IMAGINE შობის დილაა, შენი მეუღლე ღიმილით იხრება და ამბობს: „აი. Ეს არის თქვენთვის." საჩუქარს ხსნი და პატარა ხის ყუთს იპოვი. თქვენ ხსნით მას და ფისოვანი ნაჭრებიდან სუნამო ამოდის.
"Რა არის ეს?" თქვენ ჰკითხავთ.
”ეს მიროა. ძველად მას იყენებდნენ გვამის ბალზამირებისთვის და დაკრძალვის დროს საკმელად. მეგონა, მშვენიერი იქნებოდა ერთ დღეს შენი გაღვიძებისას.”
"აჰ... მადლობა... მადლობა, ძვირფასო."
ნამდვილი საშობაო
მსოფლიოს მრავალ ნაწილში შობა ერთგვარ ფსევდორომანტიკულ დღესასწაულად იქცა. ეს არის თბილი ფუჟების და მძაფრი განწყობების, ბედნიერი არდადეგების და თბილი საკრედიტო ბარათების სეზონი. მაგრამ პირველი შობა საკმაოდ განსხვავებული იყო.
ბოლო რაზეც ფიქრობს ქალი, ორსულობის თითქმის ცხრა თვის შემდეგ, არის მოგზაურობა. ვირზე. მაგრამ ეს ზუსტად არის 
ის, რაც იოსებს და მარიამს მოეთხოვებოდათ, რომის აღწერის დროს იყო სავალდებულო. როდესაც ისინი ბეთლემში ჩავიდნენ, სუნიანი თავლა საუკეთესო იყო, რაც იოსებს შეეძლო მოეპოვებინა ცოლისთვის. შემდეგ კი, იმ ყველაზე პირად მომენტში, მნახველების რიგმა დაიწყო გამოჩენა. უცნობები. ჯიხვიანი მწყემსები, თხის სურნელით, ახალშობილს ეხვეწებიან. და შემდეგ მოვიდნენ ეს ბრძენები და მათი საჩუქრები. საკმეველი… სასიამოვნო. ოქრო… უიმედოდ საჭიროა. და მირო?? ბოლო, რაზეც ახალშობილ დედას სურს იფიქროს ახალშობილის აბრეშუმისებრი კანის მოფერებისას, არის მისი დაკრძალვა. მაგრამ ამ მირონულმა წინასწარმეტყველურმა ნიჭმა გადალახა ეს მომენტი და წინასწარ განსაზღვრა, რომ ეს პატარა ბავშვი კაცობრიობისთვის უნდა ყოფილიყო ჰოლოკოსტი, შეეწირა ჯვარს და ჩაესვენა სამარხში.
ეს იყო შობის ღამე.
რაც მოჰყვა ბევრად უკეთესი არ იყო. ჯოზეფ ეღვიძება ცოლს და უთხრა, რომ მათ აღარ შეუძლიათ სახლში წასვლა საკუთარი კედლების კომფორტისა და გაცნობის მიზნით, სადაც მის შვილს ხის საწოლი ელის. მას სიზმარში ანგელოზი გამოეცხადა და ისინი ერთბაშად უნდა გაიქცნენ ეგვიპტეში (ვირი). უცხოეთში მოგზაურობისას ისინი იწყებენ ამბებს ჰეროდეს ჯარისკაცების მკვლელობის შესახებ. ორი ისინი გზის გასწვრივ ხმამაღალ დედებს ხვდებიან ... მწუხარების და ტკივილის სახეები.
ეს იყო ნამდვილი შობა.
საშობაო რეალობა
ძმებო და დებო, მე ამას არ ვწერ იმისთვის, რომ ვიყო "პარტიული პუპერი", როგორც ამბობენ. მაგრამ ამ შობას, ყველა შუქი, ხე და საჩუქრები, ზაზუნა, შოკოლადი, ინდაური და გრავი ვერ მალავს იმ ფაქტს, რომ იოსების და მარიამის მსგავსად, იესოს სხეული -ეკლესია - უზარმაზარ მშობიარობას განიცდის. როგორც ვხედავთ ა ქრისტიანობისადმი მზარდი შეუწყნარებლობა მსოფლიოშიქალაქებსა და სოფლებში კვლავ მატულობს მირონის არომატის სუნი. მსოფლიოს ჰეროდეების შეუწყნარებლობა ზედაპირზე დევს. და მაინც, ეკლესიის ეს დევნა ყველაზე მტკივნეულია, რადგან ის ასევე მოდის ფარგლებში.
ეს იყო "დიდი გასაჭირის წელი", - თქვა რომის პაპმა ბენედიქტ XVI-მ ამ კვირაში რომის კურიას საშობაო მილოცვაში. მან გაიხსენა წმინდა ჰილდეგარდის ხილვა, სადაც იგი ეკლესიას მშვენიერად ხედავდა
ქალი, რომლის ტანსაცმლი და სახე ცოდვისგან ბინძური და მკვდარი გახდა.
… ხედვა, რომელიც შოკისმომგვრლად აღწერს იმას, რაც ჩვენ განვცდით გასულ წელს [სექსუალური შეურაცხყოფის სკანდალებით, რომლებიც მღვდელმოქმედებაში გამოდის ზედაპირზე]… წმინდა ჰილდეგარდის ხილვაში ეკლესიის სახე მტვრით არის შეღებილი და ჩვენ ეს ასე ვნახეთ. მისი სამოსი დახეულია - მღვდლების ცოდვებით. როგორც მან დაინახა და გამოხატა ეს არის ისე, როგორც ჩვენ განვიცადეთ ეს წელს. ჩვენ უნდა მივიღოთ ეს დამცირება, როგორც მოწოდება ჭეშმარიტებისა და განახლებისკენ. მხოლოდ სიმართლე შველის. - პაპი ბენედიქტი XVI, საშობაო მიმართვა რომან კურიასთან, 20 წლის 2010 დეკემბერი, catholic.org
სიმართლე, რომელიც ბენედიქტმა თქვა გასულ წელს, მთელ მსოფლიოში ქრება ალივით გაბრწყინდება. უფრო მეტიც, გლობალურ ლანდშაფტს გადავხედავთ ექსტრემალური ამინდი და ომის საფრთხე მდე ტერორიზმის, ჩვენ ვნახავთ განზრახ სუვერენული ერების დეკონსტრუქცია (მეშვეობით ეკონომიკური კოლაფსი და მზარდი სოციალურ-პოლიტიკური ქაოსი) და მსოფლიო ნეო-წარმართული იმპერიის აღზევება რომ არ ექნება ადგილი ეკლესიისთვის მის "სასტუმროებში". სინამდვილეში, ბევრი ადგილი არ აქვს ჩვენს საზოგადოებაში, ვინც "მკვდარი წონაა" მიჩნეული. ჰეროდეს სული კიდევ ერთხელ ტრიალებს დაუცველებზე მაღლა სიკვდილის ამ კულტურაში.
ძველი დროის ფარაონი, რომელიც ისრაელის შვილების ყოფნასა და გაზრდას დაედევნა, ყველანაირ ჩაგვრას განიცადა და ბრძანა, რომ ებრაელი ქალებისგან დაბადებული ყველა მამაკაცი ბავშვი მოეკლათ (შდრ. გამ. 1: 7-22). დღეს დედამიწის რამდენიმე ძლიერი ძალა ერთნაირად არ მოქმედებს. მათ დევნიან დღევანდელი დემოგრაფიული ზრდა ently შესაბამისად, ვიდრე ამ სერიოზული პრობლემების გადაჭრისა და მოგვარების სურვილი აქვთ ადამიანისა და ოჯახის ღირსების პატივისცემით და თითოეული ადამიანის სიცოცხლის ხელშეუხებელი უფლების დაცვით, მათ ურჩევნიათ ხელი შეუწყონ და დააკისრონ ნებისმიერი გზით ჩასახვის საწინააღმდეგო მასიური პროგრამა. - იოანე პავლე II, Evangelium Vitae, "ცხოვრების სახარება", ნ. 16
ეგვიპტეში გაქცეული წმინდა ოჯახის მსგავსად, არსებობს "გაძევება”მოდის…
ახალი მესიანისტები, რომლებიც ცდილობენ კაცობრიობის გარდაქმნას კოლექტიურ არსებად, რომელიც მოწყვეტილია მისი შემოქმედისგან, გაუცნობიერებლად მოიტანს კაცობრიობის დიდი ნაწილის განადგურებას. ისინი გააჩაღებენ უპრეცედენტო საშინელებებს: შიმშილობას, ჭირს, ომებს და საბოლოოდ ღვთაებრივ სამართალს. თავიდან ისინი გამოიყენებენ იძულებას მოსახლეობის კიდევ უფრო შესამცირებლად, შემდეგ კი, თუ ეს ვერ მოხერხდა, გამოიყენებენ ძალას - მაიკლ დ. ბრაიენი, გლობალიზაცია და ახალი მსოფლიო წესრიგი17 წლის 2009 მარტი
მაგრამ დღეს მეტის თქმა ნიშნავს საბოლოო პერსპექტივის დაკარგვას….
საბოლოო პერსპექტივა
That და ეს არის ის, რომ პირველი საშობაო ყველა ბრძოლისა და განსაცდელის დროს, იესო იმყოფებოდა.
იესო იქ იყო, როდესაც აღწერმა მარიამის და იოსების გეგმები გააფუჭა. ის იქ იყო, როცა სასტუმროში ადგილი ვერ იპოვეს. ის იქ იმ უსიამოვნო და ცივ თავლაში იყო. ის იქ იყო, როცა მირონის ძღვენი მიიღეს, ადამიანთა მდგომარეობისა და ჯვრის გზის მარადიული ტანჯვის შეხსენება. ის იქ იყო, როცა წმინდა ოჯახი გადასახლებაში გაგზავნეს. ის იქ იყო, როცა მეტი კითხვა იყო, ვიდრე პასუხი.
იესო ახლა აქ არის თქვენთან. ის შენთან არის შობის შუაგულში, რომელსაც შეიძლება უფრო სურნელოვანი სუნი ჰქონდეს ვიდრე საკმეველი, რომელიც უფრო მეტ ეკალს წარმოადგენს ვიდრე ოქროსი. და ალბათ შენი გული ცოდვითა და დაღლილობით უფრო მყიფეა და გაღარიბებული, როგორც სტაბილური, ვიდრე ჰოლიდეი ინ.
მიუხედავად ამისა, იესო აქ არის! ის იმყოფება! მადლისა და მოწყალების შადრევანი ზამთრის ბოლოსც კი მიედინება. ჯოზეფსა და მარიამს მსგავსად, შენი გზა არის დანებება მას შემდეგ, რაც დანებდები წინააღმდეგობას წინააღმდეგობის წინააღმდეგ, უკან დახევა უკან დახევის შემდეგ, უპასუხოდ უპასუხოდ. რადგან ნამდვილად, ღვთის ნებაა is პასუხი. და მისი ნება გამოხატულია თქვენთვის ტანჯვაში და ნუგეშში, ტკივილსა და სიხარულში.
შვილო, როცა მოხვალ უფლის სამსახურში, მოემზადე განსაცდელებისთვის. იყავი გულით გულწრფელი და მტკიცე, უბედურების დროს დაუღალავი. მიჰყევით მას, ნუ მიატოვებთ მას; ამრიგად, თქვენი მომავალი იქნება შესანიშნავი. მიიღე ის, რაც შეგემთხვევა, უბედურების დამსხვრევისას იყავი მოთმინება; რადგან ცეცხლში ოქრო გამოიცდება და ღირსი კაცები დამცირების ჭურჭელში. მიენდე ღმერთს და ის დაგეხმარება; გაასწორე შენი გზები და იმედე მას. უფლის მოშიშნო, დაელოდეთ მის წყალობას, არ განბრუნდეთ, რომ არ წაიქცეთ. თქვენ, ვინც უფლის გეშინიათ, მიენდეთ მას და თქვენი ჯილდო არ დაიკარგება. უფლის მოშიშნო, იმედი გაქვთ სიკეთისა, მარადიული სიხარულისა და წყალობისა... უფლის მოშიშნი გულს ამზადებენ და დაიმდაბლდებიან მის წინაშე. უფლის ხელში ჩავვარდეთ და არა ადამიანთა ხელში, რადგან მისი დიდებულების თანაბარი წყალობაა. (სირაქი 2:1-9, 17-18)
როგორ ამზადებს ადამიანი თავის გულს, როდესაც ძველი სტაბილურივით, იგი ცოდვილი ნაკელით არის გაჟღენთილი და ადამიანის სისუსტის სიმძიმის ქვეშ იხრება? საუკეთესოს შეუძლია. ანუ, აღსარების საიდუმლოში მისკენ მიბრუნებით, ის, ვინც არის ჩვენი მღვდელი, რომელიც მოდის სამყაროს ცოდვების მოსახსნელად. მაგრამ არ დაგავიწყდეთ ის ასევე არის დურგალი. და ადამიანის სისუსტის ტერმიტებით სავსე ხე შეიძლება განმტკიცდეს წმიდა ევქარისტიის მეშვეობით, როდესაც მივუახლოვდებით მას ნდობით, გახსნილად და გულით, რომელსაც სურს იაროს მისი წმინდა ნებით.
ეს წმინდა ნება, რომელიც ყოველთვის მოქმედებს თქვენი სიკეთისკენ, ისევე როგორც ალი შეიძლება გაათბოს ან დაწვას, მოხარშოს ან მოიხმაროს. ასეა ღვთის ნებით, ის ასრულებს შენში იმას, რაც აუცილებელია, ჭამს უღმერთს და ასუფთავებს სიკეთეს. ეს ყველაფერი, ისევე როგორც მირონის პატარა ხის ყუთიც კი, „საჩუქარია“. რთული ნაწილია ღვთის გეგმისადმი დამორჩილება, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ის არ შეესაბამება თქვენს დღის წესრიგს, თქვენს „გეგმას“. იმ ღმერთსაც კი მიენდო აქვს გეგმა!
მე ვიცი გულის სიღრმეში საჩუქარი, რომელსაც ამ შობას ვთხოვ, რადგან მუხლმოდრეკილი ვიყავი იმ ბაგეზე, სადაც დევს ჩემი მღვდელი, ჩემი მეფე და დურგალი. Და ეს არის საჩუქარი მიიღოს მისი ნება და ენდოს მას როდესაც ასე ხშირად თავს მიტოვებულად და დაბნეულად ვგრძნობ. პასუხი არის ის, რომ შეხედე იმ ქრისტეს შვილს და იცოდე, რომ ის იმყოფება; და თუ ის ჩემთან არის - და აღარასდროს დამტოვებს - რატომ მეშინია?
მაგრამ სიონმა თქვა: „უფალმა მიმატოვა; ჩემმა უფალმა დამივიწყა“. შეუძლია თუ არა დედას დაივიწყოს ჩვილი, იყოს უნამუსო მისი მუცლის შვილის მიმართ? თუნდაც ის დაივიწყოს, მე არასოდეს დაგივიწყებ. აი, ხელისგულებზე დავწერე შენი სახელი... მე შენთან ვარ მუდამ, საუკუნის ბოლომდე. (ესაია 49:14-16, მათე 8:20)
