უფლის დღე


დილის ვარსკვლავი გრეგ მორტის მიერ

 

 

ახალგაზრდობამ აჩვენა თავი რომისთვის და ეკლესიისთვის ღვთის სულის განსაკუთრებული საჩუქარიDid მე უყოყმანოდ ვთხოვე მათ, გააკეთონ რადიკალურად აირჩიონ რწმენა და ცხოვრება და წარმოადგინონ მათ შესანიშნავი ამოცანა: გახდნენ "დილის დარაჯები" ახალი ათასწლეულის გარიჟრაჟზე. - იოანე პავლე II, ნოვო მილენიო ინუენტა, n9; (შდრ. 21: 11-12)

AS ერთ-ერთი ამ "ახალგაზრდა", ერთ-ერთი "იოანე პავლე II- ის შვილი", მე შევეცადე ვუპასუხო ამ უმძიმეს ამოცანას, რომელიც წმინდა მამამ ჩვენგან მოითხოვა.

დავდგები ჩემს საგუშაგოსთან და ვდგავარ კედელზე და თვალს ვადევნებ, რას მეტყვის… შემდეგ უფალმა მიპასუხა და მითხრა: ტაბლეტებზე მკაფიოდ ჩამოწერე ხედვა, რომ მან ადვილად შეძლოს მისი წაკითხვა.(Habb 2: 1-2)

ამიტომ მსურს ვისაუბრო ის, რაც მესმის და დავწერო ის, რასაც ვხედავ: 

ჩვენ გათენებას ვუახლოვდებით და ვართ იმედის ზღურბლის გადალახვა შევიდა უფლის დღე.

გაითვალისწინეთ, რომ "დილა" იწყება შუაღამისას - დღის ყველაზე ბნელი ნაწილი. ღამე გათენებას უსწრებს.

 
უფლის დღე 

ვგრძნობ, რომ უფალი მეძახის მომდევნო რამდენიმე მწერლობაში ე.წ. "უფლის დღის" შესახებ. ეს ფრაზაა, რომელსაც ძველი და ახალი აღთქმის მწერლები იყენებენ, რათა აღნიშნონ ღვთის სამართლიანობის უეცარი და გადამწყვეტი მოსვლა, აგრეთვე მორწმუნეების ანაზღაურება. მეშვეობით დროის სპირალირამდენიმე დღის განმავლობაში "უფლის დღე" სხვადასხვა ფორმით დადგა. მაგრამ აქ მე ვსაუბრობ მომავალი დღე, რომელიც არის უნივერსალური, რომელიც წმინდა პავლემ და პეტრემ იწინასწარმეტყველეს, რომ მოვიდოდა და რაც, ჩემი აზრით, ზღურბლზე დგას

 

მოდი შენი სამეფო

სიტყვა "აპოკალიფსი" ბერძნულიდან მოდის აპოკალიფსია რაც ნიშნავს "გამოვლენას" ან "გახსნას".

ადრე დავწერე, რომ მჯერა ფარდას ასწევს, რომ დანიელის წიგნი ილუქება. 

შენ კი, დანიელ, საიდუმლოდ გააგზავნე შეტყობინება და დალუქე წიგნი ბოლო დრომდე; ბევრი დაეცემა და ბოროტება გაიზრდება. (დანიელი 12: 4)

მაგრამ გაითვალისწინეთ, რომ ანგელოზი ეუბნება წმინდა იოანეს აპოკალიფსში:

არ დალუქოთ ამ წიგნის წინასწარმეტყველების სიტყვები, რადგან დრო ახლოსაა. (გამოცხ. 22:10)

ანუ, გამოცხადების წიგნში აღწერილი მოვლენები უკვე "ვლინდებოდა" წმინდა იოანეს დროს და სრულდებოდა მის მრავალ მრავალგანზომილებიან დონეზე. იესო აგრეთვე გვიჩვენებს ამ მრავალგანზომილებიან ასპექტს, როდესაც ქადაგებდა:

დრო შესრულდა და ღვთის სამეფო ახლოვდება. (მკ. 1:15)

და მაინც, იესომ გვასწავლა, რომ ვლოცულობთ „შენი სამეფო მოვა“. ანუ, სამეფო მრავალ დონეზე უნდა დამყარდეს ქრისტეს ამაღლებასა და დიდებაში მის საბოლოოდ დაბრუნებას შორის. ადრეული ეკლესიის მამების აზრით, ერთ-ერთი ასეთი განზომილებაა ”დროებითი სამეფო”, სადაც სიმბოლურ ”ათასი წლის” პერიოდში ყველა ერი იერუსალიმისკენ მიედინება. ეს იქნება დრო, როდესაც შესრულდება იესოს შემდეგი სიტყვები „მამაო ჩვენში“:

შენი ნება შესრულდა როგორც დედამიწაზე, ისე როგორც ზეცაში.

ანუ, დროებითი სამეფო უნდა შეიქმნას ღვთის ღვთიური ნების მეფობა მთელ მსოფლიოში. აშკარაა, რომ ამჟამად ეს ასე არ არის და, რადგან ღვთის სიტყვა მას არ ბრუნდება ძალადაკარგულად მანამ, სანამ არ მიაღწევს ”ბოლოს”, რისთვისაც მან იგი გაგზავნა (ეს. 55:11), ამჯერად ველოდებით სინამდვილეს. ღვთის ნება „შესრულდება როგორც დედამიწაზე, ისევე როგორც ცაზე“.

ქრისტიანებს მოუწოდებენ მოემზადონ მესამე ათასწლეულის დასაწყისის დიდი იუბილესთვის და განაახლონ იმედი ღვთის სამეფოს საბოლოოდ მოსვლის შესახებ, ყოველდღე ემზადებიან მის გულებში, იმ ქრისტიანულ საზოგადოებაში, რომელსაც ისინი ეკუთვნიან, კერძოდ სოციალური კონტექსტი და თავად მსოფლიო ისტორიაში. - პაპი იოანე პავლე II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46

 

დიდი იუბილე

ჩვენ შეიძლება ცდუნება გვქონდეს 2000 წლის დიდი იუბილეს გადალახვა, როგორც მორიგი "ლამაზი საეკლესიო დღესასწაული", რომელიც მოვიდა და გაქრა. მაგრამ მე მჯერა, რომ რომის პაპი იოანე პავლე გვემზადებოდა იმისთვის, რომ ღრმად მოველოდეთ "ღვთის სამეფოს მოსვლას". ეს არის დრო, როდესაც იესო, "თეთრ ცხენზე ამხედრებული", რომელიც "განსჯის და ომობს" (გამოცხ. 19:11) მოდის, რათა დაამყაროს თავისი სამართლიანობა დედამიწაზე.

უფლის სული ჩემზეა, რადგან მან მაცხოვნა, რომ სასიხარულო ცნობა მიეწოდებინა ღარიბებისთვის. მან გამომიგზავნა ტყვეებისთვის თავისუფლების გამოცხადება და უსინათლოთათვის მხედველობის აღდგენა, ჩაგრულთა გასათავისუფლებლად და უფლისთვის მისაღები წლის გამოცხადება და ჯილდოს დღე. (ლუკა 4: 18-19); NAB– დან. ლათინური Vulgate (და მისი ინგლისური თარგმანი, Douay-Rheims) დაამატებენ სიტყვებს და დღის სამაგიეროს გადახდა "ანგარიშსწორების დღე", "ანაზღაურება" ან "ჯილდო".

ქრისტეს მოსვლის შემდეგ, ჩვენ იმ "წელს" ვცხოვრობთ და მოწმე ვართ იმ "თავისუფლების", რომელიც ქრისტემ ჩვენს გულებში შეიტანა. მაგრამ ეს მხოლოდ ამ წერილის შესრულების ერთი საფეხურია. ახლა, ძმებო და დებო, ველოდებით უნივერსალურ „უფლისთვის მისაღები წელს“, ქრისტეს გულმოწყალე სამართლიანობისა და სამეფოს დამკვიდრებას გლობალური მასშტაბი. ჯილდოს დღე. Როდესაც?

 

ხელთ არის ღვთის სამეფო

უფალთან ერთი დღე ჰგავს ათას წელს და ათასი წელი ერთ დღეს ჰგავს. (2 პტ. 3: 8)

"ჯილდოს დღე", რომელიც მოდის, "ათასი წლის მსგავსია", ანუ "ათასწლიანი" მეფობის შესახებ, რომელზეც წმიდა იოანე საყვარელი მოციქული ამბობს:

შემდეგ დავინახე ზეციდან ჩამოსული ანგელოზი, რომელსაც ხელში უფსკრულის გასაღები და მძიმე ჯაჭვი ეჭირა. მან აიღო დრაკონი, უძველესი გველი, რომელიც არის ეშმაკი ან სატანა, და მიაბა იგი ათასი წლის განმავლობაში და ისროლა უფსკრულში, რომელიც მან ჩაკეტა და დალუქა ისე, რომ მან ვეღარ შეძლო ერების შეცდომაში შეყვანა ათასი წელი დასრულდა. (გამოცხ. 20: 1-3)

ეს სიმბოლური ათასი წელია the

Creation მთელი ქმნილება [რომელიც] დღემდე ერთად იღრიალებდა ერთად ail (Rom 8: 22). 

ეს არის დედამიწაზე ქრისტეს მეფობის დამკვიდრება, მისი ეკლესიის მეშვეობით, წმიდა ევქარისტიაში. ეს იქნება დრო, როდესაც შესრულდება დიდი იუბილეს მიზანი: სამყაროს განთავისუფლება უსამართლობისგან. ახლა ჩვენ უფრო ღრმად გვაქვს გააზრებული პაპი იოანე პავლეს ქმედებები 2000 წელს. იგი ეკლესიის ცოდვების მიტევებას ითხოვდა, ვალების გაუქმებას ითხოვდა, ღარიბთა დახმარებას ითხოვდა და ომისა და უსამართლობის დასრულებას ითხოვდა. წმიდა მამა ამჟამინდელ მომენტში ცხოვრობდა და თავისი მოქმედებებით წინასწარმეტყველებდა, თუ რა მოელოდა.  

ამ ესქატოლოგიური პერსპექტივა, მორწმუნეებს უნდა მოუხმონ სასულიერო სათნოების განახლება იმედის, რაც მათ უკვე მოისმინეს „ჭეშმარიტების სიტყვით, სახარებით“ (კოლ. 1: 5). იმედის ძირითადი დამოკიდებულება, ერთი მხრივ, ხელს უწყობს ქრისტიანს, არ დაივიწყოს საბოლოო მიზანი, რომელიც სიცოცხლეს აზრსა და მნიშვნელობას ანიჭებს, და მეორეს მხრივ, გვთავაზობს მყარ და ღრმა მიზეზებს ყოველდღიური ვალდებულების რეალობის შეცვლის მიზნით, ეს შეესაბამება ღვთის გეგმას. —Tertio Millennio Adveniente, ნ. 46

აბა, მაგრამ როდესაც- როდის მივდივართ ამ იმედის სრულყოფილად განხორციელებაში?

 

იმედის გადაკვეთა 

დანიელის წიგნი არის გასაღები, რომელიც ხსნის ამ დროის გახსნას.

Secret საიდუმლოდ შეინახეთ შეტყობინება და დალუქეთ წიგნი ბოლო დრომდე; ბევრი დაეცემა და ბოროტება გაიზრდება.

ბოროტმოქმედების ზრდის გამო, ბევრის სიყვარული გაცივდება. (მათე 24:12)

First განდგომილება პირველ ადგილზეა… (2 თეს. 2: 3) 

თუმცა ახლა იმედით ვცხოვრობთ, ვიცოცხლებთ აიღე ეს იმედი მის სრულ განზომილებებში განდგომილების და დიდი ბოროტების პერიოდის შემდეგ დედამიწა შეიპყრო. იესოზე საუბრობდა, როდესაც ბუნებაში და საზოგადოებაში დიდი პრობლემები შეიქმნებოდა და როდესაც ეკლესიის დიდი დევნა მოხდებოდა. დრო, როდესაც დანიელიც და წმინდა იოანეც საუბრობენ პოლიტიკურ იმპერიაზე, რომელიც იყო და იქნება ისევ - სუპერ-სახელმწიფო, რომელსაც პროტესტანტი და კათოლიკე მეცნიერები თანხმდებიან, რომ "აღორძინებული რომის იმპერიაა". 

უპირველეს ყოვლისა, ეს იქნება დრო, როდესაც თეთრი ცხენის მხედარი, იესო ქრისტე, გადამწყვეტი გზით ჩაერევა ისტორიაში, დაიპყრობს ურჩხულს და მის ცრუ წინასწარმეტყველს, განწმენდს ბოროტების სამყაროს და დაამყარებს მთელ ერებში მისი სიმართლე და სამართლიანობა.

ეს იქნება სიბრძნის გამართლება.   

დიახ, ძმებო და დებო, როდესაც ამ კედელზე ვჯდები, ვხედავ ახალი ეპოქის გათენებას, სამართლიანობის მზე ინაუგურაცია "ჯილდოს დღე", უფლის დღე. ახლოსაა! იმის გამო, რომ ბრწყინავს ეს მომენტი ცისკრის ცისკრის მაუწყებელი, არის დილის ვარსკვლავი: სამართლიანობის მზეში შემოსილი ქალი

მარიამის პრეროგატივაა იყოს დილის ვარსკვლავი, რომელიც მზეს აუწყებს. ის არ ბრწყინავს საკუთარი თავისთვის ან საკუთარი თავისგან, მაგრამ ის არის მისი და ჩვენი გამომსყიდველის ანარეკლი და იგი განადიდებს მას. როდესაც იგი სიბნელეში გამოჩნდება, ვიცით, რომ ის ახლოს არის. ის არის ალფა და ომეგა, პირველი და უკანასკნელი, დასაწყისი და დასასრული. აჰა, ის მოდის სწრაფად და მისი ჯილდოც მასთან არის, რათა ყველას გასწიოს თავისი ნამუშევრების შესაბამისად. ”რა თქმა უნდა, სწრაფად მოვალ. ამინ მოდი, უფალო იესო ”. კარდინალი ჯონ ჰენრი ნიუმენი, წერილი Rev. EB Pusey- ს; "ანგლიკანელების სირთულეები", ტომი II

  

შემდგომი კითხვა:

  • გაიგეთ, რატომ უწოდებს ეკლესია მარიამს "დილის ვარსკვლავს", როდესაც ეს ასევე არის იესოს ტიტული გამოცხადების 22: 16-ში: იხილეთ სიწმიდის ვარსკვლავები.

 


 

 

Print Friendly, PDF და ელ
გამოქვეყნებული მთავარი, მშვიდობის ხანა.

კომენტარები დახურულია.