პაპი ფრენსის შესახებ

 

... როგორც ეკლესიის ერთადერთი განუყოფელი მაგისტრი, რომის პაპი და ეპისკოპოსები მასთან ერთობაში უმძიმესი პასუხისმგებლობაა იმისა, რომ მათგან არანაირი ორაზროვანი ნიშანი ან გაურკვეველი სწავლება არ მოდის, რაც მორწმუნეებს აბნევს ან უსაფრთხოების ცრუ გრძნობას იწვევს.
- გერჰარდ ლუდვიგ კარდინალ მიულერი, ყოფილი პრეფექტი
რწმენის დოქტრინის კრება; პირველი რამ, აპრილი 20th, 2018

 

THE პაპი შეიძლება დამაბნეველი იყოს, მისი სიტყვები ბუნდოვანია, აზრები - არასრული. არსებობს მრავალი ჭორი, ეჭვი და ბრალდება, რომ ამჟამინდელი პონტიფიკოსი ცდილობს შეცვალოს კათოლიკური სწავლება. ცნობისთვის, აქ არის პაპი ფრენსის

 

მომავალი პაპის ხედვაზე (რომელიც ის აღმოჩნდა):

მომავალ პაპზე ფიქრობს, ის უნდა იყოს ადამიანი, რომელიც იესო ქრისტეს ჭვრეტისა და თაყვანისცემისგან ეხმარება ეკლესიას ეგზისტენციალურ პერიფერიებში გასვლაში, რაც ეხმარება მას იყოს ნაყოფიერი დედა, რომელიც მახარობლობის ტკბილი და დამამშვიდებელი სიხარულით ცხოვრობს. . - კარდინალი ხორხე ბერგოლიო, 266-ე პაპად არჩევამდე ცოტა ხნით ადრე; მარილისა და სინათლის ჟურნალიგვ. 8, გამოცემა 4, სპეციალური გამოცემა, 2013 წ

აბორტის შესახებ:

[აბორტი არის] უდანაშაულო ადამიანის მკვლელობა. —სეპტი. 1 წლის 2017-ლი; კათოლიკური ამბების სამსახური

ჩვენი დაცვა მაგალითად, უდანაშაულო უშვილო უნდა იყოს მკაფიო, მტკიცე და მგზნებარე, რადგან საფრთხეშია ადამიანის ცხოვრების ღირსება, რომელიც ყოველთვის წმინდაა და ყოველი ადამიანის მიმართ სიყვარულს მოითხოვს, განურჩევლად მისი განვითარების ეტაპისა. -გაუდეტი და ეგზულტატი, ნ. 101

აქ სასწრაფოდ ვამბობ, რომ თუ ოჯახი არის სიწმინდე, ის ადგილი, სადაც ცხოვრება ჩაფიქრებულია და მასზე ზრუნავენ, ეს საშინელი წინააღმდეგობაა, როდესაც ის ხდება ადგილი, სადაც ცხოვრება უარყოფილია და განადგურებულია. იმდენად დიდია ადამიანის სიცოცხლის ღირებულება და იმდენად განუყოფელი დედის საშვილოსნოში მყოფი უდანაშაულო ბავშვის სიცოცხლის უფლება, რომ საკუთარ სხეულზე რაიმე სავარაუდო უფლება ვერ ამართლებს ამ სიცოცხლის შეწყვეტის გადაწყვეტილებას, რაც თავისთავად მიზანია. და რომელიც ვერასოდეს ჩაითვლება სხვა ადამიანის "საკუთრებად". -ამორის ლაეტიცია, ნ. 83

როგორ შეგვიძლია ჭეშმარიტად ვასწავლოთ სხვა დაუცველი არსებების, თუნდაც პრობლემური ან მოუხერხებელი მნიშვნელობის მნიშვნელობას, თუ ვერ დავიცავთ ადამიანის ემბრიონს, მაშინაც კი, როდესაც მისი არსებობა არასასიამოვნოა და სირთულეებს ქმნის? ”თუ დაიკარგება პირადი და სოციალური მგრძნობელობა ახალი ცხოვრების მიღების მიმართ, საზოგადოებისათვის ღირებული მიღების სხვა ფორმებიც ქრება”. -ლაოდიო ს ', ნ. 120

გასულ საუკუნეში, მთელი მსოფლიო სკანდალი გახდა იმით, რაც ნაცისტებმა გააკეთეს რასის სიწმინდის უზრუნველსაყოფად. დღეს ჩვენც იგივეს ვაკეთებთ, მაგრამ თეთრი ხელთათმანებით. - ზოგადი აუდიტორია, 16 წლის 2018 ივნისი; iol.co.za

ადამიანის მოშორება ჰგავს ხელშეკრულების მკვლელის გამოყენებას პრობლემის გადასაჭრელად. უბრალოდ მიმართავენ ხელშეკრულების მკვლელს პრობლემის გადასაჭრელად? … როგორ შეიძლება იყოს ქმედება, რომელიც უდანაშაულო ცხოვრებას თრგუნავს, იყოს თერაპიული, სამოქალაქო ან თუნდაც ადამიანური? - ოჯახში, 10 წლის 2018 ოქტომბერი; france24.com

პავლე VI- ზე და ჰუმანა ვიტა:

… მისი გენიალური იყო წინასწარმეტყველური, რადგან მას გამბედაობა ჰქონდა წასულიყო უმრავლესობის წინააღმდეგ, დაეცვა მორალური დისციპლინა, გამოეყენებინა კულტურული მუხრუჭები, შეეწინააღმდეგა ახლანდელ და მომავალ ნეო-მალთუსიანიზმს. - ინტერვიუ კორიერე დელა სერა; ვატიკანის შიგნით, მარტი 4th, 2014

ევთანაზიისა და სიცოცხლის ბოლომდე დაკავშირებულ საკითხებზე:

ევთანაზია და თვითმკვლელობის დახმარებით სერიოზული საფრთხე ემუქრება ოჯახებს მსოფლიოში ... ეკლესია, ამასთან მტკიცედ ეწინააღმდეგება მათ პრაქტიკას, საჭიროდ მიაჩნია დაეხმაროს ოჯახებს, რომლებიც იზრუნებენ თავიანთ მოხუც და უძლურ წევრებზე. -ამორის ლაეტიცია, ნ. 48

ჭეშმარიტი თანაგრძნობა არ მარგინალებს, ამცირებს ან გამორიცხავს, ​​მით უმეტეს, არ აღნიშნავს პაციენტის გარდაცვალებას. თქვენ კარგად იცით, რომ ეს ნიშნავს ეგოიზმის, იმ 'გადაყრილი კულტურის' ტრიუმფს, რომელიც უარყოფს და არაფრად აგდებს ადამიანებს, რომლებიც არ აკმაყოფილებენ ჯანმრთელობის, სილამაზისა და სარგებლობის გარკვეულ სტანდარტებს. - ჯანმრთელობის სპეციალისტების მისამართით ესპანეთიდან და ლათინური ამერიკიდან, 9 წლის 2016 ივნისი; კათოლიკე ჰერალდი

ევთანაზიის პრაქტიკა, რომელიც უკვე ლეგალიზებულია რამდენიმე ქვეყანაში, მხოლოდ აშკარად მიზნად ისახავს პირადი თავისუფლების წახალისებას. სინამდვილეში, იგი ემყარება უტილიტარულ შეხედულებას ადამიანის მიმართ, რომელიც უსარგებლო ხდება ან შეიძლება მას გაუტოლდეს ღირებულებას, თუ სამედიცინო თვალსაზრისით, მას გაუმჯობესების იმედი არ აქვს ან ტკივილს ვეღარ აარიდებს თავს. თუ ადამიანი სიკვდილს აირჩევს, პრობლემები გარკვეულწილად მოგვარდება; მაგრამ რამდენად მწარეა ეს მსჯელობა და იმედის უარყოფა გულისხმობს არჩევანის გაკეთებას ყველაფერზე და ყველა კავშირის გაწყვეტაზე! - სიტყვით გამოსვლა იტალიის სამედიცინო ონკოლოგიის ასოციაციაში, 2 წლის 2019 სექტემბერი; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო

ადამიანის ცხოვრებაში გენეტიკური ექსპერიმენტების შესახებ:

ჩვენ ვცხოვრობთ ცხოვრების ექსპერიმენტის დროს. მაგრამ ცუდი ექსპერიმენტი. ბავშვების გაკეთება, ვიდრე საჩუქრის მიღება, როგორც ვთქვი. თამაშობს ცხოვრებას. ფრთხილად იყავით, რადგან ეს ცოდვაა შემოქმედის წინაშე: ღმერთის, შემოქმედის წინააღმდეგ, რომელმაც შექმნა ეს ყველაფერი. - იტალიის კათოლიკე ექიმთა ასოციაციის მისამართი, 16 წლის 2015 ნოემბერი; Zenit.org

არსებობს ტენდენცია გაამართლოს ყველა საზღვრის გადალახვა, როდესაც ექსპერიმენტები ხორციელდება ცოცხალ ადამიანის ემბრიონებზე. ჩვენ გვავიწყდება, რომ ადამიანის განუყოფელი ღირებულება აღემატება მისი განვითარების ხარისხს eth ეთიკისგან გაწყვეტილი ტექნოლოგია მარტივად ვერ შეძლებს საკუთარი ძალების შეზღუდვას. -ლაოდიო ს ', ნ. 136

მოსახლეობის კონტროლის შესახებ:

იმის ნაცვლად, რომ გადაწყვიტონ ღარიბი პრობლემები და იფიქრონ იმაზე, თუ როგორ შეიძლება სამყარო განსხვავებული იყოს, ზოგს მხოლოდ შობადობის შემცირების შემოთავაზება შეუძლია. ზოგჯერ განვითარებად ქვეყნებს აქვთ საერთაშორისო ზეწოლის ფორმები, რაც ეკონომიკურ დახმარებას "რეპროდუქციული ჯანმრთელობის" გარკვეულ პოლიტიკას უკავშირებს. მიუხედავად ამისა, ”მართალია, რომ მოსახლეობისა და არსებული რესურსების არათანაბარი განაწილება ქმნის დაბრკოლებებს განვითარებისა და გარემოს მდგრადი გამოყენების წინაშე, ამის მიუხედავად, უნდა აღინიშნოს, რომ დემოგრაფიული ზრდა სრულად შეესაბამება ინტეგრალურ და საერთო განვითარებას.” -ლაოდიო ს ', ნ. 50

ქორწინებისა და ოჯახის განსაზღვრის შესახებ:

ჩვენ ვერ შევცვლით მას. ეს არის ბუნების ბუნება, არა მხოლოდ ეკლესიაში, არამედ კაცობრიობის ისტორიაში. —სეპტი. 1 წლის 2017-ლი; კათოლიკური ამბების სამსახური

ოჯახს ემუქრება ზოგის მხრიდან მზარდი ძალისხმევა ქორწინების ინსტიტუტის ხელახლა განსაზღვრისთვის, რელატივიზმით, ეფემერული კულტურით, სიცოცხლისადმი ღიაობის არარსებობით. - გამოსვლა მანილაში, ფილიპინები; კრუქს16 წლის 2015 იანვარი

”რაც შეეხება წინადადებებს ჰომოსექსუალურ პირებს შორის კავშირის დაქორწინების შესახებ, აბსოლუტურად არანაირი საფუძველი არ არსებობს იმის გათვალისწინებით, რომ ჰომოსექსუალური კავშირი რაიმე ფორმით ანალოგიური ან თუნდაც დისტანციურად ანალოგიურია ღმერთის გეგმისა ქორწინებისა და ოჯახის შესახებ”. დაუშვებელია ”ადგილობრივი ეკლესიების ზეწოლა ამ საკითხზე და საერთაშორისო ორგანოებმა ფულადი დახმარება უნდა გაუწიონ ღარიბ ქვეყნებს, რაც დამოკიდებულია კანონების შემოღებაზე, რათა დაქორწინდნენ” იმავე სქესის პირებს შორის ”. -New York Times, აპრილი 8th, 2016

იმის თქმა, რომ ადამიანს აქვს უფლება იყოს მათ ოჯახებში… არ ნიშნავს ”მინიმუმ ჰომოსექსუალური ქმედებების დამტკიცებას”. ”მე ყოველთვის ვიცავ დოქტრინას. და ეს არის საინტერესო, კანონში ჰომოსექსუალური ქორწინების შესახებ ... წინააღმდეგობაა ჰომოსექსუალურ ქორწინებაზე საუბარი. ” -კრუქს, 28 წლის 2019 მაისი

15 წლის 2021 მარტს წმინდა რწმენის დოქტრინის წმინდა კრებამ გამოაქვეყნა განცხადება, რომ პაპმა ფრენსისმა დაამტკიცა, რომ "გეი კავშირებს" არ შეუძლიათ მიიღონ ეკლესიის "კურთხევა". 

Lic არ არის ნებადართული კურთხევის მიცემა ურთიერთობებზე, ან პარტნიორულ ურთიერთობებზე, თუნდაც სტაბილურ ურთიერთობებზე, რომლებიც გულისხმობს სექსუალურ საქმიანობას ქორწინების გარეთ (ანუ ქალისა და მამაკაცის განუყრელი კავშირის მიღმა, რაც თავისთავად გახსნილია ცხოვრების გადასაცემად) კავშირის შემთხვევა იმავე სქესის პირებს შორის ... [ეკლესიას არ შეუძლია] დაამტკიცოს და წაახალისოს ისეთი არჩევანი და ცხოვრების წესი, რომელიც არ შეიძლება აღიარებულ იქნას, როგორც ობიექტურად დალაგებული ღვთის მიერ გამოვლენილ გეგმებზე ... ის არ აკურთხებს და ვერ აკურთხებს ცოდვას: ის აკურთხებს ცოდვილ კაცს, რათა მან იცნოს, რომ ის მისი სიყვარულის გეგმის ნაწილია და ნება დართოს, რომ მის მიერ შეიცვალოს. ის სინამდვილეში "გვართმევს ისე, როგორც ვართ, მაგრამ არასდროს გვტოვებს ისე, როგორც ვართ". - ”რწმენის დოქტრინის კრების პასუხისმგებლობა ა დუბიუმი იმავე სქესის პირთა კავშირის კურთხევის შესახებ ”, 15 წლის 2021 მარტი; პრესა. ვატიკანი. ვა

”გენდერული იდეოლოგიის” შესახებ:

ქალისა და მამაკაცის კომპლემენტაცია, ღვთიური ქმნილების მწვერვალი, ეჭვქვეშ აყენებს ეგრეთ წოდებულ გენდერულ იდეოლოგიას, უფრო თავისუფალი და სამართლიანი საზოგადოების სახელით. ქალსა და მამაკაცს შორის განსხვავებები არა ოპოზიციის ან დაქვემდებარების, არამედ იმისთვისაა ზიარება მდე თაობის, ყოველთვის ღმერთის "ხატად და მსგავსებად". ურთიერთშეთანხმების გარეშე, ვერც ერთი ვერ გაიგებს სხვის სიღრმეში. ქორწინების საიდუმლო არის კაცობრიობისადმი ღმერთის სიყვარულისა და ქრისტეს გაცემის ნიშანი თავად მისი პატარძლის, ეკლესიისთვის. - პუერტო – რიკოელი ეპისკოპოსების მისამართი, ვატიკანი, 08 წლის 2015 ივნისი

”გენდერის თეორიას, მისი თქმით, აქვს” სახიფათო ”კულტურული მიზანი, წაშალოს ქალისა და მამაკაცის ყველა განსხვავება, რაც” მის ფესვებს გაანადგურებს ”ღმერთის ყველაზე მთავარ გეგმას ადამიანის მიმართ: ეს ყველაფერს გახდის ჰომოგენურ, ნეიტრალურ. ეს არის თავდასხმა განსხვავებულობაზე, ღმერთის შემოქმედებაზე და ქალებსა და ქალებზე. ” -ტაბლეტი, თებერვალი 5th, 2020

სექსუალური იდენტობის წინააღმდეგ ბრძოლაში მყოფი პირების შესახებ:

რიო-დე-ჟანეიროდან დაბრუნებული ფრენის დროს ვთქვი, რომ თუ ჰომოსექსუალი ადამიანი კეთილი ნებით არის და ღმერთს ეძებს, მე არავინ მსჯავს. ამ სიტყვებით ვთქვი, რასაც კატეხიზმო ამბობს ... ერთხელ პიროვნებამ გამომწვევად მკითხა, ვამტკიცებ თუ არა ჰომოსექსუალობას. მე კიდევ ერთი კითხვით ვუპასუხე: 'მითხარი: როდესაც ღმერთი გეი ადამიანს უყურებს, იგი სიყვარულით ამტკიცებს ამ ადამიანის არსებობას, ან უარყოფს და გმობს მას?' ყოველთვის უნდა გავითვალისწინოთ ადამიანი. აქ ჩვენ ადამიანის საიდუმლოებასთან მივდივართ. ცხოვრებაში ღმერთი თან ახლავს პიროვნებებს და ჩვენ მათ თან უნდა ვეყოლოთ, მათი მდგომარეობიდან გამომდინარე. აუცილებელია მათ მოწყალება თან ახლდეს. - ამერიკული ჟურნალი, 30 წლის 2013 სექტემბერი, americamagazine.org

მღვდლობის ჰომოსექსუალობის შესახებ:

ჰომოსექსუალობის საკითხი ძალიან სერიოზული საკითხია, რომელიც თავიდანვე ადეკვატურად უნდა განისაზღვროს კანდიდატებთან [მღვდლობისთვის], თუ ეს ასეა. ჩვენ უნდა ვიყოთ ზუსტი. ჩვენს საზოგადოებებში, როგორც ჩანს, ჰომოსექსუალობაც მოდურია და ეს მენტალიტეტი, გარკვეულწილად, გავლენას ახდენს ეკლესიის ცხოვრებაზეც. ეს არ არის მხოლოდ სიყვარულის გამოხატვა. ნაკურთხი და სამღვდელოების ცხოვრებაში აღარ არსებობს ადგილი ამგვარი სიყვარულისთვის. ამიტომ, ეკლესია გვირჩევს, რომ ამგვარი თანდაყოლილი ტენდენციის მქონე ადამიანები არ უნდა მიიღონ მსახურება ან ნაკურთხი ცხოვრება. მსახურება ან ნაკურთხი ცხოვრება არ არის მისი ადგილი. - 2 წლის 2018 დეკემბერი; theguardian.com

რელიგიური დიალოგის შესახებ:

ეს არის ძმობის, დიალოგისა და მეგობრობის ვიზიტი. ეს კარგია. ეს ჯანმრთელია. ამ წუთებში, რომლებიც ომითა და სიძულვილით არის დაჭრილი, ეს პატარა ჟესტები მშვიდობისა და ძმობის თესლია. -რომის ანგარიშები, 26 წლის 2015 ივნისი; romereports.com

დიდად არ გამოდგება დიპლომატიური გახსნილობა, რომელიც ყველაფერზე "დიახ" ამბობს, რათა პრობლემები არ მოხდეს, რადგან ეს იქნებოდა სხვების მოტყუებისა და მათთვის სიკეთის უარყოფის საშუალება, რომელიც ჩვენ მოგვცა, რომ სხვებისთვის გულუხვად გაგვეზიარებინა. ევანგელიზაცია და რელიგიური დიალოგი, წინააღმდეგობის გაწევისგან შორს, ერთმანეთს მხარს უჭერენ და კვებავენ ერთმანეთს. -ევანგელი გაუდიუმი, ნ 251; ვატიკანი.ვა

… ეკლესიას „სურს ეს დედამიწის ყველა ხალხს შეეძლება შეხვდეს იესოს, განიცდიან მის გულმოწყალე სიყვარულს ... [ეკლესიას] სურს პატივისცემით მიუთითოს ამ სამყაროს ყველა კაცი და ქალი, ბავშვი რომ ყველას ხსნისთვის დაიბადა. - ანგელოზი, 6 წლის 2016 იანვარი; Zenit.org

ნათლობა გვაძლევს აღორძინებას ღვთის ხატად და მის მსგავსად და გვაქცევს ქრისტეს სხეულის, რომელიც არის ეკლესია. Ამ თვალსაზრისით, ნათლობა ნამდვილად აუცილებელია ხსნისთვის რადგან ის უზრუნველყოფს, რომ ჩვენ ყოველთვის და ყველგან ვაჟები და ქალიშვილები ვიყოთ მამის სახლში, და არასდროს ობლები, უცხოები და მონები… ვერავინ ჰყავს ღმერთს მამისთვის, რომელსაც არ აქვს ეკლესია დედისთვის. (შდრ. წმინდა კვიპრიანე, დე კათ. ეკლ., 6). ამრიგად, ჩვენი მისია ღვთის მამობასა და ეკლესიის დედობაში მოდის. აღდგომა იესოს მიერ აღდგომის დღეს მიცემული მანდატი თანდაყოლილია ნათლობაში: როგორც მამამ გამომიგზავნა, ასევე მე გიგზავნით თქვენ სულიწმიდით სავსე სამყაროს შერიგებისთვის. (შდრ. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). ეს მისია ჩვენი, როგორც ქრისტიანების, იდენტურობის ნაწილია; ეს გვავალდებულებს პასუხისმგებლობას იმისთვის, რომ ქალებსა და მამაკაცებს მივცეთ საშუალება გააცნობიერონ თავიანთი მოწოდება, იყვნენ მშვილებლები მამისა, აღიარონ მათი პირადი ღირსება და დააფასონ თითოეული ადამიანის ცხოვრებისეული მნიშვნელობა, ჩასახვიდან დაწყებული ბუნებრივი სიკვდილამდე. დღევანდელი ყოვლისმომცველი სეკულარიზმი, როდესაც ის ჩვენს ისტორიაში ღვთის აქტიური მამობის აგრესიულ უარყოფად იქცევა, ადამიანის ნამდვილი ძმობის წინაღობაა, რაც გამოხატავს თითოეული ადამიანის ცხოვრების საპასუხო პატივისცემას. იესო ქრისტეს ღმერთის გარეშე, ყველა განსხვავება საშინელ საფრთხედ გადაიქცევა, რაც შეუძლებელს ხდის კაცობრიობაში რაიმე ნამდვილ ძმურ მიღებას და ნაყოფიერ ერთიანობას.. - მსოფლიო მისიის დღე, 2019; vaticannews.va

ქალთა მღვდლობის ხელდასხმის შესაძლებლობის შესახებ:

კათოლიკურ ეკლესიაში ქალთა ხელდასხმის შესახებ ბოლო სიტყვა ნათელია. ეს მისცა წმინდა იოანე პავლე II- მ და ეს რჩება - პრესკონფერენცია, 1 წლის 2016 ნოემბერი; LifeSiteNews

მამაკაცი მღვდლობის დაზოგვა, როგორც ქრისტე მეუღლის ნიშანი, რომელიც თავს ევქარისტიაში აცხადებს, არ წარმოადგენს საკითხს განხილვისთვის -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 104

კითხვა აღარ არის განხილვისთვის, რადგან იოანე პავლე II- ის გამოცხადება საბოლოო იყო. -ტაბლეტი, თებერვალი 5th, 2020

ჯოჯოხეთზე:

ჩვენმა ქალბატონმა იწინასწარმეტყველა და გაგვაფრთხილა ის ცხოვრების წესი, რომელიც უღმერთოა და ღმერთს აწამებს თავის ქმნილებებში. ასეთი ცხოვრება - ხშირად შემოთავაზებული და დაწესებული - საფრთხეს უქმნის ჯოჯოხეთისკენ. მარიამი მოვიდა იმის გასახსენებლად, რომ ღვთის შუქი ჩვენში ბინადრობს და გვიცავს. - ჰომილი, ფატიმას გამოჩენის 100 წლის იუბილე, 13 წლის 2017 მაისი; ვატიკანის Insider

გულმოწყალებით მოგვხედე, შენი გულის სინაზითაა დაბადებული და დაგვეხმარე, რომ სრულ განწმენდის გზებში ვიაროთ. თქვენი შვილებიდან არავინ დაიკარგოს მარადიულ ცეცხლში, სადაც სინანული არ იქნება. - ანგელოზი, 2 წლის 2014 ნოემბერი; Ibid. 

ეშმაკზე:

მე მჯერა, რომ ეშმაკი არსებობს ... მისი ყველაზე დიდი მიღწევა ამ დროში იყო ის, რომ დაგვეჯერებინა, რომ ის არ არსებობს. - მაშინ, კარდინალი ბერგოლიო, 2010 წლის წიგნში ცაზე და დედამიწაზე

ის ბოროტია, ის არ ჰგავს ნისლს. ის არ არის დიფუზური რამ, ის არის ადამიანი. დარწმუნებული ვარ, რომ ადამიანი არასდროს არ უნდა ესაუბროს სატანას - თუ ამას გააკეთებ, დაიკარგები. ის ჩვენზე უფრო ინტელიგენტია და თავდაყირა დააყენებს შენს თავს დატრიალება. ის ყოველთვის თავს თავაზიანად აცხადებს - ამას აკეთებს მღვდლებთან, ეპისკოპოსებთან. ასე შემოდის შენს გონებაში. მაგრამ ეს ცუდად მთავრდება, თუ დროულად ვერ ხვდებით რა ხდება. (უნდა ვუთხრათ მას) წადი! - ინტერვიუ კათოლიკურ სატელევიზიო არხთან TV2000; Telegraph, დეკემბერი 13th, 2017

ჩვენ გამოცდილებით ვიცით, რომ ქრისტიანული ცხოვრება ყოველთვის არის განსაცდელისკენ მიდრეკილი, განსაკუთრებით ღმერთისგან განცალკევების, მისი ნებისგან, მასთან ურთიერთობისგან, ამქვეყნიური მაცდუნებების ქსელში ჩავარდნისკენ ... და ნათლობა ამით გვამზადებს და გვაძლიერებს ყოველდღიური ბრძოლა, მათ შორის ბრძოლა ეშმაკის წინააღმდეგ, რომელიც, როგორც წმინდა პეტრე ამბობს, ლომივით ცდილობს ჩვენი შთანთქმას და განადგურებას. - ზოგადი აუდიტორია, 24 წლის 2018 აპრილი, Daily Mail

განათლებაზე:

Knowledge ჩვენ გვჭირდება ცოდნა, გვჭირდება ჭეშმარიტება, რადგან ამის გარეშე ჩვენ ვერ ვდგებით მყარად და ვერ ვივლით წინ. რწმენა ჭეშმარიტების გარეშე არ ზოგავს, ის არ იძლევა დარწმუნებულ საფუძველს. -ლუმენ ფიდეი, ენციკლიტიკური წერილი, ნ. 24

მინდა გამოვხატო ჩემი უარყოფა ბავშვებზე ნებისმიერი სახის საგანმანათლებლო ექსპერიმენტზე. ჩვენ არ შეგვიძლია ექსპერიმენტები ბავშვებსა და ახალგაზრდებზე. განათლების მანიპულირების საშინელებები, რაც მეოცე საუკუნის დიდ გენოციდურ დიქტატურებში განვიცადეთ არ გამქრალა; მათ შეინარჩუნეს აქტუალობა სხვადასხვა ნიღბითა და წინადადებებით და თანამედროვეობის პრეტენზიით უბიძგებენ ბავშვებსა და ახალგაზრდებს, რომ იარონ "მხოლოდ ერთი ფორმის აზროვნების" დიქტატორულ გზაზე ... ერთი კვირის წინ დიდმა მასწავლებელმა მითხრა… " ამ საგანმანათლებლო პროექტებით არ ვიცი, ვაგზავნით თუ არა ბავშვებს სკოლაში თუ გადამზადების ბანაკში ' - შეტყობინება BICE- ს (ბავშვთა საერთაშორისო კათოლიკური ბიუროს) წევრებისთვის; ვატიკანის რადიო, 11 წლის 2014 აპრილი

გარემოზე:

Our ჩვენს სამყაროში ფხიზელი გამოხედვა გვიჩვენებს, რომ ადამიანის ჩარევის ხარისხი, რომელიც ხშირად ბიზნეს ინტერესების და სამომხმარებლო საქმიანობის პირობებში ხდება, ჩვენს დედამიწას ნაკლებად მდიდარ და ლამაზს ხდის, უფრო შეზღუდულსა და ნაცრისფერს ხდის, თუნდაც ტექნოლოგიური ავანსები და სამომხმარებლო საქონელი უსაზღვროდ გრძელდება. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ შეუცვლელი და გამოუსწორებელი სილამაზის ჩანაცვლება შეგვიძლია ისეთი რამით, რაც ჩვენ თვითონ შევქმენით. -ლაოდიო ს ',  ნ. 34

ყოველწლიურად წარმოიქმნება ასობით მილიონი ტონა ნარჩენი, უმეტესობა არაბიოდეგრადირებადი, ძლიერ ტოქსიკური და რადიოაქტიური, სახლებიდან და საწარმოებიდან, მშენებლობისა და დანგრევის უბნებიდან, კლინიკური, ელექტრონული და სამრეწველო წყაროებიდან. დედამიწა, ჩვენი სახლი, უფრო და უფრო ჰგავს სიბინძურის უზარმაზარ გროვას. - ლაოდიო ს ', ნ. 21

არსებობს გარკვეული გარემოსდაცვითი საკითხები, სადაც ადვილი არ არის ფართო კონსენსუსის მიღწევა. აქვე კიდევ ერთხელ განვაცხადებ, რომ ეკლესია არ მიიჩნევს მეცნიერული საკითხების მოგვარებას ან პოლიტიკის შეცვლას. მაგრამ მე ვფიქრობ, ხელი შევუწყო გულწრფელ და ღია დებატებს ისე, რომ განსაკუთრებული ინტერესები ან იდეოლოგიები ზიანს არ აყენებს საერთო სარგებელს. -ლაუდატო სი', ნ. 188

(შეუზღუდავი) კაპიტალიზმის შესახებ:

დრო, ჩემო ძმებო, როგორც ჩანს, იწურება; ჩვენ ჯერ არ ვშლით ერთმანეთს, მაგრამ ჩვენ ვშლით ჩვენს საერთო სახლს ... სასტიკად ისჯებიან დედამიწა, მთელი ხალხი და ცალკეული პირები. მთელი ამ ტკივილის, სიკვდილისა და განადგურების მიღმა იმალება სუნი, რასაც ბასილი კესარიელმა - ეკლესიის ერთ-ერთმა პირველმა ღვთისმეტყველმა - უწოდა "ეშმაკის ნამსხვრევს". ფულის წესების შეუზღუდავი დაცვა. ეს არის "ეშმაკის ნამსხვრევები". საერთო კეთილდღეობის სამსახური უკან დარჩა. მას შემდეგ, რაც კაპიტალი გახდება კერპი და ხელმძღვანელობს ხალხის გადაწყვეტილებებს, ერთხელ სიხარბისთვის ფული უძღვება მთელ სოციალურ-ეკონომიკურ სისტემას, ის ანგრევს საზოგადოებას, გმობს და მონობს ქალებს, ანადგურებს კაცობრივ ძმობას, აყენებს ხალხს ერთმანეთის წინააღმდეგ და, როგორც აშკარად ვხედავთ, ჩვენს საერთო სახლს, დას და დედას დედამიწა. - პოპულარული მოძრაობების მეორე მსოფლიო შეხვედრის მისამართი, Santa Cruz de la Sierra, ბოლივია, 10 წლის 2015 ივლისი; ვატიკანი.ვა

ჩვენი დემოკრატიული ქვეყნების ჭეშმარიტი სიძლიერე - გაგებული როგორც ხალხის პოლიტიკური ნების გამოხატვა - არ უნდა დაუშვას ნგრევა მრავალეროვნული ინტერესების ზეწოლის ქვეშ, რომლებიც არ არის უნივერსალური, რაც მათ ასუსტებს და აქცევს მათ სამსახურში არსებული ეკონომიკური ძალაუფლების ერთგვაროვან სისტემებად. არნახული იმპერიების. - ევროპარლამენტის მისამართი, სტრასბურგი, საფრანგეთი, 25 წლის 2014 ნოემბერი, Zenit

ასე იბადება ახალი ტირანია, უხილავი და ხშირად ვირტუალური, რომელიც ცალმხრივად და შეუპოვრად აწესებს საკუთარ კანონებსა და წესებს. სესხი და დაინტერესების დაგროვება ასევე ართულებს ქვეყნებს საკუთარი ეკონომიკის პოტენციალის რეალიზებაში და ხელს უშლის მოქალაქეების რეალურ მსყიდველობითუნარიანობას this ამ სისტემაში, რომელიც შთანთქავს ყველაფერი, რაც ხელს უშლის გაზრდილ მოგებას, რაც მყიფეა, ისევე როგორც გარემო, დაუცველია ინტერესების წინაშე ღვთიური ბაზარი, რომელიც ერთადერთი წესი ხდება. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 56

მარქსისტული იდეოლოგია არასწორია ... [მაგრამ ჩამონგრეული ეკონომიკა… გამოხატავს ნედლ და გულუბრყვილო ნდობას მფლობელობაში მყოფი ეკონომიკური ძალაუფლების სიკეთისადმი… [ამ თეორიებში] ვარაუდობენ, რომ თავისუფალი ბაზრის მიერ წახალისებული ეკონომიკური ზრდა აუცილებლად წარმატებას მიაღწევს სამართლიანობა და სოციალური ინკლუზიურობა მსოფლიოში. დაპირება იყო, რომ როდესაც ჭიქა სავსე იქნებოდა, ის ადიდდებოდა, რაც ღარიბებს გამოადგებოდა. სამაგიეროდ, რაც ხდება, არის ის, რომ როდესაც ჭიქა სავსეა, ის მაგიურად უფრო ფართოვდება, არაფერი აღარ გამოდის ღარიბებისთვის. ეს იყო ერთადერთი მინიშნება სპეციფიკურ თეორიაზე. ვიმეორებ, ტექნიკური თვალსაზრისით არ ვსაუბრობდი, არამედ ეკლესიის სოციალური დოქტრინის შესაბამისად. ეს არ ნიშნავს მარქსისტს. -relig.blogs.cnn.com 

სამომხმარებლო შესახებ:

ეს და [დედამიწა] ახლა გვძახებს იმ ზიანის გამო, რაც მას მივაყენეთ ჩვენი უპასუხისმგებლო გამოყენებისა და საქონლის ბოროტად გამოყენების გამო, რომელთაც ღმერთმა აჩუქა იგი. ჩვენ საკუთარი თავის ბატონებად და ბატონებად დავინახეთ, რომლებსაც აქვთ უფლება გაძარცვა მისი ნება. ჩვენს გულში არსებული ცოდვა, ცოდვისგან დაჭრილი, ასევე აისახება ავადმყოფობის სიმპტომებში, რომლებიც აშკარად ჩანს ნიადაგში, წყალში, ჰაერში და ცხოვრების ყველა ფორმაში. სწორედ ამიტომ, დედამიწა, დამძიმებული და გაფუჭებული, ჩვენს ღარიბთა შორის ყველაზე მეტად მიტოვებულ და არასათანადო მოპყრობას წარმოადგენს; იგი "მძიმე ტკივილს განიცდის" (რომ. 8:22). -ლაუდატო სი, ნ. 2

ჰედონიზმმა და სამომხმარებლო საქმიანობამ შეიძლება დაადასტუროს ჩვენი ვარდნა, რადგან როდესაც ჩვენი საკუთარი სიამოვნებით ვართ შეპყრობილნი, ჩვენ ძალიან ვღელავთ საკუთარ თავზე და ჩვენს უფლებებზე და ვგრძნობთ თავისუფალი დროის თავისუფლად გატარებას. ჩვენ გაძნელდება შეგრძნება და რეალური ზრუნვა გაჭირვებულთათვის, თუკი ვერ შევძლებთ ცხოვრების გარკვეულ სიმარტივის აღდგენას, წინააღმდეგობა გავუწიოთ სამომხმარებლო საზოგადოების მწვავე მოთხოვნებს, რომლებიც გვაღელვებს და უკმაყოფილებას, ყველაფრის მოლოდინით. ახლა -Gaudete et Exultate, ნ 108; ვატიკანი.ვა

იმიგრაციის შესახებ

ჩვენს სამყაროში ლტოლვილთა კრიზისი დგას, რაც მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ არ ჩანს. ეს გვაძლევს დიდ გამოწვევებს და ბევრ რთულ გადაწყვეტილებას ჩვენ არ უნდა გაგვიკვირდეს ამ ციფრებმა, არამედ უნდა ჩავთვალოთ ისინი, როგორც პიროვნებები, ხედავენ მათ სახეებს და უსმენენ მათ ისტორიებს, ცდილობენ მაქსიმალურად უპასუხონ ამ სიტუაციას; ვუპასუხოთ ისე, რომ ეს ყოველთვის ადამიანური, სამართლიანი და ძმურია ... გავიხსენოთ ოქროს წესი: სხვების მიმართ ისე მოიქეცი, როგორც შენ გააკეთებდი ისინი გაგიკეთებენ. - აშშ კონგრესის მისამართი, 24 წლის 2015 სექტემბერი; usatoday.com

თუ ქვეყანას შეუძლია ინტეგრაცია, მაშინ მათ უნდა გააკეთონ რაც შეუძლიათ. თუ სხვა ქვეყანას აქვს მეტი შესაძლებლობები, მათ მეტი უნდა გააკეთონ, ყოველთვის ღია გულით. არაჰუმანურია ჩვენი კარების დახურვა, არაადამიანურია ჩვენი გულის დახურვა also ასევე უნდა გადაიხადოს პოლიტიკური ფასი, როდესაც კეთდება უგუნური გათვლები და ქვეყანა იღებს იმაზე მეტს, ვიდრე შეუძლია ინტეგრირება. რა არის რისკი, როდესაც მიგრანტი ან ლტოლვილი არ არის ინტეგრირებული? ისინი გახდებიან გეტოები! ისინი ქმნიან გეტოს. კულტურა, რომელიც ვერ ვითარდება სხვა კულტურების მიმართ, საშიშია. ვფიქრობ, შიში არის ყველაზე ცუდი მრჩეველი იმ ქვეყნებისთვის, რომლებიც საზღვრების დახურვას ცდილობენ. და საუკეთესო მრჩეველი არის წინდახედულობა. ფრენის დროს ინტერვიუში, მალმოდან რომში 1 წლის 2016 ნოემბერს; შდრ. ვატიკანის Insider მდე La Croix International

მიგრანტებისა და ლტოლვილების შესახებ:

ჩვენ ასევე უნდა განვასხვაოთ მიგრანტები და ლტოლვილები. მიგრანტებმა უნდა დაიცვან გარკვეული წესები, რადგან მიგრაცია არის უფლება, მაგრამ კარგად რეგულირებული უფლება. სამაგიეროდ, ლტოლვილები ომის, შიმშილის ან სხვა საშინელი ვითარებისგან მოდის. ლტოლვილის სტატუსი მოითხოვს მეტ ზრუნვას, მეტ შრომას. ჩვენ არ შეგვიძლია გულში ჩასდგომა ლტოლვილებს ... თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ღიაა მათი მიღებისთვის, მთავრობები უნდა იყვნენ გონივრული და შეიმუშაონ, თუ როგორ მოაგვარონ ისინი. საქმე არ არის მხოლოდ ლტოლვილთა მიღება, არამედ იმის გათვალისწინება, თუ როგორ უნდა მოხდეს მათი ინტეგრაცია. ფრენის დროს ინტერვიუში, მალმოდან რომში 1 წლის 2016 ნოემბერს; La Croix International

სიმართლე ისაა, რომ სიცილიიდან სულ რაღაც 250 მილის დაშორებით არსებობს ძალიან სასტიკი ტერორისტული ჯგუფი. ასე რომ, არსებობს შეღწევის საშიშროება, ეს სიმართლეა ... დიახ, არავის უთქვამს რომ რომ იმუნური იქნებოდა ამ საფრთხისგან. მაგრამ შეგიძლიათ სიფრთხილის ზომები მიიღოთ. - ინტერვიუ რადიო რენასკენკასთან, 14 წლის 2015 სექტემბერი; New York Post

ომზე:

ომი სიგიჟეა ... დღესაც, მეორე მსოფლიო ომის მეორე წარუმატებლობის შემდეგ, შეიძლება ითქვას მესამე ომზე, რომელიც ნაწილ-ნაწილ იბრძოდა, დანაშაულებით, ხოცვა-ჟლეტებით, განადგურებით… კაცობრიობამ უნდა ატიროს და ეს არის ტირილის დრო. - 13 წლის 2015 სექტემბერი; BBC.com

… არავითარი ომი არ არის უბრალოდ. ერთადერთი, რაც მხოლოდ სიმშვიდეა. აქედან პოლიტიკა და საზოგადოებაინტერვიუ დომინიკ ვოლტონთან; შდრ. catholicherald.com

კათოლიკური რწმენის ერთგულებაზე:

ერთგულება ეკლესიისადმი, ერთგულება მისი სწავლებისადმი; სარწმუნოების ერთგულება; დოქტრინის ერთგულება, ამ დოქტრინის დაცვა. სიმდაბლე და ერთგულება. პავლე VI- მ კი შეგვახსენა, რომ სახარების გზავნილს საჩუქრად ვიღებთ და უნდა გადავცეთ საჩუქრად, მაგრამ არა როგორც რაღაც ჩვენი: ეს არის საჩუქარი, რომელიც მივიღეთ. და იყავი ერთგული ამ გადმოცემაში. იმიტომ, რომ ჩვენ მივიღეთ და უნდა მივცეთ სახარება, რომელიც არაა ჩვენი, ეს არის იესოს, და არ უნდა გავხდეთ - იტყოდა იგი - სახარების ოსტატები, ჩვენ მიერ მიღებული დოქტრინის ოსტატები, რომ გამოგვეყენებინა როგორც გვსურს . - ოჯახში, 30 წლის 2014 იანვარი; კათოლიკე ჰერალდი

აღიარეთ რწმენა! ეს ყველაფერი, მისი ნაწილი არა! დაიცავით ეს რწმენა, როგორც ჩვენამდე მოვიდა, ტრადიციისამებრ: მთელი რწმენა! -Zenit.org, 10 წლის 2014 იანვარი

[არსებობს] სიცრუის დესტრუქციული ტენდენციის ცდუნება, რომ მატყუარა მოწყალების სახელით ჭრილობებს აერთებს მათ გარეშე ჯერ განკურნების და მკურნალობის გარეშე; რომ მკურნალობს სიმპტომებს და არა მიზეზებს და ფესვებს. ეს არის ”ბოროტმოქმედთა”, შიშისმომგვრელი და ასევე ეგრეთ წოდებული ”პროგრესული და ლიბერალების tem” ცდუნება ”deposum fidei ”[რწმენის დეპოზიტი], არ ფიქრობენ საკუთარ თავზე, როგორც მეურვეებზე, არამედ [მათ] მფლობელობად ან ბატონებად; ან, მეორე მხრივ, სინამდვილის უგულებელყოფის ცდუნება, ზედმიწევნით ენა და გლუვი ენის გამოყენება ამდენი რამის თქმისა და არაფრის თქმისთვის! -დახურვის მისამართი სინოდში, კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი

რა თქმა უნდა, იმისთვის, რომ სწორად გავიგოთ [ბიბლიური] ტექსტის ძირითადი წერილის მნიშვნელობა, ეს უნდა დავაკავშიროთ ეკლესიის მიერ გადმოცემულ მთელ ბიბლიურ სწავლებებზე. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 148

პაპი, ამ კონტექსტში, არის არა უზენაესი მბრძანებელი, არამედ უზენაესი მსახური - "ღვთის მსახურთა მსახური"; ღვთის ნების, ქრისტეს სახარების და ეკლესიის ტრადიციებისადმი ეკლესიის მორჩილებისა და შესაბამისობის გარანტი, ყველა პირადი კაპრიზის გადადება, მიუხედავად იმისა, რომ თვით ქრისტეს ნებით იყო ”უზენაესი ყველა მორწმუნის პასტორი და მასწავლებელი ”და მიუხედავად იმისა, რომ ის სარგებლობს” უზენაესი, სრული, უშუალო და უნივერსალური ჩვეულებრივი ძალაუფლებით ეკლესიაში ”. - დასკვნითი სიტყვები სინოდთან დაკავშირებით; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო, 18 წლის 2014 ოქტომბერი

ევანგელიზაციის შესახებ:

ჩვენ არ უნდა დავრჩეთ ჩვენს უსაფრთხო სამყაროში, ოთხმოცდაცხრამეტი ცხვრისგან, რომლებიც არასდროს შორდებოდნენ ფულს, მაგრამ ქრისტესთან ერთად უნდა გამოვსულიყავით დაკარგული ცხვრის საძებნელად, თუმცა შეიძლება შორს იყოს ის ხეტიალი. - ზოგადი აუდიტორია, 27 წლის 2013 მარტი; ახალი ამბები. ვა

კატეხისტის ტუჩებზე მუდმივად უნდა გაისმა პირველი განცხადება: ”იესო ქრისტეს უყვარხარ; მან სიცოცხლე გასცა თქვენს გადასარჩენად; ახლა ის ყოველდღე შენს გვერდით ცხოვრობს, რათა გაგანათოს, გაგაძლიეროს და გაათავისუფლოს შენი. ” First ეს პირველია ა თვისებრივი აზრი, რადგან ეს არის მთავარი გამონათქვამი, რომელიც ჩვენ უნდა გვესმოდეს ისევ და ისევ სხვადასხვა გზით, ის, რომელიც უნდა გამოვაცხადოთ ასე თუ ისე, კატეხიზის პროცესში, ყველა დონეზე და მომენტში. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 164

ჩვენ არ შეგვიძლია დაჟინებით მოითხოვოთ მხოლოდ აბორტის, გეი ქორწინებისა და კონტრაცეპტული მეთოდების გამოყენებასთან დაკავშირებული საკითხები. ეს არ არის შესაძლებელი. ამ საკითხებზე ბევრი არ მილაპარაკია და ამის გამო საყვედურიც გამოთქვეს. მაგრამ როდესაც ამ საკითხებზე ვსაუბრობთ, მათზე კონტექსტში უნდა ვისაუბროთ. ამ საკითხისთვის ეკლესიის სწავლება გასაგებია და მე ვარ ეკლესიის შვილი, მაგრამ არ არის აუცილებელი ამ საკითხებზე მუდმივად ვისაუბრო… მთავარია პირველი გამოცხადება: იესო ქრისტემ გადაარჩინა თქვენ. ეკლესიის მსახურები უპირველეს ყოვლისა უნდა იყვნენ მოწყალების მსახურნი.  -americamagazine.org, სექტემბერი 2013

ჩვენ უნდა ვიპოვოთ ახალი ბალანსი; წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეკლესიის ზნეობრივი შენობაც კი, როგორც ჩანს, ბარათების სახლივით დაეცემა და კარგავს სახარების სიახლეს და სუნამოს. სახარების წინადადება უნდა იყოს უფრო მარტივი, ღრმა, გასხივოსნებული. სწორედ ამ წინადადებიდან მოდის მორალური შედეგები. -americamagazine.org, სექტემბერი 2013

ღვთის სიტყვის შესახებ:

ყველა ევანგელიზაცია ემყარება ამ სიტყვას, უსმენს მას, იფიქრებს მასზე, იცხოვრებს, ზეიმობს და შეესწრება. წმინდა წერილები მახარებლობის წყაროა. შესაბამისად, ჩვენ მუდმივად უნდა ვივარჯიშოთ სიტყვის მოსმენაში. ეკლესია არ მახარობს, თუ ის მუდმივად არ მისცემს უფლებას, ევანგელიზდეს. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 174

ბიბლია არ არის თაროზე განთავსება, არამედ უნდა იყოს თქვენს ხელში, ხშირად წაიკითხოთ - ყოველდღე, როგორც საკუთარ თავზე, ასევე სხვებთან ერთად - ოქტ. 26 წლის 2015 კათოლიკე ჰერალდი

მე მიყვარს ჩემი ძველი ბიბლია, რომელიც ცხოვრების ნახევარში მახლდა. ეს ჩემთან იყო ჩემს სიხარულის და ცრემლების დროსაც. ეს ჩემი ყველაზე ძვირფასი საგანძურია ... ხშირად ვკითხულობ ცოტას, შემდეგ ვაშორებ მას და ვფიქრობ უფალს. არა ის, რომ ვხედავ უფალს, მაგრამ ის მიყურებს. ის იქ არის. თავს ვაქნევდი მას. მე ვგრძნობ - ეს არ არის სენტიმენტალურობა - მე ღრმად ვგრძნობ იმას, რასაც უფალი მეუბნება. -Ibid.

აუცილებელია, რომ ღვთის სიტყვა „უფრო სავსებით იყოს ყველა საეკლესიო საქმიანობის საფუძველი“. ღვთის სიტყვა, რომელსაც უსმენენ და აღნიშნავენ, უპირველეს ყოვლისა, ევქარისტიაში, კვებავს და შინაგანად აძლიერებს ქრისტიანებს, რაც მათ საშუალებას აძლევს ყოველდღიურ ცხოვრებაში სახარების ავთენტური მოწმე მისცენ  -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 174

… მუდამ თან იქონიეთ სახარების მოსახერხებელი ასლი, სახარების ჯიბის გამოცემა, ჯიბეში, ჩანთაში… და ასე რომ, ყოველდღე წაიკითხეთ მოკლე მონაკვეთი, რომ მიეჩვიოთ ღვთის სიტყვის კითხვას, კარგად ესმით თესლი, რომელსაც ღმერთი გთავაზობთ - ანგელოზი, 12 წლის 2020 ივლისი; Zenit.org

ევქარისტიის საიდუმლოებასთან დაკავშირებით:

ევქარისტია არის იესო, რომელიც თავს მთლიანად გვაძლევს. მასთან ერთად უნდა ვიკვებოთ და მასთან ერთად ვიცხოვროთ, თუ ამას გავაკეთებთ რწმენით, გადავაქცევთ ჩვენს ცხოვრებას ღმერთსა და ჩვენს ძმებს, რომლებიც მას ჭამენ, მას ვგავართ. - ანგელოზი, 16 წლის 2015 აგვისტო; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო

… ევქარისტია „ეს არ არის პირადი ლოცვა ან ლამაზი სულიერი გამოცდილება“… ეს არის „მემორიალი, კერძოდ, ჟესტი, რომელიც ახდენს იესოს სიკვდილისა და მკვდრეთით აღდგომის მოვლენას. პური ნამდვილად მისი სხეულია, ღვინო ნამდვილად არის სისხლი დაღვრილი. ” -ibid.

ეს არ არის მხოლოდ მოგონება, არა, უფრო მეტიც: ეს აჩვენებს დღევანდელობას, რაც ოცი საუკუნის წინ მოხდა. -Ზოგადი აუდიტორია, კრუქს, 22 წლის 2017 ნოემბერი

ევქარისტია, მართალია ეს არის საკრალური ცხოვრების სისავსე, მაგრამ ეს არ არის სრულყოფილი, მაგრამ ძლიერი წამალი და საზრდო სუსტებისთვის. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 47

ქადაგებამ უნდა ასწავლოს ასამბლეა და მქადაგებელი, ევქარისტიაში ქრისტესთან ცხოვრების შეცვლისკენ. ეს ნიშნავს, რომ ქადაგის სიტყვები უნდა გაიზომოს, რათა უფალი, უფრო მეტად, ვიდრე მისი მსახური, ყურადღების ცენტრში მოექცეს. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 138

არ უნდა შევეჩვიოთ ევქარისტიას და ზიარებას ჩვევის გამო მივცეთ: არა! Jesus ის არის იესო, იესო ცოცხალია, მაგრამ არ უნდა შევეჩვიოთ მას: ეს უნდა იყოს ყოველ ჯერზე, თითქოს ეს ჩვენი პირველი ზიარება იყოს… ევქარისტია არის იესოს მთელი არსებობის სინთეზი, რომელიც იყო მამისა და მისი ძმების სიყვარული. - პაპი ფრენსის, კორპუს კრისტი, 23 წლის 2019 ივნისი; ZENITH

მასაზე:

ეს არის მასა: ამ ვნებაში შესვლა, სიკვდილი, აღდგომა და იესოს ამაღლება და როდესაც წირვაზე მივდივართ, თითქოს გოლგოთაში მივდივართ. ახლა წარმოიდგინეთ, თუ ამ წუთში გოლგოთაში მივდიოდით - ჩვენი ფანტაზიის გამოყენებით ვიცოდეთ, რომ ის ადამიანი არის იესო. გავბედავდით ჩიტ-ჩეთს, სურათების გადაღებას, პატარა სცენის შექმნას? არა! იმიტომ, რომ ეს იესოა! ჩვენ ნამდვილად ჩუმად ვიქნებოდით, ცრემლები და გადარჩენის სიხარული. მასა გოლგოთა განიცდის, ეს არ არის შოუ. -Ზოგადი აუდიტორია, კრუქს, 22 წლის 2017 ნოემბერი

ევქარისტია უნიკალურ და ღრმა ფორმით გვაყალიბებს იესოთან ... ევქარისტიის დღესასწაული ყოველთვის აცოცხლებს ეკლესიას და ჩვენს საზოგადოებებს გამოირჩევა სიყვარულითა და ზიარებით. - ზოგადი აუდიტორია, 5 წლის 2014 თებერვალი, ეროვნული კათოლიკური რეესტრი

იმისთვის, რომ ლიტურგიამ შეასრულოს თავისი განმსაზღვრელი და გარდამქმნელი ფუნქცია, საჭიროა მწყემსებსა და საერო პირებს გაეცნონ მათ მნიშვნელობასა და სიმბოლურ ენას, მათ შორის ხელოვნებას, სიმღერასა და მუსიკას, საიდუმლოების, თუნდაც სიჩუმის სამსახურში. კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია თავად იღებს მისტაგიკურ გზას ღვთისმსახურების ილუსტრაციისთვის, აფასებს მის ლოცვებს და ნიშნებს. მისტიკა: ეს არის შესაფერისი გზა წირვის საიდუმლოში შესასვლელად, ჯვარცმულ და აღმდგარ უფალთან ცოცხალი შეხვედრისას. მისტაგოგია ნიშნავს ახალი ცხოვრების აღმოჩენას, რომელიც ჩვენ მივიღეთ ღვთის ხალხში საიდუმლოებების მეშვეობით და განუწყვეტლივ ვიპოვოთ მისი განახლების მშვენიერება. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ღვთიური თაყვანისმცემლობისა და ზიარების დისციპლინის კრების პლენარული ასამბლეის მიმართვა, 14 წლის 2019 თებერვალი; ვატიკანი.ვა

პროფესიებზე

ჩვენი მამობა საფრთხის ქვეშაა ... ამ საზრუნავთან დაკავშირებით, უფრო მეტად, ამ მოწოდებათა ჰემორაგია ... ეს არის დროებითი, რელატივიზმისა და ფულის დიქტატურის კულტურის მოწამლული ნაყოფი, რომელიც ახალგაზრდებს აშორებს ნაკურთხი ცხოვრებიდან; რა თქმა უნდა, მშობიარობის ტრაგიკული შემცირება, ამ "დემოგრაფიული ზამთარი"; ასევე სკანდალები და თბილი მოწმეები. რამდენი სემინარია, ეკლესია და მონასტერი დაიხურება მომდევნო წლებში უვარგისობის გამო? ღმერთმა იცის. სამწუხაროა იმის დანახვა, რომ ეს მიწა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ნაყოფიერი და გულუხვი იყო მისიონერების, მონაზვნების, სამოციქულო მონდომებით სავსე მღვდლების წარმოებაში, ძველ კონტინენტთან ერთად შემოდის პროფესიული სტერილობით, ეფექტური საშუალებების ძიების გარეშე. მე მჯერა, რომ ეს მათ ეძებს, მაგრამ ჩვენ ვერ ვპოულობთ მათ პოვნას! - სასაუბრო წერტილები იტალიის საეპისკოპოსო კონფერენციის 71-ე გენერალური ასამბლეისთვის; 22 წლის 2018 მაისი; pagadiandiocese.org

ცელიბატის შესახებ

დარწმუნებული ვარ, რომ უქორწინებლობა არის საჩუქარი, მადლი და პავლე VI- ის, იოანე პავლე II- ისა და ბენედიქტ XVI- ის კვალდაკვალ, მე მძაფრად ვგრძნობ ვალდებულებას ვიფიქრო, რომ უქორწინებლობა არის გადამწყვეტი მადლი, რომელიც ახასიათებს ლათინურ კათოლიკურ ეკლესიას. ვიმეორებ: ეს მადლია. -ტაბლეტი, თებერვალი 5th, 2020

შერიგების საიდუმლოებასთან დაკავშირებით:

ყველამ თავისთვის თქვა: 'ბოლოს როდის მივედი აღსარებაზე?' და თუ დიდი ხანია, ნუ დაკარგავთ სხვა დღეს! წადი, მღვდელი კარგი იქნება. და იესო, (იქნება) იქ, და იესო უკეთესია, ვიდრე მღვდლები - იესო იღებს შენ ის იმდენი სიყვარულით მიიღებს შენ! გაბედული იყავი და აღიარებამდე მიდი. - აუდიტორია, 19 წლის 2014 თებერვალი; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო

ღმერთი არასდროს იღლება ჩვენი პატიებით; ჩვენ ვართ ის, ვინც იღლება მისი წყალობის ძიება. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 3

ვინმეს შეუძლია თქვას: 'მე ცოდვებს ვაღიარებ მხოლოდ ღმერთს'. დიახ, შეგიძლია ღმერთს უთხრა: 'მაპატიე' და თქვი შენი ცოდვები. მაგრამ ჩვენი ცოდვები ასევე ეწინააღმდეგება ჩვენს ძმებს, ეკლესიას. ამიტომ საჭიროა პატიება ვთხოვოთ ეკლესიას და ჩვენს ძმებს, მღვდლის პიროვნებაში. - აუდიტორია, 19 წლის 2014 თებერვალი; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო

ეს არის საიდუმლო საიდუმლოება, რომელიც იწვევს „პატიებას და გულის შეცვლას“. - ოჯახში, 27 წლის 2018 თებერვალი; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო

ლოცვისა და მარხვის შესახებ:

ამდენი ჭრილობის ფონზე, რომლებიც გული გვტკივა და შეიძლება გულის სიმტკიცე გამოიწვიოს, ჩვენ მოგვიწოდებენ ჩავეშვათ ლოცვის ზღვაში, რომელიც არის ღმერთის უსაზღვრო სიყვარულის ზღვა, რათა განიცადოთ მისი სინაზე. - ნაცარი ოთხშაბათის ჰომილია, 10 წლის 2014 მარტი; კათოლიკური ონლაინ

მარხვას აქვს აზრი, თუ ის ნამდვილად არ იშურებს ჩვენს უსაფრთხოებას და, შესაბამისად, სარგებელს მოუტანს სხვებს, თუ ის დაგვეხმარება კარგი სამარიელის სტილის ჩამოყალიბებაში, რომელიც თავის ძმას საჭიროდ მიაჩნდა და ზრუნავდა მასზე. -ibid.

ქრისტესთან მეგობრობის კიდევ ერთი კარგი გზაა მისი სიტყვის მოსმენა. უფალი სინდისის სიღრმეში გვესაუბრება, ის წმინდა წერილის საშუალებით გვესაუბრება, ლოცვით გვესაუბრება. ისწავლეთ მის წინაშე ჩუმად ყოფნა, წაიკითხეთ და იფიქრეთ ბიბლიის, განსაკუთრებით სახარების შესახებ, დაელაპარაკეთ მას ყოველდღე, რათა იგრძნოთ მისი მეგობრობა და სიყვარული. - შეტყობინება ახალგაზრდა ლიტველებს, 21 წლის 2013 ივნისი; ვატიკანი.ვა

მორტიფიკაციის შესახებ

სამარხვოეს არის ის, რომ ვისწავლოთ სხვისი დამოკიდებულების შეცვლა და ყველა ქმნილების შეცვლა, ყველაფრის "შთანთქმის" ცდუნებისგან განცალკევება რომ დავიკმაყოფილოთ და მზად ვიყოთ ტანჯვა სიყვარულისთვის, რამაც შეიძლება შეავსოს ჩვენი გულის სიცარიელე. ლოცვა, რომელიც გვასწავლის, რომ თავი დავანებოთ კერპთაყვანისმცემლობას და ჩვენი ეგოს თვითკმარობას და ვაღიაროთ ჩვენი საჭიროება უფლისა და მისი წყალობისა. მოწყალება, რომლითაც თავს დავაღწევთ გიჟობისგან, რომ ყველაფერი შევინახოთ საკუთარ თავში იმ მოჩვენებითი რწმენით, რომ ჩვენ შეგვიძლია დავიცვათ მომავალი, რომელიც არ გვეკუთვნის. -შეტყობინება დიდმარხვისთვის, ვატიკანი.ვა

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და როზარის შესახებ:

მეორე კენჭისყრის დროს, მასში არჩეულ კონკლავზე, პაპი ფრენსის (მაშინ კარდინალი ბერგოლიო) იყო ლოცვა Rosary, რომელიც მისცა მას

… დიდი მშვიდობა, თითქმის გაუაზრებლად. არ დავკარგე. ეს რაღაც შინაგანია; საჩუქარს ჰგავს. -ეროვნული კათოლიკური რეესტრი, დეკ 21, 2015

არჩევიდან XNUMX საათის შემდეგ, ახალი პაპი მშვიდად ეწვია პაპის ბაზილიკას წმინდა მარიამ მაიორს, რათა თაყვანს სცემდეს ღვთისმშობლის ცნობილ ხატს, სალუს პოპული რომანი (რომაელი ხალხის დამცველი). წმიდა მამამ ხატის წინ ყვავილების პატარა თაიგული დადო და იმღერა Salve Regina. კარდინალი აბრილი ი კასტელო, წმინდა მერი მაიორის დეკანოზი, განმარტა წმინდა მამის თაყვანისცემის მნიშვნელობა:

მან გადაწყვიტა ეწვია ბაზილიკას, არა მხოლოდ ღვთისმშობლის მადლობისათვის, არამედ - როგორც თავად პაპმა ფრენსისმა მითხრა - მიენდო მას თავისი პონტიფიკატი, დაედო იგი მის ფეხებთან. რომის პაპი ფრანცისკე ღრმად იყო ერთგული მარიამისა, მოვიდა აქ, რომ მას დახმარება და დაცვა სთხოვა. -ვატიკანის შიგნით, ივლისი 13th, 2013

მარიამისადმი ერთგულება არ არის სულიერი ქცევის წესები; ეს არის ქრისტიანული ცხოვრების მოთხოვნა. დედის საჩუქარი, ყველა დედისა და ყველა ქალის საჩუქარი, ყველაზე ძვირფასია ეკლესიისთვის, რადგან ისიც დედა და ქალია. -კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო, იანვარი 1st, 2018

მარიამი ზუსტად ის არის, რაც ღმერთს სურს, რომ ვიყოთ, მისი ეკლესია იყოს: დედა, რომელიც არის ნაზი და მდაბიო, მატერიალური სიკეთით ღარიბი და სიყვარულით მდიდარი, ცოდვებისგან თავისუფალი და იესოსთან შეერთებული, ღმერთს ჩვენს გულებში და ჩვენს გულში ინახავს. ჩვენს ცხოვრებაში მეზობელი. -ibid. 

Rosary- ში მივმართავთ ღვთისმშობელს, რომ მან დაგვეხმაროს შვილ იესოსთან უფრო მჭიდრო კავშირისკენ, რათა მასთან შესაბამისობაში მოვიყვანოთ, გვქონდეს მისი სენტიმენტები და მოვიქცეთ. მართლაც, Rosary- ში სანამ ვიმეორებთ Hail Mary ჩვენ ვფიქრობთ საიდუმლოებებზე, ქრისტეს ცხოვრების მოვლენებზე, რათა უკეთ ვიცოდეთ და გვიყვარდეს იგი. Rosary არის ეფექტური საშუალება ღმერთის წინაშე საკუთარი თავის გასახსნელად, რადგან ის გვეხმარება დავძლიოთ ეგოტიზმი და დავამყაროთ მშვიდობა გულებში, ოჯახში, საზოგადოებაში და მსოფლიოში. - შეტყობინება ახალგაზრდა ლიტველებს, 21 წლის 2013 ივნისი; ვატიკანი.ვა

"ბოლოს დროზე":

… მოისმინე სულის ხმა ჩვენი დროის მთელ ეკლესიასთან, რომელიც არის წყალობის დრო. ამაში დარწმუნებული ვარ. ეს არ არის მხოლოდ მარხვები; ჩვენ ვცხოვრობთ მოწყალების ჟამს და ვცხოვრობდით 30 წლის განმავლობაში ან მეტს, დღემდე. - ვატიკანი, 6 წლის 2014 მარტი, www.vatican.va

დრო, ჩემო ძმებო, როგორც ჩანს, იწურება; ჩვენ ჯერ არ ვშლით ერთმანეთს, მაგრამ ჩვენ ვშლით ჩვენს საერთო სახლს. - გამოსვლა სანტა კრუზში, ბოლივია; newsmax.com, ივლისი 10, 2015

… ამქვეყნიურობა ბოროტების სათავეა და ამან შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი ტრადიციების მიტოვება და მოლაპარაკება ღვთისადმი ერთგულებაზე, რომელიც ყოველთვის ერთგულია. ამ… განდგომას ეწოდება, რაც… არის ”მრუშობის” ფორმა, რომელიც ხდება მაშინ, როდესაც ჩვენი არსების არსი: უფლის ერთგულება. - ოჯახურად, ვატიკან რადიo, 18 წლის 2013 ნოემბერი

დღესაც ამქვეყნიური სულისკვეთება მიგვიყვანს პროგრესვიზმისკენ, აზროვნების ამ ერთგვაროვნებისაკენ ღმერთთან ერთგულება მოლაპარაკებას ჰგავს პირადობაზე მოლაპარაკებას შემდეგ მან მიუთითა მე -20 საუკუნის რომანზე მსოფლიოს უფალი რობერტ ჰიუ ბენსონის, კენტერბერიის მთავარეპისკოპოსის ედვარდ უაით ბენსონის ვაჟის მიერ, რომელშიც ავტორი საუბრობს სამყაროს სულისკვეთებაზე, რომელიც განდგომილებას იწვევს. "თითქმის ისე, როგორც ეს წინასწარმეტყველება იყო, თითქოს ის წარმოიდგენდა რა მოხდებოდა ”. - ოჯახში, 18 წლის 2013 ნოემბერი; catholicculture.org

ეს არ არის ყველა ერის ერთიანობის მშვენიერი გლობალიზაცია, თითოეული მათგანი თავისი ადათ-წესებით, არამედ ეს არის ჰეგემონიზმის ერთგვაროვნების გლობალიზაცია, ცალკეული აზრი. და ეს ერთადერთი აზრი ამქვეყნიურობის ნაყოფია. - ოჯახში, 18 წლის 2013 ნოემბერი; ZENITH

რომის პაპმა მანილადან რომში ფრენისას ჟურნალისტებთან საუბრისას თქვა, რომ ისინი, ვინც რომანს ანტიქრისტეზე კითხულობენ, მსოფლიოს მბრძანებელი, ”მიხვდება, რას ვგულისხმობ იდეოლოგიურ კოლონიზაციაში”. - იან. 20 წლის 2015-იანი; catholicculture.org

ამ სისტემაში, რომელიც შთანთქავს ყველაფერი, რაც ხელს უშლის გაზრდილ მოგებას, რაც მყიფეა, ისევე როგორც გარემო, დაუცველია ინტერესების წინაშე ღვთიური ბაზარი, რომელიც ერთადერთი წესი ხდება. -ევანგელი გუდიუმი, ნ. 56 

საკუთარ თავზე:

არ მიყვარს იდეური ინტერპრეტაციები, რომის პაპის ფრენსის გარკვეული მითოლოგია. პაპი არის ადამიანი, რომელიც იცინის, ტირის, მშვიდად სძინავს და ჰყავს მეგობრები, როგორც ყველას. ნორმალური ადამიანი. - ინტერვიუ კორიერე დელა სერა; კათოლიკური კულტურა4 წლის 2014 მარტი

 

-----------

 

Der Spiegel: არის პაპი ფრანცისკე ერეტიკოსი, დოგმატის უარმყოფელი, როგორც ამას ეკლესიის რამდენიმე მთავრი ასწავლის?

 

დაგლოცოთ და გმადლობთ!

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.