პირისპირ შეხვედრა

 

 

IN ჩემი მოგზაურობები მთელ ჩრდილოეთ ამერიკაში, მესმოდა ახალგაზრდების შესანიშნავი გარდასახვის ისტორიები. ისინი მეუბნებიან კონფერენციებზე ან უკან დახევაზე, რომლებსაც ესწრებოდნენ, და როგორ გარდაიქმნება ისინი იესოსთან შეხვედრა- ევქარისტიაში. მოთხრობები თითქმის იდენტურია:

 

რთულ შაბათ-კვირას ვატარებდი, ბევრი რამ ნამდვილად არ გამომივიდა. როდესაც მღვდელი ევქარისტიაში იესოსთან ერთად მონსტრის ტარებაზე წავიდა, მოხდა რაღაც. მას შემდეგ რაც შეიცვალა

  

გამოცხადება

სიკვდილამდე და მკვდრეთით აღდგომის წინ, როდესაც იესო სულებს წააწყდებოდა, ისინი მაშინვე მიიპყრობდნენ მას. პეტრემ დატოვა ბადეები; მათემ გადასახადის მაგიდები დატოვა; მარიამ მაგდალინელმა მიატოვა ცოდვილი ცხოვრების წესი ... მაგრამ აღდგომის შემდეგ, იესოს გამოჩენამ მაშინვე არ გამოიწვია სიხარული, არამედ შიში მოჰყვა მათ, ვინც იგი ნახა. მათ ეგონათ, რომ ის მოჩვენება იყო მანამ, სანამ მან საკუთარი თავის გამოვლენა არ დაიწყო მისი სხეულის მეშვეობით

 

ემაუსისკენ მიმავალ გზაზე ჯვარცმის მწუხარებით დარბეულ ორ მოწაფეს უფალი ხვდება. მაგრამ ისინი არ იცნობენ მას გვიან საღამოს ტრაპეზის დროს რადგან ის პურის გატეხვას იწყებს.

 

როდესაც იგი ზედა ოთახში დანარჩენ მოციქულებს გამოეცხადა, მათ შიში დაეუფლათ. ასე უთხრა მათ:

მიხედე ხელებს და ფეხებს, რომ მე თვითონ ვარ. შემეხე და ნახე ისინი […] სიხარულისგან დაუჯერებლად იყვნენ და გაოცდნენ (ლუკა 24: 39-41)

იოანეს სახარებაში ნათქვამია: 

მან მათ ხელები და გვერდი აჩვენა. მოწაფეებმა გაიხარეს როცა უფალი დაინახეს. (იოანე 20: 20)

თომას არ დაუჯერებდა. მას შემდეგ, რაც საკუთარი ხელით შეეხო იესოს სხეულს, ის იძახის:

 

ჩემო უფალო და ღმერთო ჩემო!

 

ახალი აღთქმის ცნობებიდან ირკვევა, რომ იესო იწყებს თავის მიმდევრებს მას შემდეგ, რაც აღდგომა მისი სხეულის მეშვეობით - მეშვეობით ევქარისტიული ნიშნები.

 

 

აჰა ღმერთის კრავი

 

მე დავწერე სხვაგან რომ ჩვენი ნეტარი დედის თანამედროვე გამოცხადებებში ის არის ელიას ანუ იოანე ნათლისმცემლის ტიპი (იესო ორ კაცს ათანაბრებს).

 

აი, გამოგიგზავნით წინასწარმეტყველ ელიას, სანამ უფლის დღე დადგება, დიდი და საშინელი დღე. (მალ. 3:24)

 

რა იყო იოანეს ძირითადი ამოცანა? მის შემდეგ მომავალი გზის მომზადება. როდესაც ის მოვიდა, იოანემ წამოიძახა:

 

აჰა, ღმერთის კრავი, რომელიც წუთისოფლის ცოდვას იშორებს! (იოანე 1:29)

 

ღვთის კრავი არის იესო, პასქალური მსხვერპლი, ნეტარი ზიარება. მე მჯერა, რომ ჩვენი ნეტარი დედა გვემზადება წმინდა ევქარისტიაში იესოს გამოცხადებისთვის. ეს იქნება დრო, როდესაც მთელ მსოფლიოში აღიარებს მის არსებობას ჩვენს შორის. ეს ბევრისთვის იქნება დიდი სიხარულის, სხვებისთვის კი არჩევანის მომენტი, სხვებისთვის კი მოტყუების შესაძლებლობა. ცრუ ნიშნები და სასწაულები რაც შეიძლება მოჰყვეს.

 

 

დიდი სასამართლოები 

 

წმიდა ევქარისტიაში იესოს ამ გამოცხადებას შეიძლება თან ახლდეს ბეჭდების გატეხვა (იხ. გამოცხადება.) ვინ არის ღირსი ბეჭდების გასახსნელად?

 

შემდეგ მე დავინახე ტახტის შუაგულში და ოთხი ცოცხალი არსება და უხუცესები, კრავი, რომელიც თითქოს მოკლეს მოვიდა და ტახტზე მჯდომი ადამიანის მარჯვენა ხელიდან გრაგნილი მიიღო. (გამოცხ. 5: 4, 6)

 

ევქარისტიული კრავი გამოცხადების ცენტრია! იგი მჭიდროდ არის დაკავშირებული იმ განაჩენზე, რომელიც იწყება საღვთო წერილში, რადგან სწორედ პასქალური მსხვერპლის მეშვეობით განხორციელდა სამართლიანობა. გამოცხადების წიგნი სინამდვილეში სხვა არაფერია თუ არა საღვთო ლიტურგია ცაში - იესო ქრისტეს გამარჯვება მისი სიკვდილით, მკვდრეთით აღდგომით და ზეცაში ამაღლებით, მასობრივი მსხვერპლის შეწირვით. 

იუდას ლომმა, დავითის ფესვმა, გაიმარჯვა და მას საშუალება მისცა გახსნას გრაგნილი შვიდი ბეჭდით. (გამოცხ. 5: 5) 

შეიძლება ითქვას, რომ ესქატოლოგიური მოვლენები pivot ევქარისტიაზე.

 

წმინდა იოანე თავიდან ტირის, რადგან არავინ არ არის ღირსი ბეჭდების გახსნისა. შესაძლოა, მისი ხედვა გარკვეულწილად ეხება იმ სახის ქაოსს, რაც ჩვენ ახლა გვაქვს დედამიწაზე, სადაც ღვთისმსახურება დაფარულია ბოროტად გამოყენების გამო და რწმენის განდგომით - აქედან გამომდინარე, ქრისტეს წერილები შვიდი ეკლესიისადმი გამოცხადების დასაწყისში და აფრთხილებს, თუ როგორ აქვთ ისინი დაეცა მათი პირველი სიყვარულიდან. და რა არის ეკლესიის პირველი სიყვარული, გარდა იესოს წმიდა ევქარისტიაში!  

ევქარისტია არის ”ქრისტიანული ცხოვრების წყარო და მწვერვალი”. … რამეთუ დალოცვილ ევქარისტიაში არის ეკლესიის მთელი სულიერი სიკეთე, კერძოდ თავად ქრისტე, ჩვენი პასქა. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 1324

შეიძლება ითქვას, რომ ეპოქისეული თაყვანისმცემლობის უზარმაზარი გავრცელება და გაღრმავება იქნება ეპოქის აღსასრულის წინა პერიოდის დიდი ნიშანი. ცხადია, რომ დანარჩენი, ვინც ქრისტეს დიდი განსაცდელის შემდეგ მიჰყვება, იქნება ევქარისტიაზე ორიენტირებული ხალხი:

„ნუ დააზიანებთ მიწას, ზღვას ან ხეებს, სანამ ჩვენი ღმერთის მსახურებს შუბლზე ბეჭედს არ დავდებთ…“. ისინი ტახტის წინ და კრავის წინაშე იდგნენ, თეთრი მოსასხამებით და პალმის ტოტებით ხელში. მათ ხმამაღლა წამოიძახეს: ”ხსნა მოდის ჩვენი ღმერთისგან, რომელიც ტახტზე არის მჯდომი და კრავისაგან ...” ესენი გადაურჩნენ დიდ გასაჭირს. მათ გარეცხეს მოსასხამი და გაათეთრეს კრავის სისხლში… რადგან ტახტის ცენტრში მყოფი კრავი მწყემსავს მათ და მაცოცხლებელი წყლის წყაროებისკენ მიაქვს Rev (გამოცხ. 7: 3-17)

მათი ძალა და გარდაქმნა მოდის კრავისგან. Რა გასაკვირია უკანონო შეეცდება ამოიღეთ ყოველდღიური მსხვერპლი

 

 

ის, რაც ქვიშაზეა აგებული, ინგრევა UM

 

აქ ადრეც დავწერე, რომ მჯერა სამინისტროების ასაკი, როგორც ვიცით, რომ სრულდება. მე მჯერა, რომ უფალი აღარ შეეგუება მის ხალხს ხეტიალში ექსპერიმენტის უდაბნო. ამაღლებულის ძიებისას ადამიანები ცდილობდნენ ყველაფერს: ეკლესიების განახლება, ლიტურგიკული ტექსტების შეცვლა, საკურთხევლის წინ ფეხშიშველი ცეკვა; მათ ეძებდნენ პასუხებს enneagrams- ში, განმანათლებლობას ლაბორანტებში და სიხარულს გურულებში; მათ შეცვალეს წესები, ხელახლა დაწერეს რიტუალები, ღვთისმეტყველება მოახდინეს, ფილოსოფია განიხილეს და თითქმის ყველანაირად შედგეს. მან დასუსტებული ეკლესია დამსხვრეული დატოვა. 

დროა, განაჩენი დაიწყოს ღვთის ოჯახით… (1 პეტრე 4:17)

აღარაფერი დარჩება, რისი შეცვლაც დამაკმაყოფილებს, გარდა იმისა, რაც ქრისტემ მოგვცა საჭმელად: სიცოცხლის პური. იესო - არა ჩვენი სტრატეგიები და პროგრამები - განკურნებისა და სიცოცხლის წყაროდ იქნება აღიარებული.

ცრუწინასწარმეტყველები უფრო ძლიერდებიან მხედარი თეთრ ცხენზე ახლო. ის მალე მოდის. როდესაც ჩვენ მას ვნახავთ, ვიყვირით: აჰა, ღმერთის კრავი! 

 

 

Print Friendly, PDF და ელ
გამოქვეყნებული მთავარი, მადლის დრო.

კომენტარები დახურულია.