უფლის დღე - ნაწილი III
ადამის შექმნა, მიქელანჯელო, გ. 1511 წ
THE უფლის დღე ახლოვდება. ეს არის დღე, როდესაც მრავალფეროვანი ღვთის სიბრძნე ცნობილი გახდება ხალხებისთვის.
სიბრძნე… ჩქარობს საკუთარი თავის გაცნობას მამაკაცის სურვილის მოლოდინში; ვინც მას უყურებს გამთენიისას იმედგაცრუებული არ დარჩება, რადგან იგი იპოვის თავის კარიბჭესთან მჯდომს. (სიბრძნე 6: 12-14)
შეიძლება დაისვას კითხვა: ”რატომ განწმენდდა უფალი დედამიწას” ათასი წლის ”მშვიდობიანი პერიოდის განმავლობაში? რატომ არ დაბრუნდებოდა ის და ვერ შეჰქონდა ახალი ცა და ახალი დედამიწა სამუდამოდ? ”
პასუხი, რომელიც მესმის არის,
სიბრძნის გამართლება.
მე უბრალოდ არ ვარ?
ღმერთმა არ დაჰპირდა, რომ თვინიერებს დედამიწა დაემკვიდრებოდა? ხომ არ დაჰპირდა მას, რომ ებრაელი ხალხი თავის ქვეყანაში დაბრუნდებოდა საცხოვრებლად მშვიდობა? განა ღვთის ხალხისთვის შაბათის დასვენების დაპირება არ არის? გარდა ამისა, ღარიბი ღაღადების ყურმილი უნდა დარჩეს? უნდა თქვას სატანამ ბოლო სიტყვა, რომ ღმერთს არ შეეძლო მშვიდობა და სამართლიანობა მიეტანა დედამიწაზე, როგორც ანგელოზებმა განაცხადეს მწყემსებისთვის? არ უნდა მეფობდეს წმინდანები, სახარებამ ვერ შეძლო ყველა ხალხის მიღწევა და ღვთის დიდება ჩამოუვარდება დედამიწის კიდეებს?
მოვიყვანო დედა დაბადებისთანავე და არ მივცეთ მისი შვილის დაბადება? ამბობს უფალი; ან მე ის, ვინც მას დაორსულების საშუალებას მისცემს, მუცელი მუდამ დავხურო? (ესაია 66: 9)
არა, ღმერთი არ აპირებს ხელების გადაკეცვას და თქვას: ”კარგი, მე შევეცადე”. პირიქით, მისი სიტყვა გვპირდება, რომ წმინდანები გაიმარჯვებენ და ქალი დაამსხვრევს გველს ქუსლის ქვეშ. ეს დროსა და ისტორიაში, სატანის უკანასკნელ მცდელობამდე გაანადგურა ქალის თესლი, ღმერთი გაამართლებს თავის შვილებს.
ასე იქნება ჩემი სიტყვა, რომელიც გამოდის ჩემი პირიდან; ის ჩემთან ბათილი არ დაბრუნდება, მაგრამ შეასრულებს ჩემს ნებას და მიაღწევს იმ მიზანს, რისთვისაც მე გამოვაგზავნე. (ესაია 55:11)
სიონის გულისთვის მე არ გავჩუმდები, იერუსალიმის გულისთვის არ ვიქნები ჩუმად, სანამ მისი სამართლიანობა არ გაბრწყინდება ცისკრის მსგავსად და მისი გამარჯვება ცეცხლის ჩირაღდნის მსგავსად. ერები იხილავენ შენს სამართლიანობას და ყველა მეფე შენს დიდებას; თქვენ დაგიძახებთ უფლის პირით წარმოთქმულ ახალ სახელს the გამარჯვებულს გადავცემ დამალულ მანანას; მე ასევე მივცემ თეთრ ამულეტს, რომელზეც აწერია ახალი სახელი, რომელიც არავინ იცის, გარდა იმისა, ვინც მიიღებს მას. (ესაია 62: 1-2; გამოცხ. 2:17)
სიბრძნის სიბრძნე
In წინასწარმეტყველური პერსპექტივამე ავუხსენი, რომ ღმერთის დანაპირები მთლიანად ეკლესიისკენ არის მიმართული, ანუ მაგისტრალური და ტოტებისკენ - არა მარტო ფოთლებისკენ, ანუ ინდივიდებისკენ. ამრიგად, სულები მოვლენ და მიდიან, მაგრამ თავად ხე განაგრძობს ზრდას, სანამ ღვთის დანაპირები არ შესრულდება.
სიბრძნეს ყველა მისი შვილი ამართლებს. (ლუკა 7:35)
ჩვენს დროში განვითარებული ღმერთის გეგმა არ არის დაყოფილი ქრისტეს სხეულისა უკვე ზეცაში და არც სხეულის ნაწილისა, რომელიც განიწმინდება განწმენდელში. ისინი მისტიკურად არიან გაერთიანებულნი დედამიწაზე არსებულ ხესთან და, როგორც ასეთები, მონაწილეობენ ღვთის გეგმების გამართლებაში ლოცვითა და წმიდა ევქარისტიის მეშვეობით ჩვენთან ზიარებით.
ჩვენ გარშემო გარშემორტყმულია მოწმეების ისეთი დიდი ღრუბელი. (ებრ. 12: 1)
ასე რომ, როდესაც ჩვენ ვამბობთ, რომ მერი გაიმარჯვებს პატარა ნაშთის მეშვეობით, რომელიც დღეს ჩამოყალიბდა, ეს არის მისი ქუსლი, ეს გაამართლებს ყველას წინაშე, ვინც სინანულისა და სულიერი ბავშვობის გზა აირჩია. ამიტომაც არის „პირველი აღდგომა“ - ისე, რომ წმინდანებს ზებუნებრივი ხერხებით შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ „სამართლიანობის ეპოქაში“ (იხ. აღდგომა) ამრიგად, მარიამის ბრწყინვალე სიტყვა ხდება როგორც შესრულებული, ისე შესასრულებელი.
მისი წყალობა არის ასაკიდან ასაკამდე მათ, ვისაც მისი ეშინია. მან მკლავებით გამოავლინა ძალა, გაუფანტა გონება და გული ამპარტავანი. მან ჩამოაგდო მმართველები თავიანთი ტახტიდან, მაგრამ აღმართა დაბალი. მშიერი მან კარგი საგნებით შეავსო; მდიდარი, მან ცარიელი გაგზავნა. იგი დაეხმარა ისრაელს, თავის მსახურს, და ახსოვდა მისი წყალობა, ჩვენი მამა-პაპის, აბრაამისა და მისი შთამომავლების წინაშე დაპირების თანახმად. (ლუკა 1: 50-55)
ნეტარი დედის ლოცვაში არის ქრისტეს მოტანილი და მოსალოდნელი სამართლიანობა: ძლევამოსილების დამდაბლება, ბაბილონის დაქვემდებარებისა და ამქვეყნიური ძალების დაცემა, ღარიბების ტირილის პასუხი და აღთქმის აღსრულება. იწინასწარმეტყველა აბრაამის შთამომავლებმაც, როგორც ზაქარიამ (იხ. ლუკა 1: 68-73).
შემოქმედების დაცვა
ასეა, ამბობს წმინდა პავლე, ასეც არის მთელი ქმნილება წუწუნი ელოდება ღვთის შვილების ამ სამართლიანობას. ამრიგად, მათეს 11:19 -ში ნათქვამია:
სიბრძნე გაამართლეს მისი ნამუშევრებით. (მათე 11:19)
ბუნება უკავშირდება ადამიანის ბედს, რამდენადაც ადამიანი უპასუხებს ბუნებას ან როგორც მისი მმართველი, ან მისი მჩაგვრელი. ამრიგად, უფლის დღის მოახლოებასთან ერთად, დედამიწის ძირები შეირყევა, ქარები ისაუბრებენ და ზღვის, ჰაერისა და მიწის ქმნილებები აჯანყდებიან ადამიანის ცოდვების წინააღმდეგ, სანამ მეფე ქრისტე არ გაათავისუფლებს ქმნილებას. . მისი ბუნების გეგმა ასევე გაამართლებს მანამ, სანამ ბოლოს და ბოლოს მან ახალი ცა და ახალი დედამიწა არ შემოიყვანა დროის ბოლოს. როგორც წმინდა თომა აქვინეზმა თქვა, ქმნილება არის "პირველი სახარება"; ღმერთმა გააცნო თავისი ძალა და ღვთაებრიობა ქმნილების საშუალებით და კვლავ ისაუბრებს მასზე.
ბოლომდე იმედს განვაახლებთ შაბათს, დასვენება ღვთის ხალხისთვის, დიდი იუბილე როდესაც სიბრძნე გაამართლებს.
დიდი იუბილე
იუბილეა, რომელსაც ღვთის ხალხი განიცდის ქრისტეს საბოლოო მოსვლამდე.
… რომ მომავალ საუკუნეებში მან თავისი მადლის განუზომელი სიმდიდრე გამოავლინოს ჩვენს სიკეთეში ქრისტე იესოში. (ეფეს. 2: 7)
უფლის სული ჩემზეა. ამიტომაც მან მაცხოვნა სახარების ქადაგებისთვის ღარიბებისათვის, მან გამომიგზავნა გულის განმკურნალის განკურნება, ტყვეებისთვის ხსნის ქადაგება და უსინათლოთათვის მხედველობა, დაჟეჟილობის განთავისუფლება, მისაღები ადამიანის ქადაგება. უფლის წელი და ჯილდოს დღე. (ლუკა 4: 18-19)
ლათინურ ვულგატში ნათქვამია და დღის სამაგიეროს გადახდა "ანგარიშსწორების დღე". აქ ”სამაგიეროს” პირდაპირი მნიშვნელობით არის ”უკან დაბრუნება”, ეს არის სამართლიანობა, სამართლიანი ანაზღაურება როგორც სიკეთის, ასევე ცუდის, ჯილდოს, ისევე როგორც სასჯელის. ამრიგად, უფლის დღე, რომელიც გათენდა, საშინელიც არის და კარგიც. ეს საშინელებაა მათთვის, ვინც არ მოინანიებს, მაგრამ კარგია მათთვის, ვინც ენდობა იესოს წყალობასა და დანაპირებს.
აქ არის შენი ღმერთი, ის მოდის გამართლებით; ღვთიური ანაზღაურებით ის მოდის თქვენს გადასარჩენად. (ესაია 35: 4)
ამრიგად, ზეცა კვლავ გვირეკავს მარიამის მეშვეობით, რომ "მოვემზადოთ".
იუბილე, რომელიც მოდის, არის პაპი იოანე პავლე II- ის წინასწარმეტყველებული - მშვიდობის "ათასწლეული", როდესაც მშვიდობის მთავრის კანონი შეიქმნება სიყვარულზე; როდესაც ღვთის ნება იქნება კაცთა საზრდო; როდესაც ღმერთის ქმნილებები სწორი იქნება (გენეტიკური მოდიფიკაციების გზით ძალაუფლების აღების ადამიანის სიამაყის გამოვლენა); როდესაც ადამიანის სექსუალურობის დიდება და მიზანი განაახლებს დედამიწის სახეს; როდესაც ქრისტეს ყოფნა წმინდა ევქარისტიაში გაბრწყინდება ერების წინაშე; როდესაც სრულდება ლოცვა ერთიანობისთვის, რომელიც იესომ შესწირა, როდესაც იუდეველები და წარმართები ერთსა და იმავე მესიას თაყვანს სცემენ… როდესაც ქრისტეს პატარძალი გახდება ლამაზი და ლაქა, მზადაა მას წარუდგინონ მისი საბოლოოდ დაბრუნება დიდებაში.
გატეხილია შენი ღვთიური მცნებები, შენს სახარებას უყრიან, არაგონივრულობის ტალღები დატბორავს მთელ დედამიწას, რომელიც შენს მოსამსახურეებსაც კი ართმევს თავს ... ნუთუ ყველაფერი დადგება იგივე, როგორც სოდომი და გომორა? შენ არასდროს გაწყვეტ დუმილს? მოითმენს ამ ყველაფერს სამუდამოდ? განა მართალია, რომ შენი ნება უნდა განხორციელდეს დედამიწაზე, როგორც ეს ზეცაშია? განა მართალია, რომ თქვენი სამეფო უნდა მოვიდეს? ხომ არ მოგცეს რამდენიმე სული, ძვირფასო შენთვის, ეკლესიის მომავალი განახლების ხედვა? —სტ. ლუი დე Montfort, ლოცვა მისიონერებისთვის, ნ 5; www.ewtn.com
მამის გეგმა
განა ზეციერი მამა არ არის ამ ხის მზარდი, რომელსაც ეკლესიას ვუწოდებთ? დგება დღე, როდესაც მამა მკვდარ ტოტებს მოაჭრიან და ნარჩენებისგან, განწმენდილი მაგისტრალიდან, აღდგება თავმდაბალი ხალხი, რომელიც მეფობს მის ევქარისტიულ ძესთან - მშვენიერ, ნაყოფიერ ვაზთან, სულიწმინდის ნაყოფს. იესომ უკვე შეასრულა ეს პირობა პირველი მოსვლისას და იგი ისტორიაშიც შეასრულებს თავისი სიტყვის - მახვილის პირიდან მხედრის პირიდან თეთრ ცხენზე გასამართლებას - და შემდეგ შეასრულებს მას საბოლოოდ და სამუდამოდ დროის დასასრული, როდესაც ის დიდებით დაბრუნდება.
მოდი უფალო იესო!
ჩვენი ღმერთის სათუთი წყალობის წყალობით ... ჩვენზე მაღლა დგება დღე, რათა სინათლე მივცეთ სიბნელეში და სიკვდილის ჩრდილში მყოფთ, ფეხების გასავლელად მშვიდობა (ლუკა 1: 78-79))
შემდეგ მისი ძის, იესო ქრისტეს მეშვეობით, ის წარმოთქვამს ბოლო სიტყვას მთელ ისტორიაში. ჩვენ უნდა გავეცნოთ შექმნის მთლიანი საქმიანობისა და ხსნის მთელი ეკონომიკის საბოლოო მნიშვნელობას და გავიგოთ ის შესანიშნავი გზები, რომლითაც მისმა განგებულებამ ყველაფერი მიიყვანა საბოლოო დასასრულისკენ. ბოლო განაჩენი ცხადყოფს, რომ ღვთის სამართლიანობა ტრიუმფალურია მისი ქმნილებების მიერ ჩადენილ ყველა უსამართლობაზე და რომ ღვთის სიყვარული სიკვდილზე ძლიერია. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, n.1040
პირველად გამოქვეყნდა 18 წლის 2007 დეკემბერი.
მათ, ვინც ამ სულიერი მწერლობის გამოწერას აპირებს, დააწკაპუნეთ აქ: გამოწერა. თუ თქვენ უკვე გამოიწერეთ, მაგრამ არ იღებთ ამ ელ.წერილს, ეს შეიძლება სამი მიზეზის გამო მოხდეს:
- თქვენს სერვერს შეუძლია დაბლოკოს ეს ელ.ფოსტა, როგორც ”სპამი”. მისწერეთ მათ და ჰკითხეთ ელ.ფოსტის მისამართებს markmallett.com თქვენს ელ.ფოსტაზე დაშვება.
- თქვენი უსარგებლო ფოსტის ფილტრი შეიძლება ამ ელ.ფოსტას აყენებს თქვენს უსარგებლო საქაღალდეში თქვენი ელ.ფოსტის პროგრამაში. მონიშნეთ ეს ელ.წერილები "არა უსარგებლო".
- თქვენ შეიძლება გამოგეგზავნათ ელ.წერილი ჩვენგან, როდესაც თქვენი საფოსტო ყუთი სავსე იყო, ან, თქვენ შეიძლება არ გვეპასუხა დადასტურების ელ.წერილზე, როდესაც გამოწერილი იყავით. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, სცადეთ ხელახლა გამოწერა ზემოთ მოცემული ბმულიდან. თუ თქვენი საფოსტო ყუთი სავსეა, სამი "გადახტომის" შემდეგ, ჩვენი საფოსტო პროგრამა აღარ გამოგიგზავნით. თუ თვლით, რომ ამ კატეგორიას მიეკუთვნებით, მაშინ მოგწერეთ [ელ.ფოსტით დაცულია] და ჩვენ შევამოწმებთ, რომ თქვენი ელ.წერილი დადასტურდეს სულიერი საკვების მისაღებად.
შემდგომი კითხვა:
- ამ ბოლო დღეების მოკლე შინაარსი: იესოს დაბრუნება დიდებაში
