პირველად გამოქვეყნდა 4 წლის 2010 ოქტომბერს.
ძვირფასო ახალგაზრდა მეგობრებო, უფალი გთხოვთ, იყოთ ამ ახალი ხანის წინასწარმეტყველები OPPOPE BENEDICT XVI, თავაზიანად, ახალგაზრდობის მსოფლიო დღე, სიდნეი, ავსტრალია, 20 წლის 2008 ივლისი
მსურს უფრო მეტი ვისაუბრო ამ მომავალი ეპოქის შესახებ. მაგრამ მინდა ერთი წუთით შევჩერდე და მადლობა ვუთხრა ღმერთს, ჩვენს კლდეს და ჩვენს თავშესაფარს. რადგან მისი წყალობით, იცის ადამიანის ბუნების სისუსტე, მან მოგვცა ა ხელშესახები კლდე რომ დადგეს, მისი ეკლესია. დაპირებული სული განაგრძობს უფრო ღრმა ჭეშმარიტებას იმ რწმენის დეპოზიტის შესახებ, რომელიც მან დაავალა მოციქულებს და რომელიც დღესაც გადადის მათი მემკვიდრეების მეშვეობით. ჩვენ არ ვართ მიტოვებული! ჩვენ არ დაგვტოვებია საკუთარი თავის ჭეშმარიტება. უფალი ლაპარაკობს და ის ნათლად ლაპარაკობს თავისი ეკლესიის საშუალებით, მაშინაც კი, როდესაც ის არის ნაწიბუროვანი და დაჭრილი.
მართლაც, უფალი ღმერთი არაფერს აკეთებს ისე, რომ არ გაამჟღავნოს თავისი გეგმა თავის მსახურებს, წინასწარმეტყველებს. ლომი ღრიალებს - ვის არ შეეშინდება! უფალი ღმერთი ლაპარაკობს - ვინ არ იწინასწარმეტყველებს! (ამოსი 3: 8)
რწმენის ასაკი
როდესაც ვფიქრობდი მომავალი ახალ ეპოქაზე, რომელზეც ეკლესიის მამები საუბრობენ, წმიდა პავლეს სიტყვები გამახსენდა:
ასე რჩება რწმენა, იმედი, სიყვარული, ეს სამი; მაგრამ ამათგან ყველაზე დიდი სიყვარულია (1 კორ. 13:13).
ადამისა და ევას დაცემის შემდეგ, აქ დაიწყო რწმენის ხანა. ამის გამო შეიძლება უცნაურად გამოცხადდეს გამოცხადების შემდეგ, რომ ჩვენ ვართ "რწმენით გადარჩენილი მადლით" (ეფეს. 2: 8) არ დადგებოდა მესიის მისიის შესრულებამდე. მაგრამ დაცემის დროიდან ქრისტეს პირველ მოსვლამდე მამა იწვევდა თავის ხალხს მორწმუნეობის შეთანხმებულ ურთიერთობაში, როგორც წინასწარმეტყველმა აბაბაკუმმა თქვა:
… სამართლიანი ადამიანი თავისი რწმენის გამო იცოცხლებს. (Habb 2: 4)
ამავე დროს, მან აჩვენა ადამიანური შრომების უშედეგოობა, როგორიცაა ცხოველების შეწირვა და ჰებრაული კანონის სხვა ასპექტები. 
ღმერთს ნამდვილად ჰქონდა მნიშვნელობა რწმენა- მასთან ურთიერთობის აღდგენის საფუძველი.
რწმენა არის იმის იმედი, რასაც იმედი აქვთ და რაც არ ჩანს ... მაგრამ რწმენის გარეშე შეუძლებელია მას მოეწონოს ... რწმენით ნოემ გააფრთხილა ის რაც ჯერ არ ჩანდა, თაყვანისმცემლობით ააშენა კიდობანი თავისი ოჯახის გადარჩენისთვის. ამით მან დაგმო სამყარო და მემკვიდრეობით მიიღო სიმართლე, რომელიც მოდის რწმენით. (ებრ. 11: 1, 6-7)
წმინდა პავლე ებრაელთა მთელ მეთერთმეტე თავში აგრძელებს, თუ როგორ აკრედიტირდა მათ აბრაამის, იაკობის, იოსების, მოსეს, გედეონის, დავითის და ა.შ. რწმენა.
მიუხედავად ამისა, ყველა ამან, რწმენის გამო რომ მოიწონა, ვერ მიიღო დანაპირები. ღმერთმა უკეთესი რამ იფიქრა ჩვენთვის, ისე, რომ ჩვენს გარეშე ისინი სრულყოფილი არ უნდა ყოფილიყო. (ებრ. 11: 39-40)
რწმენის ხანა იყო მოლოდინი ან შემდეგი ასაკის თესლი იმედის ასაკი.
იმედის ასაკი
"რაღაც უკეთესი", რაც მათ ელოდა, იყო კაცობრიობის სულიერი აღორძინება, ღვთის სამეფოს მოსვლა ადამიანის გულში.
ქრისტეს მამის ნების შესასრულებლად დედამიწაზე ცათა სამეფო დაიწყო. ეკლესია „ეს არის ქრისტეს მეფობა, რომელიც უკვე საიდუმლოებით მოცულია“. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, 763
მაგრამ მას ფასი ექნებოდა, რადგან ცოდვის კანონი უკვე ამოქმედდა:
ცოდვის ხელფასი სიკვდილია creation რადგან ქმნა უშედეგოდ დაექვემდებარა… იმედით, რომ ქმნილება გათავისუფლდებოდა კორუფციის მონობისგან (რომ. 6:23; 8: 20-21).
ღმერთმა, სიყვარულის უზენაეს მოქმედებაში, თავად გადაიხადა ხელფასები. მაგრამ იესომ ჯვარზე გაანადგურა სიკვდილი! რა გამოჩნდა მის დასაპყრობად 
თავად გადაყლაპეს საფლავის პირში. მან გააკეთა ის, რისი გაკეთებაც არ შეეძლოთ მოსეს და აბრაამს და დავითს: იგი მკვდრეთით აღდგა და სიკვდილით იმარჯვა თავისი უწმინდური მსხვერპლით. მკვდრეთით აღდგომისთანავე, იესომ ჯოჯოხეთის კარიბჭეებიდან სიკვდილის მომაკვდინებელი მიმდინარეობა გადაადგილდა სამოთხის კარიბჭისაკენ. ახალი იმედი იყო: ის, რაც ნება დართო ადამიანმა თავისი თავისუფალი ნებით - სიკვდილი - ახლა ჩვენი ღმერთის ვნებით გახდა ახალი გზა ღმერთისაკენ.
ამ საათის საშინელმა სიბნელემ შექმნა ცოდვის მიერ შერყეული შექმნის "პირველი მოქმედების" დასრულება. ეს ჩანდა სიკვდილის გამარჯვება, ბოროტების ტრიუმფი. ამის ნაცვლად, სანამ საფლავი ცივ სიჩუმეში იწვა, ხსნის გეგმა სრულდებოდა და „ახალი ქმნილება“ უნდა დაწყებულიყო. - იოანე პავლე II, Urbi et Orbi შეტყობინება, აღდგომის კვირა, 15 აპრილი, 2001 წ
მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ახლა ქრისტეში "ახალი ქმნილება" ვართ, თითქოს ეს ახალი ქმნილება ყოფილა ჩაფიქრებული ვიდრე სრულად ჩამოყალიბებული და დაბადებული. ახლა ახალი ცხოვრებაა შესაძლებელია ჯვრის მეშვეობით, მაგრამ ეს კაცობრიობას რჩება მიიღეთ ეს საჩუქარი რწმენით და ამით ჩაფიქრდი ამ ახალ ცხოვრებაში. "საშვილოსნო" არის ნათლობის შრიფტი; "თესლი" არის მისი სიტყვა; და ჩვენი fiatჩვენი დიახ, რწმენით, არის "კვერცხი", რომელიც განაყოფიერებას ელოდება. ჩვენს ცხოვრებაში ახალი სიცოცხლე თავად ქრისტეა:
ვერ ხვდები, რომ იესო ქრისტე შენშია? (2 კორ. 13: 5)
ასე რომ, ჩვენ სწორად ვამბობთ წმინდა პავლესთან:იმედით რომ გადავრჩით”(რომ. 8:24). ჩვენ ვამბობთ "იმედს", რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ გამოისყიდეს, ჩვენ ჯერ არ ვართ სრულყოფილნი. დანამდვილებით ვერ ვიტყვით, რომ ”მე უკვე აღარ ვცხოვრობ, არამედ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში”(გალ. 2:20). ამ ახალ ცხოვრებას შეიცავს ადამიანის სისუსტის "თიხის ჭურჭელი". ჩვენ კვლავ ვიბრძვით "მოხუცის" წინააღმდეგ, რომელიც მოგვაპყრობს და სიკვდილის უფსკრულისკენ გვიბიძგებს და ეწინააღმდეგება ახალი ქმნილების მოქცევას.
Put თქვენ უნდა მოაცილოთ თქვენი ძველი ცხოვრების ძველი გზა, რომელიც გახრწნილია მატყუარა სურვილების მეშვეობით, და განაახლეთ თქვენი გონების სულისკვეთებით და ჩაიცვით ახალი, შექმნილი ღვთის გზით სიმართლეში და სიმართლის სიწმინდეში. (ეფეს. 4: 22-24)
ასე რომ, ნათლობა მხოლოდ დასაწყისია. საშვილოსნოში მოგზაურობა უნდა გაგრძელდეს იმ გზაზე, რომელიც ქრისტემ გამოავლინა: ჯვრის გზა. იესომ ასე ღრმად თქვა:
… თუ ხორბლის მარცვალი არ დაეცემა მიწაზე და არ მოკვდება, ის რჩება მხოლოდ ხორბლის მარცვალი; მაგრამ თუ იგი მოკვდება, ბევრ ნაყოფს იძლევა. (იოანე 12:24)
იმისათვის, რომ გავხდე ის, ვინც ნამდვილად ვარ ქრისტეში, უნდა დავტოვო ის, ვინც არ ვარ. ეს არის მოგზაურობა საქართველოში სიბნელე საშვილოსნოს, ეს არის მოგზაურობა რწმენისა და ბრძოლის… მაგრამ იმედი.
… ყოველთვის სხეულში ატარებს იესოს მომაკვდავს, რომ ჩვენს სხეულში იესოს სიცოცხლეც გამოვლინდეს… რადგან ამ კარავში ვართ, ჩვენ ვწუწუნებთ და ვიწონით, რადგან არ გვინდა რომ ჩავიცვათ, არამედ შემდგომი ჩაცმა უნდა მოხდეს, რათა მომაკვდავი სიცოცხლემ შთანთქოს. (2 კორ. 4:10, 2 კორ. 5: 4)
ჩვენ ვწუწუნებთ, რომ დავიბადეთ! დედა ეკლესია წუწუნებს წმინდანთა მშობიარობისთვის!
ჩემო შვილებო, რომელთათვისაც ისევ შრომობ, სანამ ქრისტე არ ჩამოყალიბდება თქვენში! (გალ. 4:19)
ვინაიდან ჩვენ განვაახლეთ ღმერთის ხატად მიყვარს, შეიძლება ითქვას, რომ მთელი ქმნილება ელის სრული სიყვარულის გამოცხადება:
რადგან ქმნილება მოუთმენლად ელის ღმერთის შვილების გამოცხადებას… ჩვენ ვიცით, რომ მთელი ქმნილება დღემდე მშობიარობს ტკივილებში an (რომ. 8: 19-22)
ამრიგად, იმედის ეპოქაც არის საუკუნე მოლოდინი შემდეგი... an სიყვარულის ასაკი.
სიყვარულის ასაკი
მოწყალებით მდიდარმა ღმერთმა, ჩვენდამი დიდი სიყვარულის გამო, მაშინაც კი, როდესაც ჩვენი დანაშაულები მკვდარი ვიყავით, ქრისტესთან ერთად გაგვაცოცხლა (მადლით გადარჩენილხართ), მასთან ერთად აღვზარდეთ და ვიჯექით. ჩვენ მასთან ერთად ცაში ქრისტე იესოში, ეს მომავალ საუკუნეებში მან შეიძლება აჩვენოს თავისი მადლის განუზომელი სიმდიდრე ჩვენს სიკეთეში ქრისტე იესოში. (ეფეს. 2: 4-7)
"To მომავალ საუკუნეებში”- ამბობს წმინდა პავლე. ადრეულმა ეკლესიამ დაიწყო ღვთის მოთმინების აღქმა, რადგან იესოს დაბრუნება დაგვიანებული ჩანდა (შდრ. 2 პტ. 3: 9) და თანამორწმუნეებმა გაქრა. წმინდა პეტრემ, ქრისტიანული ეკლესიის მთავარ მწყემსს, სულიწმინდის შთაგონებით წარმოთქვა სიტყვა, რომელიც დღემდე აგრძელებს ცხვრის კვებას:
ნუ უგულებელყოფთ ამ ერთ ფაქტს, საყვარელნო, რომ უფალთან ერთი დღე ჰგავს ათას წელს და ათასი წელს, როგორც ერთ დღეს. (2 პეტ 3: 8)
მართლაც, შექმნის "მეორე მოქმედება" არც საბოლოოა. იოანე პავლე II- მ დაწერა, რომ ახლა ჩვენ „გადავკვეთთ ზღვარს 
იმედი ”. Საით? ან ასაკის სიყვარულიარის
… ამათგან ყველაზე დიდი სიყვარულია… (1 კორ. 13:13)
ჩვენ, როგორც ეკლესიაში მყოფ ინდივიდებს, მთელი საუკუნეების განმავლობაში იაზროვნებენ, ვკვდებით საკუთარი თავისთვის და ვზრდით ახალ ცხოვრებას. მთლიანობაში ეკლესია შრომობს. და მან უნდა დაიცვას ქრისტე ბოლო საუკუნეების ხანგრძლივი ზამთარიდან "ახალ გაზაფხულამდე".
ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო სასამართლო პროცესი, რომელიც შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას ... ეკლესია შევა სამეფო დიდებაში მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის შემდეგ, როდესაც იგი მის უფალს გაჰყვება სიკვდილსა და აღდგომაში. -CCC, 675, 677
როგორც წმინდა პავლე შეგვახსენებს, ჩვენ „დიდებიდან დიდებად გარდაიქმნა”(2 კორ. 3:18), ისევე როგორც ბავშვი, რომელიც ეტაპობრივად იზრდება დედის საშვილოსნოში. ამრიგად, გამოცხადების წიგნში ვკითხულობთ, რომ „ქალი მზით შემოსილი ” რომელზეც პაპი ბენედიქტე ამბობს, რომ ეს არის მარიამის და დედა ეკლესიის სიმბოლო
… ხმამაღლა ატირდა ტკივილისგან, რადგან ის მშობიარობას ცდილობდა. (გამოცხ. 12: 2)
ეს "მამაკაცი ბავშვი", რომელიც გაჩნდებოდა, იყო "განკუთვნილია ყველა ერის რკინის ჯოხით მართვა. ” შემდეგ წმინდა იოანე წერს:
მისი შვილი ღმერთსა და მის ტახტს დაეწია. (12: 5)
რა თქმა უნდა, ეს არის ქრისტეს ამაღლების მითითება. მაგრამ გახსოვდეთ, იესოს აქვს სხეული, ა მისტიკური სხეული დაბადება! ბავშვი, რომელიც სიყვარულის ხანაში დაიბადება, არის "მთელი ქრისტე", "სექსუალურ" ქრისტე, ასე ვთქვათ:
სანამ ჩვენ ყველა მივაღწევთ ღვთის ძის რწმენისა და ცოდნის ერთიანობას, სექსუალურ მამაკაცობას, ქრისტეს სრულ აღნაგობას. (ეფეს. 4:13)
სიყვარულის ხანაში ეკლესია ბოლოს და ბოლოს "სიმწიფეს" მიაღწევს. ღვთის ნება იქნება ცხოვრების წესი (ე.ი. "რკინის ჯოხი") რადგან იესომ თქვა:თუ ჩემს მცნებებს შეასრულებ, ჩემს სიყვარულში დარჩები ”. (ინ. 15:10).
ეს [წმინდა გულისადმი] ერთგულება იყო მისი სიყვარულის უკანასკნელი მცდელობა, რომელიც მან ადამიანებს მიანიჭა ამ უკანასკნელ ასაკში, რათა ისინი გამოეყვანა სატანის იმპერიიდან, რომლის განადგურებაც სურდა და ამიტომ მათ გაეცნო მისი სიყვარულის წესის ტკბილი თავისუფლება, რომელიც მან სურდა აღედგინა ყველა იმ ადამიანის გულში, ვინც ამ ერთგულებას უნდა აღიქვას.- წმ. მარგარეტ მერი,www.sacredheartdevotion.com
ვაზისა და ტოტების ძირები ყველა სანაპიროსკენ მიაღწევს (შდრ. ესაია 42: 4)
კათოლიკური ეკლესია, რომელიც ქრისტეს სასუფეველია დედამიწაზე, [განზრახულია] გავრცელდეს ყველა კაცსა და ყველა ერში… OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, ენციკლური, ნ. 12 წლის 11 დეკემბერი
The და დიდი ხნის წინათ ნათქვამი წინასწარმეტყველებები იუდეველების შესახებ ასევე განხორციელდება, რადგან ისინიც შედიან "მთელი ქრისტეს" შემადგენლობაში:
იუდეველების „სრული ჩართვა“ მესიის ხსნაში, „მთელი წარმართების“ შემდეგ, ღვთის ხალხს საშუალებას მისცემს მიაღწიონ „ქრისტეს სისავსის აღნაგობის ზომას“, რომელშიც „ ღმერთი შეიძლება ყველაფერი იყოს ”. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 674
დროის საზღვრებში, ამ ასაკებში ყველაზე დიდი სიყვარულია. მაგრამ ისიც ასაკისაა მოლოდინი როდესაც ბოლოს და ბოლოს დავისვენებთ მარადიული სიყვარულის მკლავებში ... სიყვარულის მარადიული ხანა.
დიდება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ღმერთი და მამა, ვინც თავისი დიდი წყალობით მოგვაშენა ახალი; იმედის დაბადება, რომელიც თავის ცხოვრებას იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომიდან იღებს; გაუჩინარებული მემკვიდრეობის დაბადება, გაუფერულება ან გაფუჭება, რომელიც ინახება ზეცაში თქვენთვის, ვინც ღვთის ძალით იცავთ რწმენით; ხსნის დაბადება, რომელიც მზად არის გამოცხადდეს ბოლო დღეებში. (1 პეტ 1: 3-5)
დადგა მსოფლიო სულიწმინდის ამაღლების დრო მე მსურს, რომ ეს უკანასკნელი ეპოქა განსაკუთრებული გზით ეკურთხოს ამ სულიწმიდას… ეს მისი ჯერია, ეს არის მისი ეპოქა, ეს არის სიყვარულის ტრიუმფი ჩემს ეკლესიაში, მთელ სამყაროში. `იესო გადაცდენილ მარაას კონცეფციან კაბრერა დე არმიდასთან; ფრ. მარი-მიშელ ფილიპონი, კონჩიტა: დედის სულიერი დღიურიგვ. 195-196
დადგა დრო, როდესაც ღვთიური მოწყალების გზავნილს შეუძლია იმედები აავსოს გულებში და გახდეს ახალი ცივილიზაციის ნაპერწკალი: სიყვარულის ცივილიზაცია. - პაპი იოანე პავლე II, ჰომილია, კრაკოვი, პოლონეთი, 18 წლის 2002 აგვისტო; www.vatican.va
აჰ, შვილო, არსება ყოველთვის უფრო მეტ ბოროტებას უბიძგებს. ნანგრევების რამდენ მაქინაციას ამზადებენ! ისინი ისე წავლენ ისე, რომ ბოროტებას განიცდიან. მაგრამ სანამ ისინი საკუთარ ადგილს იკავებენ, მე თვითონ დავიკავებ ჩემს დასრულებას და შესრულებას Fiat Voluntas Tua ("შენი გაკეთდება") ისე, რომ ჩემი ნება მეფობს დედამიწაზე - მაგრამ სრულიად ახალი გზით. დიახ, მე მინდა შეყვარებული ადამიანი დავაბრალო! ამიტომ, იყავით ყურადღებიანი. მინდა, რომ ჩემთან ერთად მოამზადო ეს ციური და ღვთიური სიყვარულის ერა… - იესო ღვთის მსახურისადმი, ლუიზა პიკარარეტა, ხელნაწერები, 8 წლის 1921 თებერვალი; ნაწყვეტი აქედან ქმნილების ბრწყინვალება, Rev. Joseph Iannuzzi, გვ .80
… ყოველდღე ჩვენი მამის ლოცვით ვევედრებით უფალს: ”იყოს შენი ნება, როგორც დედამიწაზე, როგორც ეს არის ზეცაში” (მათე 6:10). ჩვენ ვაცნობიერებთ, რომ "ცა" იქ არის, სადაც ხდება ღვთის ნება, და რომ "დედამიწა" ხდება "ზეცა" - ეს არის სიყვარულის, სიკეთის, ჭეშმარიტებისა და ღვთიური სილამაზის არსებობა - მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ დედამიწაზე შესრულებულია ღვთის ნება. - პაპი ბენედიქტი XVI, გენერალური აუდიტორია, 1 წლის 2012 თებერვალი, ვატიკანი
ღმერთს უყვარს დედამიწაზე ყველა ქალი და ქალი და აძლევს მათ იმედს ახალი ეპოქის, მშვიდობის ეპოქის შესახებ. მისი სიყვარული, რომელიც მთლიანად განისაზღვრა ხორცშესხმულ ძეში, არის საყოველთაო მშვიდობის საფუძველი. OPPOPE JOHN PAUL II, პაპი იოანე პავლე II- ის გზავნილი მშვიდობის მსოფლიო დღის აღსანიშნავად, 1 წლის 2000 იანვარი
სამყაროში ამ ღამესაც კი აშკარად ეტყობა ცისკრის დადგომას, ახალი დღის მიღებას ახალი და უფრო ბრწყინვალე მზის კოცნისთვის ... ოჯახებში გულგრილობისა და სიგრილის ღამემ ადგილი უნდა მისცეს სიყვარულის მზეს. ქარხნებში, ქალაქებში, ხალხებში, გაუგებრობისა და სიძულვილის ქვეყნებში ღამე უნდა გაიზარდოს, როგორც დღე, nox sicut dies Illuminabitur, და შეჩერდება და შეწყდება მშვიდობა. OPPOPE PIUX XII, ურბი და ორბი მისამართი, 2 წლის 1957 მარტი; ვატიკანი.ვა
ყველასთვის გათენდეს მშვიდობისა და თავისუფლების დრო, სიმართლის, სამართლიანობის და იმედის დრო. - პაპი იოანე პავლე II, რადიო შეტყობინება, ვატიკანი, 1981 წ
შემდგომი კითხვა:
- "დიდი სურათის" გასაგებად, პაპების, ეკლესიის მამების, ეკლესიის სწავლებისა და დამტკიცებული ხილვების შესახებ მრავალი მითითებით, იხილეთ მარკის წიგნი: საბოლოო დაპირისპირებაn.
- რატომ სხვა ასაკი? წაიკითხეთ სიბრძნის გამართლება
- ეკლესიის მომავალი "დაბადება": დიდი დიახ
- ეკლესიის სწავლება სიყვარულის ხანაზე: ეკლესიის მომავალი სამფლობელო
- ღვთის სამეფოს გაგება და სიყვარულის ხანა: ღვთის სამეფოს მოსვლა
ახლა სიტყვა არის სრული დროით მსახურება
გრძელდება თქვენი მხარდაჭერით.
დაგლოცოთ და მადლობა.
მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
