კათოლიკური პასუხი ლტოლვილთა კრიზისზე

ლტოლვილებიAssociated Press– ის თავაზიანობით

 

IT არის ერთ – ერთი ყველაზე არასტაბილური თემა ამჟამად მსოფლიოში და ერთ – ერთი ყველაზე ნაკლებად დაბალანსებული დისკუსია: ლტოლვილთადა რა შუაშია გადასახლება. იოანე პავლე მეორემ ამ საკითხს უწოდა "ალბათ ყველაზე დიდი ტრაგედია ჩვენი დროის ყველა ადამიანური ტრაგედიიდან". [1]მიმართვა დევნილ ლტოლვილებთან Morong- ში, ფილიპინები, 21 წლის 1981 თებერვალი ზოგისთვის პასუხი მარტივია: წაიყვანე ისინი, ნებისმიერ დროს, რამდენიც არ უნდა იყვნენ ისინი და ვისაც არ უნდა იყვნენ. სხვებისთვის ეს უფრო რთულია და ამით ითხოვს უფრო გაზომულ და თავშეკავებულ რეაგირებას; მათი თქმით, საქმე ეხება არა მხოლოდ იმ ადამიანთა უსაფრთხოებასა და კეთილდღეობას, რომლებიც ძალადობასა და დევნიდან გადიან, არამედ ხალხთა უსაფრთხოება და სტაბილურობა. თუ ეს ასეა, რა არის შუა გზა, რომელიც იცავს ნამდვილი ლტოლვილის ღირსებას და ცხოვრებას, ამავე დროს იცავს საერთო კეთილდღეობას? როგორია ჩვენი, როგორც კათოლიკეების პასუხი?

 

კრიზისი

ჩვენს სამყაროში ლტოლვილთა კრიზისი დგას, რაც მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ არ ჩანს. ეს გვაძლევს დიდ გამოწვევებს და ბევრ რთულ გადაწყვეტილებას ჩვენ არ უნდა გაგვიკვირდეს ამ ციფრებმა, არამედ უნდა ჩავთვალოთ ისინი, როგორც პიროვნებები, ხედავენ მათ სახეებს და უსმენენ მათ ისტორიებს, ცდილობენ მაქსიმალურად უპასუხონ ამ სიტუაციას; ვუპასუხოთ ისე, რომ ეს ყოველთვის ადამიანური, სამართლიანი და ძმურია ... გავიხსენოთ ოქროს წესი: ისე მოიქეცი სხვებთან მიმართებაში, როგორც შენ გინდა. - პაპი საფრანგეთი, მიმართვა აშშ-ს კონგრესზე, 24 წლის 2015 სექტემბერი; usatoday.com

ლტოლვილთა ამჟამინდელ კრიზისზე სამოქალაქო და დასაბუთებული დისკუსიის ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე დიდი დაბრკოლება არის მოსახლეობის ზუსტად გაუგებრობა რატომ კრიზისი, პირველ რიგში, არსებობს, რადგან ”სამყარო, სადაც ადამიანის უფლებები დაირღვა დაუსჯელად, არასდროს შეწყვეტს ყველანაირი ლტოლვილის წარმოებას.”[2]მიგრანტთა და მოსიარულე ადამიანების პასტორალური მზრუნველობის პაპის საბჭო, ”ლტოლვილები: სოლიდარობის გამოწვევა”, შესავალი; ვატიკანი.ვა

პასუხი, ერთი სიტყვით, არის ომი. ომი ხალხებს შორის, ომი მუსულმანურ სექტებს შორის, ომი ერებს შორის, ომი ნავთობის გამო და სინამდვილეში, მსოფლიო დომინირებისთვის. რომის პაპმა, კონგრესში სიტყვით გამოსვლისას, აღიარა ”ამ გამოწვევების სირთულე, სიმძიმე და აქტუალობა”. [3]შდრ. მიმართვა აშშ-ს კონგრესზე, 24 წლის 2015 სექტემბერი; straittimes.com არ შეიძლება ადეკვატურად გადავხედოთ ლტოლვილთა ამჟამინდელი კრიზისის მხოლოდ გამოსავალს, მისი მრავალფეროვანი და გასაოცარი ფესვების შემოწმების გარეშე. ასე რომ, მოკლედ გამოვყოფ სამ მნიშვნელოვან საკითხს, რომლებიც ხელს უწყობს ლტოლვილთა მასობრივი მიგრაციას შუა აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთ აფრიკიდან.

 

I. ბრძოლა მუსულმანურ სექტებს შორის

მიუხედავად იმისა, რომ ქრისტიანები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში ისლამურ დევნას ატარებენ, მაჰმადიანებიც ასევე არიან. ისლამის ორი ძირითადი სექტაა სუნიტები და შიიტები. მათ შორის დაყოფა 1400 წლით იწყება დავასთან დაკავშირებით, თუ ვინ უნდა დაიკავოს წინასწარმეტყველი მოჰამედი. დღეს მათი განსხვავებები ხელისუფლების ბრძოლაში იმაზე მეტყველებს, თუ ვინ უნდა მართოს 
რეგიონები ან მთელი ქვეყნები.

ალ ქაიდა, ISIS, ჰამასი და Boko Haram სუნიტი მუსლიმური ჯგუფებია, რომლებიც ტერორიზმს იყენებენ მტრის მუქარისა და განდევნის მიზნით, როგორც ვიცით, ყველაზე ბარბაროსული ფორმებით. შემდეგ არის აბუ საიეიფი ფილიპინებში, ლაშკარ ტაიბა ქაშმირში და თალიბები ავღანეთში. ლიბანიდან ჰეზბოლა არის შიიტების სამხედრო იარაღი. ყველა ეს ორგანიზაცია ამა თუ იმ ხარისხით არის პასუხისმგებელი მილიონობით ადამიანის გადაადგილებაზე, რომლებიც გაქცეულან ისლამური დოქტრინის სასტიკი აღსრულებით, რომელიც ცნობილია შარიათის კანონით (გაითვალისწინეთ: ისლამურ სექტებს შორის ბრძოლა ხშირად წარმოიშობა იმ მოსაზრებით, რომ სხვა მხარე არის ”განდგომილი” მისი ისლამური სწავლების მცდარი ინტერპრეტაციის ან გამოყენებისათვის).

 

II. დასავლური ინტერვენცია

აქ სიტუაცია კიდევ უფრო რთულდება. ცნობილი ფაქტია, რომ უცხოეთის ქვეყნებმა, განსაკუთრებით აშშ-მ, მიაწოდეს იარაღი, რესურსები და ტრენინგი აღნიშნულ ტერორისტულ ჯგუფებს, რათა ახლო აღმოსავლეთში ძალაუფლება გადაეტანათ საკუთარ "ეროვნულ ინტერესებზე". რატომ? შეიძლება ზედმეტად გამარტივდეს სათქმელი "ზეთი", მაგრამ ეს მისი დიდი ნაწილია. კიდევ ერთი ნაკლებად ცნობილი, მაგრამ ამასთან დაკავშირებული მიზეზი უკავშირდება მასონობასა და ”განმანათლებლური დემოკრატიის” გავრცელებას: [4]ვხედავ საიდუმლო ბაბილონი

ამერიკა გამოიყენებოდა მსოფლიოს ფილოსოფიურ იმპერიაში გადასაყვანად. თქვენ გესმით, რომ ამერიკა დააარსა ქრისტიანებმა, როგორც ქრისტიანმა ერმა. ამასთან, ყოველთვის იყვნენ ის ხალხი, ვისაც სურდა ამერიკის გამოყენება, ბოროტად გამოიყენებოდა ჩვენი სამხედრო ძალა და ჩვენი ფინანსური ძალა, განათლებული დემოკრატიული ქვეყნების დამყარება და დაკარგული ატლანტისის აღდგენა [უტოპიური სისტემა, რომელიც მხოლოდ ჰუმანიზმზეა დაფუძნებული]. - დოქტორი სტენლი მონტეიტი, ახალი ატლანტიდა: ამერიკის საიდუმლო საიდუმლოებები (ვიდეო); ინტერვიუ დოქტორ სტენლი მონტეითთან

დასავლეთის ინტერვენციის სამი დამანგრეველი ასპექტი იყო, პირველ რიგში, ომი ერაყში, რამაც ასობით ათასი ადამიანი იმსხვერპლა "მასობრივი განადგურების იარაღი." [5]შდრ ჩემს ამერიკელ მეგობრებს მეორე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, შეერთებულმა შტატებმა ტერორისტული ჯგუფები მისცა.

ზომიერ წრეებში რაც გამოტოვებულია არის ინტიმური ურთიერთობა აშშ-ს სადაზვერვო სააგენტოებსა და ISIS- ს შორის, რადგან მათ წლების განმავლობაში ამზადებდნენ, შეიარაღდნენ და აფინანსებდნენ ჯგუფს. - სტივ მაკმილანი, 19 წლის 2014 აგვისტო; გლობალური კვლევა. cca

მესამე, რეგიონიდან ამერიკის მეთაურობით კოალიციის გაყვანის შედეგად, ობამას მეთვალყურეობის ქვეშ, ვაკუუმმა შექმნა უზარმაზარი არასტაბილურობა და ძალადობრივი ბრძოლა მუსულმანურ სექტებს შორის, რამაც, ნაწილობრივ, ლტოლვილთა ამჟამინდელი კრიზისი მიიყვანა.

 

III. ისლამური იდეოლოგია

ისევე, როგორც ბევრ დასავლეთს ცოტა რამ ესმის ახლო აღმოსავლეთის დაბნეული პოლიტიკის შესახებ, არც თუ ისე ცოტა მათგანს ესმის, რომ ისლამი არ ჰგავს ქრისტიანობას ან სხვა რელიგიების უმეტესობას ამ საკითხში. "ეკლესიასა და სახელმწიფოს შორის გამიჯვნა", რომელიც გავრცელებულია დასავლეთში [6]პოლონეთი იშვიათი გამონაკლისია პრაქტიკაში ინტეგრირებული საკითხის მხრივ. ისლამი არ არის. იდეალურ ისლამურ სამყაროში, ეკონომიკა, პოლიტიკა, კანონი და რელიგია ყველა ისლამური ტრადიციის ერთი და იგივე ფილტვებიდან სუნთქავს. შარიათის კანონი არსებითად ისლამური დოქტრინის აღსრულებაა და არის მუსლიმთა მიერ კონტროლირებად ბევრ ქვეყანაში გაბატონებული წესი და სურვილი, სადაც სუნიტები ისლამური სამყაროს მოსახლეობის 85-89% -ს შეადგენენ.

ისლამური დოქტრინისთვის მთავარია "გლობალური ხალიფატის" გავრცელება, რათა მთელი მსოფლიო ისლამური ბატონობის ქვეშ მოექცეს. როგორც ყურანში წერია:

სწორედ მან (ალაჰმა) გაგზავნა თავისი მაცნე ხელმძღვანელობითა და ჭეშმარიტების რელიგიით (ე.ი. ისლამი), რათა ის ყველა სხვა რელიგიაზე იყოს დომინირებული, მიუხედავად იმისა, რომ მუშრიკუნებს (ურწმუნოებს) სძულს ეს. - EMQ at-Tawbah, 9:33 და Saff 61: 4-9, 13

მავლანა საიდ აბულ ალა მაუდუდი (დაიბადა 1905 წელს) იყო ისლამური მეცნიერი ინდოეთის ნახევარკუნძულიდან და ითვლება ისლამის ერთ-ერთ უდიდეს მეცნიერად. Მან თქვა:

ისლამი არ არის ჩვეულებრივი რელიგია, როგორც სხვა რელიგიები მსოფლიოში, და მუსლიმი ერები არ ჰგვანან ჩვეულებრივ ერებს. მუსულმანური ერები ძალიან განსაკუთრებული არიან, რადგან მათ ალაჰისგან აქვთ მიღებული ბრძანება, მართონ მთელი მსოფლიო და იყვნენ ყველა ერის მმართველობა. ამ მიზნის შესასრულებლად, ისლამს შეუძლია გამოიყენოს ყველა ძალა, რომელიც გამოიყენება მსოფლიოს რევოლუციის მისაღწევად. ეს არის ჯიჰადი. -ისლამი და ტერორიზმი, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) გვ .81

მოჰამედის აზრით, ეს გლობალური ხალიფატის გავრცელების ერთ-ერთი გზაა მიგრაცია ან "ჰიჯრა".

H ჰიჯრაჰის კონცეფცია - საემიგრაციო, როგორც ადგილობრივი მოსახლეობის ჩანაცვლებისა და ძალაუფლების პოზიციის მისაღწევად ისლამი გახდა კარგად განვითარებული დოქტრინა non არამუსლიმურ ქვეყანაში მუსულმანური თემის მთავარი პრინციპია, რომ იგი უნდა იყოს ცალკე და მკაფიო. უკვე მედინის ქარტიაში, მუჰამედმა ასახა ძირითადი წესი მუსლიმებისათვის, რომლებიც ემიგრირდებიან არა მუსლიმურ მიწაზე, ანუ მათ უნდა შექმნან ცალკე ორგანო, დაიცვან საკუთარი კანონები და მასპინძელ ქვეყანას შეასრულონ ისინი. - YK Cherson, ”მუსულმანური იმიგრაციის მიზანი მუჰამედის სწავლების თანახმად”, 2 წლის 2014 ოქტომბერი

მიუხედავად იმისა, რომ გაურკვეველია, თუ რამდენად ასრულებს ჰიჯრას მცნება ასობით ათასი მუსლიმის ამჟამინდელ მიგრაციაში, სტივ ბანონი, აშშ-ს ახალი პრეზიდენტის წინააღმდეგობრივი მთავარი სტრატეგი, ისლამურ ხალიფატთან დაკავშირებით შეშფოთებას ეხება.

ეს ძალიან უსიამოვნო თემაა, მაგრამ ჩვენ აშკარა ომში ვართ ჯიჰადისტური ისლამური ფაშიზმის წინააღმდეგ. ვფიქრობ, ეს ომი მეტასტაზირებას უფრო სწრაფად ახდენს, ვიდრე მთავრობას შეუძლია ეს გაართვას… უკვე გლობალური ომი.  - 2014 წელს ვატიკანში ჩატარებული კონფერენციიდან; Buzzfeed ამბები, 15 წლის 2016 ნოემბერი

ეს პრობლემები მხოლოდ "რადიკალების" შეხედულებას არ წარმოადგენს. ავსტრიელმა კარდინალმა შონბორნმა, რომელიც პაპ ფრანცისკესთან ახლობელია და რომელიც თავდაპირველად მხარს უჭერდა მიგრანტთა დიდ ნაკადს, ასევე ჰკითხა:

იქნება მესამე ისლამური მცდელობა ევროპის დაპყრობის? ამას ბევრი მუსლიმი ფიქრობს და ამას უსურვებს და ამბობს, რომ ევროპა მის დასასრულს უახლოვდება. -კათოლიციზმი ..org, 27 წლის 2016 დეკემბერი

ჩეხეთის რომის კათოლიკური ეკლესიის ლიდერმა, კარდინალმა მილოსლავ ვლკმა ასევე გააფრთხილა, რომ ევროპა საფრთხეს უქმნის ქრისტიანული პირადობის დაკარგვას მთლიანად დასავლეთის მიერ კონტრაცეფციისა და აბორტის ფართო გამოყენების შედეგად. 

ევროპაში მუსლიმებს გაცილებით მეტი შვილი ჰყავთ, ვიდრე ქრისტიანულ ოჯახებს; ამიტომ დემოგრაფები ცდილობდნენ შექმნან დრო, როდესაც ევროპა მუსლიმი გახდება. ევროპა ძვირად გადაიხდის სულიერი საფუძვლების დატოვებისთვის სანამ ქრისტიანები არ გაიღვიძებენ, შეიძლება ისლამიზებული იყოს ცხოვრება და ქრისტიანობას არ ძალუძს აღბეჭდოს თავისი ხასიათი ხალხის ცხოვრებაზე, რომ არაფერი ვთქვათ საზოგადოებაზე. -მსოფლიო ტრიბუნაიანვარი 29th, 2017

ზოგი ფიქრობს, რომ ეს უკვე გვიანია, რადგან შობადობა ევროპის ქვეყნების უმეტესობაში საკმაოდ ჩამორჩა ჩანაცვლების დონეს. [7]შდრ მუსულმანური დემოგრაფია ალბათ ეს არის ის, რასაც პაპმა ბენედიქტ XVI გადაურჩა მსოფლიოს ეპისკოპოსების ფხიზელი ქადაგებისას:

განკითხვის საფრთხე ასევე ეხება ჩვენ, ეკლესიას ევროპაში, ევროპასა და ზოგადად დასავლეთში… უფალიც ყვირის ჩვენს ყურებზე… ”თუ არ მოინანიებ, მოვალ შენთან და შენს ფარას ჩამოვხსნი ადგილიდან.” - პაპი ბენედიქტე XVI, ჰომილიის გახსნა, ეპისკოპოსთა სინოდი, 2 წლის 2005 ოქტომბერი, რომი

კარდინალმა რაიმონდ ბურკმა ასევე წამოიჭრა ისლამიზაციის საკითხი იტალიურ გაზეთთან ინტერვიუში ილ ჯორნალე.

ისლამი არის საფრთხე იმ გაგებით, რომ ჭეშმარიტი მაჰმადიანისთვის, ალაჰმა უნდა მართოს სამყარო. ქრისტემ სახარებაში თქვა: 'მიეცი კეისარს რა არის კეისარი'. ამის საწინააღმდეგოდ, ისლამური რელიგია, რომელიც ემყარება ყურანის კანონს, მიზნად ისახავს მართოს ყველა ქვეყანა, სადაც მუსლიმები არიან. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უმცირესობაა, მათ არ შეუძლიათ დაჟინებით მოითხოვონ, მაგრამ როდესაც ისინი გახდებიან უმრავლესობა, მათ უნდა გამოიყენონ შარიატი. - 4 წლის 2016 მარტი, ჟურნალიინგლისური თარგმანი brietbart.com

ეს არ არის პოლიტიკურად სწორი განცხადებები, მაგრამ მართალია ისინი? აქ მოცემულია კრებული, რომელზეც ვინმე YouTube- ზე გამოქვეყნდა მუსულმანები ცხოვრების ყველა დონიდან - პოლიტიკოსები, იმამები, ანალიტიკოსები და ჯიჰადისტები - და რა აქვთ მათ სათქმელი:

 

რეალობის შემოწმება

ლტოლვილთა კრიზისის შესახებ კონგრესზე სიტყვით გამოსვლისას რომის პაპმა ფრენსის მოუწოდა ყველა მხარეს, თავიდან აიცილონ ”უბრალო რედუქციონიზმი, რომელიც ხედავს მხოლოდ სიკეთეს ან ბოროტს, მართალსა და ცოდვილებს”. [8]შდრ. მიმართვა აშშ-ს კონგრესზე, 24 წლის 2015 სექტემბერი; straittimes.com საბითუმო ბრენდინგი ყველა თვითდასაქმებული მუსულმანები, როგორც საფრთხე, ან პირიქით, ისლამის გავრცელებული იდეოლოგიის უგულებელყოფა, თითქოს ის არ არსებობს, საწინააღმდეგო პროდუქტია. ერთის მხრივ, ათასობით ოჯახია, როგორც შენი და ჩემი, რომლებიც თავიანთი სიცოცხლისთვის გარბიან. მეორე მხრივ, "ღია საზღვრის" მიგრანტების მასობრივი ნაკადის დესტაბილიზაცია ხდება რეგიონებში, რის გამოც იზრდება შიში და პოპულისტური მოძრაობები მთელ დასავლეთში, მაგალითად ამერიკის ბოლოდროინდელი არჩევნების დროს ან ავსტრიის თავისუფლების პარტია. ამასაც აქვს პოტენციური ექსტრემიზმის სხვა ფორმების გამოყვანა, თუ არ დააყენებს მსოფლიოს ”გლობალური კონფლიქტის” ზღურბლზე. 

ბალანსი მდგომარეობს სიმართლის წინაშე, კრიზისის მრავალგანზომილებიანი ასპექტების წინაშე და ჰუმანური, მაგრამ გონივრული გადაწყვეტილებების ძიებაში. რეალობა.

გადაწყვეტილებების ნებისმიერი ძიება აქვს იმის აღიარება, თუ რა არის გაბატონებული მუსულმანური იდეოლოგია, კერძოდ, ის უნდა გაბატონდეს შარიათის კანონი. [9]შდრ მითი პატარა რადიკალი მუსულმანური უმცირესობის შესახებ  მაგალითად, ისინი, ვინც ამტკიცებენ, რომ ამერიკელი მაჰმადიანები "ზომიერები" არიან, რომლებიც არ იზიარებენ იმას, რაც მედიას აქვს ”რადიკალური ისლამი” უბრალოდ არ არის სიმართლე.

Pew Research ოცდაათ წლამდე მუსულმან – ამერიკელთა გამოკითხვამ აჩვენა, რომ მათი სამოცი პროცენტი უფრო მეტ ერთგულებას გრძნობდა ისლამის მიმართ, ვიდრე ამერიკის. ა ქვეყნის მასშტაბით ჩატარებული კვლევა Polling Company– ს მიერ უსაფრთხოების პოლიტიკის ცენტრის მიერ ჩატარებული ინფორმაციის თანახმად, მუსლიმების 51 პროცენტი თანახმაა, რომ ”ამერიკაში მუსლიმებს უნდა ჰქონდეთ მმართველი შარიათის შესაბამისად”. გარდა ამისა, გამოკითხულთა 51 პროცენტი თვლიდა, რომ მათ უნდა ჰქონდეთ არჩევანი ამერიკული ან შარიათის სასამართლოებზე. - უილიამ კილპატრიკი, ”არაფერი იცოდეთ კათოლიკეები მუსლიმთა იმიგრაციის შესახებ”, 30 წლის 2017 იანვარი; კრიზისული ჟურნალი

წინა ვიდეოსგან განსხვავებით, ეს მოკლე კლიპი არ არის გაბრაზებული ბრბოს ისტერიკა, რომელსაც ჩვენ ტელევიზორში ვხედავთ, მაგრამ ეს არის მაგარი, განცალკევებული რეალობის შემოწმება, რომელიც ეხმიანება ამ გამოკითხვების შედეგებს. ისევ მუსლიმების პირიდან:

ეს ასევე ეხმარება გავითვალისწინოთ ყველაფერი, რაც წმინდა მამამ თქვა ამ საკითხთან დაკავშირებით. მაგალითად, არ არის სწორი, რომ პაპმა ფრენსისმა უგულებელყო დღევანდელი საფრთხეები, თუმცა მართალია, ის იშვიათად ხაზს უსვამს მათ, როგორც ამას აკეთებდა ამ ინტერვიუში:

სიმართლე ისაა, რომ სიცილიიდან სულ რაღაც 250 მილის დაშორებით არსებობს ძალიან სასტიკი ტერორისტული ჯგუფი. ასე რომ, არსებობს შეღწევის საშიშროება, ეს სიმართლეა ... დიახ, არავის უთქვამს რომ რომ იმუნური იქნებოდა ამ საფრთხისგან. მაგრამ შეგიძლიათ სიფრთხილის ზომები მიიღოთ. - პაპი საფრანგეთი, ინტერვიუ რადიო რენასცენკასთან, 14 წლის 2015 სექტემბერი; New York Post

მართლაც, რამდენიმე კონტინენტის პოლიტიკოსებმა - და არა მხოლოდ ამერიკელმა დონალდ ტრამპმა - მოითხოვეს "სიფრთხილის ზომები", რათა უზრუნველყონ თავიანთი ქვეყნების უსაფრთხოება, მათ შორის კასკადში პატივცემული სასკასტევანის პრემიერ-მინისტრი: [10]ვხედავ ლტოლვილთა კრიზისის კრიზისი

მე გთხოვთ [პრემიერ მინისტრ ტრუდოს], შეაჩეროთ თქვენი მიმდინარე გეგმა, რომ წლის ბოლოს 25,000 სირიელი ლტოლვილი ჩამოიყვანოთ კანადაში და გადახედოთ ამ მიზანს და მის მისაღწევად მიმდინარე პროცესებს ... ნამდვილად არ გვინდა ვიყოთ თარიღზე ორიენტირებული ან რიცხვებით გამოწვეული საქმიანობა, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს ჩვენი მოქალაქეების უსაფრთხოებაზე და ჩვენი ქვეყნის უსაფრთხოებაზე. -Huffington Post16 წლის 2015 ნოემბერი; შენიშვნა: მას შემდეგ, რაც პრეზიდენტმა დონალდ ტრამპმა მიიღო საიმიგრაციო სამუშაოები, მისტერ უოლმა შესთავაზა სირიელი ლტოლვილების დამუშავება, თუმცა იგი მიიჩნევს, რომ პროცესი არ უნდა ჩქარობდეს და არც „თარიღდება“

ეს სიფრთხილის ზარები გამართლებულია თუ ისინი მხოლოდ ქსენოფობიაა [11]ქსენოფობიის: სხვა ეროვნების ირაციონალური სიძულვილი ან შიში შენიღბვის? ნიცაში, ბრიუსელში, პარიზსა და გერმანიაში განხორციელებული ბოლოდროინდელი ტერაქტების დროს, მათ, ვინც მათ ჩაატარა, მათი უმეტესობა შევიდა იმ ქვეყნებში, 'როგორც მიგრანტები.' [12]შდრ. ”პარიზის თავდამსხმელთა უმრავლესობამ გამოიყენა მიგრაციის მარშრუტები ევროპაში შესასვლელად. ამტკიცებს უნგრეთის ანტიტერორისტული ხელმძღვანელი”, Telegraph, ოქტომბერი, XXI, 2 ISIS- ის თანამშრომელმა, სავარაუდოდ, აღიარა, რომ ისინი ჯიჰადისტებს კონტრაბანდად გადაჰყავდათ დასავლეთში, როგორც "ლტოლვილები". [13]შდრ. ექსპრესი, 18 წლის 2015 ნოემბერი გერმანიაში, გეითსტონის ინსტიტუტი იუწყება, რომ ”2016 წლის ექვსი თვის განმავლობაში მიგრანტებმა ჩაიდინეს 142,500 780 დანაშაული, რაც უდრის 40 დანაშაულს, რაც მიგრანტებმა ჩაიდინეს ყოველდღე, რაც თითქმის 2015% -ით არის გაზრდილი XNUMX წელთან შედარებით.” [14]შდრ www.gatestoneinstitute.org

ამრიგად, როგორ ხდება წონასწორობა სახელმწიფოს ვალდებულებებისა, დაიცვას დაუცველი მხარეები, როგორც მის საზღვრებში, ისე მის კარზე კაკუნში მყოფი პირები?

 

უცხო კაცის მისალმება

კათოლიკეებისა და ლუთერანელების შეხვედრაზე გერმანიაში მწუხარე სიტყვით რომის პაპმა ფრანცისკემ დაგმო: ”მათ წინააღმდეგობა, ვისაც სურს ქრისტიანობის დაცვა დასავლეთი და, მეორე მხრივ, ეწინააღმდეგებიან ლტოლვილებს და სხვა რელიგიებს. ”

თვალთმაქცობაა საკუთარ თავს ქრისტიანად წოდება და დევნის ლტოლვილის ან დახმარების მაძიებლის, მშიერი ან მწყურვალი ადამიანის განდევნა, ვისაც ჩემი დახმარება სჭირდება… თქვენ ვერ იქნებით ქრისტიანი, ისე არ გააკეთოთ, რასაც იესო გვასწავლის მათე 25-ში. -კათოლიკე მაცნე, ოქტომბერი 13th, 2016

'უფალო, როდის ვნახეთ მშიერი და საზრდო, ან მწყურვალი და დასალევი? როდის გნახეთ უცხო და მივესალმებით, ან შიშველი და ჩაცმული? როდის ვნახეთ ავად ან ციხეში და გვესტუმრეთ? ' მეფე უპასუხებს მათ პასუხად: ამინ, მე გეუბნებით თქვენ: რაც გააკეთეთ ჩემი ამ უმცირესი ძმებისათვის, თქვენ ჩემთვის გააკეთეთ. (მათე 25: 37-40)

"უცხო" არის ვინმეს საჭიროებაში. იესო არ ამბობს "კათოლიკე" უცხო ადამიანზე ან მშიერ "ქრისტიანზე" ან "კათოლიკე" პატიმარზე. მიზეზი ის არის ყველა ადამიანი შექმნილია ღვთის ხატად, და შესაბამისად, მათი თანდაყოლილი მოთხოვნები მოითხოვს, რომ ჩვენ დავიცვათ მათი ღირსება.

ეს იყო იესოს ცხოვრების ერთ – ერთი ყველაზე ლამაზი და საკამათო მხარე: მან გადახედა სამარიელის რელიგიას, რომაელის მოქალაქეობას და, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანის სისუსტეს, კორუფციას და ცოდვას. ღვთის ხატება რომელშიც ისინი შეიქმნა. მან განკურნა, მიაღწია და ყველას უქადაგა. შედეგად, იესომ სკანდალი მოაწყო რჯულის მასწავლებლებს - მათ, ვინც რელიგიას იყენებდა ძალაუფლებისა და ამქვეყნიური კომფორტის საჩვენებლად, მაგრამ თანაგრძნობასა და მოწყალებას მოკლებული იყვნენ. [15]შდრ მოწყალების სკანდალი

პირველი, რაც უნდა დავინახოთ ლტოლვილში, რომელიც ეძებს თავშესაფარი სახე არ არის მუსლიმის, აფრიკელის ან სირიელის… მაგრამ ქრისტეს სახე ღარიბების შემაწუხებელ შენიღბვაში.

მთლიანობაში, საერთაშორისო საზოგადოებას მორალური ვალდებულება აქვს ჩაერიოს იმ ჯგუფების სახელით, რომელთა სიცოცხლის საფრთხე ემუქრება ან ადამიანის ძირითადი უფლებები სერიოზულად ირღვევა. -ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ. 506

არაფერი გამორიცხავს საკვების, წყლისა და ძირითადი თავშესაფრის მიცემას, ვინც შეიძლება მტერიც კი იყოს.

გიყვარდეთ თქვენი მტრები, სიკეთე მოაცილეთ მათ, ვინც გძულთ, აკურთხეთ ისინი, ვინც გწყევლათ, ილოცეთ მათთვის, ვინც ცუდად გექცევიან… პირიქით, ”თუ თქვენი მტერი მშიერია, აჭამე მას; თუ მას სწყურია, მიეცი რამე სასმელი; რადგან ამით იწვავ ნახშირს თავზე “. ნუ დაიპყრობთ ბოროტებამ, არამედ დაიპყარით ბოროტება სიკეთით. (ლუკა 6: 27-28, რომ. 12: 20-21)

 

საკუთარი თავის დაცვა

მიგრანტთა და მოგზაურთა პასტორალური მზრუნველობის პაპის საბჭომ აღნიშნა, რომ ”ქრისტიანულმა საზოგადოებამ უნდა გადალახოს შიში და ეჭვი ლტოლვილების მიმართ და მათში ნახოს მაცხოვრის სახე”. [16]მიგრანტთა და მოსიარულე ადამიანების პასტორალური მზრუნველობის პაპის საბჭო, ”ლტოლვილები: სოლიდარობის გამოწვევა”, n.27; ვატიკანი.ვა სამწუხაროდ, ყოველთვის არ არის "მაცხოვრის სახე" ევროპული ქალაქებისა და ქუჩების უბნები. [17]შდრ ლტოლვილთა კრიზისის კრიზისი როგორც აღვნიშნეთ, ბევრს მოუწია გამკლავება ძალადობის, გაუპატიურების და ვანდალიზმის დრამატულ დატვირთვასთან დაკავშირებით, რომლებიც ასევე მიგრირდა ევროპაში. ბერლინის კათოლიკე არქიეპისკოპოსი ჰეინერ კოხი (რომელიც პაპმა ფრენსისმა დანიშნა) გთავაზობთ რეალობის შემოწმებას:

შესაძლოა, ჩვენ ძალიან ბევრი ყურადღება გავამახვილეთ კაცობრიობის გაბრწყინებულ სახეზე, კარგზე. ახლა გასულ წელს, ან შესაძლოა ბოლო წლებში ვნახეთ: არა, არსებობს ბოროტებაც. -მსოფლიო ტრიბუნი, იანვარი 29th, 2017

ეს იყო ტუნისის მოქალაქე, რომელიც არაბ მიგრანტთა ტალღას შორის ჩავიდა და 12 ადამიანი მოკლა საშობაო ბაზრობაზე ბერლინში, სატვირთო მანქანით მოძრაობდა ხალხში. 

ასე რომ, სახელმწიფო ასევე ვალდებულია დაიცვას მის საზღვრებში მყოფი პირების მშვიდობა და უსაფრთხოება (მაშინაც კი, თუ ამისათვის საჭიროა "შეიარაღებული ძალები").

ვინც ამგვარი სულისკვეთებით იცავს ქვეყნის უსაფრთხოებას და თავისუფლებას, ავთენტური წვლილი მიუძღვის მშვიდობაში ... არსებობს ტერორიზმისგან თავის დაცვის უფლება. -ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ 502, 514 (იხ. ვატიკანის მეორე საბჭო, Gaudium et Spes, 79; პაპი იოანე პავლე II, შეტყობინება 2002 წლის ახალგაზრდობის მსოფლიო დღისადმი მშვიდობისათვის, 5

ზნეობრივი და კანონიერია მათთვის, ვინც პასუხისმგებელია დაიცვას თავისი მოქალაქეები, მიიღონ ყველა სიფრთხილე, რომ არ მიიღონ ტერორისტები თავიანთ ქვეყნებში, თუმცა ყოველთვის უნდა ახსოვდეთ, რომ ”ადამიანი არის პოლიტიკური ცხოვრების საფუძველი და მიზანი”. [18]ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ. 384 ერთისთვის, ისინი არამარტო იცავენ საკუთარ მაცხოვრებლებს, არამედ ასევე თავშესაფრის მაძიებლები მათ ერებში. ტრაგიკული ირონია იქნებოდა ლტოლვილებისთვის მიგრაცია დასავლეთში - მხოლოდ იმის გარკვევა, რომ ტერორისტები, რომლებსაც ისინი გაექცნენ, მათთან ზუსტად იმგზავრეს.

ამასთან, უნდა ითქვას, რომ ტერორისტების დამიზნებაში

… დამნაშავე მხარე სათანადოდ უნდა დამტკიცდეს, რადგან სისხლისსამართლებრივი პასუხისმგებლობა ყოველთვის პირადია და ამიტომ იგი ვერ გავრცელდება რელიგიებზე, ერებსა თუ ეთნიკურ ჯგუფებზე, რომელსაც ტერორისტები ეკუთვნიან. -ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ. 514

თუ როგორ იყენებენ ქვეყნები საიმიგრაციო პოლიტიკის დაცვას, ეკლესიის მიერ არ არის მითითებული, არამედ ის იქცევს სახელმძღვანელოს თავის სოციალურ სწავლებას. 

 

გადაჭრის გზები დაუყოვნებლივ საჭიროებასთან დაკავშირებით

ჯერ კიდევ რჩება კითხვა: რაც შეეხება იმ ნამდვილ ლტოლვილებს, რომელთაც სჭირდებათ სასწრაფო თავშესაფარი, საკვები და წყალი (ბევრი მათგანი ბუშისა და ობამას ადმინისტრაციებში ამერიკის საგარეო პოლიტიკის შედეგად დაზარალებული იყო) - პოლიტიკამ დესტაბილიზირება მოახდინა ახლო აღმოსავლეთში და დაეხმარა და შეუწყო ხელი ტერორისტულ ორგანიზაციებს, როგორიცაა ISIS, რომლებმაც ისინი სახლიდან გააძევეს )? ეკლესიის სოციალური მაგისტრიუმი ასწავლის:

Terrorist ტერორისტული თავდასხმების მიზეზების გაბედული და მკაფიო ანალიზი [აუცილებელია] terrorism ტერორიზმთან ბრძოლა ითვალისწინებს მორალურ მოვალეობას, შექმნას ისეთი პირობები, რომლებიც ხელს უშლის მის წარმოქმნას ან განვითარებას. -ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ. 514

ერთი გამოსავალი - ყველაზე აშკარაა - ბოლო მოეღოს იმ პირობებში, რაც პირველ რიგში ლტოლვილებს წარმოშობს. …

ეს არ არის მხოლოდ ჭრილობების შეკავშირების შემთხვევა: ვალდებულება ასევე აუცილებელია იმისათვის, რომ იმუშაოთ იმ მიზეზების შესაბამისად, რომლებიც დევნილთა ნაკადების წარმოშობის მიზეზია. მიგრანტთა და მოსიარულე ადამიანების პასტორალური ზრუნვის პაპის საბჭო, ”ლტოლვილები: სოლიდარობის გამოწვევა”, .20; ვატიკანი.ვა

ამასთან, რადგან შუა აღმოსავლეთში ძირითადად ბრძოლა ხდება ნავთობის მარაგზე და კონტროლზე - და არა უსამართლობაზე - დაინტერესდება, თუ რა გარდაქმნის მმართველი ელიტის და სამხედრო-სამრეწველო კომპლექსის სიხარბეს ღმერთის ჩარევის მიღმა? [19]შდრ კოსმიური ქირურგია 

მეორე ჰუმანური გამოსავალი (ზოგიერთ ქვეყანაში უკვე მოქმედებს) არის საერთაშორისო საზოგადოების მიერ ორგანიზებული და დაცული ღირსეული "უსაფრთხო ზონების" შექმნა ლტოლვილების გადასახლებამდე ან უსაფრთხოდ შინ დაბრუნებამდე. მაგრამ ”მათი გადატვირთულობის, ეროვნული საზღვრების დაუცველობისა და შემაკავებელი პოლიტიკის გათვალისწინებით, რომელიც გარკვეულ ბანაკებს ვირტუალურ ციხეებად აქცევს… ადამიანური მოპყრობის დროსაც კი, ლტოლვილი თავს დამცირებულად გრძნობს [და] others სხვების წყალობაშია”. [20]შდრ. იქვე. ნ 2

მესამე, უნდა გაგრძელდეს ლტოლვილთა გადასახლება დასავლეთის ქვეყნებში, მაგრამ გაფრთხილება: რომ პატივი სცეს იმ ქვეყნების კანონებსა და კულტურას, სადაც ისინი მოდიან; რომ შარიათის კანონი - რომელიც შეუთავსებელია დასავლეთის სამართლის პრინციპებთან, თავისუფლებასთან, ქალის ღირსებასთან და ა.შ. - შეუძლებელია განხორციელდეს; და რომ საბაჟო წესრიგის პატივისცემა დაცული იქნება, რამდენადაც ისინი კანონის არსებულ ჩარჩოებში არიან.

სამწუხაროდ, დასავლური საზოგადოების გაბატონებული პოლიტიკური სისწორე არამარტო ეწინააღმდეგება გონივრული ასიმილაციის ნებისმიერ კონცეფციას, არამედ დახვეწილად დევნის საკუთარ კულტურულ ფესვებს იმ წერტილამდე, სადაც ქრისტიანობა ხშირად უარყოფილია, ხოლო სხვა რელიგიების არა მხოლოდ შემწყნარებლობა, არამედ აღიარებაც ხდება. რაც ტრაგიკულ ირონიად იქცევა, დომინანტური ისლამური აზროვნება ხდება არ იზეიმეთ დემოკრატიის, ფემინიზმისა და რელატივიზმის გაბატონებული დასავლური "იდეალები". ირონიის მორიგი ირონიით, მებრძოლი ათეისტი, რიჩარდ დოოკინსი, როგორც ჩანს ქრისტიანობის დასაცავად:

რამდენადაც მე ვიცი, ქრისტიანები არ აფეთქებენ შენობებს. მე არ ვიცი ქრისტიანი თვითმკვლელები. მე არ ვიცი რაიმე მნიშვნელოვანი ქრისტიანული კონფესიის შესახებ, რომელიც თვლის, რომ განდგომილებისთვის სასჯელი არის სიკვდილი. მე არაერთგვაროვანი შეგრძნება მაქვს ქრისტიანობის დაცემის შესახებ, რამდენადაც ქრისტიანობა შეიძლება სიმაგრე იყოს უარესის წინააღმდეგ. აქედან Times (შენიშვნები 2010 წლიდან); გამოქვეყნებულია Brietbart.com, 12 წლის 2016 იანვარი

 

კალიფატი და კათოლიკური პასუხი

ჩვენ გვრჩება კითხვა, თუ როგორ უნდა ვუპასუხოთ მათ, ვინც აპირებს ისლამური ხალიფატის გავრცელებას თქვენს სამეზობლოში და ჩემს მიწაზე. რა ხდება, როდესაც 'ის პირობები', რომლებიც ქმნიან ძალადობრივ აგრესიას, არ არის სოციალური უსამართლობის ნაყოფი, არამედ, la იდეოლოგია ხალხის დიდი სექტის, ამ შემთხვევაში, ისლამის?

პაპმა ბენედიქტ XVI- მ ამის გაკეთება სცადა გერმანიის, რეგენსბურგის უნივერსიტეტში წარმოთქმულ ცნობილ სიტყვაში. [21]შდრ ნიშანზე მან მოუწოდა მუსლიმებს და ყველა რელიგიას „რწმენისკენ მდე მიზეზი ”, რათა თავიდან ავიცილოთ ისეთი რელიგიური ფანატიზმი, რომელიც სამყაროს დაშლას იწყებს. [22]შდრ შავი გემი - ნაწილი II ბენედიქტმა ციტირება მოახდინა იმპერატორზე, რომელმაც ერთხელ თქვა, რომ მუჰამედის შემოტანა იყო „ბოროტი და არაადამიანური, მაგალითად, მისი ბრძანება, რომ მახვილით გაეფანტა ის ქადაგებული რწმენა“. [23]შდრ. რეგენსბურგი, გერმანია, 12 წლის 2006 სექტემბერი; Zenit.org ამან ცეცხლი დაიწყო, ირონიულად, ძალადობრივი პროტესტი.

ისლამური სამყაროს ბევრ ნაწილში განხორციელებულმა ძალადობრივმა რეაქციამ გაამართლა პაპის ბენედიქტეს ერთ – ერთი მთავარი შიში… ისინი აჩვენებენ მრავალი ისლამისტის კავშირს რელიგიასა და ძალადობას შორის, მათ უარი უთხრეს კრიტიკულ პასუხებზე რაციონალური არგუმენტებით, მაგრამ მხოლოდ დემონსტრაციებით, მუქარებით და რეალურად ძალადობით. . - კარდინალი ჯორჯ პელი, სიდნეის მთავარეპისკოპოსი; www.timesonline.co.uk, 19 წლის 2006 სექტემბერი

კათოლიკეებისა და მუსლიმებისათვის, რა თქმა უნდა, შესაძლებელია ურთიერთ მშვიდობაში ცხოვრება; ბევრი უკვე აკეთებს ამას და ჩვენ ნამდვილად უნდა ვეცადოთ ამისკენ. ბოლოს და ბოლოს, მოჰამადის ერთ-ერთ წინა ნათქვამში მან ასწავლა:

რელიგიაში არ არის იძულებითი. -სარა 2, 256

ცხადია, ზოგიერთი მუსლიმი ამით ცხოვრობს, მაგრამ ბევრს არა. მათთვის, ვინც მაჰმადიანობას არ იღებს მსოფლიოს უდიდეს მუსულმანურ ქვეყნებში, შეიძლება შარიათის კანონით დაწესდეს გადასახადი, სახლის კონფისკაცია ან უარესი სიკვდილი. მიუხედავად ამისა, ბევრი მუსლიმი ირჩევს მუჰამედის უფრო მშვიდობიანი წესების დაცვას და, ამრიგად, პაპმა წმინდა იოანე XXIII დაწერა:

იმედი გვაქვს, რომ შეხვედრისა და მოლაპარაკებების შედეგად, მამაკაცები უკეთესად აღმოაჩენენ კავშირებს, რომლებიც მათ აერთიანებს, რაც მათ საერთო ადამიანური ბუნებიდან გამომდინარეობს ... მეფობა არ უნდა იყოს შიში, არამედ სიყვარული… -Pacem Teris- ში, ენციკლიტიკური წერილი, ნ. 291

ბევრი კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს თუ არა ხალიფატს მშვიდობიანი შეხვედრა და აცხადებენ, რომ ეს სამხედრო კონფლიქტია გარდაუვალი, როგორც ნაციზმის იდეოლოგიის დამარცხებაში. თუ ასეა, ჩართულობის წესები უნდა გაგრძელდეს სამართლიანობის ბილიკებით, რაც ეკლესიის სოციალურმა მაგისტრიუმმა განსაზღვრა "სამართლიანი ომის" შესახებ (იხ. კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ 2302-2330 წწ) აქვე უნდა შეგვახსენოს, რომ ლოცვა იარაღზე ძლიერია და რომ ომი ხშირად ”ქმნის ახალ და კიდევ უფრო რთულ კონფლიქტებს”. [24]პაპი პავლე VI, მიმართვა კარდინალებს, ივნისი 24th, 1965 

ომი არის თავგადასავალი უკან დაბრუნების გარეშე. არა ომს! ომი ყოველთვის არ არის გარდაუვალი. ეს კაცობრიობისთვის ყოველთვის მარცხია. - პაპი იოანე პავლე II, წიგნიდან „იოანე პავლე II: საკუთარი სიტყვებით“, cbc.ca

 

საბოლოო პასუხი

ყველა დისკუსიაში, დებატებსა და მოთხოვნებში ტოლერანტობისა და თანაგრძნობის გამოვლენა, მისასალმებელი და საზღვრების გახსნა დევნილებისთვის (რომლებიც ძირითადად მაჰმადიანები არიან), ჩვენ არ შეგვიძლია დავივიწყოთ თითოეული ქრისტიანის უდიდესი ვალდებულება: გახდეს ხილული და ცნობილი გზავნილის შესახებ ხსნა. როგორც იოანე პავლე II- მ თქვა, "ჩვენ მივაღწევთ სამართლიანობას ევანგელიზაციის გზით". [25]გახსნის სიტყვა პუებლას კონფერენციაზე Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, მექსიკა, 28 წლის 1979 იანვარი; III-4; ვატიკანი.ვა მიზეზი არის ის, რომ ქრისტიანობა არ არის მხოლოდ სხვა ფილოსოფიური ვარიანტი, სხვა რელიგიური გზა მრავალი. Ეს არის la მამის სიყვარულის გამოვლენა მთელი კაცობრიობისადმი და გზა მარადიული ცხოვრებისკენ. ეს ასევე არის ადამიანის არსებობის ღრმა გაცნობიერება, რადგან ”ქრისტე… სრულად ამჟღავნებს ადამიანს თავად ადამიანს”. [26]Gaudium et Spes, ვატიკანი II, ნ. 22; ვატიკანი.ვა

[ეკლესია] არსებობს იმისთვის, რომ მახარობლად ჩაითვალოს, ანუ იქადაგოს, რომ იქადაგოს და ასწავლოს, გახდეს მადლის საჩუქრის არხი, შეურიგოს ცოდვილნი ღმერთთან და შეასრულოს ქრისტეს მსხვერპლი მასაში, მისი სიკვდილისა და ბრწყინვალე აღდგომის მემორიალი. - პაპ VI, ევანგელი ნუნტიანდი, ნ 14; ვატიკანი.ვა

თუმცა, არსებობს ცრუ და საშიში მიმდინარეობა ამ საათში მიედინება ეკლესია ეკლესიაში, რაც ჩვენი დროის ზოგად განდგომას უკავშირდება - და ეს არის მოსაზრება, რომ ჩვენი მიზანია არსებითად ვიცხოვროთ მშვიდობიანად, ტოლერანტულად და კომფორტულად ერთმანეთთან. [27]შდრ შავი გემი - ნაწილი II ეს არის ჩვენი იმედი ... მაგრამ ეს არ არის ჩვენი მიზანი. ჩვენი დავალება თავად ქრისტესგან არის

… მოწაფეებად აქციე ყველა ერი, მონათლეთ ისინი მამისა და ძის და სულიწმინდის სახელით და ასწავლეთ მათ დაიცვან ყველაფერი, რაც მე გიბრძანეთ. (მათე 28: 19-20)

ამრიგად, თქვა იოანე პავლე II- მ, ”თუ ეკლესია ჩაერთვება ადამიანის ღირსების დაცვაში ან პოპულარიზაციაში, იგი ამას აკეთებს თავისი მისიის შესაბამისად”. [28]შდრ. გახსნის სიტყვა პუებლას კონფერენციაზე Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, მექსიკა, 28 წლის 1979 იანვარი; III-2; ewtn.com რაც "მთელი არსების" გათვალისწინებაა. [29]იქვე. III-2 ქრისტიანული მისია გულისხმობს პიროვნების "სრულ განთავისუფლებას", "განთავისუფლებას ყველაფრისგან, რომელიც ავიწროვებს ადამიანს, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ცოდვისა და ბოროტისგან განთავისუფლება, ღმერთის შეცნობისა და მის მიერ გაცნობის, მისი ხილვის და მისთვის გადაცემა. ” [30]პაპი პავლე VI, ევანგელი ნუნტიანდი, ნ 9; ვატიკანი.ვა როგორც ქრისტიანები, მოგვიწოდებენ არამარტო მშვიდობის ინსტრუმენტები ვიყოთ -"ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელები"- მაგრამ სხვებისთვის მშვიდობის მთავრისკენ მიუთითოს. 

არ არსებობს ჭეშმარიტი მახარობლობა, თუ არ გაცხადდება ნაზარეთის იესო ქრისტეს სახელი, სწავლება, სიცოცხლე, დანაპირები, სამეფო და საიდუმლო. - პაპ VI, ევანგელი ნუნტიანდი, ნ 22; ვატიკანი.ვა

მაგრამ იესომ გააფრთხილა: ”თუ ისინი დამდევნიან, ისინიც მოგდევნიან ... ჩემი სახელის გამო ყველას შეგიძულებთ.” [31]შდრ. იოანე 15:20, ლუკა 21:17 ეკლესიის ისტორიას მოწამეთა სისხლიანი კვალდაკვალ მიჰყვება - კაცები და ქალები, რომლებმაც თავიანთი სიცოცხლე შეიტანეს იუდეველებისთვის, წარმართებისთვის, წარმართებისთვის და დიახ, მუსულმანებისთვის სასიხარულო ცნობის მოსატანად.

მშვიდობისთვის მუშაობა ვერასოდეს იქნება დაშორებული სახარების გამოცხადებისგან, რაც სინამდვილეში არის "მშვიდობის სასიხარულო ცნობა" (საქმეები 10:36; შდრ. ეფეს. 6:15).... ქრისტეს მშვიდობა, პირველ რიგში, მამასთან შერიგებაა, რაც იესომ თავის მოწაფეებს მიანდო მსახურებით. -ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ. 493, 492

... და მინდობილი თქვენ და მე. ალბათ კიდევ ერთი კარგი, რაც შეიძლება მოვიდეს ამ ლტოლვილთა კრიზისიდან, არის ის, რომ ზოგიერთი მათგანისთვის ეს შეიძლება იყოს მათი მხოლოდ შესაძლებლობა, რომ ვხედავ მდე მოვისმინოთ სახარება.

მაგრამ როგორ შეიძლება მოიწვიონ ის, ვისაც არ სჯეროდათ? და როგორ შეიძლება დაიჯერონ მისი, რომლის შესახებაც არ სმენიათ? და როგორ შეიძლება მოისმინონ, რომ ვინმე არ იქადაგოს? (რომაელები 10:14)

როგორც წმინდა ჯეიმსი შეგვახსენებს, სახარებას არა აქვს სანდოობა, თუ უგულებელვყოფთ ჩვენი "ყველაზე მცირე ძმების" რეალურ მოთხოვნილებებს. [32]შდრ. მათე 25: 40

თუ და-ძმას არაფერი აქვს ჩაცმული და დღის საჭმელი არ აქვს, და რომელიმე თქვენგანი ეუბნება მათ: წადით მშვიდობით, გაათბეთ და კარგად იკვებეთ, მაგრამ სხეულის საჭიროებებს არ მისცეთ რა სჭირს? ასევე რწმენა თავისთავად, თუ მას არ აქვს საქმეები, მკვდარია. (იაკობი 2: 15-17)

ლტოლვილები, მათი თანდაყოლილი ადამიანის ღირსების შესაბამისად, იმსახურებენ მათ მოვლას მიუხედავად იქმნება თუ არა სახარების გზავნილის გაზიარების შესაძლებლობა (თუმცა უპირობო სიყვარული, რომელიც ფერის, რასისა და აღმსარებლობის მიღმა გამოიყურება, ძლიერი მოწმეა). 

ამასთან, ეკლესია მწუხარებს ლტოლვილებს შორის პროზელიტიზმის ყველა ფორმას რომ ისარგებლონ მათი დაუცველი მდგომარეობისგან და იცავს სინდისის თავისუფლებას გადასახლების სირთულეებშიც კი. მიგრანტთა და მოსიარულე ადამიანების პასტორალური ზრუნვის პაპის საბჭო, ”ლტოლვილები: სოლიდარობის გამოწვევა”, .28; ვატიკანი.ვა

ამის მიუხედავად, ხსნის გზავნილის გავრცელება ნიშნავს, რომ ზოგჯერ შეიძლება დავუპირისპირდეთ არა მადლიერ ლტოლვილს, არამედ მტრულ მოწინააღმდეგეს. ჩვენ უნდა განვაგრძოთ სახარების ქადაგება მსახურებით და სიტყვებით, რომლებიც მათ სანდოობას პოულობენ ჩვენს სიყვარულში სხვისთვის, მაშინაც კი, თუ ეს სიყვარული მოითხოვს ჩვენი სიცოცხლის გაღებას. სინამდვილეში, ეს არის ყველაზე სანდო მოწმე. [33]ვხედავ სადაც ზეცა შეეხო დედამიწას - ნაწილი IV

 

ბოლო სიტყვა UR ჩვენი ქალბატონი ტრიუმფს მიიღებს!

ვფიქრობ, აშკარაა, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია დღევანდელი კრიზისი მხოლოდ ადამიანური ან პოლიტიკური თვალსაზრისით დავიყვანოთ. ღირს გავიმეოროთ წმინდა პავლეს შეგონება:

ჩვენი ბრძოლა არ არის სისხლთან და ხორცთან, არამედ სამთავროებთან, ძალებთან, ამ ამჟამინდელი სიბნელის მსოფლიო მმართველებთან, ცათა ბოროტ სულებთან. (ეფესელთა 6:12)

ომების მიღმა, იმ ”ანონიმური ფინანსური ინტერესების” სიხარბის მიღმა, რომლებიც კაცებს მონად აქცევს ”, [34]პაპი ბენედიქტი XVI, ანარეკლი 11 წლის 2010 ოქტომბერს, ვატიკანის სინოდის აულაში, ოფისის მესამე საათის ოფისის წაკითხვის შემდეგ არიან ეშმაკური სულები მოქმედებს ღვთიური ბრძანებისა და გამოსყიდვის გეგმის წინააღმდეგ. ასევე, ჩვენ გაბედულად უნდა ვაღიაროთ ისლამის ან ნებისმიერი რელიგიის უკან არ ცნობს იესო ქრისტეს, როგორც უფალს, სამსახურში არის მოტყუება.

ამ გზით შეგიძლიათ იცოდეთ ღვთის სული: ყოველი სული, რომელიც აღიარებს იესო ქრისტეს ხორციელად, ეკუთვნის ღმერთს და ყოველი სული, რომელიც არ აღიარებს იესოს, არ ეკუთვნის ღმერთს. ეს არის ანტიქრისტეს სულისკვეთება, რომელიც, როგორც გსმენიათ, მოვა, მაგრამ სინამდვილეში უკვე სამყაროშია. (I იოანე 4: 2-3)

როგორც ასეთი, ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ მოტყუების სულისკვეთებას დავუპირისპიროთ სულისკვეთებით ძალა მდე შეიძლება- ეს არის ღვთის სული. ამ თვალსაზრისით, კარგი იქნება, თუ შევეხებით „ღვთიურ პროგრამას“, რომელიც კიდევ ერთხელ აყენებს ქალბატონის მთავარ როლს.

ამ უნივერსალურ დონეზე, თუ გამარჯვება მოვა, მას მარიამი მოუტანს. ქრისტე დაიპყრობს მას, რადგან მას სურს, რომ ეკლესიის გამარჯვებები ახლა და მომავალში იყოს დაკავშირებული მასთან - იოანე პავლე II, იმედის ზღურბლის გადაკვეთა, P. 221

Და ისევ,

ეკლესია ყოველთვის ანიჭებდა განსაკუთრებულ ეფექტურობას [Rosary]… ურთულეს პრობლემებს. იმ დროს, როდესაც ქრისტიანობა საფრთხის წინაშე აღმოჩნდა, მისი განთავისუფლება ამ ლოცვის ძალას მიეკუთვნებოდა და როზარის ქალბატონმა მოიწონა ის, ვისი შუამავლობით ხსნა მოუტანა. - იოანე პავლე II, Rosarium Virginis Mariae, 40

თუ არ წაგიკითხავს ჩვენი ქალბატონი კაბინაში, კარგად, თქვენ ახლახანს მიხვედით. ის სახეზე ღიმილს მოგიტანს. იმიტომ, რომ მე მჯერა, რომ ეს არის მინიშნება იმის შესახებ, თუ როგორ აპირებს ჩვენი ლედი გადამწყვეტ როლს ისლამის იესო ქრისტეში მოქცევაში. ამას სიხარულით ვამბობ, რადგან არცერთმა მუსლიმმა ქრისტიანები არასოდეს უნდა იპოვნოს საფრთხედ. რასაც ჩვენ (ხელების კანკალით) გთავაზობთ ყველა სურვილის შესრულება: იესო ”გზა, ჭეშმარიტება და ცხოვრება” ეს არის ის, რაც მან თქვა! [35]იხილეთ იოანე 14: 6 მიუხედავად იმისა, რომ პატივს ვცემთ ჭეშმარიტ ჭეშმარიტებებს, რომელსაც ისლამი, ბუდიზმი, პროტესტანტიზმი და მრავალი სხვა "ისმა" შეიცავს, სიხარულით შეგვიძლია ვთქვათ: მაგრამ უფრო მეტია! კათოლიკური ეკლესია, დაჟეჟილი და დარტყმული, როგორც ადამიანი, იცავს მადლის საგანძურს თითოეული ადამიანისთვის. ის არ არის ელიტისთვის: ის კარიბჭეა მთელი მსოფლიო ქრისტეს გულამდე და, ამრიგად, მარადიულ სიცოცხლეს. კათოლიკეები და არც ერთი ჩვენგანი ხელს არ შეუშლის ამ სასიხარულო, ძვირფას და სასწრაფო გზავნილს. ღმერთმა გვაპატიოს ჩვენი სიმხდალე, რომლის დამალვაშიც ვართ!

ნეტარი დედის დახმარებით, მოდით, გულში გავედოთ მამაცობით და რწმენით სახარების ძალა, რომელიც ”ცოცხალი და ეფექტურია, უფრო მკვეთრია, ვიდრე ნებისმიერი ორპირი ბალსი.” [36]ებრაელთა 4: 12 მოდით, მოვეკიდოთ ჩვენს მტრებს, ლტოლვილებს და შორს მყოფებს მიყვარს. რადგან "ღმერთი სიყვარულია", ამიტომ ჩვენ ვერ ავცდებით, მაშინაც კი, თუ სიცოცხლე დავკარგეთ.

იაპონიის წამებულთა მემორიალზე, წმინდა პავლე მიკი და მისი თანმხლები პირები ილოცე ჩვენთვის.

 

ამავე თემაზე კითხვა

ჩვენი ქალბატონი კაბინაში

ლტოლვილთა კრიზისის კრიზისი

სიგიჟე!

ნიგერიული საჩუქარი

 

  
დაგლოცოთ და მადლობა.

 

მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 

 

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 მიმართვა დევნილ ლტოლვილებთან Morong- ში, ფილიპინები, 21 წლის 1981 თებერვალი
2 მიგრანტთა და მოსიარულე ადამიანების პასტორალური მზრუნველობის პაპის საბჭო, ”ლტოლვილები: სოლიდარობის გამოწვევა”, შესავალი; ვატიკანი.ვა
3 შდრ. მიმართვა აშშ-ს კონგრესზე, 24 წლის 2015 სექტემბერი; straittimes.com
4 ვხედავ საიდუმლო ბაბილონი
5 შდრ ჩემს ამერიკელ მეგობრებს
6 პოლონეთი იშვიათი გამონაკლისია პრაქტიკაში ინტეგრირებული საკითხის მხრივ.
7 შდრ მუსულმანური დემოგრაფია
8 შდრ. მიმართვა აშშ-ს კონგრესზე, 24 წლის 2015 სექტემბერი; straittimes.com
9 შდრ მითი პატარა რადიკალი მუსულმანური უმცირესობის შესახებ
10 ვხედავ ლტოლვილთა კრიზისის კრიზისი
11 ქსენოფობიის: სხვა ეროვნების ირაციონალური სიძულვილი ან შიში
12 შდრ. ”პარიზის თავდამსხმელთა უმრავლესობამ გამოიყენა მიგრაციის მარშრუტები ევროპაში შესასვლელად. ამტკიცებს უნგრეთის ანტიტერორისტული ხელმძღვანელი”, Telegraph, ოქტომბერი, XXI, 2
13 შდრ. ექსპრესი, 18 წლის 2015 ნოემბერი
14 შდრ www.gatestoneinstitute.org
15 შდრ მოწყალების სკანდალი
16 მიგრანტთა და მოსიარულე ადამიანების პასტორალური მზრუნველობის პაპის საბჭო, ”ლტოლვილები: სოლიდარობის გამოწვევა”, n.27; ვატიკანი.ვა
17 შდრ ლტოლვილთა კრიზისის კრიზისი
18 ეკლესიის სოციალური დოქტრინის კრებული, ნ. 384
19 შდრ კოსმიური ქირურგია
20 შდრ. იქვე. ნ 2
21 შდრ ნიშანზე
22 შდრ შავი გემი - ნაწილი II
23 შდრ. რეგენსბურგი, გერმანია, 12 წლის 2006 სექტემბერი; Zenit.org
24 პაპი პავლე VI, მიმართვა კარდინალებს, ივნისი 24th, 1965
25 გახსნის სიტყვა პუებლას კონფერენციაზე Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, მექსიკა, 28 წლის 1979 იანვარი; III-4; ვატიკანი.ვა
26 Gaudium et Spes, ვატიკანი II, ნ. 22; ვატიკანი.ვა
27 შდრ შავი გემი - ნაწილი II
28 შდრ. გახსნის სიტყვა პუებლას კონფერენციაზე Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, მექსიკა, 28 წლის 1979 იანვარი; III-2; ewtn.com
29 იქვე. III-2
30 პაპი პავლე VI, ევანგელი ნუნტიანდი, ნ 9; ვატიკანი.ვა
31 შდრ. იოანე 15:20, ლუკა 21:17
32 შდრ. მათე 25: 40
33 ვხედავ სადაც ზეცა შეეხო დედამიწას - ნაწილი IV
34 პაპი ბენედიქტი XVI, ანარეკლი 11 წლის 2010 ოქტომბერს, ვატიკანის სინოდის აულაში, ოფისის მესამე საათის ოფისის წაკითხვის შემდეგ
35 იხილეთ იოანე 14: 6
36 ებრაელთა 4: 12
გამოქვეყნებული მთავარი, გაფრთხილების საყვირები! და საქართველო , , , .