სიცოცხლის სუნთქვა

 

THE ღმერთის სუნთქვა არის შექმნის ცენტრში. ეს სუნთქვაა, რომელიც არამარტო განაახლებს ქმნილებას, არამედ მე და შენ საშუალებას გვაძლევს, თავიდან დავიწყოთ, როდესაც დავეცემით

 

სიცოცხლის სუნთქვა

შექმნის გარიჟრაჟზე, მას შემდეგ რაც ყველა სხვა რამ გააკეთა, ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად. იგი გაჩნდა მაშინ, როდესაც ღმერთი სუნთქვა შეეკრა მასში.

შემდეგ უფალმა ღმერთმა ადამიანი მიწის მტვრისგან შექმნა და მის ცხვირწინ სიცოცხლის სუნთქვა დაუბერა და ადამიანი გახდა ცოცხალი არსება. (დაბადება 2: 7)

მაგრამ შემდეგ დაეცა, როდესაც ადამმა და ევამ შესცოდეს, ასე ვთქვათ, სიკვდილს ჩაისუნთქა. მათ შემოქმედთან ურთიერთობის გაწყვეტა მხოლოდ ერთი გზით შეიძლება აღდგეს: თავად ღმერთს, იესო ქრისტეს პიროვნებაში, მოუწია სამყაროს ცოდვის „ჩასუნთქვა“, რადგან მხოლოდ მას შეეძლო მათი მოხსნა.

ჩვენი გულისთვის მან იგი ცოდვად აქცია, ვინც ცოდვა არ იცის, რათა ჩვენ მასში ღვთის სიმართლე გავხდეთ. (2 კორინთელთა 5:21)

როდესაც გამოსყიდვის ეს სამუშაო საბოლოოდ "დასრულდა",[1]ჯონ 19: 30 იესო ამოისუნთქა, ამრიგად, სიკვდილით დაპყრობილი სიკვდილი: 

იესომ ხმამაღლა წამოიძახა და სუნთქვა შეეკრა. (მარკოზი 15:37)

მკვდრეთით აღდგომის დილას, მამა ამოისუნთქა სიცოცხლე კვლავ იესოს სხეულში, რითაც იგი გახდა "ახალი ადამი" და "ახალი ქმნილების" დასაწყისი. მხოლოდ ერთი რამ დარჩა: იესომ ეს ახალი სიცოცხლე ჩაისუნთქა დანარჩენ ქმნილებებში - ამოისუნთქა მშვიდობა მასზე მუშაობა უკან, თვითონ ადამიანიდან დაწყებული.

”მშვიდობა შენთან. როგორც მამამ გამომიგზავნა, მეც ასე გამოგიგზავნი. ” როდესაც მან ეს თქვა, სუნთქვა შეეკრა მათ და უთხრა მათ: ”მიიღეთ სულიწმინდა. თუ ვინმეს მიუტევებ ცოდვებს, ის შენდობილიც არის; თუ ვინმეს შეინარჩუნებ ცოდვებს, ის შენარჩუნდება. ” (იოანე 2o: 21-23)

აი, როგორ ხდება მე და შენ ქრისტეში ამ ახალი ქმნილების ნაწილი: ჩვენი ცოდვების მიტევებით. ასე შემოდის ჩვენში ახალი სიცოცხლე, როგორ აღადგენს ჩვენთან ღვთის სუნთქვა: როდესაც გვეპატიება და ამით შეგვიძლია ზიარება. შერიგება არის აღდგომის მნიშვნელობა. ეს იწყება ნათლობის წყლებიდან, რომლებიც იშორებს „პირველყოფილ ცოდვას“.

 

ნათლობა: ჩვენი პირველი სუნთქვა

დაბადების შემდეგ, მას შემდეგ, რაც ღმერთმა ადამს ნესტოებში გააცოცხლა, ეს ამბობს „ედემიდან მდინარე გადიოდა ბაღის გასაწყენად“. [2]გენეათა XX: 2 ამრიგად, ახალ შემოქმედებაში ჩვენთვის მდინარე აღდგება:

მაგრამ ერთმა ჯარისკაცმა შუბით გაარტყა გვერდი და მაშინვე გამოვიდა სისხლი და წყალი. (იოანე 19:34)

"წყალი" ჩვენი ნათლობის სიმბოლოა. ნათლობის ამ შრიფტით არის ახალი ქრისტიანები სუნთქვა პირველად, როგორც ახალი ქმნილება. Როგორ? იესომ ძალებით და უფლებამოსილებით მისცა მოციქულებს „აპატიე ცოდვები ნებისმიერი ”. ხანდაზმული ქრისტიანებისთვის (კატეხუმენებისთვის) ამ ახალი ცხოვრების ცოდნა ხშირად ემოციური მომენტია:

რადგან ტახტის შუაგულში მყოფი კრავი იქნება მათი მწყემსი და იგი მათ წარმართავს ცოცხალი წყლის წყაროებზე; და ღმერთი მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან. (გამოცხადება 7:17)

იესო ამბობს ამ მდინარეზე, რომ ”ეს გახდება მასში წყლის წყარო, რომელიც მარადიულ სიცოცხლეს ასწრებს”. [3]იოანე 4:14; შდრ. 7:38 Ახალი ცხოვრება. ახალი სუნთქვა. 

მაგრამ რა მოხდება, თუ კვლავ ვცოდავთ?

 

აღმსარებელი: როგორ დავიწყოთ ისევ სუნთქვა

არა მხოლოდ წყალი, არამედ სისხლი დაიღვარა ქრისტეს მხრიდან. სწორედ ეს ძვირფასი სისხლი ირეცხავს ცოდვილს, როგორც ევქარისტიაში, ისე „მოქცევის საიდუმლოებას“ (ან „სინანულს“, „აღსარებას“, „შერიგებას“ ან „პატიებას“). აღსარება ერთ დროს ქრისტიანული მოგზაურობის შინაგანი ნაწილი იყო. მაგრამ ვატიკანი II- ის შემდეგ, იგი არა მხოლოდ "მოდიდან გამოვარდა", არამედ თავად აღმსარებლები ხშირად ცოცხის კარადად გადაკეთდნენ. ეს იმას ნიშნავს, რომ ქრისტიანებს ავიწყდებათ როგორ უნდა სუნთქვა?

თუ თქვენს ცხოვრებაში ჩაისუნთქეთ ცოდვის ტოქსიკური გამონაბოლქვი, აზრი არ აქვს დარჩეთ დახრჩობილ მდგომარეობაში, რასაც სულიერად ვამბობთ, რასაც ცოდვა სჩადის სულს. ქრისტემ მოგცათ საფლავიდან გამოსასვლელი. იმისათვის, რომ კვლავ აცოცხლოთ ახალი სიცოცხლე, აუცილებელია თქვენ ამ ცოდვებს "ამოისუნთქოთ" ღვთის წინაშე. და იესო, მარადიულობის მუდმივობაში, სადაც მისი მსხვერპლი ყოველთვის შემოდის დღევანდელ მომენტში, შეისუნთქავს თქვენს ცოდვებს, რათა მათ ჯვარცმა შეძლონ მასში. 

თუ ჩვენ ცოდვებს ვაღიარებთ, იგი ერთგული და სამართლიანია და მოგვიტევებს ცოდვებს და გაგვიწმენდს ყოველგვარი უსამართლობისგან. (1 იოანე 1: 9)

Water არსებობს წყალი და ცრემლები: ნათლობის წყალი და სინანულის ცრემლები. - წმ. ამბროსი, კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 1429

მე არ ვიცი, როგორ შეეძლოთ ქრისტიანებს ცხოვრება ამ დიდი საიდუმლოების აღიარების გარეშე. შეიძლება ისინი არა. შესაძლოა, ნაწილობრივ აიხსნას, თუ რატომ მიმართა დღეს ამდენმა მედიკამენტმა, საკვებმა, ალკოჰოლმა, გასართობმა და ფსიქიატრებმა, რათა მათ "გაუმკლავდნენ". იმიტომ ხომ არავის უთქვამს, რომ დიდებული ექიმი ელოდება მათ "მოწყალების ტრიბუნალში", რომ აპატიონ, გაასუფთაონ და განიკურნონ? სინამდვილეში, ეგზორცისტმა ერთხელ მითხრა: ”ერთი კარგი აღსარება უფრო ძლიერია, ვიდრე ასი ექსორსიზმი”. მართლაც, მრავალი ქრისტიანი დადის ფილტვებზე დამსხვრეული ბოროტი სულების მიერ. ისევ სუნთქვა გინდა? წადი აღსარებაზე.

მაგრამ მხოლოდ სააღდგომოდ თუ შობას? ბევრი კათოლიკე ფიქრობს ასე, რადგან მათ არავის უთქვამს სხვანაირი. მაგრამ ესეც არის სულიერი სუნთქვის რეცეპტი. ერთხელ წმინდა პიომ თქვა: 

აღსარება, რომელიც არის სულის განწმენდა, უნდა გაკეთდეს არაუგვიანეს რვა დღეში; ვერ ვიტან, რომ სულების დაშორება რვა დღეზე მეტია. - წმ. პიეტრელცინის პიო

წმინდა იოანე პავლე II- მა ამაზე კარგი შენიშვნა მისცა:

"... ისინი, ვინც ხშირად მიდიან აღსარებებზე და აკეთებენ პროგრესის მიღწევის სურვილს", შეამჩნევენ იმ ნაბიჯებს, რასაც მათ სულიერ ცხოვრებაში მიაღწევენ. ”ილუზია იქნებოდა სიწმინდის ძიება, ღვთისგან მიღებული მოწოდების თანახმად, ხშირად არ მონაწილეობდა მოქცევისა და შერიგების ამ საიდუმლოებაში.” - პაპი იოანე პავლე II, სამოციქულო პენიტენციალური კონფერენცია, 27 წლის 2004 მარტი; catholicculture.org

კონფერენციაზე ამ წერილის ქადაგების შემდეგ, მღვდელმა, რომელიც იქ აღსარებებს ისმენდა, გამიზიარა ეს ამბავი:

ერთმა კაცმა ამ დღემდე მითხრა, რომ მას არ სჯეროდა აღსარების მოსვლისა და აღარასდროს აპირებს ამის გაკეთებას. ვფიქრობ, როდესაც ის აღიარებით შევიდა, იგი ისეთივე გაოცებული იყო, როგორც სახეზე მე. ორივემ უბრალოდ გადავხედეთ ერთმანეთს და ვტიროდით. 

ეს იყო ადამიანი, რომელმაც აღმოაჩინა, რომ მას ნამდვილად სჭირდება სუნთქვა.

 

სუნთქვის თავისუფლება

აღსარება არ არის დაცული მხოლოდ "დიდი" ცოდვებისთვის.

მკაცრად საჭიროების გარეშე, ეკლესიის მიერ მკაცრად რეკომენდებულია ყოველდღიური შეცდომების აღიარება (ვენური ცოდვები). მართლაც, ჩვენი ვენური ცოდვების რეგულარული აღიარება გვეხმარება სინდისის ფორმირებაში, ბოროტი ტენდენციების წინააღმდეგ ბრძოლაში, ქრისტეს მიერ განკურნებასა და სულის ცხოვრებაში წინსვლაში. ამ საიდუმლოებით უფრო ხშირად მივიღებთ მამის წყალობის საჩუქარს, ჩვენ გულმოწყალენი ვართ, რადგან ის მოწყალეა ...

ინდივიდუალური, განუყოფელი აღიარება და განთავისუფლება რჩება ერთადერთ ჩვეულებრივ საშუალებად მორწმუნეთა შერიგება ღმერთთან და ეკლესიასთან, თუ ფიზიკური ან მორალური შეუძლებლობა ამართლებს ამგვარი აღიარებისგან. ” ამას საფუძველი აქვს. ქრისტე მუშაობს თითოეულ საიდუმლოში. ის პირადად მიმართავს თითოეულ ცოდვილს: "შვილო, შენს ცოდვებს მიეტევება". ის არის ექიმი, რომელიც ზრუნავს თითოეულ ავადმყოფზე, ვისაც სჭირდება იგი მათ განკურნებას. იგი ზრდის მათ და აღადგენს მათ ძმურ ზიარებას. ამრიგად, პირადი აღსარება არის ყველაზე გამოხატული ფორმა ღმერთთან და ეკლესიასთან შერიგებისთვის. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ 1458, 1484 წწ

როდესაც აღსარებაზე მიდიხარ, ნამდვილად გათავისუფლდები ცოდვისგან. სატანამ, იცოდა, რომ შენ პატიებული ხარ, მხოლოდ ერთი რამ დარჩა მის ხელსაწყოში თქვენს წარსულთან დაკავშირებით - "დანაშაულის მოგზაურობა" - იმედი, რომ კვლავ შეისუნთქავთ ღვთის სიკეთის ეჭვის ნაკვთებს:

წარმოუდგენელია, რომ ქრისტიანმა უნდა განაგრძოს დანაშაულის აღიარება საიდუმლო ზიარების შემდეგ. თქვენ, ვინც ღამით ტირით და დღისით ტირილით, მშვიდად იყავით. როგორი დანაშაულიც არ უნდა ყოფილიყო, ქრისტე აღსდგა და მისმა სისხლმა გაირეცხა იგი. შეგიძლია მასთან მისვლა და ხელების ფინჯნის გაკეთება და მისი ერთი წვეთი გაწმენდის თუ გწამს მისი წყალობა და იტყვი: ”უფალო, ბოდიში.” - ღვთის მსახური ეკატერინე დე ჰეუკ დოჰერტი, ქრისტეს კოცნა

My შვილო, შენს ყველა ცოდვას არ დაუზიანებია ჩემი გული ისე მტკივნეულად, როგორც შენი დღევანდელი უნდობლობა აკეთებს ამას, რომ ჩემი სიყვარულისა და წყალობის ამდენი მცდელობის შემდეგ, შენ მაინც უნდა დაეჭვდე ჩემს სიკეთეში.  - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 1486 წ

დასასრულს ვლოცულობ, რომ დაფიქრდეთ იმაზე, რომ ხართ ახალი ქმნილება ქრისტეში. ეს არის სიმართლე, როდესაც მოინათლე. ეს სიმართლეა, როდესაც კვლავ გამოდიხარ აღმსარებლიდან:

ვინც ქრისტეა, ის ახალი ქმნილებაა: ძველი ნივთები გარდაიცვალა; აი, ახალი რამ მოვიდა. (2 კორ. 5: 16—17)

თუ დღეს დანაშაულში იხრჩობ, ეს იმიტომ არ არის, რომ მოგიწევს. თუ სუნთქვა შეუძლებელია, ეს იმიტომ არ არის, რომ ჰაერი არ არის. იესო სწორედ ამ მომენტში სუნთქავს ახალ სიცოცხლეს თქვენი მიმართულებით. თქვენ უნდა შეისუნთქოთ

მოდით, საკუთარ თავში არ ვიყოთ პატიმრობაში, მაგრამ გავხსნათ უფლის წინაშე დალუქული საფლავები - თითოეულმა ჩვენგანმა იცის, რა არის ეს, რათა მან შეძლოს შემოსვლა და სიცოცხლე მოგვცეს. მოდით, მივცეთ მას ჩვენი მძვინვარების ქვები და ჩვენი წარსულის ლოდები, ჩვენი სისუსტეების და დაცემა. ქრისტეს სურს მოვიდეს და ხელი წაგვიყვანოს, რომ ჩვენი გასაჭირისგან გამოვიყვანოთ… უფალმა გაგვითავისუფლოს ამ ხაფანგისგან, უიმედოდ ქრისტიანობისგან, რომლებიც ისე ცხოვრობენ, თითქოს უფალი არ აღდგა, თითქოს ჩვენი პრობლემები ცენტრი იყოს. ჩვენი ცხოვრების. - პაპი საფრანგეთი, ჰომილია, სააღდგომო გაბრაზება, 26 წლის 2016 მარტი; ვატიკანი.ვა

 

ამავე თემაზე კითხვა

აღსარება პასე?

აღსარება… აუცილებელია?

ყოველკვირეული აღსარება

კარგი აღსარების შესახებ

კითხვები გადარჩენის შესახებ

ისევ დასაწყისი ხელოვნება

დიდი თავშესაფარი და უსაფრთხო ნავსადგური

 

თქვენი ფინანსური დახმარება და ლოცვა არის ამის მიზეზი
დღეს ამას კითხულობთ.
 დაგლოცოთ და მადლობა. 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 
 
Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 ჯონ 19: 30
2 გენეათა XX: 2
3 იოანე 4:14; შდრ. 7:38
გამოქვეყნებული მთავარი, რწმენა და ზნეობა.