიწყო, გირჩევთ, წაიკითხოთ ეს თქვენს მეუღლესთან ერთად, განიხილოთ ღიად და შემდეგ მიიღოთ კონკრეტული გადაწყვეტილებები, რათა ღმერთს მისცეთ საშუალება მოახდინოს სასწაულები თქვენს ურთიერთობაში.

თუ გინდა, შვილო, გასწავლიან,
და თუ საკუთარ თავს გამოიყენებ, ჭკვიანი გახდები.
(სირაქი 6:32)

თუ ჩვენ ვივლით სინათლეში, როგორც ის არის ნათელში,
მაშინ ჩვენ გვაქვს მეგობრობა ერთმანეთთან. (1 იოანე 1:6)

---

ან მოუსმინეთ YouTube.

 

Eსაითაც მივტრიალდები ამ დღეებში, როგორც ჩანს, ქორწინებები დიდი განსაცდელების სიმძიმის ქვეშ იკლებს. ამის მრავალი მიზეზი არსებობს, მაგრამ რომ დავასახელოთ რამდენიმე: მოუშუშებელი ჭრილობები, მოუმწიფებლობა, ეგოიზმი, საზოგადოების სეკულარიზაცია და მისი ზეწოლა ოჯახზე, ყოვლისმომცველი ინდივიდუალიზმი, ეკლესიაში კატექეზიის ნგრევა და უდავოდ, პირდაპირი სულიერი შეტევები ქორწინებაზე. ცოლ-ქმარი ცივილიზაციის შეუცვლელი საფუძველია. როგორც წმინდა იოანე პავლე II-მ ერთხელ თქვა: „მსოფლიოსა და ეკლესიის მომავალი ოჯახიდან გადის“.^[1]Familiaris Consortio, ნ. 75 აქედან გამომდინარე:

… საბოლოო ბრძოლა უფალსა და სატანის მეფობას შორის იქნება ქორწინება და ოჯახი. - წმ. ლუჩია, ფატიმას შემხედვარე, ბოლონიის მთავარეპისკოპოს კარდინალ კარლო კაფარასთან ინტერვიუში ჟურნალიდან. ვოსი დი პადრე პიო2008 წლის მარტი; შდრ. rorate-caeli.blogspot.com

თუმცა, ეს ახლანდელი ასახვა არ ეხება იმ გარეგნულ პრობლემებს, რომლებსაც ჩვენ, როგორც დაქორწინებულ წყვილებს ვაწყდებით, არამედ იმაზე, თუ როგორ გადავლახოთ ისინი ღვთის დახმარებით. ამისათვის ჩვენ მივმართავთ საეჭვო წყაროს: კატეხიზმის სწავლებას ლოცვა…

 

ქორწინება - ღვთაებრივი სიყვარულის სარკე

საღვთო წერილი, რომელიც ხსნის ღვთის მხსნელ დახმარებას, გვხვდება წმინდა პავლეს მითითებაში ქორწინების შესახებ:

ქრისტესადმი პატივისცემით დაემორჩილეთ ერთმანეთს... ეს დიდი საიდუმლოა, მაგრამ მე ვლაპარაკობ ქრისტესა და ეკლესიის მიმართ. (ეფესელთა 5: 21, 32)

როგორ გვიყვარს იესო ჩვენ და როგორ გვიყვარს ის სანაცვლოდ, არის ა მოდელი ჩვენ შეგვიძლია გავაგრძელოთ ჩვენი ქორწინება. მოდელი ეფუძნება ჩვენს ურთიერთობა ქრისტესთან, რაც კატეხიზმს ამბობს, არის ლოცვა.

მაშ, აქ არის 10 ძირითადი პუნქტი, რომელიც შეგვიძლია გამოვიტანოთ ღმერთთან ჩვენი ურთიერთობის „საიდუმლოებიდან“ და გამოვიყენოთ ის ჩვენს ქორწინებაში. ამან გადაარჩინა ჩემი საკუთარი ქორწინება და ჩვენი ურთიერთობის ჯანმრთელობა. ჯერ განვმარტავ, რას ასწავლის კატეხიზმი ლოცვაზე (A), შემდეგ კი როგორ ეხება ეს ქრისტიანულ ქორწინებას (B).

 

10 გასაღები თქვენი ქორწინების დასაცავად

I. ურთიერთობა

ა. გაქვთ თუ არა ურთიერთობა ღმერთთან? The კატეხიზმი ნათელია, თუ რა განსაზღვრავს ამ ურთიერთობას:

ადამიანი, რომელიც თვით ღმერთის ხატად არის შექმნილი, [ღმერთთან პირადი ურთიერთობისკენ მოუწოდებს ლოცვა არის ღვთის შვილების ცოცხალი ურთიერთობა მათ მამასთან, რომელიც უზომოდ კარგია, მის ძე იესო ქრისტესთან და სულიწმიდასთან. -კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო (CCC), ნ. 299, 2565

თუ არ ლოცულობ, ურთიერთობა არ გაქვს. მაგრამ რა არის ლოცვა?

ჩაფიქრებული ლოცვა, ჩემი აზრით, სხვა არაფერია, თუ არა ახლო გაზიარება მეგობრებს შორის; ეს ნიშნავს, რომ ხშირად გამოვყოთ დრო და დავრჩეთ მარტო მასთან, ვინც ვიცით, რომ გვიყვარს. — CCC, 2709 (ავილას წმინდა ტერეზა)

თუ თქვენ არ ესაუბრებით იესოს და არ უსმენთ მის ხმას, არ არსებობს ურთიერთობა.

დაფიქრდით რამდენი კათოლიკე მიდის მესაზე ყოველ კვირას და იღებს ევქარისტიას, რომელიც ქორწინების კავშირის სიმბოლოა: ქრისტე სიტყვასიტყვით აძლევს თავის სხეულს თავის პატარძალს, ეკლესიას, რომელიც შემდეგ სიტყვასიტყვით იღებს მას. და მაინც, რამდენი ტოვებს ამ საიდუმლოს უცვლელად, ქრისტეს სიყვარულით ან ცოდნით, ვიდრე მაშინ, როცა ისინი დადიოდნენ? მართლაც, რისი მადლიც სურდა მათთვის მიცემა, ხშირად ფლანგავენ. რატომ? იმიტომ რომ მათ არ აქვთ ურთიერთობა მასთან მასის გარეთ და ეს ურთიერთობაა ლოცვა. უნდა გავაშენოთ ა პირადი ურთიერთობა ღმერთთან ლიტურგიის გარეთ, რათა ეს ურთიერთობა იყოს ნაყოფიერი - და სათანადოდ განწყობილი იყოს წმიდა ევქარისტიის მადლის მისაღებად.

B. ასევე, ცოლ-ქმრის ჯანსაღი კავშირი ბევრად სცილდება ჩვეულებრივ სექსუალურ ცხოვრებას. საომარი კავშირი უდავოდ ხელს შეუწყობს ინტიმურ ურთიერთობას და ზრდას სიყვარულსა და მეგობრობაში, მაგრამ არა აუცილებლად! ეს შეიძლება წინააღმდეგიც კი იყოს, თუ არ არსებობს ურთიერთობაზე საუბარი. მასის მსგავსად, მას შეუძლია გადაიტანოს უბრალოდ მოძრაობების გავლა. ამგვარად, აუცილებელია ცოლ-ქმრისთვის „ხშირად დაუთმონ დრო მარტო ყოფნას“, რათა „მჭიდროდ გაუზიარონ“ და მოუსმინონ ერთმანეთის გულებს.

 

II. ურთიერთობა = ვალდებულება

ა. როგორც წმინდა ტერეზამ თქვა, ლოცვა ნიშნავს მარტო დროის გატარებას. და ამგვარად,

... ლოცვის ცხოვრება არის ჩვევა, იყო სამგზის წმინდა ღმერთის თანდასწრებით და მასთან ზიარებაში... ჩაფიქრებული ლოცვა ეძებს მას, „ვინც ჩემს სულს უყვარს“. -CCC, 2709,

ამიტომ ურთიერთობა მოითხოვს მსხვერპლს დრო.

არჩევანი ლოცვის დრო და ხანგრძლივობა წარმოიქმნება განსაზღვრული ნებისგან, რომელიც ავლენს გულის საიდუმლოებებს. ჭვრეტით ლოცვას არ ეწევა მხოლოდ მაშინ, როცა აქვს დრო: ერთი აკეთებს დროს უფლისთვის, მტკიცე გადაწყვეტილებით არ დანებდეს, რა განსაცდელები და სიმშრალეც არ უნდა წააწყდეს ადამიანს. —CCC, 2710 წ

ეძიეთ უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე… (მათე XX: 6)

B. როცა ხვდებით და გიყვართ, ერთმანეთისთვის დროის გამონახვა პრობლემა არ არის! მაგრამ თაფლობის თვის შემდეგ როცა გადასახადები, ჩვილები და ბიოლოგია იწყება... დრო რატომღაც ქრება. არ შეიძლება უბრალოდ დატოვო ეს საერთო დრო „მხოლოდ მაშინ, როცა დრო აქვს“. ათასი რამ შეგიშლის ხელს. პირიქით, ჩვენ უნდა "ვეძიოთ" პირველ რიგში ჩვენი ურთიერთობა და მიიღოს დრო ერთმანეთისთვის, მაშინაც კი, თუ ეს უნდა იყოს დაგეგმილი და ჩაწერილი კალენდარში.

როდესაც მე ვაკეთებ „არჩევანს“ „გადაწყვეტილი ნებით“, რომ ჩემს მეუღლეს ყველა სხვა შესაძლებლობასა და მოთხოვნაზე წინ დავაყენებ, განსაკუთრებით ჩემს ინტერესებზე, ეს ნამდვილად ავლენს „გულის საიდუმლოებებს“: არის თუ არა ჩემი მეუღლე პრიორიტეტული? დაკმაყოფილებულია მათი გული და საჭიროებები? ან მხოლოდ მეუღლის შეხვედრას ველოდები my საჭიროებებს?

არ აქვს მნიშვნელობა რა განსაცდელს ან სიმშრალეს განვიცდი ჩვენს ურთიერთობაში, სწორედ ამ ერთადერთობის მიძღვნილ დროში გავხსნით მადლის ახალ ჭებს.

 

III. მოსმენა მოაქვს ცხოვრებას ურთიერთობაში

ა. ეპისკოპოსმა ევგენი კუნიმ ერთხელ მითხრა, რომ ის არასოდეს იცნობდა მღვდელს, რომელიც დატოვებდა მღვდელმსახურებას, რომელიც ჯერ არ შეწყვეტდა ლოცვას.

ლოცვა ახალი გულის სიცოცხლეა. –CCC, n.2697

თუ „ლოცვა არის ახალი გულის სიცოცხლე“, რომელიც მოცემულია ნათლობაში, მაშინ ცხადია, არა ლოცვის ცხოვრება არის სიკვდილი გულის. მაგრამ ჯანსაღი ლოცვითი ცხოვრება მხოლოდ ზეპირად ნასწავლი ან წიგნიდან წაკითხული ლოცვების წარმოთქმაა? პირიქით, ყურადღებიანია მოსმენის მეორეს.

ჩაფიქრებული ლოცვა არის მოსმენა ღვთის სიტყვა. —CCC, 2716 წ^[2]ღვთის სიტყვა ცოცხალი და ეფექტურია, უფრო ბასრი ვიდრე ნებისმიერი ორლესლიანი მახვილი, აღწევს სულსა და სულს, სახსრებსა და ტვინს შორისაც კი და შეუძლია გულის აზრებისა და აზრების გარჩევა. (ებრაელთა 4:12)

იესოც კი დაჰყო დრო მარტო მამის გულის მოსასმენად.^[3]"ის მთაზე მარტო ავიდა სალოცავად." - მათე 14:23 ასეც…

ჩვენ არ შეგვიძლია ვილოცოთ "ნებისმიერ დროს", თუკი კონკრეტულად არ ვლოცულობთ, შეგნებულად გვსურს ეს. -CCC, .2697 ^[4]„...როცა ლოცულობ, წადი შენს შიდა ოთახში, დახურე კარი და ილოცეთ მამას ფარულად. და შენი მამა, რომელიც ხედავს დაფარულს, გადაგიხდის“. — მათე 6:6

წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ რისკავს ღმერთთან საუბარი მთელი დღის განმავლობაში (თუ საერთოდ) მაგრამ არასოდეს შევწყვეტთ მის მოსმენას. სწორედ ღმერთთან მარტოობა ამშვიდებს ჩვენს გულებს მოვისმინოთ მისი ცოცხალი სიტყვა.

B. ქორწინებების უმეტესობა სიცოცხლისუნარიანია, როდესაც მნიშვნელოვანი კომუნიკაცია ჩერდება. საკმარისი არ არის მხოლოდ აქეთ-იქით საუბრების გაცვლა, პასუხების ღრიალი ან ნახევრად ატეხილი თავი. დრო უნდა გამოვყოთ მოვუსმინოთ მეორეს, „ისმენენ“ ერთმანეთის სიტყვებს. ეს მოსმენა, ამბობს კატეხიზმი, არის "სიყვარულის ვალდებულება”^[5]CCC, 2716 წ რომელიც მაკავშირებს ჩემს მეუღლესთან, რათა გავიგო და გავიგო სხვისი და ვისწავლო რა უნდა გავაკეთო, რომ ნაყოფი გამოვიტანო ქორწინებაში.

თუ თქვენმა ურთიერთობამ სიცოცხლე დაკარგა, რაღაც მომენტში, სავარაუდოა, რომ თქვენ შეწყვიტეთ ერთმანეთის მოსმენა მრავალი მიზეზის გამო, მათ შორის, მათ შორის, ჭრილობების გამო, რომლებიც შეიძლება მიაყენეთ ერთმანეთს. დროა დაიწყოთ ერთმანეთის მოსმენა და დაუშვათ ღვთის განკურნება თქვენს ურთიერთობაში...

 

IV. ავთენტური ურთიერთობის საფუძველი

ა. იმის გამო, რომ ჩვენ გვაქვს დაცემული ბუნება და გავაგრძელებთ ბრძოლას „ხორცთან“, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ დაცემისკენ ჩვენს სისუსტეში. აქედან გამომდინარე,

… თავმდაბლობა ლოცვის საფუძველია ness შენდობის თხოვნა არის როგორც ევქარისტიული ლიტურგიის, ასევე პირადი ლოცვის წინაპირობა. —CCC, n. 2559, 2631 წწ

…როდესაც ვლოცულობთ, ვსაუბრობთ ჩვენი სიამაყისა და ნების სიმაღლიდან, თუ თავმდაბალი და დამღუპველი გულის „სიღრმიდან“? —CCC, n. 2559 წ

B. ჭრილობები აუცილებლად წარმოიქმნება ნებისმიერ ურთიერთობაში, განსაკუთრებით კი ცოლ-ქმარს შორის, რომლებიც იზიარებენ ერთსა და იმავე სივრცეს და მოწოდებულნი არიან „დაუქვემდებარებდნენ ერთმანეთს ქრისტესადმი პატივისცემით“.^[6]ეფესელთა 5: 21 თავმდაბალი ერთმანეთის წინაშე აუცილებელია. ისევე, როგორც ღმერთი „ჩვენი ცოდვების მიხედვით არ გვექცევა“,^[7]ფსალმუნები 103: 10 კიდევ რამდენი გვჭირდება სხვასთან მოთმინებით მოქცევა?

შენდობის არის მეუღლეებს შორის ინტიმური ურთიერთობის „წინაპირობა“, რადგან ეს აყალიბებს ნდობას და პატივისცემას. მიუტევებლობა არის ნიადაგი, რომელშიც მწარე ფესვები და განსჯა^[8]„იზრუნე, რომ არავის მოაკლდეს ღვთის მადლი, მწარე ფესვი არ აღმოცენდეს და არ გამოიწვიოს უბედურება...“ (ებრაელები 12:15). გაჩნდება და იპოვე ადგილი, რომ გაიზარდო, ჩაახშობს ქველმოქმედებას.

მე უნდა თავმდაბლად ვითხოვო პატიება, როცა ჩემს მეუღლეს ვაწყენინე და არ გავამართლო ცოდვილი რისხვა ან საზიზღარი სიტყვები. როდესაც ჩემი მეუღლე პატიებას ითხოვს, იესო მახსენებს, რომ ვაპატიო „სამოცდათხუთმეტჯერ“.^[9]მათე 18:22 ; ლუკა 17:4: „და თუ ერთ დღეში შვიდჯერ გაგატყუებს და შვიდჯერ დაგიბრუნდება და გეტყვის: „ბოდიში“, აპატიე მას“. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რადგან ჩვენი დაცემული ბუნება, აღზრდა, განსაკუთრებული ცდუნებები, ხასიათის ნაკლოვანებები, მოუმწიფებლობა და მოუშუშებელი ჭრილობები ხშირად გვაძლევს იგივე შეცდომებს. 

ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ შეიწყალებენ... (მათე XX: 5)

პატიება სასიკვდილოა ურთიერთობებისთვის. თქვენი ქორწინების გარეთ მყოფთა მიმართ პატიებაც კი იმოქმედებს. შენი გული ყურძენს ჰგავს. თუ ვაზს მოჭრი, რჩება სიცოცხლის ფასადი, მაგრამ ნელ-ნელა ყურძენი იწყებს ცვენას და კვდება. ასევე, ადამიანი, რომელიც თავს არიდებს პატიებას სხვების მიმართ, აჩერებს ღვთის წყალობას და მისი მადლის დინებას, რის გამოც გულს უტოვებს ღვთის სამართლიანობის სიცხეში.^[10]„როდესაც დგახართ სალოცავად, აპატიეთ ყველას, ვისზეც წყენა გაქვთ, რათა თქვენმა ზეციერმა მამამ მოგიტევოთ თქვენი დანაშაული“. — მარკოზი 11:25

ადამიანების შეურაცხყოფა აზარალებს ადამიანებს. ნუ მისცემთ ტკივილს თქვენს მეუღლეს ან სხვებს, რამაც გამოიწვია თქვენ ცრუ ნიღბის ქვეშ დიდი ხნის განმავლობაში ხარშეთ, ვითომ ყველაფერი კარგად არის, ან აძლევთ მათ ცივ მხრებს (ზოგჯერ უწოდებენ „ჩუმ განქორწინებას“). თქვენ მტერს აძლევთ მწარე ფესვების დათესვის შანსს. რაც უფრო დიდხანს ეკიდებით ჭრილობას, ან პატიების გარეშე, ან ნაზად არ დაუპირისპირდებით თქვენს მეუღლეს სიმართლეს, მით უფრო რთული ხდება ამ ფესვების ამოღება.^[11]"სიყვარული არ იბადება ტრავმაზე." — 1 კორ 13:15

მეორეს მხრივ, რაც უფრო მეტად ავითარებთ ურთიერთობას, ატარებთ დროს ერთად ურთიერთსიყვარულში და მოსმენის, მით უფრო ადვილი იქნება შერიგება, როცა გარდაუვალი ტკივილები მოვა.

მაშასადამე, განდევნეთ სიცრუე, უთხარით სიმართლე თითოეულმა მეზობელს, რადგან ერთმანეთის წევრები ვართ. გაბრაზდი, მაგრამ არ შესცოდო; არ დაუშვა მზე შენს რისხვაზე და ადგილი არ დაუტოვო ეშმაკს. (ეფესელთა 4: 25—27)

 

V. დაბალანსებული ურთიერთობა

ა. ღმერთმა, ღვთაებრივმა ექიმმა, იცის ჩვენი გულები და სჭირდება იმაზე მეტად, ვიდრე ვინმეს, მას შემდეგ რაც საშვილოსნოში გვქსოვს. ეს მოთხოვნილებები არის ფიზიკური, ფსიქოლოგიური და სულიერი. აქედან გამომდინარე, ეს აისახება ლოცვაში ხუთ ძირითად მოძრაობაში:

Blessing გამოხატავს ქრისტიანული ლოცვის ძირითად მოძრაობას: ეს არის ღმერთსა და ადამიანს შორის შეხვედრა. —CCC, 2626 წ

მადლიერების ახასიათებს ეკლესიის ლოცვას, რომელიც ევქარისტიის აღნიშვნისას ცხადყოფს და უფრო სრულად ხდება ის, რაც არის.... —CCC, 2637 წ

Დიდება ეს არის ლოცვის ფორმა, რომელიც ყველაზე მყისიერად აღიარებს, რომ ღმერთი ღმერთია. —CCC, 2639 წ

... ლოცვით შუამდგომლობა ჩვენ გამოვხატავთ ცნობიერებას ღმერთთან ჩვენი ურთიერთობის შესახებ. —CCC, 2629 წ

In Intercessionის, ვინც ლოცულობს, უყურებს „არა მხოლოდ საკუთარ ინტერესებს, არამედ სხვების ინტერესებსაც“. —CCC, 2635 წ

ბ. შესაძლოა, თქვენ უკვე ატარებთ დროს მარტო მეუღლესთან... მაგრამ აქცევთ თუ არა ყურადღებას თქვენს სიტყვებს? ჩვენი სიტყვები სიცოცხლისა და სიკვდილის ძალას ატარებს.^[12]„რა დიდებულ ტყეს აანთებს პატარა ცეცხლი! ენა კი ცეცხლია... მისით ვაკურთხებთ უფალს და მამას და მისით ვწყევლით ღვთის მსგავსებად შექმნილ ადამიანებს“. — იაკობი 3:5—6, 9 როგორ იყენებთ ენას თქვენს მეუღლესთან? მუდმივად ხარ გადაყრა ყველა თქვენი პრობლემა, უარყოფითი აზრები, ჯვრები და პრეტენზია მათზე? გახსოვდეთ, რომ თქვენი ქმარი ან ცოლი არ არის თქვენი მრჩეველი, სულიერი ხელმძღვანელი ან თერაპევტი. ისინი შენია მეუღლე, რომელიც უნდა იყოს შენი ერთ-ერთი უახლოესი მეგობარი. რადგან იესომ გვითხრა:

მე დაგირეკე მეგობრებო... (იოანე 15: 15)

როგორი მეგობარი ვარ ჩემი მეუღლისთვის? ჯერ მათ ვუსმენ და ვემსახურები... თუ მოვითხოვ, რომ პირველ რიგში მომისმინონ და მომემსახურონ? ჩემი სიტყვებით ვწყვეტ მათ თუ ვაშენებ? ვიღაც, რომელიც ყოველთვის ნეგატიურად არის განწყობილი, ნერვიულობს… და ერთი მიზეზი, რის გამოც თქვენი მეუღლე შეიძლება ემოციურად მოშორებული იყოს თქვენგან.

ამიტომ, გაამხნევეთ ერთმანეთი და აღადგინეთ ერთმანეთი… დაე, თქვენი ლაპარაკი ყოველთვის იყოს მადლიანი, მარილით შეზავებული... (1 თესალონიკელები 5:11, კოლოსელები 4:6)

თუმცა, უნდა იყოს ბალანსი; ჩვენ უნდა ვიყოთ ჩვენი მეუღლის გვერდით რთულ მომენტებში და მივცეთ საშუალება განსჯის გარეშე გამოვიდეს.

მართლაც, ღმერთო სურს რომ მოისმინოს ჩვენი თხოვნა და შუამავალი ლოცვები:

მთელი თქვენი საზრუნავი მასზე გადაიტანეთ, რადგან ის ზრუნავს თქვენზე. (1 Peter 5: 7)

როგორც ვიღაცამ თქვა, „თუ ჩვენი ყურადღება არის ჩვენი მეუღლე და მათ საჭიროებებზე ზრუნვა, მაშინ ჩვენი საჭიროებები დაკმაყოფილდება“. ეს არ არის აბსოლუტური, მაგრამ როგორც წმინდა პავლე წერდა: „სიყვარული არასოდეს ცდება“.^[13]1 კორ 13: 8 ასე რომ, ეს საკმაოდ უსაფრთხო გზაა. თუ გიყვარს შენი მეუღლე, გსურს აღიარო მისი ტკივილი და ბრძოლა და შენი შესაძლებლობების ფარგლებში დაესწრო „ერთმანეთის ტვირთის ტარებას“.^[14]Gal 6: 2 ჩვენ არ ვართ ჩვენი მეუღლის მხსნელი; მაგრამ ჩვენ ნამდვილად შეგვიძლია ვაღიაროთ მათი გრძნობები და მხარი დავუჭიროთ მათ ორმხრივი ლოცვითა და შუამავლობით. როგორც ღვთის მსახურმა კეტრინ დოჰერტიმ ერთხელ თქვა: „ჩვენ შეგვიძლია მოვუსმინოთ სხვისი სულის არსებობას“.

ეს არ არის დესტრუქციული დამოკიდებულებებისა და ცუდი ქცევის გააქტიურება, არამედ თქვენი მეუღლის ჯანსაღი მხარდაჭერა. ხშირად, როდესაც ჩვენ ვცდილობთ გავიგოთ ვინმე და უბრალოდ მოვუსმინოთ მათ, მას შეუძლია უკეთ ენდოს ჩვენს პერსპექტივას, თუ არა ნაზი შესწორებას.^[15]„...მაშინაც კი, თუ ადამიანი რაიმე ცოდვაში მოხვდება, თქვენ, ვინც სულიერმა ხართ, უნდა გამოასწოროთ ის ნაზი სულით, შეხედეთ საკუთარ თავს, რათა თქვენც არ განიცადოთ. იტვირთეთ ერთმანეთის ტვირთი და ასე აღასრულებთ ქრისტეს რჯულს [რომელიც არის ერთმანეთის სიყვარული]“. — გალატელები 6:1—2

და ბოლოს, ისევე როგორც არსებობს კურთხევით, მადლიერებისდა დიდება ქრისტიანულ ლოცვაში უნდა იყოს თქვენი ურთიერთობა მეუღლესთან. ვაქებ მათ იმ კარგ საქმეებს, რასაც აკეთებენ, თუ უბრალოდ ვახსენებ მათ ნაკლოვანებებს? ვმადლობ თუ არა მათ იმ თავგანწირვისთვის, რასაც ისინი აკეთებენ, იქნება ეს ყოველდღიური ლაშქრობა სამსახურში, საჭმლის მომზადება, სამრეცხაო, თუ ამას თავისთავად მივიჩნევ? ვაკურთხებ მათ განსაკუთრებული სიყვარულის ენაზე შეხვედრით (ამას მალე მივიღებთ), თუ მხოლოდ მაშინ ვპასუხობ, როცა ჩემსას შეხვდებიან?

გაითვალისწინეთ, აძლევთ თუ იღებთ, თუმცა, იგნორირებას არ მოახდენთ თქვენი ნამდვილი მოთხოვნილების მოსმენის გარეშეც. როგორც იესომ თქვა: „უფრო კურთხეულია გაცემა, ვიდრე მიღება“.^[16]აქტების 20: 35 ამასთან დაკავშირებით, სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს წმინდა ფრანცისკე ასიზელის „ლოცვა მშვიდობისათვის“ „მეუღლის ლოცვა“:

უფალო, მაქცია შენი მშვიდობის იარაღი:
სადაც სიძულვილია, ნება მომეცით დავთესო სიყვარული;
სადაც არის დაზიანება, შეწყალება;
სადაც არსებობს ეჭვი, რწმენა;
სადაც სასოწარკვეთაა, იმედი;
სადაც სიბნელეა, სინათლე;
სადაც არის სევდა, სიხარული.
ო, ღვთაებრივი მოძღვარი, მომეცი, რომ არ ვეძიო ამდენი
ნუგეშისცემა, როგორც ნუგეშისცემა,
გაგება, როგორც გაგება,
უნდა გვიყვარდეს, როგორც გიყვარდეს.
ვინაიდან ვაძლევთ მას,
სწორედ შეწყალებაში ვართ შეწყალებული,
და სწორედ კვდება, რომ ჩვენ ვიბადებით მარადიულ ცხოვრებაში.

 

VI. ნამდვილი სიყვარული

ა. ჩვენი ლოცვითი ცხოვრება ხშირად მშრალი და რთულია. მაგრამ ჩვენ სწორედ ამ უდაბნოებში ვართ დაამტკიცონ ჩვენი სიყვარული ღმერთისადმი, რომელსაც უპირობოდ ვუყვარვართ.

ლოცვის საოცრება ვლინდება იმ ჭის გვერდით, სადაც ჩვენ მოვდივართ წყლის საძიებლად: იქ ქრისტე მოდის ყოველი ადამიანის შესახვედრად. სწორედ ის გვეძებს და სასმელს გვთხოვს. იესოს სწყურია; მისი თხოვნა ჩნდება ჩვენდამი ღვთის სურვილის სიღრმიდან. —CCC, 2560 წ ^[17]„სიყვარულის გაცნობა იყო ის, რომ მან სიცოცხლე გაწირა ჩვენთვის; ასე რომ, ჩვენ უნდა გავწიროთ ჩვენი სიცოცხლე ჩვენი ძმებისთვის." (1 იოანე 3:16).

რა თქმა უნდა, არსებობს კონკურენცია ღვთისადმი ჩვენს სიყვარულთან:

...გაფანტვა გვიჩვენებს იმას, რაზეც ვართ მიჯაჭვული და ამ თავმდაბალმა ცნობიერებამ უფლის წინაშე უნდა გააღვიძოს ჩვენი უპირატესი სიყვარული მის მიმართ და მიგვიყვანოს გადამწყვეტად, შევთავაზოთ მას ჩვენი გულის განწმენდა. ამაში მდგომარეობს ბრძოლა, არჩევანი რომელ ბატონს ემსახუროს. —CCC, 2729 წ

ბ. ზოგი ქორწინდება სიყვარულის ეროტიზებული იდეით (ეროსი) იმის გაგების გარეშე, რომ ქრისტიანული ქორწინების საფუძველი უნდა იყოს ალეპე სიყვარული - საკუთარი თავის სრული გაცემა. როგორც კი მეუღლეები შინაგანად იქცევიან, ეძებენ საკუთარ ამბიციებს, ვნებებს და სურთ პარტნიორის გამორიცხვა, ჰარმონია სწრაფად აორთქლდება და ხშირად სრულდება. ომი.^[18]„საიდან მოდის ომები და საიდან თქვენ შორის კონფლიქტები? განა ეს თქვენი ვნებები არ იწვევს თქვენს წევრებს შორის ომს?” — იაკობი 4:1

რა არის თქვენს ქორწინებაში „გაფანტული ყურადღების გაფანტვა“, რაც ხელს გიშლით „ბოლომდე სიყვარულისგან“, როგორც ეს იესომ გააკეთა ჩვენთვის? თქვენი ჰობი, სპორტი, გართობა და კომფორტი თქვენს მეუღლის წინაშე დგას? თუ ასეა, ეს არის მკაფიო მოწოდება, რომ "დადო შენი სიცოცხლე" საყვარელ ადამიანს. ეს არ ნიშნავს ინტერესების დათმობას, თავისთავად, მაგრამ მზად იყავით გასწიროთ საჭიროების შემთხვევაში თქვენი სურვილები თქვენი მეუღლის (და ოჯახის) საჭიროებისთვის.

კიდევ ერთი დანართი არის განაჩენები მეუღლისკენ ვიჭერთ. განსჯა არის ძლიერი, რომელსაც შეუძლია შენსა და შენს მეუღლეს შორის გაუვალი კედლების აგება. ეს არ არის მხოლოდ მწარე ფესვები, არამედ სრულფასოვანი სარეველა. იყავით ფრთხილად, რადგან ისინი სწრაფად დაახრჩობენ თქვენს ქორწინებაში არსებულ კარგ თესლს და სრულ განადგურებას გამოიწვევს.

წმინდა იგნატიუს ლოიოლას აქვს რამდენიმე ლამაზი რჩევა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოგვარდეს გაუგებრობები: ყოველთვის მიეცით ერთმანეთს ეჭვი:

ყველა კარგი ქრისტიანი უფრო მზად უნდა იყოს სხვისი განცხადების ხელსაყრელი ინტერპრეტაციისთვის, ვიდრე მისი დაგმობისა. თუ მას არ შეუძლია ამის გაკეთება, ჰკითხეთ, როგორ ესმის სხვას. და თუ ამ უკანასკნელს ეს ცუდად ესმის, დაე, პირველმა მას სიყვარული გამოასწოროს. თუ ეს საკმარისი არ არის, შეეცადეთ ქრისტიანმა სცადოს ყველა შესაფერისი მეთოდი სხვისი სწორი ინტერპრეტაციისთვის, რათა ის გადარჩეს. -სულიერი ვარჯიშები, ნ. 22

Replace აბუჩად ერთად თანაგრძნობა: აირჩიე შენი პარტნიორის საუკეთესო ზრახვები, თუნდაც მათი მიწოდება სრულყოფილი არ იყოს. უთანხმოების დროს იყავით ძალიან მიზანმიმართული, რომ დარჩეთ თემაზე და თავიდან აიცილოთ ცდუნება, მიმართოთ თქვენი მეუღლის დახურვას მკაცრი ტონით და საწყენი სიტყვებით. მიეცით საშუალება გამოხატონ საკუთარი თავი, მაშინაც კი, როდესაც ისინი ცდებიან. და მოერიდეთ წარსული ჭრილობების მოტანას, რომლებიც უკვე აპატიეთ, რადგან „სიყვარული არ ზრუნავს ტრავმაზე“ (1 კორინთელები 13:15).

ჯანსაღი კომუნიკაციის კიდევ ერთი მკვლელია სიამაყე თუ თავდაცვითი ვარ და უარს ვიტყვი იმის შესაძლებლობაზე, რომ დამნაშავე ვარ, შემიძლია დავაზიანო ჩემი მეუღლის ნდობა და შევქმნა შიშის ატმოსფერო ან თუნდაც დიალოგის სურვილი. მეორე მხრივ, სიმართლე გაგათავისუფლებს - თუნდაც ის მძიმე სიმართლე, რომელიც ზოგჯერ მეუღლისგან მჭირდება. აი რატომ თავმდაბალი არის ჩვენი ურთიერთობის საფუძველი. ის ინარჩუნებს ჩვენს კომუნიკაციას შუქზე და იწვევს უფრო ღრმა მეგობრობასა და მეგობრობას.

…თუ ჩვენ ვივლით ნათელში, როგორც ის არის ნათელში, მაშინ ჩვენ გვაქვს ზიარება ერთმანეთთან და მისი ძის იესოს სისხლი გვწმენდს ყოველგვარი ცოდვისგან. თუ ჩვენ ვამბობთ: „ჩვენ უცოდველი ვართ“, ჩვენ თავს ვიტყუებთ და ჭეშმარიტება ჩვენში არ არის. თუ ჩვენ ვაღიარებთ ჩვენს ცოდვებს, ის არის ერთგული და სამართლიანი და გვაპატიებს ცოდვებს და განგვწმენდს ყოველგვარი ბოროტმოქმედებისაგან. თუ ვიტყვით: „ჩვენ არ შევცოდავთ“, მას მატყუარას ვაქცევთ და მისი სიტყვა ჩვენში არ არის. — 1 იოანე 1:6—10

 

VII. "ნაპერწკლის" ცოცხალი შენარჩუნება

_ როცა იცი, რომ გიყვარს, ეს ყველაფერს ცვლის.

ვაცნობიერებთ თუ არა ამას, ლოცვა არის ღვთის წყურვილის შეხვედრა ჩვენთან. ღმერთს სწყურია, რომ ჩვენ გვწყურდეს მას. —CCC, n. 2560 წ

B. ხშირად გვესმის წყვილების სიტყვები: „ჩვენ დავკარგეთ ნაპერწკალი“. ისე, ის არასოდეს არ უნდა დარჩენილიყო ნაპერწკალად! ის გამიზნული იყო, რომ გადაქცეულიყო ცეცხლში და შემდეგ ნაზ ცეცხლში, რათა გაევრცელებინა თავისი სითბო თქვენს შვილებზე, შვილიშვილებსა და საზოგადოებაზე.

არარეალურია ჩვენი ახალგაზრდობის რომანტიული ინტენსივობის შენარჩუნების მცდელობა. ისევე როგორც ბუნებას აქვს თავისი სეზონები, ისევე როგორც ჩვენი ქორწინება მშობიარობის შემდეგ ქალის სხეულში ცვლილებებით, ოჯახური ცხოვრებისა და ფინანსური მოთხოვნილებებით, დაბერების პროცესით, მენოპაუზით და ა.შ. მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ალი უნდა ჩაქრეს. რომანტიკა კვდება, როცა ურთიერთობა კვდება. თუ გრძნობთ, რომ ერთმანეთის მიმართ თქვენი „წყურვილი“ გაქრა, ეს შეიძლება იმიტომ იყოს, რომ აღარ ლაპარაკობთ ერთმანეთის სასიყვარულო ენაზე.

დოქტორმა გარი ჩეპმენმა ის 5 სასიყვარულო ენამდე შეამცირა. თქვენი მეუღლის სიყვარულის ენის შესწავლა პრაქტიკული გზაა სიყვარულის წყურვილის დასაკმაყოფილებლად თქვენი სიყვარულით. ამან შეიძლება აანთოს ქარები მათ გულში, რადგან ეს აჩვენებს, რომ თქვენც გწყურიათ ისინი, რომ ზრუნავთ. სიყვარულის ამ ენით გამოხატვა, მაშინაც კი, თუ თქვენი პარტნიორი თავის მხრივ იკლებს, მაინც მნიშვნელოვანია, რადგან თქვენ გიყვართ ხარჯების დათვლის გარეშე. ბოლოს და ბოლოს, თქვენ საკურთხეველთან დაჰპირდით, რომ ერთგულები იქნებოდით ერთმანეთის მიმართ „კარგ დროსა და ცუდ დროს, ავადმყოფობასა და ჯანმრთელობაში, სანამ სიკვდილი არ დაგვაშორებს“. რა არის შენი სიყვარულის ენა? რა არის შენი პარტნიორი?

1. დამადასტურებელი სიტყვები: როცა დადასტურების სიტყვები შენი სიყვარულის ენაა, სიტყვები შენ აგაშენებენ. თქვენ აყვავდებით სალაპარაკო სიყვარულით, შექებით, წახალისებითა და კომპლიმენტებით. უხეში სიტყვები და კრიტიკა შეიძლება დიდხანს შეგაწუხოთ.

2. მომსახურების აქტები: ყველაფერი, რასაც თქვენი პარტნიორი ნებით აკეთებს თქვენი დატვირთვის შესამსუბუქებლად, თქვენთვის სიყვარულის ნიშანია. თქვენ გრძნობთ ზრუნვას, როდესაც თქვენი პარტნიორი მტვერსასრუტს ასუფთავებს მანამ, სანამ მიხვალთ, ან საუზმის სახით გიმზადებთ. მეორეს მხრივ, დასრულებულმა დაპირებებმა ან სიზარმაცემ შეიძლება თავი არამნიშვნელოვნად იგრძნოთ.  

3. საჩუქრების მიღება: როდესაც სიყვარულის ამ ენაზე საუბრობთ, გააზრებული საჩუქარი გაჩვენებთ, რომ განსაკუთრებული ხართ. ამის საპირისპიროდ, ზოგადი საჩუქრები და მივიწყებული განსაკუთრებული მოვლენები საპირისპირო ეფექტს იძლევა. სიყვარულის ეს ენა სულაც არ არის მატერიალისტური – ის შეიძლება იყოს ისეთივე მარტივი, როგორც ცუდი დღის შემდეგ საყვარელი საჭმლის მიღება.

4. ხარისხის დრო: შენთვის არაფერი ამბობს, რომ გიყვარს ისე, როგორც განუყოფელი ყურადღება. როდესაც თქვენი პარტნიორი ნამდვილად იმყოფება (და არ უყურებს მის ტელეფონს), ეს გაგრძნობინებთ თავს მნიშვნელოვანად. აქტიური მოსმენის წარუმატებლობამ ან ხანგრძლივმა პერიოდებმა ერთმანეთის გარეშე შეიძლება გაგრძნობინოთ უსიყვარულოდ.

5. ფიზიკური შეხება: ხელის დაჭერა, კოცნა, ჩახუტება და სხვა შეხება თქვენი საყვარელი გზაა სიყვარულის საჩვენებლად და მისაღებად. სათანადო შეხება გადმოსცემს სითბოს და უსაფრთხოებას, ხოლო ფიზიკურმა უგულებელყოფამ შეიძლება სოლი მოაწყოს თქვენსა და თქვენს პარტნიორს შორის. [შენიშვნა: ვნებაზე ორიენტირებული სიყვარული არის აღების ვიდრე ვაძლევთ. თქვენი მეუღლეც კი იგრძნობს თავს მოხმარებულად ასეთი ფიზიკური შეხებით.]

გამოსცადეთ ზემოთ აღნიშნული! სიყვარულის ენები ყველაზე სწრაფი გზაა წმინდა პავლეს ზღაპრის მიღმა ჭეშმარიტების აღმოსაჩენად:

ვისაც უყვარს ცოლი, უყვარს საკუთარი თავი. (ეფესელთა 5: 28)

 

VIII. ნდობა

ა. არსებობს ურთიერთობის ფუნდამენტური ელემენტი, რომელიც დევს ჩვენი დაცემული ბუნების გულში: ნდობა.

ეშმაკისაგან განსაცდელმა ადამიანმა გულში ჩამკვდარიყო მისი შემოქმედისადმი მინდობა და თავისუფლების ბოროტად გამოყენებისას არ დაემორჩილა ღვთის ბრძანებას. სწორედ ამაში შედგებოდა ადამიანის პირველი ცოდვა. ყველა შემდგომი ცოდვა იქნება ღმერთისადმი დაუმორჩილებლობა და მისი სიკეთისადმი ნდობის ნაკლებობა. —CCC, 397 წ

უბრალო და ერთგული ნდობა, თავმდაბალი და მხიარული გარანტია არის სწორი განწყობა მათთვის, ვინც ლოცულობს მამაო ჩვენოზე. —CCC, 2797 წ

ამიტომ ხსნა ვერ იყიდება. ქრისტეს სისხლით გადახდილი, ეს არის ღმერთის უფასო საჩუქარი, რომელსაც ჩვენ ვიღებთ ენდობა ღვთაებრივ შემოქმედში.^[19]„რადგან მადლით ხარ გადარჩენილი რწმენით...“ (ეფესოელები 2:8). თუ თავმდაბლობა არის ლოცვის საფუძველი, ნდობა (გამოხატული ღვთის მორჩილებით) არის ის, რაც აშენებს სახლს ჩვენს გულებში, რათა უფალი დასახლდეს შიგნით:

ვისაც მე ვუყვარვარ, ის შეასრულებს ჩემს სიტყვას და მამაჩემიც შეიყვარებს მას. ჩვენ მასთან მივალთ და მასთან ერთად ვიცხოვრებთ. (იოანე 14: 23)^[20]იესომ წმინდა ფაუსტინას უთხრა: „მოწყალების ალი მწვავს მე - ღაღადებ დახარჯვას; მე მინდა გავაგრძელო მათი სულებზე დაღვრა; სულებს უბრალოდ არ სურთ ჩემი სიკეთის დაჯერება. -ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 177 წ

ბ. არის უფრო ღრმა საკითხი, რომელიც სხვისი სიყვარულის ენის გამოხატვას ცარიელ სავარჯიშოდ აქცევს - და ეს არის თუ ნდობის სრული დაშლა.

ურთიერთობა ნდობის გარეშე ჰგავს უნაყოფო საძირკველს სახლის გარეშე. ნდობა იქმნება მარტოობაში გატარებული ხშირად დროის მეშვეობით, ყურადღებიანი მოსმენით, პატიებით, სხვისი სიყვარულის ენასთან შეხვედრის და ცხოვრებისეული საგნების შესწორებითა და შეცვლით, რაც მეორეს ავნებს. როდესაც ამას აკეთებთ, თქვენ არსებითად აშენებთ თავშესაფარს თქვენი მეუღლის გულისთვის - რასაც ზოგი "უსაფრთხო სივრცეს" უწოდებს.

მაგრამ თუ აგაპე სიყვარულის კედლები და სახურავი არ არის, მაშინ თავმდაბლობის საფუძველიც კი - ის, ვინც არაერთხელ ამბობს "ბოდიში", მაგრამ არასოდეს იცვლება - ძნელად არის თავშესაფარი თქვენი მეუღლის გულისთვის. ის, ვინც „ბოროტად იყენებს თავის თავისუფლებას“, ისევე როგორც ადამმა, შეიძლება დაინახოს ის ნამდვილი სიკეთე, რომელსაც ის აკეთებს ცინიზმით და ეჭვით, რადგან ნდობა დაირღვა.

როგორ აღადგენთ ფუნდამენტურ ნდობას თქვენს ქორწინებაში? მე მჯერა, რომ ეს იწყება განსაკუთრებით ქმარით, რომელსაც განსაკუთრებული როლი აქვს კავშირში, ისევე როგორც ქრისტე თავის ეკლესიაში. იესომ აიღო ინიციატივა, შეგვიყვარა პირველი: ”ჩვენ გვიყვარს იმიტომ, რომ მან პირველად შეგვიყვარა.”^[21]1 იოანე 4:19 ; მათე 20:28: „...კაცის ძე მოსამსახურებლად კი არ მოვიდა, არამედ იმისთვის, რომ ემსახუროს და მისცეს თავისი სული მრავალთა გამოსასყიდად“. ასე რომ, ქმარს მოუწოდებენ, ქორწინებაში „ნდობის სახლის“ დამყარების გზაზე.

ქმარი არის ცოლის თავი, როგორც ქრისტე არის ეკლესიის თავი, ის თავად არის სხეულის მხსნელი. როგორც ეკლესია ემორჩილება ქრისტეს, ასევე ცოლები ყველაფერში უნდა ემორჩილებოდნენ ქმრებს. ქმრებო, გიყვარდეთ თქვენი ცოლები, ისევე, როგორც ქრისტემ შეიყვარა ეკლესია და გადასცა თავი მის გასაწმენდად, სიტყვით განწმინდა იგი წყლის აბანოში. (ეფესელთა 5: 23—26)

ქმარი თავისი სახლის „მღვდელია“.

…ოჯახურ სახლს სამართლიანად უწოდებენ „შინაურ ეკლესიას“, მადლისა და ლოცვის საზოგადოებას, ადამიანური სათნოებისა და ქრისტიანული ქველმოქმედების სკოლას. --CCC, ნ. 1666

კაცის როლი არის სულიერი პრინციპი და წესრიგი, რომელიც თავიდანვე ღმერთმა დაადგინა.^[22]შდრ. დაბადება 2:23, 3:16 ქმრის მიერ ღვთის მიერ დაკისრებული როლია „დააბანოს“ ცოლი და ოჯახი ღვთის სიტყვაში მისი ცოცხალი მაგალითით და ოჯახური ლოცვით, რითაც სახლი ადგილად აქციოს. სადაც სიყვარული და კომუნიკაცია შეიძლება გაიზარდოს.^[23]აქ არის კონკრეტული მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეიძლება ამ სულიერი პრინციპის შესრულება... 1994 წელს შვედეთში ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ თუ მამაც და დედაც რეგულარულად დადიან ეკლესიაში, მათი შვილების 33 პროცენტი გახდება რეგულარული ეკლესიაში, ხოლო 41 პროცენტი დაესწრება არარეგულარულად. ახლა, თუ მამა არარეგულარულია, დედა კი რეგულარული, მხოლოდ 3 პროცენტი შემდგომში ბავშვები თავად გახდებიან რეგულარული, ხოლო შემდგომი 59 პროცენტი გახდება არარეგულარული. და აი, რა არის განსაცვიფრებელი: „რა მოხდება, თუ მამა რეგულარულია, დედა კი არარეგულარული ან არ ვარჯიშობს? არაჩვეულებრივად, ბავშვების პროცენტი, რომლებიც რეგულარულები ხდებიან, 33 პროცენტიდან 38 პროცენტამდე იზრდება არარეგულარულ დედასთან და 44 პროცენტამდე არაპრაქტიკოსთან [დედასთან], თითქოს მამის ერთგულებისადმი ერთგულება იზრდება დედის სიზარმაცის, გულგრილობისა თუ მტრობის პროპორციულად“. -სიმართლე მამაკაცებისა და ეკლესიის შესახებ: მამათა მნიშვნელობის შესახებ ეკლესიაში სიარულისთვის რობი ლოუს მიერ; კვლევის საფუძველზე: ”შვეიცარიაში ენობრივი და რელიგიური ჯგუფების დემოგრაფიული მახასიათებლები” - ავტორი ვერნერ ჰაუგი და ფილიპე უორნერი ფედერალური სტატისტიკური სამსახურის, ნეუშატელისა; მოსახლეობის შესწავლის ტომი 2, No31 ეს უზარმაზარი ამოცანაა, დიახ, მაგრამ თქვენ გაქვთ იესო, როგორც თქვენი ძალა და მოდელი.

სიტყვა ქმარი მომდინარეობს ძველი ინგლისურიდან "husbandry", რომელიც ზრუნავდა და ამუშავებდა ნათესებს, ცხოველებს და ა. ეს არის ზუსტად ის სულიერი პრინციპი, რომელსაც იესო ასწავლიდა, რომლითაც ეკლესია იღებს მის სიტყვას, როგორც „თესლს“, რომელიც, როდესაც მიიღება კარგ მიწაზე, დაბრუნდება „ასი, სამოცი ან ოცდაათჯერ“.^[24]მეთიუ 13: 23 სახლში ნიადაგის ტიპი დიდწილად დამოკიდებულია მამაკაცის მოშენებაზე. თუ ქმარი მკაცრია, თუ ის არის ამქვეყნიური და თავშეუკავებელი, მართავს ცოლს მცირე მოწყალებით მისი ნაკლოვანებებისა და სისუსტეების გამო, მაშინ წმინდა პავლეს სწავლების მეორე ნაწილი იშლება:

ცოლებო, დაემორჩილეთ თქვენს ქმრებს, როგორც ეს უფალშია. (კოლასელები 3:18-19)

იყო შენი მეუღლის (და ოჯახის) უფროსი არ არის ბულინგი, არამედ ხელმძღვანელობა; არა ბატონობა, არამედ მიმართულება - რადგან იესო არის „თვინიერი და თავმდაბალი გულით“.^[25]Matt 11: 29 ეს არის თქვენი მეუღლის გულის ნიადაგის მოვლა და დამუშავება და მასში თქვენი სამსახურის, სიმშვიდისა და მაცოცხლებელი სიტყვის თესლის დარგვა.

თუ ჩვენ კაცები ვერ მივბაძავთ ქრისტეს, როგორც ეკლესიის მეთაურს, მაშინ ნდობა გაუარესდება, ემოციები გაიზრდება ან დაიმარხება, კომუნიკაცია შეფერხდება, თუ არა პატიოსანი, და ურთიერთობა ჩვენს ცოლებთან დაიწყებს ჩახშობას. როდესაც ჩვენ, როგორც ქმრები, წარუმატებლები ვართ, ცოლებს მაინც მოუწოდებენ გმირულ სათნოებას:

ასევე, თქვენ ცოლები უნდა იყოთ თქვენი ქმრების დაქვემდებარებაში, რათა, თუნდაც ზოგი სიტყვას არ დაემორჩილოს, უსიტყვოდ მოიგოს ცოლის საქციელი, როდესაც ისინი აკვირდებიან თქვენს პატივმოყვარეობას და საქციელს. (პეტრე 1: 3-1)

მაგრამ ეს მაინც დისფუნქციური მდგომარეობაა. მისგან თავის დაღწევის გზა არის ნდობის აღდგენის დაწყება, დღეიდან დაწყებული თქვენი გულების ხშირი გაზიარების ვალდებულებით და თავმდაბალი მოსმენა…

 

IX. ისწავლე "უბრალოდ იყავი"

ა. სიყვარული ჩვენსა და ჩვენს შემოქმედს შორის აღწევს სიმაღლეებს, როდესაც ჩვენ ნამდვილად ვჭვრეტთ ერთმანეთს სიყვარულის ჩუმად გაცვლაში.

ჭვრეტა არის ა მზერა რწმენის, დაფიქსირებული იესოზე. "მე მას ვუყურებ და ის მე მიყურებს" (თქვა არსის კურემ)... ჩაფიქრებული ლოცვა არის დუმილის, „მომავალი სამყაროს სიმბოლო“ ან „ჩუმი სიყვარული“. სიტყვები ამ სახის ლოცვაში არ არის გამოსვლები; ისინი ჰგავს ანთებას, რომელიც კვებავს სიყვარულის ცეცხლს. --CCC, 2715, 2717

ბ. ჯანსაღი სიყვარულის ერთ-ერთი ულამაზესი ნიშანი, იქნება ეს ჩვენსა და ღმერთს შორის თუ მეუღლეებს შორის, არის „უბრალოდ ყოფნის“ უნარი; ერთმანეთის თვალებში ჩახედვა და ვიცი, უსიტყვოდ, რომ უყვარხარ. მიუხედავად იმისა, რომ სწავლა „უბრალოდ იყო“ და არ უნდა „აკეთო“ ყოველთვის შეიძლება იყოს ის, რაზეც ერთი მხრივ უნდა იყოთ განზრახული, ეს ასევე არის ის, რაც საბოლოოდ იბადება ღრმა ნდობისა და თავმდაბლობის საფუძველზე აგების შედეგად. მას შემდეგ, რაც სიყვარულის კედლები აშენდება, თქვენმა ქორწინებამ საბოლოოდ იპოვა მშვენიერი თავშესაფარი ერთმანეთის დასასვენებლად.

თუ დაკავებული ხართ ან გაქვთ დატვირთული პირი, ისწავლეთ იყოთ მხოლოდ თქვენს მეუღლესთან, ჩუმად ჩაეჭიდეთ მას ინტიმური ურთიერთობის შემდეგ, იყოთ სრულად მის წინაშე ისე, რომ არ აავსოთ ჰაერი სიტყვებით, ან ისევ, უბრალოდ მიეცით მეუღლეს დრო განსახილველად. იყავით სწრაფი მოსასმენად, ნელი რეაგირებისთვის. მეუღლისთვის, რომელსაც დრო სჭირდება გადამუშავებისთვის, რათა რეაგირება მოახდინოს (ისევე, როგორც თესლებს, რომლებსაც დრო სჭირდება აღმოსაფხვრელად), მიეცით მათ ეს ჯანსაღი სივრცე რეფლექსიისთვის და გადაადგილებისთვის. ლოცვაში ჭვრეტა ასევე არის ღვთის სიყვარულის დამუშავებისა და ჩანერგვის დრო. 

დროს უთმობ, რომ შენი მეუღლის თვალის ნათურაში ჩაჯდე? იესომ თქვა,

სხეულის ნათურა არის თვალი. (მათე XX: 6)

თუ დიდი დრო გავიდა მას შემდეგ, რაც ორივე გაჩერდით და უბრალოდ თვალებში შეხედეთ ერთმანეთს, აიღეთ ერთმანეთის ხელები და დაიმახსოვრეთ ის „პირველი სიყვარული“, რომელიც ერთმანეთის მიმართ გქონდათ.^[26]"...შენ დაკარგე სიყვარული, რომელიც თავიდან გქონდა." — გამოცხადება 2:4 ეს სიმღერა ჩემი პატარძლისთვის დავწერე.

 

X. შენი შინაგანი ცხოვრება

ა. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ასახვის ფოკუსი არის თქვენი ქორწინების დაცვაზე, ახლა აშკარა უნდა იყოს ლოცვის აუცილებლობა, ანუ, თქვენი ღმერთთან ურთიერთობა! ის ასევე წარმატებას მიაღწევს მხოლოდ თქვენი ნებისყოფის და სიყვარულის გაზრდის გახსნის შემთხვევაში.

ლოცვა არ შეიძლება შემცირდეს შინაგანი იმპულსის სპონტანურ გაღვივებამდე: ლოცვისთვის საჭიროა ლოცვის ნება. არც ის არის საკმარისი იმის ცოდნა, თუ რას გვამცნობს წმინდა წერილი ლოცვაზე: ადამიანმა ასევე უნდა ისწავლოს ლოცვა. —CCC, 2560 წ

მე ვაზი ვარ, შენ ტოტები. ვინც დარჩება ჩემში და მე მასში, ბევრ ნაყოფს გამოიღებს, რადგან ჩემ გარეშე ვერაფერს გააკეთებ. (იოანე 15: 5)

B. თქვენი ქორწილის დღე თქვენი ვალდებულებაა; თქვენი ქორწინება ამით ცხოვრობს. ამას შრომა, მსხვერპლშეწირვა და გმირული სათნოება სჭირდება. ყოველდღე ჩვენ გვიწევს "ნებისყოფა" გავწიროთ სიცოცხლე ჩვენი მეუღლისა და შვილებისთვის. საკმარისი არ არის მხოლოდ იმის ცოდნა, თუ რა წერია ზემოთ, არამედ გაბედულად და მტკიცედ რომ ეს მოხდეს.

ზუსტად გადის თქვენი პირადი ურთიერთობა იესოსთან, ყოველდღიური და ერთგული ლოცვითი ცხოვრებით, რომ გახდეთ ის კაცი ან ქალი, რომელიც უნდა იყოთ თქვენი მეუღლისა და ოჯახისთვის. ლოცვაში ღმერთი გკურნავს, გარდაქმნის და აყალიბებს თქვენ, რომ გახდეთ სიცოცხლის მომცემი ქმარი ან ცოლი. რადგან იესომ თქვა: "ჩემ გარეშე არაფერი შეგიძლია." მართლაც,

ლოცვა ემსახურება მადლს, რომელიც ჩვენ გვჭირდება დამსახურებული მოქმედებებისთვის. —CCC, 2010 წ

თუ ლოცვითი ცხოვრება არ გაქვთ, ახლავე უნდა გაატაროთ დრო მარტო, არა მხოლოდ მეუღლესთან, არამედ უპირველეს ყოვლისა ღმერთთან. ეს არის სწორი წესრიგი თქვენი ცხოვრებისა და ქორწინებისთვის.^[27]„გიყვარდეს უფალი, შენი ღმერთი, მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით. ეს არის უდიდესი და პირველი მცნება. მეორე მსგავსია: გიყვარდეს მოყვასი [მეუღლე], როგორც საკუთარი თავი“. (მათე 22:37—39).

დაბოლოს, აუცილებელია ილოცოთ როგორც წყვილი, რადგან ღვთის თვალწინ „ერთი სხეული“ ხართ.^[28]გენეათა XX: 2 ერთობლივი ლოცვით, თქვენ მოიწვიეთ თქვენი ქორწინების მესამე პარტნიორი, რათა დამკვიდრდეს თქვენში და დაგეხმაროთ ბრძოლაში, რომ დარჩეთ ერთიანი: სულიწმიდა.

ეს არის სულიწმიდა, რომელიც ცხოვრობს მათში, ვინც სწამს, ავრცელებს და მართავს მთელ ეკლესიას, რომელიც მოაქვს მორწმუნეების მშვენიერ ზიარებას და აერთიანებს მათ ქრისტეში ისე მჭიდროდ, რომ ის არის ეკლესიის ერთიანობის პრინციპი. —CCC, 813 წ

 

ღმერთი შენი მიზანია

აქ არის მნიშვნელოვანი გაფრთხილება ყოველივე ზემოთქმულის მიმართ: არასოდეს შეხედოთ თქვენს მეუღლეს იმისკენ, რისი მიცემაც მხოლოდ ღმერთს შეუძლია, ანუ ზებუნებრივი სიხარული და ბედნიერება, რომელიც მოდის მასთან ზიარებით. "ჩემი სული განისვენებს მხოლოდ ღმერთში..." - წერს დავითი.^[29]ფსალმუნები 62: 2 თუ თქვენ ცდილობთ მოიძიოთ ეს ზებუნებრივი სიმშვიდე თქვენი მეუღლისგან, არა მხოლოდ არ იქნებით კმაყოფილი, არამედ შეიძლება ჩამოყალიბდეთ ემოციური კავშირები, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს თანადამოკიდებულება, დისფუნქციური ქცევის ციკლი, წარუმატებელი მოლოდინები, წყენა და სხვა. ღმერთმა მოგვცა ჩვენი მეუღლე „რადგან არ არის კარგი, რომ ადამიანი მარტო იყოს“.^[30]დაბადება 2: 18 ის არის თქვენთან ერთად მოგზაურობის კომპანიონი ღვთის გულში, არ შეცვალოთ იგი. ისევ და ისევ, ქორწინების კავშირი საბოლოოდ მიუთითებს ქრისტესა და მისი ეკლესიის საიდუმლოებაზე. შენ მდე თქვენს მეუღლეს უფრო მაღალი მოწოდება აქვს, ვიდრე თქვენი მოწოდება: ეს არის გახდეს ქრისტეს პატარძალი. ამაშია ყველა სურვილის ასრულება...

ღმერთისადმი სურვილი ადამიანის გულში იწერება, რადგან ადამიანი ღმერთის მიერ არის შექმნილი და ღმერთისაკენ —CCC, 27 წ

დასასრულს, მინდა გაგიზიაროთ კიდევ ერთი სასიყვარულო სიმღერა, რომელიც დავწერე, რომელიც ქორწილებში ვიმღერე. ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ უნდა მიგვითითოს მეუღლის სიყვარული საბოლოოდ ღმერთზე. თუ თქვენი მეუღლე გეხმარებათ იესოსთან დაახლოებაში, დარწმუნებული იყავით, რომ თქვენი მოწოდებით ცხოვრობთ მისი მიზნების შესაბამისად.

იცოდე, რომ ვლოცულობ ყველა დაქორწინებული წყვილისთვის. იმედს ნუ დაკარგავ. ღმერთთან ყველაფერი შესაძლებელია.

 

დაკავშირებული კითხვა

ადამიანის სექსუალობა და თავისუფლება

 

თქვენი მხარდაჭერა საჭიროა 2025 წლიდან.
გმადლობთ!

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: