მარიამი, ეკლესიის პროტოტიპი:
ღვთისმშობლის მიძინება, ბარტოლომე ესტებან მურილო, 1670 წ
პირველად გამოქვეყნდა 3 წლის 2007 აგვისტო.
IF ქრისტეს სხეული უნდა მიჰყვეს თავის თავში ა ფერისცვალება, ვნება, სიკვდილი მდე Resurrection, მაშინ ის ასევე გაიზიარებს მის Ascent.
გაშლილი სპლენდერი
რამდენიმე თვის წინ, მე დავწერე როგორ სიმართლე -"რწმენის ანაბარი", რომელიც მოციქულებსა და მათ მემკვიდრეებს გადაეცათ - ჰგავს ყვავილს, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ვითარდებოდა (იხ. ვითარდება ჭეშმარიტების ბრწყინვალება) ანუ, წმინდა სიმართლეს ახალი ჭეშმარიტება ან "ფურცლები" არ შეიძლება "დაემატოს". ამასთან, ყოველი საუკუნის განმავლობაში უფრო ღრმად და ღრმად ვხვდებით იესო ქრისტეს გამოცხადების ყვავილის გაშლის დროს.
მაშინაც კი, თუკი გამოცხადება უკვე დასრულებულია, იგი ბოლომდე არ გაკეთებულა; ეს რჩება ქრისტიანული რწმენისათვის, რომელიც თანდათანობით აითვისებს მის სრულ მნიშვნელობას საუკუნეების განმავლობაში. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო 66
ეს ეხება, განსაკუთრებით, იმ უკანასკნელ დღეებს, როდესაც დანიელის წიგნი დაიხურება (იხ.) ფარავს მოხსნას?) ამრიგად, მე მჯერა, რომ ჩვენ უფრო მკაფიოდ დავიწყებთ სურათს "ბოლოს დროების" ვითარებაში, ალბათ exponentially.
კიდევ ორი ანტიქრისტე?
მე ვწერდი დიდხანს იმის შესახებ, რასაც წმინდა იოანე მოციქული, ეკლესიის მამები და ადრეული საეკლესიო მწერლები მოიხსენიებენ, როგორც "მშვიდობის პერიოდს" ან "მშვიდობის ეპოქას", წინ უძღოდა გასაჭირი, რომელშიც ანტიქრისტე ვლინდება, როგორც ცოდვილი ადამიანი. ამ გასაჭირის შემდეგ, როდესაც "ცრუწინასწარმეტყველი და მხეცი" ჩააგდებენ "ცეცხლის ტბას" და სატანა ჯაჭვური გახდება ათასი წლის განმავლობაში, სულიწმინდის ძალით ეკლესია შევა უკვდავი სახელმწიფო, რომელშიც იგი სათნოებით არის შემკული და განწმენდილი, გახდება განწმენდილი პატარძალი, რომელიც მზად არის იესოს მისაღებად, როდესაც ის დიდებით დაბრუნდება.
წმინდა იოანე გვეუბნება, რა ხდება შემდეგში:
როდესაც ათასი წელი შესრულდება, სატანა გაათავისუფლებს ციხიდან. ის წავა ხალხების მოსატყუებლად დედამიწის ოთხ კუთხეში. გოგი და მაგოგი, რომ ისინი საბრძოლველად შეეგროვებინათ ... მაგრამ ზეციდან ცეცხლი ჩამოვარდა და გაანადგურა ისინი. ეშმაკმა, ვინც მათ შეცდომაში შეიყვანა, ცეცხლისა და გოგირდის აუზში ჩააგდეს, სადაც მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი იყო. იყო… შემდეგ ვნახე დიდი თეთრი ტახტი და ის, ვინც მასზე იჯდა… (გამოცხ. 20: 7-11)
ღმერთო, თავის ხსნის იდუმალ გეგმაშისაშუალებას მისცემს სატანას ბოლო შესაძლებლობა, მოატყუოს ხალხები და შეეცადოს გაანადგუროს ღვთის ხალხი. ეს იქნება "ანტიქრისტეს სულის" საბოლოო გამოვლინება, რომელშიც წმინდა იოანე უწოდებს "გოგსა და მაგოგს". ამასთან, ანტიქრისტეს გეგმა ჩაიშლება, რადგან ცეცხლი დაეცემა, გაანადგურებს მას და მასთან შესაბამის ერებს.
ძნელია იმის გაგება, თუ რატომ დაუშვებს ღმერთი ბოროტების წარმოშობას ბოლოს მშვიდობის ერა. უნდა გვესმოდეს, რომ კაცობრიობისთვის უპრეცედენტო მადლისა და ღვთიური ცხოვრების იმ პერიოდშიც კი ადამიანის ძირითადი თავისუფლება დარჩება. ამრიგად, სამყაროს ბოლომდე ის დაუცველი იქნება ცდუნების წინაშე. ეს არის ერთ-ერთი საიდუმლოთაგანი, რომელსაც მხოლოდ ბოლომდე გავიგებთ. მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ბოროტების საბოლოო დაპყრობა ყველა ქმნილებას გაუმჟღავნებს ღმერთის დაფარულ საიდუმლოებებსა და გამოსყიდვის გეგმას დროის დასაწყისიდან:
ამიტომ, კაცის ძე, იწინასწარმეტყველე და უთხარი გოგს. ამ უკანასკნელ დღეებში მე გამოგიყვან შენს მიწას, რომ ხალხებმა მიცნონ, როდესაც შენი საშუალებით, ო გოგ, მათ წინაშე ვამართლებ ჩემს სიწმინდეს. (ეზეკიელი 38: 14-16)
შემდეგ დადგება საბოლოო აღდგომა ან მოდის ამაღლება.
ჭეშმარიტი მოტაცება
ამ დროს ეკლესია მართლაც "მოხვდება ერთად" ღრუბლებში (1 თეს. 4: 15-17) რაპიმური ან "გატაცება". ეს განსხვავდება თანამედროვე ერესისგან, რომელიც აცხადებს, რომ ერთგული ცაში გაიტაცება გასაჭირამდე რაც, პირველ რიგში, მაგისტერიუმის სწავლებას ეწინააღმდეგება:
ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე ეკლესიამ უნდა გაიაროს საბოლოო სასამართლო პროცესი, რომელიც შეარყევს მრავალი მორწმუნის რწმენას... ეკლესია სამეფო დიდებაში შევა მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის დღეს, როდესაც იგი მის უფალს გაჰყვება სიკვდილსა და აღდგომაში. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმი 675, 677
მეორე, წმინდა წერილი ნათლად მიუთითებს დროზე:
პირველ რიგში მკვდრეთით აღდგებიან ქრისტეში მკვდრები; ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ, დარჩენილები, მათთან ერთად ღრუბლებში ჩავვარდებით უფალთან ჰაერში შესახვედრად; და ასე ყოველთვის ვიქნებით უფალთან. (1 თეს. 4: 15-17)
"აღტაცება" ხდება მაშინ, როდესაც ქრისტეში მკვდრები აღდგებიან, ანუ საბოლოო აღდგომის დროს, როდესაც "ჩვენ ყოველთვის ვიქნებით უფალთან". მასში ასევე მონაწილეობენ ისინი, ვინც იესოს ევქარისტიული მმართველობა განიცადეს მშვიდობის ეპოქაში,ვინ არიან ცოცხლები, ვინ დარჩნენ”სასჯელის ან” მცირე განაჩენის ”შემდეგ, რომელიც ხდება ადრე მშვიდობის ხანა (იხ ჩვენი დროის აუცილებლობის გააზრება) [შენიშვნა: ეს „მცირედი განაჩენი“ წინ უსწრებს და მისი ნაწილია გამთენიისას ”უფლის დღის” შესახებ, რომელიც წმინდა ფაუსტინას თქმით, დადგება ”მოწყალების დღის” შემდეგ, რომელშიც ამჟამად ვცხოვრობთ. ეს დღე კულმინაციას მიაღწევს ბოლო ღამე სატანის -გოგ და მაგოგი -დაჩრდილავს დედამიწას, მაგრამ მთავრდება ბოლო ხანძარით, როდესაც ცა და დედამიწა და ყველაფერი, რაც სიბნელეა, გადიან (2 პეტრე 3: 5-13). ასე იწყება ის დღე, რომელიც არასდროს დასრულდება ...]
ამის შემდეგ ქრისტეს სხეულის ამაღლება ამრიგად, საბოლოო განაჩენი დგება დროსა და ისტორიაში. ეს ხელს შეუწყობს ახალ ცათა და ახალ დედამიწას, სადაც უზენაესის შვილები იცხოვრებენ და იმეფებენ სამუდამოდ თავიანთ ღმერთთან.
ამრიგად, სამეფო შესრულდება არა ეკლესიის ისტორიული ტრიუმით პროგრესული აღზევების გზით, არამედ მხოლოდ ღვთის გამარჯვებით ბოროტების საბოლოო განთავისუფლებაზე, რაც მისი პატარძლის ზეციდან ჩამოსვლას გამოიწვევს. ბოროტების აჯანყებაზე ღმერთის ტრიუმფი უკანასკნელი განაჩენის სახეს მიიღებს ამ წარმავალი სამყაროს საბოლოო კოსმიური შემდეგ. - კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო 677
ტრადიციის ხმა
კიდევ ერთხელ გავიმეორებ, ტრადიციის ყვავილი ადრეულ საუკუნეებში უფრო პრიმიტიულ მდგომარეობაში იყო. როგორც ასეთი, ადრეული ეკლესიის მამები და მწერლები ხშირად გვაძლევენ ამ უკანასკნელ დღეების უფრო ბუნდოვან და ალეგორიულ სურათს. ამასთან, მათ ნაწერებში ხშირად ვხედავთ იმას, რაც ზემოთ იყო აღწერილი:
ამიტომ, ყველაზე მაღალი და ძლევამოსილი ღმერთის ძე destroyed გაანადგურებს უსამართლობას, და აღასრულებს თავის დიდ განსჯას და გაახსენებს მართალს, რომელიც years ათასი წელი იქნება კაცთა შორის და განაგებს მათ ყველაზე სამართლიანად. ბრძანება… აგრეთვე ეშმაკის თავადი, რომელიც ყველა ბოროტების შემგუებელია, ჯაჭვებით უნდა იყოს მიჯაჭვული და ციხეში მყოფი ათასი წლის განმავლობაში პატიმრობაში იქნება
ათასი წლის დამთავრებამდე ეშმაკი განთავისუფლდება და შეიკრიბება ყველა წარმართული ერი წმინდა ქალაქის წინააღმდეგ გასამგზავრებლად… ”მაშინ ღვთის უკანასკნელი რისხვა მოვა ერებზე და უკიდურესად გაანადგურებს მათ” და სამყარო დაიშლება დიდი დაბნეულობის შედეგად. მე –4 საუკუნის საეკლესიო მწერალი, ლაქტანციუსი,ღვთაებრივი ინსტიტუტები ”, ანტ – ნიცენის მამები, ტომი 7, გვ. 211
ცრუ წინასწარმეტყველი ჯერ რომელიმე მატყუარა უნდა მოვიდეს; შემდეგ, იგივე წესით, წმინდა ადგილის ამოღების შემდეგ, ჭეშმარიტი სახარება ფარულად უნდა გაიგზავნოს საზღვარგარეთ იმ ერესების გამოსასწორებლად, რომლებიც უნდა მოხდეს. ამის შემდეგ, ბოლოსკენ, ჯერ ანტიქრისტე უნდა მოვიდეს და შემდეგ ჩვენი იესო უნდა გამოცხადდეს, რომ ნამდვილად არის ქრისტე; და ამის შემდეგ, მარადიული სინათლე რომ გაჩნდა, სიბნელის ყველაფერი უნდა გაქრეს. - წმ. რომის კლიმენტი, ადრეული ეკლესიის მამები და სხვა ნაწარმოებები, კლემენტელი ჰომილიები, ჰომილია II, ჩ. XVII
ჩვენ ნამდვილად შეგვეძლება სიტყვების ინტერპრეტაცია, ”ღვთის მღვდელი და ქრისტე მღვდელმთავრობენ მასთან ათასი წლის განმავლობაში; და როდესაც დასრულდება ათასი წელი, სატანა გაათავისუფლეს ციხიდან; ” რადგან ამით ისინი მიანიშნებენ, რომ წმინდანთა მეფობა და ეშმაკის მონობა ერთდროულად შეწყდება… ასე რომ, საბოლოოდ, ისინი გამოდიან, ვინც ქრისტეს არ ეკუთვნის, მაგრამ ამ ბოლო ანტიქრისტე… - წმ. ავგუსტინე, ანტი-ნიცენის მამები, ღვთის ქალაქი, წიგნი XX, თავ. 13, 19
