უკანონობის საათი

 

ᲪᲝᲢᲐ რამდენიმე დღის წინ, ამერიკელმა მომწერა მათ უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილების გამო, რომელიც მოიგონეს ერთსქესიანთა "ქორწინების" უფლება:

ამ დღის კარგ ნაწილს ვტიროდი და ვცდილობდი… როცა ძილს ვცდილობდი, მაინტერესებს იქნებ დამეხმაროთ იმის გაგებაში, თუ სად ვართ მომავალი მოვლენების ვადში.

ამასთან დაკავშირებით რამდენიმე აზრი არსებობს, რაც ამ გასული კვირის სიჩუმეში გამიჩნდა. ისინი, ნაწილობრივ, ამ კითხვაზე პასუხია ...

 

VISION

ჩამოწერეთ ხედვა; გაახარეთ იგი ტაბლეტებზე, ისე რომ ის, ვინც მას კითხულობს, გაიქცეს. ვინაიდან ხილვა მოწმეა დადგენილი დროისთვის… (ჰაბ. 2: 2-3)

არსებობს ორი რამ, რომლებიც ხელმძღვანელობს და აწვდის ინფორმაციას ამ მწერლის სამოციქულო ნაწილის შესახებ, რომელთა ხაზგასმაც ღირს. პირველი ის არის, რომ შინაგანმა შუქმა უფალმა მომცა იმის გასაგებად, რომ ეკლესია და სამყარო შემოდის ა დიდი შტორმი (ქარიშხალივით). მეორე და ყველაზე მნიშვნელოვანი განზომილება იყო აბსოლუტურად ყველაფრის გაფილტვრა წმინდა ტრადიციაში დაცული ეკლესიის სწავლების ავტორიტეტისა და მეხსიერების საშუალებით, რათა წმინდა იოანე პავლე II- ის დირექტივას ერთგულად უპასუხოს:

ახალგაზრდობამ თავი იჩინა რომისთვის იყოს ეკლესიისთვის კი ღვთის სულის განსაკუთრებული საჩუქარი… მე უყოყმანოდ ვკითხე მათ, გააკეთონ რადიკალური არჩევანი რწმენისა და სიცოცხლისა და მათთვის შესანიშნავი ამოცანა დაესვათ: გახდნენ "დილის დარაჯები" ახალი ათასწლეულის გარიჟრაჟზე . - იოანე პავლე II, ნოვო მილენიო ინუენტა, .9

ამასთან დაკავშირებით, მე აღმოვაჩინე, რომ ”ქარიშხლის” მეტაფორა შესანიშნავად შეესაბამება ეკლესიის ადრეული მამების ხედვას ”უფლის დღის” შესახებ და რა მოხდებოდა შტორმის დაწყებამდე, მის დროს და მის შემდეგაც.

 

ᲓᲘᲓᲘ ᲡᲣᲠᲐᲗᲘ

კონკრეტულად რა არის "ქარიშხალი"? საღვთო წერილის, ეკლესიის მამათა ხედვის, ნეტარი დედის მოწონებული ხილვების, წმინდანთა წინასწარმეტყველების, მაგალითად ფაუსტინას გათვალისწინებით. ^[1]შდრ ფაუსტინა და უფლის დღე და ემერიხი, პაპიზმის ერთმნიშვნელოვანი გაფრთხილებები, კატეხიზმის სწავლებები, და ”დროის ნიშნები”, არსებითად შემოაქვს ქარიშხალი უფლის დღე. ადრეული ეკლესიის მამების აზრით, ეს არ არის სამყაროს დასასრული, არამედ კონკრეტული პერიოდი მანამდე, რაც დროის ბოლოს და იესოს დიდებით დაბრუნებას მოჰყვება. ^[2]შდრ როგორ დაიკარგა ერა; იხილეთ ასევე ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის! მამათა სწავლება ამ დროს წმინდა იოანეს ხილვაში გვხვდება, რომელმაც ეს დაწერა მას შემდეგ, რაც ანტიქრისტეს (მხეცის) დროს, იქნებოდა მშვიდობის პერიოდი, რომელიც სიმბოლურად გამოხატავდა "ათასწლეულს", "ათასწლეულს", როდესაც ეკლესია მეფობდა ქრისტესთან ერთად მთელ მსოფლიოში (იხ. გამოცხ. 20: 1-4). ^[3]შდრ პაპები და Dawning ერა

… ჩვენი დღევანდელი დღე, რომელიც შემოიფარგლება ამოსვლისა და მზის ჩასვლით, წარმოადგენს იმ დიდი დღის წარმოდგენას, რომელსაც ათასი წლის წრე ახდენს მის ფარგლებს. - ლაქტანციუსი, ეკლესიის მამები: ღვთიური ინსტიტუტები, წიგნი VII, თავი 14, კათოლიკური ენციკლოპედია; www.newadvent.org

Და ისევ,

აჰა, უფლის დღე ათასი წელი უნდა იყოს. -ბარნაბას წერილი, ეკლესიის მამები, ჩვ. 15

ამასთან, ”ათასი წელი” არ უნდა გავიგოთ სიტყვასიტყვით, არამედ ფიგურალურად, რომ გულისხმობს ხანგრძლივ პერიოდს ^[4]შდრ Millenarianism - რა არის ეს და რა არის არა როდესაც ქრისტე მთელი თავისი სულიერი ეკლესიით მეფობდა ყველა ერები „და მაშინ დადგება აღსასრული“. ^[5]შდრ. მათე 24: 14

ამ ყველაფრის აღნიშვნის მიზეზი არის ის, რომ როგორც წმინდა იოანეს, ისე ეკლესიის მამების აზრით, "უკანონოს" ან "მხეცის" გამოჩენა ხდება ადრე ეკლესიის ტრიუმფი - იმ "სამეფოს დროები" ან რასაც მამები ხშირად უწოდებდნენ ეკლესიის "შაბათის დასვენებას": 

მაგრამ როდესაც ანტიქრისტემ ყველაფერი გაანადგურა ამქვეყნად, ის იმეფებს სამი წელი და ექვსი თვე და იჯდება იერუსალიმის ტაძარში; და მაშინ უფალი მოვა ზეციდან ღრუბლებში… გაგზავნის ამ კაცს და მათ, ვინც მას მისდევს, ცეცხლის ტბაში; მაგრამ მართალთათვის სამეფოს დროების შემოტანა, ანუ დანარჩენი, წმინდა მეშვიდე დღეს ... ეს უნდა მოხდეს სამეფოს დროში, ანუ მეშვიდე დღეს… მართალი ჭეშმარიტი შაბათი. - წმ. ირინეოს ლიონელი, ეკლესიის მამა (ახ. წ. 140–202); წინააღმდეგ ჰაერესები, Lyons, Irenaeus, V.33.3.4, ეკლესიის მამები, CIMA Publishing Co.

ანუ, ყველაფერი გაუარესდება, სანამ უკეთესად მოხდება. როგორც წმინდა ტერეზ დე ლისიოს ერთ-ერთმა საყვარელმა ავტორმა დაწერა,

ყველაზე ავტორიტეტული შეხედულება და ის, რაც ყველაზე მეტად წმინდა წერილთან არის დაკავშირებული, არის ის, რომ ანტიქრისტეს დაცემის შემდეგ, კათოლიკური ეკლესია კიდევ ერთხელ შეაღწევს კეთილდღეობისა და ტრიუმფის პერიოდს. -დღევანდელი სამყაროს დასასრული და მომავალი ცხოვრების საიდუმლოებები, ფრ. ჩარლზ არმინჯონი (1824-1885), გვ. 56-57; სოფია

ამ თვალსაზრისით, მინდა გადმოგცეთ ანტიქრისტეს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მაცნე, რომელიც ამ დროს ვითარდება საათი

 

უკანონობის საათი

მსურს ახალ მკითხველებს ვუთხრა წარუშლელი გამოცდილება, რომელიც 2005 წელს მივიღე, რის შესახებაც კანადელმა ეპისკოპოსმა მომთხოვა დამეწერა. მარტო ვმოძრაობდი კანადაში, ბრიტანულ კოლუმბიაში, მივდიოდი ჩემი შემდეგი კონცერტისკენ, ვტკბებოდი პეიზაჟებით, ფიქრებში ვიყავი, როდესაც მოულოდნელად გულში გავიგე სიტყვები:

მე ავწიე შემაკავებელი.

ჩემს სულში ვიგრძენი რაღაც, რომლის ახსნა ძნელია. თითქოს ა შოკის ტალღამ გადალახა დედამიწა - თითქოს სულიერი სამყაროდან რამე გაათავისუფლეს. ^[6]შდრ თავშეკავების მოხსნა

იმ ღამეს, ჩემს მოტელში, ვკითხე უფალს, თუ რამე ყური დამიგდო საღვთო წერილში, რადგან სიტყვა „შემაკავებელი“ ჩემთვის უცხო იყო. დავიჭირე ჩემი ბიბლია და ის პირდაპირ 2 თესალონიკელთა 2: 3-ზე გაიხსნა. დავიწყე კითხვა:

… [ნუ გაგიჟდებათ] მოულოდნელად, ან… შეაშფოთეთ ”სულით”, ზეპირი განცხადებით ან, სავარაუდოდ, ჩვენი წერილით, რომ უფლის დღე ახლოვდება. არავინ მოგცეთ რაიმე გზით. თუ განდგომილება პირველ ადგილზე არ მოდის და უკანონო არ გამოცხადდება

ანუ, პავლემ გააფრთხილა, რომ "უფლის დღეს" წინ უსწრებდა აჯანყება და ანტიქრისტეს გამოცხადება - ერთი სიტყვით, უკანონობა.

… უფლის მოსვლამდე იქნება განდგომილება და კარგად უნდა იყოს აღწერილი, როგორც ”უკანონობის კაცი”, ”გარდაცვალების ვაჟი”, რომელიც ტრადიციად მოიხსენიებს ანტიქრისტეს. - პაპი ბენედიქტი XVI, ზოგადი აუდიტორია, „დროის ბოლოს თუ ტრაგიკული სიმშვიდის დროს: მოდი უფალო იესო!“, ლსერვარტორე რომანო, 12 წლის 2008 ნოემბერი

მაგრამ არსებობს რაღაც "შეაჩერებს" ამ ანტიქრისტეს გარეგნობას. იმ ღამით ყბა გახსნილი წავიკითხე:

და თქვენ იცით რა არის თავშეკავება მას ახლა ისე, რომ იგი თავის დროზე გამოცხადდეს. რადგან უკანონობის საიდუმლო უკვე მოქმედებს; მხოლოდ ის, ვინც ახლა თავს იკავებს ასე მოიქცევა მანამ, სანამ ის გზას არ გაეცლება. შემდეგ კი გამოცხადდება უკანონო ...

როდესაც ჩვენ ვფიქრობთ უკანონობაზე, გვსურს განვიხილოთ ბანდებში მოსიარულე ქუჩებში, პოლიციის არარსებობა, ყველგან დანაშაული და ა.შ., მაგრამ, როგორც წარსულში ვნახეთ, უკანონობის ყველაზე მზაკვრული და სახიფათო ფორმები მოდი ტალღაზე რევოლუციები. საფრანგეთის რევოლუციას აძლიერებდნენ ეკლესია და მონარქიის დამხობის მორიგეები; კომუნიზმი დაიბადა, როდესაც ოქტომბრის რევოლუციაში ხალხი შეიჭრა მოსკოვში; ნაციზმი იყო დემოკრატიულად დასაქმებული ხალხის ხმის საშუალებით; დღესდღეობით, დემოკრატიული გზით არჩეული მთავრობების პარალელურად მუშაობა, ლობისტებთან უნისონში, წარმოადგენს პრაქტიკულ ძალას გლობალური რევოლუციასასამართლო აქტივობა, რომლითაც სასამართლოები უბრალოდ იგონებენ კანონებს, როგორც კონსტიტუციის ან უფლებების ქარტიის „ინტერპრეტაციას“.

… გასულ კვირას [უზენაესი სასამართლოს] გადაწყვეტილებები არ იყო მხოლოდ პოსტ-კონსტიტუციური,სამართალი. რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ აღარ ვცხოვრობთ კანონთა სისტემაში, არამედ სისტემაში, რომელსაც მართავს კაცთა ნება. რედაქტორი, ჯონათან ვ. ბოლო, ყოველკვირეული სტანდარტი, ივლისი 1st, 2015

ეს ყველაფერი იმის სათქმელია, რომ არსებობდა ა პროგრესირების სადაც უკანონობა უფრო და უფრო იჩენს თავს თავისუფლების სახესთან, სინამდვილეში, იგი ძირს უთხრის მას. ^[7]შდრ უკანონობის ოცნება

… როდესაც კულტურა თავად არის კორუმპირებული და ობიექტური ჭეშმარიტება და საყოველთაოდ მოქმედი პრინციპები აღარ არის დაცული, მაშინ კანონები შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც თვითნებური დაწესება ან თავიდან აცილება. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ლაოდიო ს ', ნ 123; www.vatican.va

ამრიგად, დასძენს პაპი ფრენსის, „კანონისადმი უპატივცემულობა სულ უფრო ხშირად ხდება“. ^[8]შდრ ლაოდიო ს ', ნ 142; www.vatican.va ამასთან, როგორც წინა პაპებმა გააფრთხილეს, ამ მიზანს ემსახურებოდა ყველა ის, ვინც ამ წესრიგის წინააღმდეგ მუშაობს. ^[9]შდრ საიდუმლო ბაბილონი 

ამ პერიოდში, როგორც ჩანს, ბოროტების პარტიზანები ერთმანეთს აერთიანებენ… აღარ მალავენ თავიანთ მიზნებს, ახლა თამამად უდგებიან თვით ღმერთს… რაც მათი საბოლოო მიზანია, თვითონვე აიძულებს თვალყური ადევნოს - კერძოდ, სამყაროს მთელი რელიგიური და პოლიტიკური წესრიგის დამხობა, რომელიც ქრისტიანულმა მოძღვრებამ შექმნა და ნივთების ახალი მდგომარეობის ჩანაცვლება მათი იდეების შესაბამისად, რომელთა საფუძვლები და კანონებიც ნატურალური ნატურალიზმიდან გამომდინარეობს. OPPOPE LEO XIII, Humanum გვარის, ენციკრული მასონობის შესახებ, n10, აპრილის მე -20, 1884 წ

 

BEAST DEVOURS LIBERTY

ძმებო და დებო, ამას ასევე ვამბობ, რომ გაგაფრთხილოთ იმ კეთილგანწყობილი კათოლიკეების შესახებ, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ანტიქრისტეს დრო არ შეგვიძლია. მათი დაჟინებული თხოვნის მიზეზი ეს არის: ისინი შემოიფარგლნენ სქოლასტიკური თეოლოგიითა და ბიბლიური ეგზეგესით, რომელიც არ ითვალისწინებს პატრისტული მწერლობის, მისტიკური თეოლოგიისა და კათოლიკური სწავლების მთელ სფეროს. ასე რომ, მაგისტრალური განცხადებები, როგორიცაა შემდეგი, მოხერხებულად უგულებელყოფილია:

ვინ ვერ ხედავს, რომ საზოგადოება ამჟამად, უფრო მეტად ვიდრე წარსულ ეპოქაში, განიცდის საშინელ და ღრმა ფესვგადგმულ დაავადებას, რომელიც ყოველდღე ვითარდება და თავის უმთავრეს არსებას ჭამს, მიჰყავს მას განადგურებამდე? გესმით, პატივცემულო ძმებო, რა არის ეს დაავადება არის -განდგომილობა ღმერთისგან… როდესაც ეს ყველაფერი განიხილება არსებობს საფუძველი, რომ შეგვეშინდეს, რომ ამ დიდი გარყვნილების წინაპირობა არ იყოს და შესაძლოა იმ ბოროტების დასაწყისი იყოს, რომლებიც ბოლო დღეებისთვისაა დაცული; და რომ უკვე მსოფლიოში შეიძლება არსებობდეს "განადგურების ძე", რომელზეც მოციქული საუბრობს. - პაპი წმ. PIUS X, E სუპერმი, ენციკრული, ქრისტეში ყველაფრის აღდგენის შესახებ, ნ 3, 5; 4 წლის 1903 ოქტომბერი

ამის მიუხედავად, ჩვენი დროის ზედაპირული გამოკვლევით ვლინდება ამ საათში ყველა ნიშანთვისება, რომელიც წინ უსწრებდა და თან ახლავს "უკანონოს".

 

I. უკანონობა და განდგომა

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, უკანონობა ყველგან იფეთქება, არა მხოლოდ ბუნებრივი ზნეობრივი კანონის შეცვლაში, არამედ იმაში, რასაც პაპი ფრენსისი მზარდ "ომის ატმოსფეროს" უწოდებს, ^[10]შდრ კათოლიკე ჰერალდი, ივნისი 6th, 2015 ოჯახური და კულტურული დაყოფა და ეკონომიკური კრიზისი. 

მაგრამ სიტყვა წმინდა პავლე უკანონობის აღსაწერად არის "განდგომილობა", რაც ნიშნავს კათოლიკური სარწმუნოებისადმი ურჩობას და მასობრივ უარყოფას. ამ ამბოხის საფუძველია კომპრომისი მსოფლიოს სულისკვეთებასთან.

არასდროს ყოფილა ისეთი დაშორება ქრისტიანობას, როგორც გასულ საუკუნეში. ჩვენ, რა თქმა უნდა, ვართ "განდგომილების" კანდიდატი. - დოქტორი რალფ მარტინი, ახალი ევანგელიზაციის პაპის საკათედრო საბჭოს კონსულტანტი, რა ხდება მსოფლიოში? სატელევიზიო დოკუმენტატორი, CTV Edmonton, 1997 წ

… ამქვეყნიურობა ბოროტების სათავეა და ამან შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი ტრადიციების მიტოვება და მოლაპარაკება ღვთისადმი ერთგულებაზე, რომელიც ყოველთვის ერთგულია. ამ… განდგომას ეწოდება, რომელიც… არის ”მრუშობის” ფორმა, რომელიც ხდება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვლაპარაკობთ ჩვენი არსის არსზე: უფლის ერთგულება. - პაპი საფრანგეთი ჰომილიიდან, ვატიკანის რადიო, 18 წლის 2013 ნოემბერი

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ერთზე მეტმა პაპმა ისაუბრა ჩვენს შუაგულში განდგომილობის შესახებ.

განდგომილებარწმენის დაკარგვა ვრცელდება მთელ მსოფლიოში და ეკლესიის უმაღლეს საფეხურებზე. - პაპი პავლე VI, მიმართვა ფატიმას გამოჩენის მეექვსე წლისთავთან დაკავშირებით, 13 წლის 1977 ოქტომბერი

 

II თავისუფლების გაუჩინარება

წინასწარმეტყველი დანიელიც და წმინდა იოანეც აღწერენ "მხეცს", როგორც უზომო მსოფლიო ბატონობას „უფლებამოსილება მიენიჭა ყველა ტომს, ხალხს, ენას და ერს“. ^[11]შდრ. გამოცხადება 13:7 მსოფლიო ძალაუფლების ხელყოფის მტკიცებულება, რომელიც კონტროლის უფრო აშკარა ხდება, ^[12]შდრ კონტროლი! კონტროლი! არა მხოლოდ მიღებულ კანონებში, რომლებიც ზღუდავს თავისუფლებებს "ტერორიზმთან ბრძოლის" მიზნით, არამედ გლობალურ ეკონომიკაში, რომელიც სულ უფრო მეტად მონობს არამარტო ღარიბებს, არამედ საშუალო ფენას "ფულის მიღებით". ^[13]შდრ 2014 და მზარდი მხეცი გარდა ამისა, რომის პაპი ფრანცისკე უარყოფს ”იდეოლოგიურ კოლონიზაციას”, რომელიც აიძულებს მთელ მსოფლიოში ერებს, მიიღონ სულ უფრო ანტიჰუმანური იდეოლოგია.

ეს არ არის ყველა ერის ერთიანობის მშვენიერი გლობალიზაცია, თითოეული მათგანი თავისი ადათ-წესებით, არამედ ეს არის ჰეგემონიზმის ერთგვაროვნების გლობალიზაცია, ცალკეული აზრი. და ეს ერთადერთი აზრი ნაყოფია ამქვეყნიურობა. - პაპი საფრანგეთი, ჰომილია, 18 წლის 2013 ნოემბერი; ზენიტი

 

III მართვადი ტექნოლოგია

რომის პაპმა ასევე გაამჟღავნა ტექნოლოგიური ძალაუფლების მზარდი საფრთხე, რომელიც საფრთხეს უქმნის "არა მხოლოდ ჩვენს პოლიტიკას, არამედ თავისუფლებას და სამართლიანობას". ^[14]შდრ ლაოდიო ს ', ნ 53; www.vatican.va ცრუ იდეა ჭარბობს, თითქოს ”ძალაუფლების ყოველი ზრდა ნიშნავს” ”პროგრესის” ზრდას ”. ^[15]შდრ ლაოდიო ს ', ნ 105; www.vatican.va მაგრამ ეს შეუძლებელია, აფრთხილებს ის, თუ არ იქნება გულწრფელი და ღია დისკუსია ტექნოლოგიის ეთიკასა და შეზღუდვებზე. მისი წინამორბედის, ბენედიქტ XVI- ის მსგავსად, რომელიც ხშირად აყალიბებდა ეკონომიკურ და ტექნოლოგიურ ტენდენციებს, როგორც კაცობრიობის მონობის საშიშროებას, ფრენსისმა ასევე მიიღო უნივერსალური ტონი, რომელიც აღნიშნავს ადამიანის შემოქმედების სარგებლიანობასა და აუცილებლობას, მაგრამ აფრთხილებს ტექნოლოგიის მზარდი დომინირების შესახებ:

... მათ, ვისაც აქვს ცოდნა და განსაკუთრებით მათი გამოყენების ეკონომიკური რესურსი, [შთამბეჭდავი დომინირება აქვთ მთელ კაცობრიობაზე და მთელ მსოფლიოში. კაცობრიობას არასდროს ჰქონია ასეთი ძალაუფლება საკუთარ თავზე, მაგრამ არაფერი იძლევა იმის გარანტიას, რომ იგი გონივრულად იქნება გამოყენებული, განსაკუთრებით მაშინ, თუ გავითვალისწინებთ, თუ როგორ გამოიყენება იგი ამჟამად. ჩვენ გვჭირდება, მაგრამ ვიფიქროთ ბირთვულ ბომბებზე მეოცე საუკუნის შუა პერიოდში, ან ტექნოლოგიაზე, რომელიც ნაციზმმა, კომუნიზმმა და სხვა ტოტალიტარულმა რეჟიმებმა გამოიყენეს მილიონობით ადამიანის მკვლელობისთვის, რომ არაფერი ვთქვათ იარაღის არსენალზე თანამედროვე ომი. ვის ხელშია მთელი ეს ძალა, ან საბოლოოდ დასრულდება? კაცობრიობის მცირე ნაწილისთვის მისი არსებობა უკიდურესად სარისკოა. -ლაოდიო ს ', ნ 104; www.vatican.va

 

IV "ნიშნის" გაჩენა

ადამიანი გარკვეულწილად გულუბრყვილო უნდა იყოს, რომ არ აღიაროს რეალური და მზარდი საფრთხე, რომ კომერცია უფრო და უფრო იზღუდება ციფრული დომენით. მშვიდად, ფაქიზად, კაცობრიობა პირუტყვივით ირევა ეკონომიკურ სისტემაში, სადაც სულ უფრო და უფრო ნაკლები მოთამაშე და უფრო ცენტრალური კონტროლია. მცირე საცალო ვაჭრობა ხშირად ჩანაცვლდა ყუთების მაღაზიებით; მრავალმხრივი კვების კორპორაციებით დევნილ ადგილობრივ მწარმოებლებს; და ადგილობრივი ბანკები გადაყლაპეს უზარმაზარმა და ხშირად ანონიმურმა ფინანსურმა ძალებმა, რომლებმაც ხალხს მოგება მოუტანეს, ”ანონიმური ფინანსური ინტერესები, რომლებიც კაცებად აქცევს მონად, უფრო გრძელი ადამიანური საგნები, მაგრამ ეს არის ანონიმური ძალა, რომელსაც ადამიანები ემსახურებიან “, - თქვა პაპმა ბენედიქტ XVI. ^[16]შდრ. რეფლექსია მესამე საათის ოფისის წაკითხვის შემდეგ, ვატიკანი, 11 წლის 2010 ოქტომბერი

ტექნოლოგიები, რომლებიც ამცირებენ ციფრული აღიარების სისტემებზე ყიდვა-გაყიდვას, საფრთხეს უქმნის საბოლოოდ გამორიცხვას მათთვის, ვინც არ მონაწილეობს ფართო სოციალურ ექსპერიმენტში. თუ, მაგალითად, ბიზნესის მეპატრონე იძულებულია დახუროს ბიზნესი იმის გამო, რომ ტორტს არ აცხობს ერთსქესიანთა ქორწილში, რამდენად შორს ვართ სასამართლოებისგან, რომ უბრალოდ ვუკრძალოთ "ჩამრთველის" გამორთვას საბანკო ანგარიშებზე, ვინც განიხილებიან მშვიდობის "ტერორისტებად"? ან იქნებ, უფრო დახვეწილად, დოლარის დაშლისა და ახალი გლობალური ეკონომიკური სისტემის ზრდის შემდეგ, შეიძლება განხორციელდეს ტექნოლოგია, რომელიც ასევე მოითხოვს "გლობალური ხელშეკრულების" პრინციპების დაცვას? უკვე ბანკებმა დაიწყეს "წვრილი ბეჭდვის" განხორციელება, რომელიც ამტკიცებს, რომ მათი მომხმარებლები არიან "ტოლერანტული" და "ინკლუზიური".

აპოკალიფსი საუბრობს ღვთის ანტაგონისტზე, მხეცზე. ამ ცხოველს არა აქვს სახელი, არამედ ნომერი. [საკონცენტრაციო ბანაკების საშინელებაში] ისინი გააუქმებენ სახეებსა და ისტორიას, გარდაქმნიან ადამიანს რიცხვში და ამცირებენ მას უზარმაზარ მანქანას კბილებამდე. ადამიანი მეტი არაფერია, ვიდრე ფუნქცია. ჩვენს დღეებში არ უნდა დაგვავიწყდეს რომ მათ წარმოადგინეს სამყაროს ბედი, რომელიც საფრთხეს უქმნის საკონცენტრაციო ბანაკების იგივე სტრუქტურის მიღებას, თუ მიიღებს მანქანას უნივერსალური კანონი. აშენებული მანქანები აწესებენ ერთსა და იმავე კანონს. ამ ლოგიკის თანახმად, ადამიანი უნდა ინტერპრეტირდეს კომპიუტერით და ეს მხოლოდ იმ შემთხვევაშია შესაძლებელი, თუ ციფრად ითარგმნება. მხეცი არის რიცხვი და გარდაიქმნება ციფრებად. ამასთან, ღმერთს აქვს სახელი და სახელს უწოდებს. ის ადამიანია და ეძებს ადამიანს. - კარდინალური რატინჯერი, (POPE ბენედიკი XVI) პალერმო, 15 მარტი, 2000 წ.

 

უცხო და სოჯურერები

აშკარაა, რომ დასავლური საზოგადოების ქრისტიანები გახდნენ ახალი "გარე". აღმოსავლეთის ქვეყნებში, ჩვენ გავხდით მიზნები. რადგან გასულ საუკუნეში მოწამეთა რიცხვმა გადააჭარბა ყველა საუკუნეს, ვიდრე მათ გაერთიანებამდე, აშკარაა, რომ ჩვენ დავიწყეთ ეკლესიის ახალი დევნა, რომელიც საათში უფრო აგრესიული ხდება. ესეც არის კიდევ ერთი "დროის ნიშანი", რომ ჩვენ უფრო ვუახლოვდებით ქარიშხლის თვალს.

მიუხედავად ამისა, ამ ყველაფერზე მე უკვე ათი წელია ვწერ და ვაფრთხილებ, ეკლესიასთან ერთად სხვა მრავალ ხმასთან ერთად. იესოს სიტყვები ისმის ჩემს ყურებში

ეს მე შენთვის გითხარი, რომ როდესაც მათი საათი დადგება, გახსოვს, რომ მე გითხარი. (იოანე 16: 4)

ეს ყველაფერი უნდა ითქვას, ძმებო და დებო, რომ ქარი უფრო მკაცრი გახდება, ცვლილებები უფრო სწრაფია, ქარიშხალი უფრო მძაფრი. ისევ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი ამ ქარიშხლის დასაწყისს ქმნის და ჩვენ ვუყურებთ მათ გახსნას რეალურ დროში ყოველდღიურ ამბებში.

მაგრამ ამ ყველაფერში ღმერთს აქვს გეგმა თავისი ერთგული ხალხისთვის.

აპრილის ბოლოს გულთან დაკავშირებით სიტყვა გაგიზიარეთ: მოდი ჩემთან. ვგრძნობდი, რომ უფალმა კიდევ ერთხელ დაგვიძახა ბაბილონიდან, სამყაროდან "უდაბნოში". რაც იმ დროს არ ვიზიარებდი, ჩემი იყო უფრო ღრმა გაგებით, რომ იესო გვირეკავს, ისევე როგორც მან "უდაბნოს მამებმა" - ისინი კაცებმა, რომლებიც მსოფლიოს ცდუნებამ უდაბნოს განმარტოებით გაიქცნენ თავიანთი სულიერი ცხოვრების დასაცავად. მათმა უდაბნოში ფრენამ დასავლური ბერმონაზვნობის საფუძველი და სამუშაოსა და ლოცვის შერწყმის ახალი გზა შექმნა.

ჩემი აზრით, უფალი ემზადება ფიზიკური ადგილები, რომელთა შეგროვებაც შეიძლება ქრისტიანებს, ნებაყოფლობით ან გადაადგილების გზით. მე დავინახე ეს ადგილები ქრისტიანი "დევნილებისთვის", ეს "პარალელური საზოგადოებები" შინაგან ხედვაში, რომელიც რამდენიმე წლის წინ მომივიდა ნეტარი ზიარების წინაშე ლოცვის დროს (იხ. მომავალი თავშესაფრები და განმარტოებები) ჩვენთვის არასწორი იქნებოდა ეს მხოლოდ თავშესაფრები გვეფიქრა მომავალი. ახლა ქრისტიანებმა უნდა გაერთიანდნენ, შექმნან ერთიანობის კავშირი ერთმანეთის გასამყარებლად, მხარდაჭერისა და წახალისებისთვის. რადგან დევნა არ მოდის: ის უკვე აქ არის.

ამრიგად, აღფრთოვანებული ვიყავი იმ რედაქტორის წაკითხვით, რომელიც გასულ შაბათ-კვირას გამოჩნდა ჟურნალ TIME- ში. აშკარა მიზეზების გამო ღრმად ვიყავი განწყობილი და ნაწილობრივ ციტირება მოვახდინე აქ:

… მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა უნდა გაიგონ, რომ ყველაფერი გაცილებით რთულდება. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ, თუ როგორ უნდა ვიცხოვროთ დევნილად საკუთარ ქვეყანაში ... ჩვენ უნდა შევცვალოთ ჩვენი რწმენის პრაქტიკა და ვასწავლოთ ჩვენი შვილები, შევქმნათ მდგრადი თემები.

დროა ის, რასაც მე ბენედიქტის ვარიანტს ვუწოდებ. თავის 1982 წელს გამოცემულ წიგნში სათნოების შემდეგ გამოჩენილმა ფილოსოფოსმა ალასდერი მაკინტაირმა ახლანდელი ხანა ძველი რომის დაცემას შეადარა. მან მაგალითზე მიუთითა ნენსიელი ბენედიქტე, ღვთისმოსავი ახალგაზრდა ქრისტიანი, რომელმაც რომის ქაოსი დატოვა ტყეში სალოცავად წასასვლელად. ჩვენ, ვისაც გვინდა ვიცხოვროთ ტრადიციული ღირსებებით, თქვა მაკინტაირმა, საზოგადოებაში ამის ახალი ფორმების პიონერი გვჭირდება. ჩვენ ველოდებით, მან თქვა "ახალი - და უეჭველად ძალიან განსხვავებული - წმინდა ბენედიქტე".

ადრეული შუა საუკუნეების განმავლობაში, ბენედიქტის თემებმა შექმნეს მონასტრები და ირგვლივ კულტურულ სიბნელეში აინთეს რწმენის შუქი. საბოლოოდ, ბენედიქტელი ბერები დაეხმარნენ ცივილიზაციის შეცვლაში. - რობ დრეჰერი, „მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა ახლა უნდა ისწავლონ, რომ საკუთარ ქვეყანაში დევნილად იცხოვრონ“, TIME, 26 წლის 2015 ივნისი; time.com

მართლაც რომის პაპმა ბენედიქტმა გააფრთხილა, რომ მსოფლიოს ყველა ეპისკოპოსისადმი გაგზავნილ წერილში ”რწმენა ემუქრება ისე, როგორც ალი, რომელსაც აღარ აქვს საწვავი”. ^[17]შდრ. მისი უწმინდესობა პაპი ბენედიქტ XVI ყველა ეპისკოპოსს
მსოფლიო, 12 წლის 2009 მარტი; კათოლიკური ონლაინ უკანონობის ეს საათი შესაძლებლობასაც იძლევა: იყოს სარწმუნოების მცველი და მცველი, სიმართლის შენარჩუნება და სიცოცხლის შენარჩუნება და საკუთარ გულში წვა. ამჟამად, „მშვიდობის ეპოქა“ იქმნება მათ გულებში, ვინც „ფიტას“ აძლევს იესოს. ღმერთი ინახავს ხალხს, ხშირად სამყაროსგან დაფარულ, საშინაო სწავლების, მღვდლობის ახალი მოწოდებებისა და რელიგიური და ნაკურთხი ცხოვრების მეშვეობით, რათა გახდეს თესლი ახალი ეპოქის, სიყვარულის ახალი ცივილიზაციის.

სექსუალური რევოლუცია ყოველთვის გვპირდება შესრულებას, მაგრამ საბოლოოდ მწარედ ღალატობს მის მიმდევრებს. იმის მიუხედავად, რომ თაობის აღშფოთებასა და შესაბამისობაში მოყვანას ვცდილობთ, ჩვენ იმედი უნდა გავუსწოროთ ლტოლვილებს სექსუალური რევოლუციიდან, რომლებიც მოვიდნენ ჩვენთან, გაანადგურეს ავტონომიისა და თვითშემოქმედების ფანტაზიით. ჩვენ ძველი ბილიკებისთვის ანთებული უნდა ვიყოთ. უნდა აღვნიშნოთ, თუ რატომ არის ქორწინება არა მხოლოდ ბუნებასა და ტრადიციაში, არამედ იესო ქრისტეს სახარებაში (ეფეს. 5:32). - რასელ მური, პირველი რამ, ივნისი 27th, 2015

ჩვენ ვუახლოვდებით, უფრო სწრაფად და უფრო ვუახლოვდებით ქარიშხლის თვალს. ^[18]შდრ შტორმის თვალი რამდენ ხანში გაგრძელდება ეს ყველაფერი? თვეები? წლები ათწლეულები? ძვირფასო და-ძმებო, მე ვიტყვი, რომ როდესაც ხედავთ მოვლენების ვითარებას (ახლაც) ერთმანეთზე თითქოს ეკლესია და სამყარო დაკარგვის პირასაა… გახსოვდეთ იესოს სიტყვები:

ეს მე შენთვის გითხარი, რომ როდესაც მათი საათი დადგება, გახსოვს, რომ მე გითხარი. (იოანე 16: 4)

Then და შემდეგ, იყავი მშვიდად, იყავი ერთგული და დაელოდე უფლის ხელს, რომელიც თავშესაფარია ყველა მასში, ვინც მასში რჩება.

 

 

გმადლობთ ამ სრულ განაკვეთზე მსახურების მხარდაჭერისთვის. 
ეს არის წლის ყველაზე რთული პერიოდი,
ასე რომ, თქვენი შემოწირულობა ძალზე დასაფასებელია.