პაპი ბენედიქტე და ორი სვეტი

 

წმ. ჯონ ბოსკო

 

პირველად გამოქვეყნდა 18 წლის 2007 ივლისი. მე განვაახლე ეს ნაწერი წმინდა იოანე ბოსკოს ამ დღესასწაულზე. ისევ, როდესაც ამ ნაწერებს ვაახლებ, ეს იმის გამო ხდება, რომ ვგრძნობ იესოს სიტყვებს, რომ მას სურს, რომ კვლავ გავიგოთ hear შენიშვნა: ბევრი მკითხველი მომწერს, რომ მათ აღარ შეუძლიათ ამ გაზეთების მიღება, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი გამოწერილი არიან. ამ შემთხვევების რაოდენობა ყოველთვიურად იზრდება. ერთადერთი გამოსავალია ჩვევად ჩავთვალოთ ამ ვებ – გვერდის შემოწმება ყოველ ორ დღეში, თუ ახალი წერილი მაქვს გამოქვეყნებული. ბოდიში ამ უხერხულობის გამო. თქვენ შეგიძლიათ სცადოთ თქვენი სერვერის დაწერა და სთხოვოთ, რომ ყველა ელ.ფოსტა markmallett.com– დან მიეცეს თქვენს ელ.ფოსტაში. ასევე, დარწმუნდით, რომ თქვენი ელ.ფოსტის პროგრამაში არსებული უსარგებლო ფილტრები არ ასუფთავებს ამ ელ.ფოსტას. დაბოლოს, ყველას მადლობას ვუხდი ჩემი წერილებისთვის. ვცდილობ ვუპასუხო, როცა შემიძლია, მაგრამ ჩემი სამსახურისა და ოჯახის ცხოვრების ვალდებულებები ხშირად მოითხოვს, რომ მოკლედ ვიყო, ან საერთოდ ვერ ვპასუხობ. გმადლობთ გაგებისთვის.

 

ᲛᲔ ᲛᲐᲥᲕᲡ მანამდე აქ დაწერილი, მე მჯერა, რომ ჩვენ წინასწარმეტყველების დღეებში ვცხოვრობთ წმინდა იოანე ბოსკოზე ოცნება (წაიკითხეთ სრული ტექსტი აქ დაწკაპუნებით.) ეს არის ოცნება, რომელშიც ეკლესია წარმოდგენილია, როგორც ა დიდი ფლაგმანი, იბომბება და თავს ესხმის მას მიმდებარე რამდენიმე მტრის ხომალდი. ოცნება უფრო და უფრო მეტყველებს ჩვენს დროში

 

ორი ვატიკანის საბჭო?

ოცნებაში, რომელიც, როგორც ჩანს, ათწლეულების განმავლობაში მოხდა, წმინდა ჯონ ბოსკო ითვალისწინებს ორ საბჭოს:

ყველა კაპიტანი მოვა ბორტზე და იკრიბებიან პაპის გარშემო. ისინი შეხვედრას მართავენ, მაგრამ ქარი და ტალღები ქარიშხალში იკრიბებიან, ამიტომ ისინი თავიანთი ხომალდების გასაკონტროლებლად ბრუნდებიან. დგება მოკლე მოსვენება; მეორედ პაპი თავის გარშემო იკრებს კაპიტნებს, ხოლო დროშის ხომალდი თავის კურსს მიდის. -წმინდა იოანე ბოსკოს ორმოცი სიზმარი, შეადგინა და დაარედაქტირა ფრ. ჯ. ბაკიარელო, SDB

სწორედ ამ საბჭოების შემდეგ, რომლებიც შეიძლება იყოს ვატიკანი I და ვატიკანი II, საშინელი ქარიშხალი მძვინვარებს ეკლესიის წინააღმდეგ.

 

თავდასხმები 

სიზმარში წმინდა იოანე ბოსკო მოგვითხრობს:

ბრძოლა უფრო მძვინვარებს. Beaked prows ხელახლა ფლაგმანური ისევ და ისევ, მაგრამ უშედეგოდ, როგორც, unscathed და undaunted, იგი ინარჩუნებს თავის კურსს.  -კათოლიკური წინასწარმეტყველება, შონ პატრიკ ბლუმფილდი, გვ .58

ვერაფერი იქნებოდა უფრო მართალი, რადგან სულიწმიდის ძალით ამ მშფოთვარე დღეებში ეკლესიის მდგრადია. პაპი ბენედიქტ XVI ამბობს, რომ არაფერი შეაჩერებს სიმართლეს.

ეკლესია… აპირებს გააგრძელოს მისი ხმის ამაღლება კაცობრიობის დასაცავად, მაშინაც კი, როდესაც სახელმწიფოების პოლიტიკა და საზოგადოებრივი აზრის უმეტესობა საპირისპირო მიმართულებით მოძრაობს. ჭეშმარიტება, თავისთავად, ძალას იღებს და არა თანხმობის რაოდენობიდან.  - პაპი ბენედიქტი XVI, ვატიკანი, 20 წლის 2006 მარტი

მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ეკლესიის დაზიანება არ შეიძლება. ოცნება გრძელდება

ზოგჯერ ძლიერი ვერძი თავის კორპუსში არსებულ ხვრელს ანადგურებს, მაგრამ მაშინვე, ორი სვეტის ნიავი მყისიერად ხსნის გამონაყარს.  -კათოლიკური წინასწარმეტყველება, შონ პატრიკ ბლუმფილდი, გვ .58

ისევ რომის პაპმა ბენედიქტემ აღწერა ისეთი სცენა, როდესაც არჩევამდე მან ეკლესია შეადარა to

… ნავი ჩაძირვას აპირებს, ნავი წყალს იღებს თითოეულ მხარეს. - კარდინალი რაცინგერი, 24 წლის 2005 მარტი, დიდი პარასკევი მედიტაცია ქრისტეს მესამე დაცემაზე

სიზმარში მოხსენიებული ორი სვეტი არის უფრო პატარა სვეტი, რომელზეც თავზე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ქანდაკებაა და მეორე, უფრო დიდი სვეტი, რომელსაც ევქარისტიული მასპინძელი აქვს თავზე. სწორედ ამ ორი სვეტიდან მოდის "ნიავი" და მყისიერად ილუქებს ჭრილობებს.

 

დღევანდელი წმიდა მამის დროს, მე მჯერა, რომ ეკლესიის კორპუსში ორი დიდი გაჯანსაღება იკურნება.

 

მასობრივი ჭრილობა

მე ძალიან ახალგაზრდა ვარ, რომ გავიხსენო ტრიდატინის რიტუალი - ლათინური მასა, რომელიც ჩვეულებრივი რიტუალი იყო ვატიკანის მეორე კრების წინაშე. მაგრამ მახსოვს ამბავი, რომელიც მღვდელმა მომიყვა ერთ საღამოს, სამრევლო მისიის შემდეგ, რომელიც მივეცი. ვატიკან II– ის მოწვევის შემდეგ, ზოგი ადამიანი შუაღამისას შევიდა მისი ეპარქიის მრევლში -ჯაჭვებით. მღვდლის ნებართვით, მათ მთლიანად დაანგრიეს მაღალი საკურთხეველი, მოხსნეს ქანდაკებები, ჯვარცმა და ჯვრის სადგურები და საკურთხევლის შუაგულში ხის მაგიდა განათავსეს საკურთხევლის შესაცვლელად. როდესაც მეორე დღეს მრევლი მოვიდა წირვაზე, ბევრი შეძრწუნდა და განადგურდა.

შენმა მტრებმა ააფორიაქეს თქვენს ლოცვის სახლში: მათ დაამონტაჟეს თავიანთი ემბლემები, უცხოური ემბლემები, საკურთხევლის შესასვლელთან მაღლა. მათმა ცულებმა შეარხიეს მისი კარების ხე. მათ დაარტყეს ლუქით და პიქსით. ღმერთო, ცეცხლი წაუკიდეს შენს საკურთხეველს: გაანადგურეს და შეაფურთხეს თქვენი საცხოვრებელი ადგილი. (ფსალმუნი 74: 4-7)

რომ, მან დამარწმუნა, იყო არასოდეს ვატიკან II- ის განზრახვა. მიუხედავად იმისა, რომ მოდერნიზმის შედეგები მრევლიდან მრევლამდე იცვლებოდა, უდიდესი ზიანი მიაყენა მორწმუნეების რწმენას. ბევრგან აღმატებულება შემცირდა ჩვეულებრივზე. მისტიურია დემისტიფიცირებული. წმინდა შეიწირა. სიმართლე დამახინჯებულია. სახარებისეული შეტყობინება აქტუალურ კვობამდე შემცირდა. ჯვარი შეიცვალა ხელოვნებით. ჭეშმარიტი სიყვარულის ღმერთი ჩაანაცვლა "ღმერთმა", რომელსაც არ აინტერესებს, ვართ თუ არა ცოდვის მონები, მხოლოდ იმდენ ხანს, რამდენადაც ვგრძნობთ, რომ მოგვიწყნარებენ და მოგვწონენ. უფრო ნათელი ხდება (როგორც ვხედავთ, მაგალითად, რამდენი კათოლიკე უყარა ხმა ამერიკაში სიკვდილის მომდევნო კანდიდატს), რომ შესაძლოა კათოლიკეების უმრავლესობამ ყალბი საძოვრები მიიყვანა. როგორც ჩანს, ბევრმა ეს არც კი იცის, რადგან ისინი უბრალოდ მიჰყვებოდნენ მგლებს ცხვრის სამოსში. ზუსტად ამის გამო, ღმერთი აპირებს დაუშვას უკანასკნელი დიდი ევანგელიზაცია ამ ეპოქაში, რომ დააბრუნოს ის ცხვარი (ერისკაცები და სასულიერო პირები), რომლებიც, ალბათ, ახლაც კი არ აცნობიერებენ, რომ ისინი შეცდომაში შეიყვანეს და ტყუილუბრალოდ იყვნენ მოქცეულნი.

ვაი ისრაელის მწყემსებს, რომლებიც თავს საძოვრებად იყენებდნენ! შენ არ გააძლიერე სუსტი, არ განკურნე ავადმყოფი და არ დაუკავშირე დაშავებული. თქვენ არ დააბრუნეთ მაწანწალა და არც დაკარგული დაკარგეთ ... ასე რომ, ისინი მწყემსის არარსებობის გამო გაიფანტნენ და ყველა გარეული ცხოველის საკვებად იქცნენ. ამიტომ, მწყემსებო, მოისმინეთ უფლის სიტყვა: ვფიცავ, რომ ამ მწყემსების წინააღმდეგ მოვდივარ will მე გადავარჩენ ჩემს ცხვარს, რომ ისინი აღარ იყვნენ საჭმელად მათი ბაგეებისთვის. (ეზეკიელი 34: 1-11)

ჩვენ უკვე ვხედავთ ამ მაკორექტირებელი სამუშაოს პირველ ნიშნებს, რომელიც პაპმა იოანე პავლე II- მ დაიწყო და მისი მემკვიდრის მეშვეობით გაგრძელდა. ძველი რიტუალის უნებართვოდ აღთქმის უნარის აღდგენასა და პატივისცემისა და ჭეშმარიტი ერთგულების ნელ-ნელა აღდგენაში (მაგალითად, ენაზე ზიარება, საკურთხევლის რელსები და მღვდლის მიმართვა საკურთხევლისკენ, პაპის საკუთარი მაგალითით) როგორც ეს შობა განვიხილეთ) საშინელი ბოროტად გამოყენება, რომელიც საბჭოს გამოსწორების შემდეგ მოხდა. საბჭოს მამების მიზანი არასოდეს ყოფილა მასის მისტიკური განცდის აღმოფხვრა, რადგან თანამედროვე საერო ხალხი შეიძლება გამოყენებულ იქნას ამ ბოროტად გამოყენებამდე, ეს მათ არანაკლებ დამანგრეველს გახდის. Სინამდვილეში, ეს მაშინ, როდესაც ისინი ყველაზე გამანადგურებლები არიან.

ჩემი ხალხი განადგურებულია ცოდნის უქონლობის გამო. (ჰოსი 4: 6)

პაპის ბოლოდროინდელი მოტიპპერიო (პირადი შუამდგომლობით), რათა მრევლში ტრიდენტინის ლიტურგია უფრო მეტ წვდომასა და თავისუფლებას ითვალისწინებდეს, მე მჯერა, რომ სულიწმინდის ევქარისტიის სვეტებიდან გამოსასწორებელ ნიავს აყრიდა, რათა პეტრეს ბარკეტში გაეშუშებინა ღებინება. არასწორად გამიგეთ: წირვაზე ლათინური ენის დამატება არ აპირებს მოულოდნელად შეცვალოს განდგომა ეკლესიაში. მაგრამ სახურავის სახლებიდან ქრისტეს გამოცხადება და იესოსთან ჭეშმარიტი შეხვედრის სულების მიზიდვა ძლიერი დასაწყისია. რას ვაქცევთ სულებს? ლოცვითი შეხვედრა? არა ... ჩვენ ისინი კლდეში უნდა მივიყვანოთ, ჭეშმარიტების სისრულეში მოყვანამდე, რაც იესომ გამოავლინა კათოლიკურ ეკლესიაში. რა ძნელია ეს, როდესაც ჩვენი წირვები - იესოსთან დიდი შეხვედრა - ზოგჯერ, როგორც ჩანს, არაფერია.

 

არეულობა

მეორე გაღიზიანება დედათა კორპუსთან, კიდევ ერთხელ გამომდინარეობს ვატიკანის II- ის მცდარი ინტერპრეტაციიდან, რამაც გამოიწვია ყალბი ეკუმენიზმი გარკვეულ უბნებში არის კათოლიკური ეკლესიის ჭეშმარიტი პიროვნების აღრევა. ისევ და ისევ, ძლიერი სვინი გამოვიდა ორი სვეტიდან მოკლე დოკუმენტის სახით ზოგიერთ კითხვაზე პასუხობს ეკლესიის შესახებ მოძღვრების გარკვეულ ასპექტებს.

იმისათვის, რომ მკაფიოდ განისაზღვროს კათოლიკური ეკლესიის ბუნება და სხვა ქრისტიანული ეკლესიების მართებულობა ან ნაკლებობა, პაპ ბენედიქტეს ხელმოწერილ დოკუმენტში ნათქვამია:

ქრისტემ “შექმნა დედამიწაზე” მხოლოდ ერთი ეკლესია და დააარსა იგი როგორც ”ხილული და სულიერი საზოგადოება”… ეს ეკლესია, ჩამოყალიბდა და ორგანიზებულია ამ სამყაროში, როგორც საზოგადოება, არსებობს კათოლიკურ ეკლესიაში, რომელსაც მართავს პეტრესა და ეპისკოპოსთა მემკვიდრე. მასთან ზიარებაში ”. -პასუხი მეორე კითხვაზე

დოკუმენტში ნათლად არის ნათქვამი, რომ ქრისტიანული ეკლესიები, რომლებიც სრულად არ მონაწილეობენ ამ „ხილულ და სულიერ საზოგადოებაში“, რადგან მათ დაარღვიეს სამოციქულო ტრადიცია, განიცდიან „ნაკლოვანებებს“. თუ ბავშვი დაიბადა გულის სიღრმეში, ჩვენ ვამბობთ, რომ ბავშვს აქვს "გულის დეფექტი". თუ ეკლესიას, მაგალითად, არ სჯერა იესოს ნამდვილი არსებობისა ევქარისტიაში - რწმენა, რომელიც მტკიცედ ჰქონდა დაცული და ასწავლიდა პირველი მოციქულებისგან დავის გარეშე ეკლესიის პირველი ათასი წლის განმავლობაში - მაშინ ეს ეკლესია სამართლიანად განიცდის დეფექტი (მართლაც, ”გულის დეფექტი” წმინდა გულის სინამდვილეზე უარის თქმისთვის, რომელიც წირვის წმინდა მსხვერპლში იყო წარმოდგენილი).

მთავარმა მედიამ ვერ მოახერხა დოკუმენტის ძალიან გულუხვად და შემრიგებლად გამოცხადება, რომელიც, მიუხედავად ამისა, ცნობს კათოლიკეების შვილობრივ ურთიერთობას არაკათოლიკებთან, რომლებიც იესოს უფალს აღიარებენ.

აქედან გამომდინარეობს, რომ ამ განცალკევებულ ეკლესიებსა და თემებს, მართალია, გვჯერა, რომ მათ დეფექტები აქვთ, მაგრამ მათ არც მნიშვნელობა და არც მნიშვნელობა აქვთ მოკლებული ხსნის საიდუმლოში. სინამდვილეში, ქრისტეს სულმა თავი არ შეიკავა მათი ხსნის იარაღად, რომელთა ღირებულება მადლისა და ჭეშმარიტების სისრულიდან გამომდინარეობს, რაც კათოლიკურ ეკლესიას დაევალა ”. - მესამე კითხვაზე პასუხი

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგი ვატიკანის ენას ვერ ხედავს, როგორც ”განკურნებას”, მე ვამბობ, რომ ეს ბავშვის დეფექტური მდგომარეობის ზუსტად განსაზღვრაში ქმნის მომავალში ”გულის ოპერაციის” შესაძლებლობას. ბევრი მათგანი კათოლიკეა, ვისაც დღეს ვიცნობ და, ალბათ, გარკვეულწილად მე ვარ მათ შორის, ვინც ვისწავლა იესოსა და საღვთო წერილის სიყვარული არაკათოლიკეების ჭეშმარიტი გატაცებით და სიყვარულიდან. როგორც ერთმა პიროვნებამ თქვა: „ეს ევანგელური ეკლესიები ხშირად ჰგავს ინკუბატორებს. მათ ახალდაბადებული წიწილები მოაქვთ იესოსთან ურთიერთობაში. ” მაგრამ როდესაც წიწილები იზრდებიან, მათ წმინდა ევქარისტიის ნოყიერი მარცვალი სჭირდებათ, მართლაც, ყველა სულიერი საკვები, რომელიც დედა ქათმის ეკლესიას აქვს მათ შესანახი. მე ღრმად ვაფასებ ჩვენი ცალკეული ძმების მიერ შეტანილ მნიშვნელოვან წვლილს ხალხებში იესოს სახელის გაცხადებაში.

დაბოლოს, წმიდა მამა განაგრძობს სიყვარულისა და გამბედაობის სულისკვეთებით ადამიანის უღირსი ღირსების, ქორწინებისა და ცხოვრების სიწმინდის შესახებ. მათთვის, ვინც უსმენს, დაბნეულობის სული მიდის. როგორც ვხედავთ, ცოტას უსმენენ როგორც ცვლილებების ქარები დაიწყოს ზღვის შემოტანა ა ბროლი. 

 

ორი სვეტის ორი სვეტი

წმინდა იოანე ბოსკოს ოცნების ბოლოს, ეკლესია არ განიცდის ზღვაზე "დიდ სიმშვიდეს", რაც, ალბათ, ნათქვამია "მშვიდობის ერა, " სანამ იგი მტკიცედ იყო მიჯაჭვული ევქარისტიისა და მარიამის ორ სვეტზე. მიუხედავად იმისა, რომ სიზმარი სავარაუდოდ რამდენიმე პაპის მმართველობას მოიცავს, სიზმრის დასასრული მაინც ანიშნებს ორ გამოჩენილი პონტიფები:

მოულოდნელად პაპი მძიმედ დაჭრილი დაეცემა. დაუყოვნებლივ მასთან ერთად მყოფი პირები ეშვებიან მის დასახმარებლად და აწევენ მას. პაპის მეორედ დარტყმისას ის კვლავ დაეცემა და გარდაიცვალა. გამარჯვებისა და სიხარულის შეძახილი მტრებს შორის. მათი ხომალდებიდან ენით აუწერელი დაცინვა ხდება.

მაგრამ ძნელად მკვდარია პონტიფიკი, ვიდრე სხვა იკავებს მას. მფრინავებმა, რომლებიც ერთმანეთს შეხვდნენ, პაპი ისე სწრაფად აირჩიეს, რომ პაპის გარდაცვალების ამბები ემთხვევა მემკვიდრის არჩევის ამბებს. მოწინააღმდეგეები იწყებენ გამბედაობის დაკარგვას.  -წმინდა იოანე ბოსკოს ორმოცი სიზმარი, შეადგინა და დაარედაქტირა ფრ. ჯ. ბაკიარელო, SDB

ეს არის შესანიშნავი აღწერილობა იმისა, რაც ჩვენს ბოლო პერიოდში მოხდა:

• 1981 წელს პაპ იოანე პავლე II- ის მკვლელობის მცდელობა.

• ცოტა ხნის შემდეგ, მოხდა მისი სიცოცხლის მეორე მცდელობა, დანით თავდამსხმელი. მოგვიანებით, პაპს დიაგნოზირებულია პარკინსონის დაავადება, რომელიც საბოლოოდ მას ანადგურებს.

• ბევრ მის მოწინააღმდეგეს უხაროდა, რადგან იმედოვნებდა, რომ უფრო ლიბერალური პაპი აირჩეოდა.

• პაპი ბენედიქტ XVI ძალიან სწრაფად აირჩიეს წარსულში პონტიფესთან შედარებით. მის პაპს ეჭვი არ ეპარება, რომ ეკლესიის ბევრმა მოწინააღმდეგემ წამიერად მაინც დაკარგოს სიმამაცე.

• იოანე პავლე II- ის გარდაცვალების შემდეგ ქრისტესა და მისი ეკლესიისადმი წარმოთქმული "აუწერელი დაცინვა" გაჩნდა, რადგან მწერლები, კომიკოსები, კომენტატორები და პოლიტიკოსები აგრძელებენ ყველაზე გასაოცარ გმობებს საჯაროდ და უზომოდ. (იხ ცრუ წინასწარმეტყველთა წყალდიდობა.)
  

სიზმარში რომის პაპი, რომელიც საბოლოოდ გარდაიცვალა

… დგას საჭესთან და მთელი მისი ენერგია მიმართულია გემის ამ ორი სვეტისკენ მიმართვისკენ.

რომის პაპმა იოანე პავლე II- მ თავისი მოწმეობით, ერთგულებით და სამოციქულო სწავლებით მიმართა ეკლესიას მარიამისკენ, რამაც მკაცრად მოუწოდა ეკლესიას მიეძღვნა მარიამი Rosary წელი (2002-03) ამას მოჰყვა ევქარისტიის წელი (2004-05) და იოანე პავლე II- ის დოკუმენტები ევქარისტიისა და ლიტურგიის შესახებ. გარდაცვალებამდე წმიდა მამამ ყველაფერი გააკეთა მიმართეთ ეკლესიას ორი სვეტისკენ.

ახლა რას ვხედავთ?

ახალი პაპი, აყენებს მტერს და გადალახავს ყველა დაბრკოლებას, გემს ორი სვეტისკენ უბიძგებს და მათ შორის დაისვენებს; იგი მას სწრაფად ასრულებს მსუბუქი ჯაჭვით, რომელიც მშვილდიდან სვეტის წამყვანს ეკიდება, რომელზეც დგას მასპინძელი; და კიდევ ერთი მსუბუქი ჯაჭვით, რომელიც მკაცრად არის ჩამოკიდებული, იგი მას საპირისპირო ბოლოში აამაგრებს მეორე წამყვანთან, რომელიც ეკიდება სვეტს, რომელზეც დგას უბიწო ქალწული. 

მე მჯერა, რომ პაპმა ბენედიქტმა გააერთიანა პირველი "მსუბუქი ჯაჭვი" ევქარისტიის სვეტამდე აკავშირებს აწმყო წარსულში მისი მეშვეობით მოტიპპერიო, ისევე როგორც მისი სხვა თხზულებები წირვასა და იესოს შესახებ ბოლოდროინდელ წიგნზე. ის ეკლესიას უახლოვდება აღმოსავლეთისა და დასავლეთის "ორივე ფილტვებით" სუნთქვას.

 მე მჯერა, რომ ეს ძალიან შესაძლებელია პაპმა ბენედიქტმა შეიძლება ასევე განსაზღვროს ახალი მარიანური დოგმა - ეს მეორე ჯაჭვი რომელიც ვრცელდება უბიწო ქალწულის სვეტზე. წმინდა იოანეს სიზმარში, ღვთისმშობლის სვეტის ძირში, არის წარწერა, რომელზეც ნათქვამია Auxilium Christianorum, "ქრისტიანთა დახმარება". მეხუთე მარიანული დოგმა, რომლის გამოცხადებასაც ბევრს ელიან, არის ჩვენი ღვთისმშობლის სახელწოდება, როგორც "თანადაფინანსება, მედიატრიქსი და ყველა მადლის ადვოკატი". (წაიკითხეთ ნეტარი დედა ტერეზას ამ ტიტულების მარტივი და ლამაზი განმარტება აქ დაწკაპუნებით.) ამაზე სხვა დროს სათქმელი კიდევ არის.

გემი აგრძელებს მოძრაობას მანამ, სანამ იგი საბოლოოდ არ მოხვდება ორ სვეტზე. ამით მტრის ხომალდები საგონებელში ხვდებიან, ეჯახებიან მეორეს და იძირებიან დაშლის დროს.

და ზღვაზე დიდი სიმშვიდე მოდის.

 

ბენედიქტის ხმალი 

რა თქმა უნდა, ბევრს, მათ შორის კათოლიკეებს, სჯერათ, რომ რომის პაპი ბენედიქტე ქმნის დაყოფას ეკლესიის ამ უახლესი დოკუმენტების საშუალებით (და კიდევ უფრო გაყოფს ქრისტიანულ სამყაროს ასეთი მარიანური დოგმით). არ შემიძლია არ ვთქვა: ”დიახ, ზუსტად”. ბრძოლა ზღვაზე არ დასრულებულა.

არ იფიქრო, რომ დედამიწაზე მშვიდობის დამყარებისთვის მოვედი; მე არ მოვედი მშვიდობის მოსაყვანად, არამედ ხმალი. (მათე 10:34)

ახაბი ელიასთან შესახვედრად მოვიდა. ელიას დანახვისას უთხრა: შენ ისრაელის შეშფოთებული ხარ? მან ისრაელს შეაწუხა, - თქვა მან, - შენ და შენი ოჯახი უფლის ბრძანებების მიტოვებით და ბაალების მიყოლებით. -კითხვათა ოფისი, ორშაბათი, III ტომი; გვ. 485; 1 მეფეთა 18: 17-18

მოდით ვთხოვოთ უფალს, რომელიც ხელმძღვანელობს "პეტრის გემის" ბედს ისტორიაში არც თუ ისე იოლი მოვლენებიდან, გააგრძელოს ამ პატარა სახელმწიფოს ყურება. {Ქალაქი ვატიკანი]. უპირველეს ყოვლისა, მოდით ვთხოვოთ მას, თავისი სულით, დაეხმაროს პეტრეს მემკვიდრეს, რომელიც ამ გემის სათავეში დგას, რომ მან ერთგულად და ეფექტურად შეასრულოს თავისი მსახურება, როგორც კათოლიკური ეკლესიის ერთიანობის საფუძველი, რომელსაც აქვს თავისი ვატიკანის ხილული ცენტრი, საიდანაც იგი ფართოვდება დედამიწის ყველა კუთხეში. პაპი ბენედიქტი XVI, ვატიკანის შტატის დაარსების ოთხმოცი წლისთავი, 13 წლის 2009 თებერვალი
 

პაპი ბენედიქტ XVI გემის მშვილდზე, 2006 წელს ახალგაზრდობის მსოფლიო დღისთვის კიოლნში შესვლისას

 

 

 შემდგომი კითხვა:

• იმის გაგება, თუ როგორ ვითარდება საეკლესიო სწავლება: ვითარდება ჭეშმარიტების ბრწყინვალება

 

• "ეკლესიების" განწმენდა:  რაც ქვიშაზეა აგებული

• ჭეშმარიტების დაყოფის გააზრება: მთები, მთისწინეთი და ვაკე
  

• წმიდა მამა, მთავარი მწყემსი და ნათელი ეკლესიისთვის: ჩემს ცხვარს ეცოდინება ჩემი ხმა შტორმში

• და ვინჩის კოდი… წინასწარმეტყველების შესრულება?