შავი პაპი?

 

 

 

წლიდან პაპმა ბენედიქტ XVI- მ უარი თქვა თანამდებობაზე, მე მივიღე რამდენიმე ელ.წერილი, რომელშიც ვკითხულობდი პაპის წინასწარმეტყველებებს, წმინდა მალაქიიდან დაწყებული თანამედროვე კერძო გამოცხადებამდე. ყველაზე საყურადღებოა თანამედროვე წინასწარმეტყველებები, რომლებიც სრულიად უპირისპირდებიან ერთმანეთს. ერთი "შემხედვარე" ამტკიცებს, რომ ბენედიქტ XVI იქნება უკანასკნელი ნამდვილი პაპი და რომ ნებისმიერი მომავალი პაპი არ იქნება ღვთისგან, ხოლო მეორე საუბრობს რჩეულ სულზე, რომელიც მომზადებულია ეკლესიის გასაჭირში გასაყვანად. ახლავე შემიძლია გითხრათ, რომ ზემოხსენებული „წინასწარმეტყველებიდან“ ერთი მაინც პირდაპირ ეწინააღმდეგება წმინდა წერილს და ტრადიციას. 

იმის გათვალისწინებით, რომ ფართო სპეკულაციები და რეალური დაბნეულობა ვრცელდება ბევრ კვარტალში, კარგია, რომ გადახედოთ ამ წერილს რა არის იესო და მისი ეკლესია თანმიმდევრულად ასწავლიდნენ და ესმოდათ 2000 წლის განმავლობაში. ნება მიბოძეთ დავამატო ეს მოკლე პროლოგი: ეშმაკი რომ ვიყო - ამ მომენტში ეკლესიასა და სამყაროში - ყველაფერს გავაკეთებდი, რომ შემელახა მღვდლობა, შემელახა წმიდა მამის ავტორიტეტი, დამედო ეჭვი მაგისტერიუმში და ვცადო მორწმუნეებს სჯერათ, რომ ახლა მხოლოდ საკუთარი შინაგანი ინსტინქტის და პირადი გამოცხადების იმედი აქვთ.

ეს, უბრალოდ, მოტყუების რეცეპტია.

 

პირველად გამოქვეყნდა 6 წლის 2008 ოქტომბერი

 

იქ ეს არის საკითხი, რომელიც, ჩემი აზრით, ბევრ სულს აწუხებს. მე ვლოცულობ, ქრისტეს დახმარებით, რომ ამ მედიტაციის საშუალებით არამარტო მშვიდობა, არამედ განახლებული ნდობა იპოვოთ.

 

შავი პაპი

არა მხოლოდ ევანგელურ წრეებში, არამედ ზოგიერთ კათოლიკეში საუბარია, რომ შეიძლება გამოჩნდეს "შავი პაპი" [1]შენიშვნა "შავი" არ ეხება მისი კანის ფერს, არამედ ბოროტებას ან სიბნელეს ეხება; შდრ. ეფეს 6:12 - პონტიფიკი, რომელიც თანამშრომლობს ეშმაკურ ახალ მსოფლიო რელიგიასთან და ამით მილიონობით ადამიანი შეცდომაში შეიყვანა. (ზოგიერთებს, სინამდვილეში, სჯერათ, რომ ვატიკან II– ის შემდეგ გვყავდა ცრუ პაპები.)

შესაძლოა ეს აღქმა ნაწილობრივ ემყარება 1846 წელს მელანი კალვატისადმი მიცემულ შეტყობინებას ლა სალეტში, საფრანგეთში. ნაწილში ნათქვამია:

რომი დაკარგავს რწმენას და გახდება ანტიქრისტეს საყდარი.

 

ᲠᲐ ᲒᲐᲐᲙᲔᲗᲐ იესო თქვი?

სიმონ პეტრეს აქვს ნათქვამი სიტყვები, რომლებიც დედამიწაზე არცერთ სხვა ადამიანს არ უთქვამს:

მე შენ გეუბნები, შენ პეტრე ხარ და ამ კლდეზე მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ გაუმარჯვებს მას. მე მოგცემ ცათა სამეფოს გასაღებებს. რასაც დედამიწაზე დააკავშირებ, ის ზეცაში იქნება შეკრული; და რაც გაუშვი დედამიწაზე, ზეცაში გაიხსნება. (მათე 16: 18-19)

ყურადღებით შეისწავლეთ ეს სიტყვები. იესომ სიმონს დაარქვა სახელი "პეტრე", რაც ნიშნავს "კლდეს". სწავლებისას იესომ თქვა:

ყველა, ვინც ჩემს ამ სიტყვებს მოისმენს და მათზე იმოქმედებს, ჰგავს ბრძენს, რომელმაც თავისი სახლი კლდეზე ააშენა. წვიმა ჩამოვარდა, წყალდიდობა მოვიდა და ქარმა ააფეთქა და სახლს შემოარტყა. მაგრამ ეს არ ჩამოიშალა; იგი მყარად იყო დადებული კლდეზე. (მათე 7: 24-25)

ვინ შეიძლება იყოს ქრისტეზე ბრძენი? ააშენა მან თავისი სახლი - თავისი ეკლესია - ქვიშაზე თუ კლდეზე? თუ თქვენ თქვით "ქვიშა", მაშინ ქრისტე მატყუარად აქციეთ. თუ როკს ამბობ, მაშინ უნდა თქვა "პეტრეც", რადგან ის არის ვინ არის კლდე.

მე არავის მივყვები ქრისტეს გარდა და არც ვეზიარები შენს ნეტარებას [პაპი დამას I], ეს არის პეტრეს სკამი. მე ვიცი, რომ ეს არის კლდე, რომელზეც ეკლესიაა აგებული. -წმინდა ჯერონი, 396 წ. წერილები 15:2

ახალი აღთქმა არის ძველი შესრულება. იესომ მისცა თავისი უფლებამოსილება სამეფოს გასაღებები- პეტრეს, ისევე როგორც მეფე დავითმა მისცა თავისი უფლებამოსილება, გასაღები მის სამეფო კარზე მაღალ მმართველს, ელიაკიმს: [2]შდრ დინასტია და არა დემოკრატია

დავითის სახლის გასაღებს მხარზე დავდებ. როდესაც ის გახსნის, არავინ უნდა დაიხუროს, როდესაც ის დახურულია, არავინ გახსნის. (არის 22:22)

როგორც იესო დავითის სამეფოს მარადიული აღსრულებაა, ასევე პეტრეც ელიაკიმის როლს ასრულებს, როგორც „სამეფო კარის“ მეთვალყურე. მოციქულთა მიერ უფლის მიერ დანიშნული არიან მოსამართლეები:

ამინ, გეუბნები შენ, რომ შენ ვინც გამომყვე, ახალ დროში, როდესაც კაცის ძე თავის დიდებაზე ტახტზე იჯდება, თორმეტ ტახტზე დაჯდები და განსჯი ისრაელის თორმეტ ტომს. (მათე 19:28)

ამ უფლებამოსილებას დაამატეთ იესოს მიერ მოციქულთათვის დადებული უცვლელი პირობა:

როდესაც ის მოვა, ჭეშმარიტების სული, ის ჭეშმარიტებისკენ მიგიძღვება. (იოანე 16:13)

აქ არის საქმე: ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ ჭარბობს ჭეშმარიტებას, რომელიც დაცულია მოციქულის ქრისტეს მიერ მოცემული ავტორიტეტით. პირადად რას იტყვით პიტერზე? შეიძლება ჯოჯოხეთის კარიბჭეებმა გაბატონდნენ მას?

 

ᲤᲝᲜᲓᲘ

იესომ უთხრა პეტრეს:

მე ვლოცულობდი, რომ თქვენი საკუთარი რწმენა არ ჩავარდნოდა; და როდესაც უკან დაბრუნდები, შენი ძმები უნდა გააძლიერო. (ლუკა 22:32)

ეს ძლიერი განცხადებაა. რადგან ერთდროულად ნათქვამია, რომ პეტრე არ იქნება დაზარალებული ცოდვისგან, მაგრამ უფალი ლოცულობს, რომ მისი რწმენა არ დაირღვეს. ამგვარად, მან შეიძლება 'გააძლიეროს თქვენი ძმები'. მოგვიანებით, იესომ მარტო პეტრეს სთხოვა: „გამოეცხო ჩემი ცხვარი“.

ეკლესიას წარსულში ჰყავდა ძალიან ცოდვილი პაპები. გასულ ორ ათასწლეულში მათგან არც ერთს არასდროს უსწავლებია დოგმა, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა მოციქულთაგან საუკუნეების განმავლობაში გადმოცემულ რწმენის დოქტრინას. ეს თავისთავად არის სასწაული და ქრისტეს სიტყვებში ნათქვამი სიმართლისა. ეს არ ნიშნავს, რომ მათ შეცდომები არ დაუშვეს. პეტრე თვითონ იქნა დასჯილი პავლეს მიერ იმის გამო, რომ არ იყო "სახარების ჭეშმარიტებასთან შესაბამისობაში" [3]Gal 2: 14 ფარისევლური მოქმედებით წარმართთა მიმართ. სხვა პაპებმა ბოროტად გამოიყენეს პოლიტიკური ან საეკლესიო ძალაუფლება ინდულგენციის, დროებითი ძალაუფლების, სამეცნიერო საკითხების, ჯვაროსნული ლაშქრობის და ა.შ. არასწორი მოპყრობის დროს. აქ ჩვენ არ ვსაუბრობთ რწმენის დეპოზიტის შესვენებაზე, არამედ ეკლესიის შესახებ პირადი თუ შინაგანი განსჯის შეცდომებზე. დისციპლინის ან დროებითი საკითხები. მახსოვს, იოანე პავლე II- ის გარდაცვალებიდან მალევე წავიკითხე, თუ როგორ ინანებდა ის, რომ უფრო მტკიცე არ იყო დისიდენტებთან. პაპ ბენედიქტ XVI- ის პონტიფექტმა ასევე განიცადა დარტყმები საზოგადოებასთან ურთიერთობის რამდენიმე შეცდომის გამო, სულაც არ არის მისი ბრალი.

პაპები, მარტივად რომ ვთქვათ, არ არიან პირადად უტყუარი. პონტიფიკი მხოლოდ ადამიანია და სჭირდება მაცხოვარი, როგორც ყველას. მან შეიძლება დაიძაბოს. ის შეიძლება პირად ცოდვაშიც ჩავარდეს და სისუსტისგან თავი აარიდოს თავის დიდ პასუხისმგებლობას, გაჩუმდეს, როდესაც უნდა ილაპარაკოს, ან უგულებელყოფს გარკვეულ კრიზისებს, სხვებისთვის ზედმეტი ყურადღების კონცენტრირებისას. რწმენისა და ზნეობის საკითხებში ის სულიწმიდით ხელმძღვანელობს, როდესაც ის საბოლოოდ წარმოთქვამს დოგმას.

რადგან იგივე რეალიზმით, რომლითაც დღეს ჩვენ ვაცხადებთ პაპების ცოდვებს და მათი არაპროპორციული მათი შესრულების სიდიდის თანახმად, უნდა ვაღიაროთ ისიც, რომ პეტრე არაერთხელ დაუდგა ქვას იდეოლოგიების წინააღმდეგ, სიტყვის დაშლის წინააღმდეგ მოცემული დრო, ამ სამყაროს ძალების დამორჩილების წინააღმდეგი. როდესაც ამას ისტორიის ფაქტებში ვხედავთ, ჩვენ ადამიანებს არ ვზეიმობთ, არამედ ვადიდებთ უფალს, რომელიც არ მიტოვებს ეკლესიას და რომელსაც სურდა გამოეჩინა, რომ ის კლდეა პეტრეს მეშვეობით, პატარა დაბრკოლებული ქვა: "ხორცი და სისხლი" არ გადარჩენა, მაგრამ უფალი ზოგავს მათ, ვინც ხორცი და სისხლია. ამ ჭეშმარიტების უარყოფა არ არის რწმენის პლუსი, არც სიმდაბლის პლუსია, არამედ არის მოკრძალება იმ სიმდაბლედან, რომელიც ცნობს ღმერთს, როგორც ის არის. ამიტომ პეტრინის დაპირება და მისი ისტორიული განსახიერება რომში ღრმა დონეზე რჩება სიხარულის მუდმივად განახლებული მოტივი; ჯოჯოხეთის ძალა მას არ გაუმარჯვებს - კარდინალური რატინჯერი (POPE ბენედიკი XVI), ზიარებისკენ მოუწოდა, დღეს ესმის ეკლესია, იგნატიუს პრესიგვ. 73-74

დიახ, სიხარული იმის ცოდნის შესახებ, რომ ქრისტე არ მიგვატოვებს, ეკლესიის ბნელ საათებშიც კი. მართლაც, არცერთმა პაპამ ვერ შეძლო ჭეშმარიტი სარწმუნოების წარმართვა, მიუხედავად საკუთარი თავისა, ზუსტად იმიტომ, რომ იგი ხელმძღვანელობს ქრისტე, მისი დანაპირები, მისი სულიწმინდა და ქარიზმა infallibility. [4]”ასევე ღვთიური დახმარება ეძლევათ მოციქულთა მემკვიდრეებს, ასწავლიან პეტრეს მემკვიდრესთან და, კერძოდ, რომის ეპისკოპოსს, მთელი ეკლესიის პასტორს, როდესაც უშეცდომო განმარტებასა და „საბოლოო წესით“ წარმოთქმის გარეშე, ისინი ჩვეულებრივი მაგიტერის სწავლებისას გვთავაზობენ სწავლებას, რომელიც გამოცხადების უკეთესად გაგებას იწვევს რწმენისა და ზნეობის საკითხებში. ” -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 892 იესო შეცდომაში იყო თავის სწავლებაში, რომელსაც ჩვენ „ღვთიურ გამოცხადებას“ ვუწოდებთ და ამ უცდომელობას ანიჭებს მოციქულებს.

ვინც გისმენს, ის მომისმენს. (ლუკა 10:16)

ამ ქარიზმის გარეშე, როგორ შეიძლება სარწმუნოების გაცემა ზუსტად მომავალ თაობებს სუსტი კაცების ხელით?

ეს უცდომელობა ვრცელდება იქამდე, რამდენადაც ვრცელდება ღვთიური გამოცხადება. იგი ასევე ვრცელდება მოძღვრების ყველა იმ ელემენტზე, მათ შორის ზნეობებზე, რომელთა გარეშე რწმენის შემნახველი ჭეშმარიტებების შენარჩუნება, ახსნა ან დაკვირვება შეუძლებელია. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 2035

და რა თქმა უნდა, ეს შემნახველი ჭეშმარიტებები მოციქულის მემკვიდრეების მეშვეობით გადაეცემა პაპს. [5]ვხედავ ფუნდამენტური პრობლემა "სამოციქულო მემკვიდრეობის" ბიბლიურ საფუძვლებთან დაკავშირებით.

”იმისათვის, რომ სრული და ცოცხალი სახარება ყოველთვის შენარჩუნებულიყო ეკლესიაში, მოციქულებმა თავიანთ მემკვიდრეებად დატოვეს ეპისკოპოსები. მათ მათ მასწავლებლის უფლებამოსილების საკუთარი პოზიცია მისცეს. ” მართლაც, „სამოციქულო ქადაგება, რომელიც განსაკუთრებული მეთოდით არის გამოხატული შთაგონებულ წიგნებში, უნდა შენარჩუნებულიყო უწყვეტი ხაზით დროის დასრულებამდე". -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ 77 (დახრილი შახტა)

"ჟამის აღსასრული." ეს ვრცელდება ანტიქრისტეს მეფობამდე და მის მიღმა. ეს არის ჩვენი კათოლიკური რწმენის სწავლება. ამაში დარწმუნებული უნდა ვიყოთ, რადგან ანტიქრისტე რომ მოვა, მის ეკლესიაში დაცული იესოს სწავლებები იქნება ის მყარი კლდე, რომელიც დაგვიცავს ერესის და მოტყუების ქარიშხალში. ეს უნდა ითქვას, რომ მარიამთან ერთად ეკლესია კიდობანი ამ ახლანდელ და მომავალ შტორმში (იხ დიდი კიდობანი):

[ეკლესია] არის ის ქერქი, რომელიც "უფლის ჯვრის სრული მცურავით, სულიწმიდის სუნთქვით, უსაფრთხოდ მოძრაობს ამ სამყაროში". ეკლესიის მამებისათვის ძვირფასი სხვა გამოსახულების თანახმად, მას სურს ნოეს კიდობანი, რომელიც მარტო გადაარჩენს წყალდიდობას. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 845

ეს არის წმინდა მამა, რომელიც იესოს ხელმძღვანელობით, ვინც მას დანიშნა, პილოტს უწევს ამ კიდობანს

 

საშიში მოტყუება

ასე რომ, იდეა "შავი პაპის" შესახებ - თუნდაც ერთი ლეგიტიმურად არჩეული - საშიში ცნებაა, რამაც შეიძლება შეარყიოს მორწმუნის ნდობა ქრისტეს მიერ დანიშნული მთავარი მწყემსისადმი, განსაკუთრებით ამ ბნელ დროებში, როდესაც ცრუწინასწარმეტყველები ექსპონენციალურად იზრდება. მას არ აქვს ბიბლიური საფუძველი და ეწინააღმდეგება საეკლესიო ტრადიციას.

Მაგრამ რა is შესაძლებელია?

კიდევ ერთხელ თქვა, რომ ლა სალეტის მკვლევარმა თქვა:

რომი დაკარგავს რწმენას და გახდება ანტიქრისტეს საყდარი.

რას ნიშნავს ეს კონკრეტულად? ამ წინასწარმეტყველების უდიდესი სიმძიმის გამო, ჩვენ უნდა ვიზრუნოთ, რომ არ გამოვიდეთ დასკვნებზე. წინასწარმეტყველური შეტყობინებებით ყოველთვის საჭიროა ინტერპრეტაციის გონივრული განზომილება. ნიშნავს თუ არა "რომი რწმენას", რომ კათოლიკური ეკლესია დაკარგავს რწმენას? იესო გვეუბნება, რომ ეს იქნება არ მოხდეს, რომ ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ დაეუფლოს მას. შეიძლება ეს ნიშნავს, რომ მომავალში რომი ქალაქი აბსოლუტურად წარმართული გახდება რწმენისა და პრაქტიკის მიხედვით, რომ იგი გახდება ანტიქრისტეს საყდარი? კიდევ ერთხელ, ძალიან შესაძლებელია, განსაკუთრებით თუ წმინდა მამა იძულებულია გაიქცეს ვატიკანიდან. სხვა ინტერპრეტაციის თანახმად, სასულიერო და საერო პირთა შინაგან განდგომამ შეიძლება იმდენად შეასუსტოს პეტრინის ქარიზმების განხორციელება, რომ მრავალი კათოლიკეც კი გახდება დაუცველი ანტიქრისტეს მატყუარა ძალაუფლებისგან. სინამდვილეში, პეტრეს სავარძელში არჩევამდე ცოტა ხნით ადრე, პაპმა ბენედიქტმა, როგორც ჩანს, აღწერა თანამედროვე ეკლესია ასეთ მდგომარეობაში. მან ის გამოსახა, როგორც

… ნავი ჩაძირვას აპირებს, ნავი წყალს იღებს თითოეულ მხარეს. - კარდინალი რაცინგერი, 24 წლის 2005 მარტი, დიდი პარასკევი მედიტაცია ქრისტეს მესამე დაცემაზე

მაგრამ ეს მოწყვლადი და დასუსტებული სახელმწიფო არ ნიშნავს, რომ წმინდა მამა დაკარგავს კათოლიკურ სარწმუნოებას და დაიწყებს სხვისი გამოქვეყნებას.

სადაც პეტრეა, იქ არის ეკლესია. - ამბროსი მილანიდან, 389 წ

წმინდა იოანე ბოსკოს წინასწარმეტყველურ სიზმარში, [6]შდრ და ვინჩის კოდი… წინასწარმეტყველების შესრულება? მან ასევე დაინახა რომი თავდასხმის ქვეშ, მათ შორის ის, რაც პაპის მკვლელობა იყო. ამასთან, მემკვიდრის ჩანაცვლებით, ეს არის წმიდაო მამაო რომელიც ეკლესიაში დადის ქარიშხლიან წყალში ევქარისტიისა და მარიამის ორი საყრდენით, სანამ ქრისტეს მტრები არ დამარცხდებიან. რომის პაპი ერთგულია მწყემსი „მშვიდობის ეპოქაში“. [7]შდრ როგორ დაიკარგა ერა

მაშინაც კი, თუ პაპი დააპატიმრეს, გაჩუმდნენ, აიძულეს გაქცევა ან უზურპატორი ან ძალადაკარგულად აირჩიეს პაპის საწინააღმდეგო [8]”ეკლესიამ განიცადა არაფორმალური პაპის არჩევნები, მათ შორის XIV საუკუნის განხეთქილება, რომელშიც ორი პაპი გრიგოლ XI და კლემენტ VII ერთდროულად მოითხოვდნენ ტახტს. რა თქმა უნდა, შეიძლება მხოლოდ ერთი იყოს მართებულად-აირჩიეს მოქმედი პონტიფიკოსი და არა ორი. ასე რომ, ერთი პაპი იყო რამდენიმე ნაციონალისტი კარდინალის მიერ ყალბი ავტორიტეტით უფლებამოსილი მამული, რომლებიც ჩატარებული ჰქონდათ არასწორი კონკლავი, კერძოდ, კლემენტ VII. რაც ამ კონკლავს ბათილად აქცევდა, იყო კარდინალების სრული შემადგენლობის არარსებობა და შემდგომში საჭირო 2/3-ის ხმა. —რევ. ჯოზეფ იანუზუ, ბიულეტენი, 2013 წლის იანვ-ივნისი, წმინდა სამების მისიონერები ან ნებისმიერი სხვა შესაძლო სცენარის, მართალია ეკლესიის წინამძღვარი კვლავ დარჩება, როგორც ქრისტემ თქვა: პეტრე როკია. წარსულში ეკლესია ზოგჯერ დიდი ხნით მიდიოდა, სანამ ელოდა მემკვიდრის არჩევას. სხვა დროს, ერთდროულად ორი პაპი გამეფდა: ერთი მართებულად, მეორე არა. მიუხედავად ამისა, ქრისტე უშეცდომოდ ხელმძღვანელობს თავის ეკლესიას, რადგან „ჯოჯოხეთის კარიბჭე მას არ გაუმარჯვებს“. თეოლოგმა, მეუფე იოსებ იანუზიმ ცოტა ხნის წინ თქვა:

28 თებერვალს, პაპის ტახტის გარდაუვალი ვაკანტური ადგილისა და ანტიპაპასა და მწყემსთა ეკლესიის შესახებ საუბრისას, ერთი ფხიზელი ჭეშმარიტება იკვეთება: ყველა ასაკში ღმერთი აწვდის თავის ცხვარს სათანადოდ არჩეული პონტიფით, თუნდაც იესოსა და პეტრეს მსგავსად. , მან უნდა იტანჯოს და სიკვდილით დასაჯოს. თავად იესო ქრისტემ ყველა დროისთვის დააარსა იერარქული ეკლესია, რომლის მეშვეობითაც საიდუმლოებებს მართავენ სულების საკეთილდღეოდ. - ბიულეტენი, 2013 წლის იანვარი-ივნისი, წმინდა სამების მისიონერები; შდრ. კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 671

ის, რაც ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს (განსაკუთრებით ჩვენში) არის პროპაგანდის საშიშროება ყალბი სიტყვები წმინდა მამას პირში. არსებობს რეალური საშიშროება, რომ რომში მოქმედებს ძლიერი სასულიერო პირები წინააღმდეგ წმიდა მამა და ეკლესია. გავრცელებულია მოსაზრება, რომ მასონობამ ფაქტობრივად შეაღწია კათოლიკურ ეკლესიაში, რომელმაც უკვე დიდი ზიანი მიაყენა. [9]შდრ გლობალური რევოლუცია

მე ვხედავ მეტ მოწამეს, არა ახლა, არამედ მომავალში. მე დავინახე საიდუმლო სექტა (მასონობა), რომელიც დაუნდობლად ძირს უთხრის დიდ ეკლესიას. მათ ახლოს დავინახე ზღვიდან მომავალი საშინელი ცხოველი. მთელ მსოფლიოში ავიწროებდნენ, ჩაგრავდნენ და ციხეში ჩასვეს კარგი და მორწმუნე ადამიანები, განსაკუთრებით სასულიერო პირები. მე მქონდა განცდა, რომ ისინი ერთ დღეს მოწამენი გახდებოდნენ. როდესაც ეკლესია უმეტესწილად განადგურდა საიდუმლო სექტის მიერ და როდესაც მხოლოდ საკურთხევლი და საკურთხევლი ისევ იდგა, მე დავინახე, რომ გამანადგურებლები ეკლესიაში შევიდნენ ცხოველთან. - ნეტარი ანა-კატარინა ემერიხი, 13 წლის 1820 მაისი; ამოკვეთილი ბოროტების იმედი ტედ ფლინის მიერ. გვ .156

ჩვენ შეიძლება დავინახოთ, რომ პაპისა და ეკლესიის წინააღმდეგ თავდასხმები მხოლოდ გარედან არ მოდის; უფრო მეტიც, ეკლესიის ტანჯვა მოდის ეკლესიის შიგნიდან, ეკლესიაში არსებული ცოდვისგან. ეს ყოველთვის საყოველთაო ცოდნა იყო, მაგრამ დღეს ჩვენ მას მართლაც შემზარავი ფორმით ვხედავთ: ეკლესიის უდიდესი დევნა არ ხდება გარე მტრებისგან, არამედ ცოდვებისგან იბადება ეკლესიაში ”. პაპი ბენედიქტი XVI, ინტერვიუ ფრენის დროს ლისაბონში, პორტუგალია; LifeSiteNews, 12 წლის 2010 მაისი

ძალაუფლება და სამთავროები, რომლებიც ეშმაკს ემსახურებიან, ძალიან მოსწონთ კაცობრიობას ვფიქრობ რომ პაპის საწინააღმდეგო არის ნამდვილი პაპი და რომ პაპის საწინააღმდეგო შეცდომებით სავსე სწავლებები ჭეშმარიტი კათოლიკური სწავლებებია. უფრო მეტიც, მტერს ძალიან სურს, რომ ადამიანებმა აღარ ისმინონ, წაიკითხონ და აჰყვნენ პეტრეს ხმას ეჭვის, შიშის ან სკეპტიციზმის გამო. ამიტომ, ძმებო და დებო, ისევ და ისევ ვიმეორებ, რომ თქვენ უნდა აავსოთ თქვენი ნათურა [10]შდრ. მათე 25: 1-13 რწმენისა და სიბრძნის ზეთით, ქრისტეს სინათლით, ასე რომ თქვენ იპოვით გზას მომავალ სიბნელეში, რომელიც ბევრს ეცემა "ღამის ქურდივით". [11]ვხედავ მოყვითალო სანთელი ჩვენს ნათურებს ვავსებთ ლოცვით, მარხვით, ღვთის სიტყვის კითხვით, ჩვენი ცხოვრებიდან ცოდვის ამოძირკვებით, ხშირი აღსარებით, წმიდა ევქარისტიის მიღებით და მოყვასის სიყვარულით:

ღმერთი სიყვარულია და ვინც შეყვარებულია, ის ღმერთში რჩება და ღმერთიც მასშია. (1 იოანე 4:16)

მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ჩვენ ვუწყობთ შინაგან ცხოვრებას ქრისტეს სხეულის გარდა, რომელიც არის ეკლესია. როგორც პაპმა ბენედიქტმა პონტიფონის ერთ-ერთ ბოლო მიმართვაში შეგვახსენა, ქრისტიანის ცხოვრება ვაკუუმში არ ცხოვრობს:

ეკლესია, რომელიც არის დედა და მასწავლებელი, მოუწოდებს მის ყველა წევრს სულიერად განაახლონ თავი, გადახედონ ღმერთს, უარი თქვან სიამაყითა და ეგოიზმით სიყვარულით ცხოვრება live ცხოვრების გადამწყვეტ მომენტებში და, ფაქტობრივად, ცხოვრების ყველა მომენტში , ჩვენ არჩევანის წინაშე ვდგავართ: გვსურს მივყვეთ "მე" -ს ან ღმერთს?- ანგელოზი, წმინდა პეტრეს მოედანი, 17 წლის 2013 თებერვალი; Zenit.org

 

პაპი და განდგომა

პავლე აფრთხილებს, რომ დიდი ამბოხი ან განდგომილება იქნება

Law უკანონობის ადამიანი per წარწყმედის ვაჟი, რომელიც ეწინააღმდეგება და ამაღლდება ყველა ე.წ. ღმერთის ან თაყვანისცემის საგნის წინააღმდეგ, ისე რომ იგი თავის ადგილს იკავებს ღვთის ტაძარში და აცხადებს, რომ ის არის ღმერთი. (2 თეს. 2: 3-4)

ნეტარ ენ კეტრინს, როგორც ჩანს, ასეთი დროის ხედვა ჰქონდა:

მე დავინახე განათლებული პროტესტანტები, გეგმები, რომლებიც შეიქმნა რელიგიური მრწამსის შერწყმისთვის, პაპის ავტორიტეტის ჩახშობა ... მე ვერ ვხედავ პაპს, არამედ ეპისკოპოსს, რომელიც მაღალი საკურთხევლის წინაშე იყო. ამ ხედვაში მე დავინახე სხვა გემებით დაბომბული ეკლესია vessels მას ყველა მხრიდან ემუქრებოდა… მათ ააშენეს დიდი, ექსტრავაგანტული ეკლესია, რომელშიც ყველა რელიგიური კავშირი უნდა ყოფილიყო თანაბარი უფლებებით… მაგრამ საკურთხევლის მაგივრად მხოლოდ სისაძაგლე და განადგურება იყო. ასეთი იყო ახალი ეკლესია to - ნეტარი ანა ეკატერინე ემერიხი (1774-1824 წწ.), ანა ეკატერინე ემერიხის ცხოვრება და გამოცხადებები, 12 წლის 1820 აპრილი

რომში მრავალი სასულიერო პირის განდგომის, წმინდა მამის ვატიკანის განდევნისა და ანტიქრისტეს მოღვაწის მიერ მისი ადგილის დაკავების და მასის "სამუდამო მსხვერპლის" განადგურების შესაძლებლობა. [12]შდრ. დანიელი 8: 23-25 ​​და დანიელი 9: 27 ყველა საღვთო წერილის სფეროშია. მაგრამ წმინდა მამა დარჩება "კლდე" იმ თვალსაზრისით, რომ ემსახურება იმ უცვლელ ჭეშმარიტებას, რომელიც "გვათავისუფლებს". ეს არის ქრისტეს სიტყვა. ენდობით პაპის სწავლებას არა იმისთვის, თუ ვინ არის ის, არამედ იმისთვის, ვინც იგი დანიშნა: იესო, რომელმაც მისცა მას საკუთარი უფლებამოსილება, დაეკავშირებინა და გაეხსნა, განეკითხა და პატიება, გამოეკვანა და განემტკიცებინა და ჭეშმარიტებად მიეტანა თავისი პატარა სამწყსოს… იესო, რომელმაც მას "პეტრე, კლდე" უწოდა.

მან დააარსა თავისი ეკლესია და ააშენა იგი კლდეზე, პეტრე მოციქულის რწმენაზე. წმინდა ავგუსტინეს სიტყვებით: ”ეს არის ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, ვინც თავად აშენებს თავის ტაძარს. ბევრი ნამდვილად შრომას აშენებს, მაგრამ თუ უფალი არ ჩაერევა მშენებლობაში, ამაოდ შრომობენ მშენებლები. ” OPPOPE BENEDICT XVI, ვესპერსი ჰომილია, 12 წლის 2008 სექტემბერი, ნოტრემის ტაძარი, პარიზი, საფრანგეთი

ილოცე ჩემთვის, მგლების შიშით რომ არ გავიქცე. OPPOPE BENEDICT XVI, ინაუგურაციური ჰომილია24 წლის 2005 აპრილი, წმინდა პეტრეს მოედანი

 

 

შემდგომი კითხვა:

 

დააჭირეთ აქ, რომ გაუქმება or გამოწერა ამ ჟურნალს.

 


სქოლიოები

სქოლიოები
1 შენიშვნა "შავი" არ ეხება მისი კანის ფერს, არამედ ბოროტებას ან სიბნელეს ეხება; შდრ. ეფეს 6:12
2 შდრ დინასტია და არა დემოკრატია
3 Gal 2: 14
4 ”ასევე ღვთიური დახმარება ეძლევათ მოციქულთა მემკვიდრეებს, ასწავლიან პეტრეს მემკვიდრესთან და, კერძოდ, რომის ეპისკოპოსს, მთელი ეკლესიის პასტორს, როდესაც უშეცდომო განმარტებასა და „საბოლოო წესით“ წარმოთქმის გარეშე, ისინი ჩვეულებრივი მაგიტერის სწავლებისას გვთავაზობენ სწავლებას, რომელიც გამოცხადების უკეთესად გაგებას იწვევს რწმენისა და ზნეობის საკითხებში. ” -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 892
5 ვხედავ ფუნდამენტური პრობლემა "სამოციქულო მემკვიდრეობის" ბიბლიურ საფუძვლებთან დაკავშირებით.
6 შდრ და ვინჩის კოდი… წინასწარმეტყველების შესრულება?
7 შდრ როგორ დაიკარგა ერა
8 ”ეკლესიამ განიცადა არაფორმალური პაპის არჩევნები, მათ შორის XIV საუკუნის განხეთქილება, რომელშიც ორი პაპი გრიგოლ XI და კლემენტ VII ერთდროულად მოითხოვდნენ ტახტს. რა თქმა უნდა, შეიძლება მხოლოდ ერთი იყოს მართებულად-აირჩიეს მოქმედი პონტიფიკოსი და არა ორი. ასე რომ, ერთი პაპი იყო რამდენიმე ნაციონალისტი კარდინალის მიერ ყალბი ავტორიტეტით უფლებამოსილი მამული, რომლებიც ჩატარებული ჰქონდათ არასწორი კონკლავი, კერძოდ, კლემენტ VII. რაც ამ კონკლავს ბათილად აქცევდა, იყო კარდინალების სრული შემადგენლობის არარსებობა და შემდგომში საჭირო 2/3-ის ხმა. —რევ. ჯოზეფ იანუზუ, ბიულეტენი, 2013 წლის იანვ-ივნისი, წმინდა სამების მისიონერები
9 შდრ გლობალური რევოლუცია
10 შდრ. მათე 25: 1-13
11 ვხედავ მოყვითალო სანთელი
12 შდრ. დანიელი 8: 23-25 ​​და დანიელი 9: 27
გამოქვეყნებული მთავარი, რწმენა და ზნეობა და საქართველო , , , , , , , , , , , .

კომენტარები დახურულია.