"შობა", ლორენცო მონაკო; 1409 წ
პირველად გამოქვეყნდა 27 წლის 2006 დეკემბერი
რატომ დევს ის ასეთ დაბალ მამულში, სადაც ხარი და ვირი იკვებება? -ეს რა ბავშვია? Christmas Carol
არა დაცვა. ანგელოზების ლეგიონი არ არის. არც მღვდელმთავართა მისასალმებელი ხალიჩა. ხორციელად განსხეულებულ ღმერთს სამყაროში ხარი და ვირი ხვდება.
მიუხედავად იმისა, რომ ადრეულმა მამებმა ეს ორი ქმნილება განმარტეს, როგორც ებრაელთა და წარმართთა სიმბოლური და, შესაბამისად, მთელი კაცობრიობა, შუაღამის წირვაზე ახსნა შემდგომი ინტერპრეტაცია.
DUMB როგორც OX
ეს ტკივილს გვაყენებს. სიცარიელეს ტოვებს. ეს იწვევს სინდისის არეულობას. და მაინც, ჩვენ კვლავ ვუბრუნდებით მას: იგივე ძველი ცოდვა. დიახ, ზოგჯერ ჩვენ ისეთივე ხარი ვართ, როგორც ხარი, როდესაც საქმე იმავე მახეში ხვდება და ისევ და ისევ. ჩვენ ვნანობთ, მაგრამ შემდეგ ვერ ვდგამთ საჭირო ზომებს, რომ თავიდან ავიცილოთ თავი. ჩვენ არ ვერიდებით ცოდვის უახლოესი შემთხვევადა ასე მუდმივად ვარდება ცოდვაში დაბრუნება. ჭეშმარიტად, ჩვენ უნდა აგვერიოს ანგელოზები!
ეს უფრო აშკარაა, ვიდრე კოლექტიური გაგებით. როდესაც ჩვენ ვაგრძელებთ ჩვენი ერების ღმერთისა და მის მიერ დამკვიდრებული ზნეობრივი კანონების განადგურებას, ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენი მოსახლეობა იკლებს ("სიკვდილის კულტურაში"), ძალადობის ზრდა, თვითმკვლელობის ზრდა, სიხარბე და კორუფცია, და გლობალური დაძაბულობის ზრდა. მაგრამ ჩვენ არ ვამყარებთ კავშირს. ჩვენ ხარივით მუნჯები ვართ.
ჩვენ არც ამ ”ინტელექტუალურ” და ”განმანათლებელ” ეპოქაში ვუყურებთ ისტორიული თვალსაზრისით, თუ როგორ გარდაქმნა ქრისტიანობამ ცივილიზაცია, რომის იმპერიის დროიდან დღემდე. ეს უბრალო ფაქტია. მაგრამ მალე გვავიწყდება - ან ყველაზე ხშირად - ვირჩევთ არჩევანს არ ნახვა. მუნჯი. უბრალო მუნჯი.
ამასთან, ეს ხარი მისასალმებელია უფლის სადგარში. იესო არ მოვიდა ჭისთვის, ის მოვიდა ავადმყოფებისთვის.
ჯიუტი ASS
ეს ვირი წარმოადგენს ჩვენ, ვინც "ვირივით ჯიუტია". ძველ ჩავარდნებზე ჩამოკიდებული, რომლითაც უარს ვამბობთ, თავი დავარტყით დაღლილი ძველი ორ-ოთხით.
დღეს იესო ამბობს:
Გაუშვი. მე უკვე გაპატიე ის ცოდვა. ენდეთ ჩემს წყალობას. Მიყვარხარ. ეს არის ჩემი მოსვლის მიზანი: ავიღო შენი ცოდვები მოშორებით სამუდამოდ. რატომ დააბრუნეთ ისინი თავლაში?
ეს ასევე არის სიჯიუტე ღმერთმა გვიყვარდეს. მახსოვს მეგობრის სიტყვები, რომელმაც ერთხელ მითხრა: ”ღმერთმა გიყვარდეს”. დიახ, ჩვენ ვირბენთ ამა თუ იმ საქმის გაკეთებას, მაგრამ არასდროს მივცეთ ღმერთს საქციელის გაკეთება ჩვენთვის. და საქციელი, რომლის გაკეთებაც მას სურს გვიყვარდე ახლა, როგორც ჩვენ ვართ. ”მაგრამ მე უღირსი ვარ. იმედგაცრუებული ვარ. მე ცოდვილი ვარ ”, - ვპასუხობთ ჩვენ.
იესომ თქვა:
დიახ, თქვენ უღირსი ხართ და ცოდვილიც ხართ. თქვენ იმედგაცრუებული არ ხართ! იმედგაცრუებული დარჩი, როდესაც ხედავ, რომ ბავშვი სიარულს ისწავლის, მაგრამ შემდეგ ძირს ვარდება? ან როდესაც ხედავთ ახალშობილს, რომელსაც საკუთარი თავის გამოკვება არ შეუძლია? ან პატარა, ვინც ტირის სიბნელეში? შენ ის ბავშვი ხარ. თქვენ მეტს ელით ვიდრე მე მოველი! მხოლოდ მე შემიძლია გასწავლა სიარული. მე გაჭმევ. სიბნელეში დაგანუგეშებ. მე შენ ღირსეულს გავხდი. მაგრამ ნება მიბოძეთ მიყვარდე!
ყველაზე უარესი სიჯიუტე არის საკუთარი თავის ჭეშმარიტების საღვთო შუქზე დანახვა, რომელიც ცოდვას ასახელებს განთავისუფლების მიზნით; აღიარონ ჩვენი სიღარიბე სულით, მაცხოვრის საჭიროება. ყველას აქვს წილი ამ სახის სიჯიუტეში, რომელსაც სხვა სახელი ჰქვია: Pმიგყავს. მაგრამ ეს გულებიც ქრისტე მიესალმება თავის სადგურს.
არა, ეს არ იყო თავისუფალი და ზრდადი არწივი და არც ძლიერი და ძლიერი ლომი, მაგრამ ხარი და უკანალი რომლებმაც ღმერთმა აღიარა მისი დაბადების სტაბილები.
აი, ჯერ კიდევ მაქვს იმედი.
ღმერთი გახდა ადამიანი. ის ჩვენში დასახლდა. ღმერთი არ არის დაშორებული: ის არის 'ემანუელი', ღმერთთან ერთად. ის უცხო არ არის: მას აქვს იესოს სახე. - პაპი ბენედიქტი XVI, საშობაო მესიჯიურბი და ორბი”, 25 წლის 2010 დეკემბერი
