უშვილო ვაჟი, ლიზ ლიმონ სვინდლის მიერ
აშ ოთხშაბათს
THE ე. წ "სინდისის განათება”წმინდანებისა და მისტიკის მიერ მოხსენიებულ ზოგჯერ” გაფრთხილებას ”უწოდებენ. ეს არის გაფრთხილება, რადგან ის ამ თაობისთვის მკაფიო არჩევანს წარმოადგენს, რომ აირჩიონ ან უარყონ ხსნის უფასო საჩუქარი იესო ქრისტეს მეშვეობით ადრე აუცილებელი განსჯა. არჩევანი ან დაბრუნდეს სახლში ან დარჩეს დაკარგული, ალბათ სამუდამოდ.
უშვილო თაობა
ჩვენი თაობა ძალიან ჰგავს უშვილო შვილს. ჩვენ ვთხოვეთ ჩვენი წილი მამის მამულში - ეს არის ჩვენი ძალაუფლება სიცოცხლეზეისე გავაკეთოთ რაც გვინდა.
უმცროსმა ვაჟმა შეიკრიბა ყველაფერი, რაც ჰქონდა და გაემგზავრა შორეულ ქვეყანაში, და იქ მან გაფლანგა თავისი ქონება ფხვიერი ცხოვრებით. (ლუკა 15:13)
ჩვენმა პოლიტიკოსებმა დახარჯეს "მემკვიდრეობა" ოჯახის შეცვლაზე. მეცნიერები ცხოვრების განსაზღვრის შესახებ; და ეკლესიის ზოგიერთი წევრი ღმერთის ახლებურად განსაზღვრის შესახებ.
შვილის თვითნებური გადასახლების დროს, ჩვენ ვიცით, რას აკეთებდა მამა. როდესაც ბიჭი საბოლოოდ დაბრუნდა სახლში, მამამისმა ის დაინახა დიდი მანძილიდან… ეს იყო მამა ყოველთვის უყურებდა, ელოდა და შვილის დაბრუნებას ელოდა.
საბოლოოდ ბიჭი ბიუსტით წავიდა. მისმა მოჩვენებითი თავისუფლების ცხოვრებამ წარმოშვა არა სიცოცხლე, არამედ სიკვდილი… როგორც ჩვენ „თავისუფლებებით“ შევქმენით სიკვდილის კულტურა.
მაგრამ ამ რეალობამაც კი არ მიიყვანა ბიჭუნა სახლში.
როდესაც მან ყველაფერი დახარჯა, ამ ქვეყანაში დიდი შიმშილობა გაჩნდა და მას გაუჭირდა. (მუხლი 14)
დღესასწაული და მშვენიერი
ამ ეტაპზე მახსოვს ძველი აღთქმის იოსების ისტორია. სიზმრების საშუალებით, ღმერთმა გააფრთხილა იგი, რომ შვიდი წელი იქნება სიმრავლე, რასაც მოჰყვებოდა შვიდწლიანი შიმშილი. ასე რომ, პაპმა იოანე პავლე II- მ 2000 წელს დიდი იუბილე გამოაცხადა - დღესასწაული მადლის დღესასწაულის მოლოდინში. მე პირადად ვიხსენებ ამ ბოლო შვიდი წლის განმავლობაში და ვხედავ, რომ ისინი არაჩვეულებრივი მადლის დრო იყვნენ ჩემი, ჩემი ოჯახის და მრავალი სხვა ადამიანისთვის იესოს მსახურების მეშვეობით.
მაგრამ ახლა, მე მჯერა, რომ მსოფლიო "შიმშილის" ზღურბლზეა - ალბათ, ფაქტიურად. ჩვენ ეს სულიერი თვალებით უნდა დავინახოთ, მოსიყვარულე ზეციერი მამის თვალით, რომელსაც სურს, რომ ყველა გადარჩეს.
უშვილო შვილის მამა მდიდარი იყო. როდესაც შიმშილობა მოხდა, მას შეეძლო დესპანების გაგზავნა თავისი შვილის მოსაძებნად. მაგრამ მან არ გააკეთა ... ის არ გააკეთებდა. ბიჭი დატოვა საკუთარი სურვილით. ალბათ მამამ იცოდა, რომ ეს გაჭირვება შვილის დაბრუნების დასაწყისი იქნებოდა და ჩვენმა ზეციერმა მამამ ეს იცის სულიერი შიმშილი სულიერ წყურვილს წარმოშობს.
დიახ, დადგება დღეები, ამბობს უფალი ღმერთი, როცა შიმშილს გავუგზავნი მიწას: არა პურის შიმშილი და არც წყლის წყურვილი, არამედ უფლის სიტყვის მოსმენისთვის. (ამოსი 8:11)
ᲓᲐᲑᲠᲣᲜᲔᲑᲐ
მაგრამ სიამაყე ბოროტი საქმეა! შიმშილობამაც კი მაშინვე არ დააბრუნა ბიჭი სახლში. სანამ ის იყო მშიერი რომ მან სახლის სასახლე დაიწყო:
როცა თვითონ მოვიდა მან თქვა: `მამაჩემის რამდენ დაქირავებულ მსახურს აქვს საკმარისი პურის დაზოგვა, მაგრამ მე აქ ვკვდები შიმშილით! ავდგები და მივალ მამაჩემთან და ვეტყვი მას: ”მამაო, მე ვცოდავე ცის წინაშე და შენს წინაშე (მუხლი 17-18)
სამყარო სავარაუდოდ არ გამოიყურება ჰომეორდამდე მანამ, სანამ არ ცნობს მას სულის შიმშილი, შესაძლოა, "განათების" საშუალებით. ეს თაობა უკიდურესად დაბრმავდა თავისი ცოდვის წინაშე, მაგრამ იქ, სადაც ცოდვა მრავლადაა, მით უფრო მეტია მადლი. თუ ეს თაობა დაიკარგა, გავიხსენოთ, რომ მამა კიდევ უფრო მეტად მონატრება სურს მას.
თქვენ შორის რომელი კაცი ჰყავს ასი ცხვარი და დაკარგავს ერთ მათგანს, რომ არ დატოვებს ოთხმოცდაცხრამეტი უდაბნოში და დაიცვას დაკარგული, სანამ არ იპოვის? (ლუკა 15: 4)
სანამ ის ჯერ კიდევ შორს იყო, მამამ დაინახა იგი და შეიწყალა და მიირბინა, მოეხვია და აკოცა. (მუხლი 20)
წყალობის კარი
მე მჯერა, რომ ეს არის "მოწყალების კარი", რომელზეც წმიდა ფაუსტინამ ისაუბრა - ან შესაძლებლობა რომ ღმერთმა აჩუქოს სამყარო, სანამ ის განიწმინდება რთული გზა. მოსიყვარულე გაფრთხილება, შეიძლება ითქვას, რომ… ბოლო შესაძლებლობა მრავალი ვაჟისა და ქალიშვილისა, რომ გაიქცნენ სახლში და იცხოვრონ მისი სახურავის უსაფრთხოების ქვეშ - მოწყალების კიდობანში.
ჩემი შვილი მკვდარი იყო და ისევ ცოცხალია; ის დაიკარგა და იპოვნეს! (მუხლი 24)
სატანის ლოგიკა ყოველთვის შეცვლილი ლოგიკაა; თუ სატანის მიერ მიღებული სასოწარკვეთილების რაციონალურობა გულისხმობს იმას, რომ ჩვენი უღმერთო ცოდვილები ვართ განადგურებულნი, ქრისტეს მსჯელობა იმაში მდგომარეობს, რომ რადგან ჩვენ განადგურებულია ყოველი ცოდვისა და ყოველგვარი უღმერთობის მიერ, ქრისტეს სისხლით ვიხსნით! - მათე ღარიბი, სიყვარულის ზიარება, P. 103
იყავით თავდაჯერებული, რადგან ნდობის ნაკლებობა ყველაზე ცუდი მადლიერებაა. თუ თქვენ მას განაწყენდით, არა აქვს მნიშვნელობა! მას ყოველთვის უყვარხარ; გჯეროდეს მისი სიყვარულის და არ შეგეშინდეს. ის ყოველთვის მწყრალად პატიობს. რა იესოა! თუ ის ცდუნებებს ინებებს, ეს თავმდაბლობის შესაქმნელად უნდა გამოდგეს. რით შეიძლება ხელი შეგიშალოთ მასში? მან იცის თქვენი უბედურება სხვებზე მეტად და ასე გიყვარს; ჩვენი ნდობის ნაკლებობა მას აზიანებს, შიში კი მას აყენებს. „რა იყო იუდას სირცხვილი?“ არა მისი ღალატი, არც თვითმკვლელობა, მაგრამ „არ სჯეროდა იესოს სიყვარულის“. იესო არის ღმერთის შეწყალება… იმედი მაქვს, რომ ის ვერასდროს იპოვის თქვენში უნდობლობისა და უმადურობის სიცივეს. - ვენე. კონცეპციო კაბრერა დე არმიდა; მეუღლე, დედა და მწერალი მექსიკაში გ. 1937 წ
