ყველა მისი

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
9 წლის 14 ივნისიდან - 2014 ივნისის ჩათვლით
ჩვეულებრივი დრო

ელია მძინარე, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ

THE იესოში ჭეშმარიტი ცხოვრების დასაწყისია ის მომენტი, როდესაც შენ აღიარებ, რომ შენ საერთოდ კორუმპირებული ხარ - სათნოებით, სიწმინდით, სიკეთით ღარიბი. როგორც ჩანს, ეს მომენტია, ვინც იფიქრებს, ყველა სასოწარკვეთილებისთვის; მომენტი, როდესაც ღმერთი განაცხადებს, რომ თქვენ სწორად ხართ დაწყევლილი; იმ მომენტში, როდესაც ყველა სიხარული იჭრება და ცხოვრება სხვა არაფერია, თუ არა გაწელილი, უიმედო განდიდება ul. მაგრამ შემდეგ, ეს სწორედ ის მომენტია, როდესაც იესო ამბობს: ”მოდი, შენს სახლში ვახშმობა მინდა”; როდესაც ის ამბობს: ”დღეს თქვენ ჩემთან ერთად იქნებით სამოთხეში”; როდესაც ის ამბობს: ”გიყვარვარ? მაშინ იკვებე ჩემი ცხვარი “. ეს არის ხსნის პარადოქსი, რომელიც სატანა მუდმივად ცდილობს ადამიანის გონებისგან დამალვას. რადგან მან წამოიძახა, რომ ღირსი ხართ დასწყევლის, იესო ამბობს, რომ, რადგან წყეული ხართ, თქვენ გადარჩენის ღირსი ხართ.

მაგრამ და-ძმებო, ასევე მინდა ვთქვა, რომ იესოს ხმა ამ მხრივ არ ჰგავს „ძლიერ და ძლიერ ქარს… მიწისძვრას a ან ცეცხლს“, მაგრამ

… პატარა ჩურჩულით ჟღერს. (პარასკევის პირველი მოსმენით)

ღვთის მოწვევა ყოველთვის ფაქიზი, ყოველთვის დახვეწილია, თითქოს ის პირქვე იხვევს მიწაზე ჩვენი ადამიანური ნების წინაშე. ეს თავისთავად საიდუმლოებაა, მაგრამ ის გვასწავლის იმავეს ქცევას - ღვთის ნების წინაშე მოტყუებით მოტყუება. ეს ნამდვილად ნიშნავს ბედნიერებას, როდესაც იესომ აღუთქვა:

ნეტარ არიან სულით ღარიბები, რადგან მათია ცათა სამეფო. (ორშაბათის სახარება)

"სულით ღარიბი" არ არის ის, ვინც ყველაფერი ერთად აქვს, არამედ ზუსტად ის, ვინც აღიარებს, რომ მას არაფერი აქვს. მაგრამ ის ღარიბი დარჩება, თუ შემოქმედს არ მოუტანს ამ პატიოსან მდგომარეობას და პატარა ბავშვის მსგავსად, რომელიც მშობელზეა დამოკიდებული, წამოიძახებს: ”მე ყველაფერში მჭირდები, თუნდაც იმის სურვილი გამიჩნდეს, რომ შენი სურვილი მქონდეს!” ეს არის დასაწყისი, მდოგვის თესლი, თითქოსდა, რომელიც უზარმაზარი ხესავით გაიზრდება სულში, თუ არა მოთმინება ღმერთზე სრული დამოკიდებულების იმ გზაზე. როგორ გამოიყურება ეს?

ღმერთი უბრძანებს ელიას, რომ წასულიყო საცხოვრებლად ვადი ჩერიტში.

თქვენ უნდა დალიოთ ნაკადული, და მე ყორნებს ვუბრძანე, რომ გამოგკვებათ იქ. (ორშაბათის პირველი მოსმენით)

ასე მოიქცა ელიამ, მაგრამ არა მანამდე, სანამ სულით იწინასწარმეტყველა, რომ ამ წლების განმავლობაში არ იქნებოდა ნამი და წვიმა. წინასწარმეტყველების შესახებ ღვთის ბრძანების შესრულებისა და მთლიანად ღვთიურ განგებაზე დამოკიდებულების შედეგად, ელია მოულოდნელად აღმოჩნდა ყველაზე წინააღმდეგობრივ სიტუაციაში. სწორედ ის ნაკადი, რომელიც ღმერთმა უზრუნველყო, ელიას ერთგულების გამო იწყება.

რამდენად ხშირად უთქვამთ საკუთარ თავს: ”მე ვასრულებდი ღვთის ნებას, ვაკეთებდი იმას, რაც კარგი ადამიანი ვიყავი, სხვების სიყვარული და ა.შ. ამ  or ეს მემართება ?? ” ეს არის ტესტირების მომენტი და ამისთვის უნდა ვნახოთ. ღმერთს არასდროს მიგვატოვებს.

ის ნამდვილად არ იძინებს და არც სძინავს, ისრაელის მფარველს. (ორშაბათის ფსალმუნი)

მაგრამ ის დაუშვებს განსაცდელებს, რომ არ დავიწყოთ მდინარის წინაშე თაყვანისცემა ან ყორნის თაყვანისცემა. და დარწმუნებული ვარ, რადგან ელია ერთგულია, ღმერთი მას კიდევ უკეთესი აკურთხებს.

იცოდეთ, რომ უფალი სასწაულებს ახდენს თავისი ერთგული ადამიანისთვის… (სამშაბათის ფსალმუნი)

ამ განსაცდელების მიზანი მიზნად ისახავს არა ჩვენთვის ზიანის მიყენებას, არამედ სწორედ ამ სულიერ სიღარიბის მდგომარეობაში დატოვებას „მათია ცათა სამეფო“. ეს, ალბათ, ერთ-ერთი უდიდესი ხაფანგია ქრისტიანებისთვის, რომლებიც ცდილობენ სიწმინდეში გაიზარდონ: ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ჩვენ წინ მიიწევთ, ვხდებით წმინდანები, ვდგავართ სიწმინდეში, რომელიც მსხვერპლით და ცრემლებით მივიღეთ. მხოლოდ იმისთვის, რომ ცდუნება დავცადო ცდუნებამ და აღმოვაჩინოთ, რომ ჩვენ ისეთივე ღარიბები ვართ, როგორც დასაწყისში! აი, ჩვენ მტვერი ვართ და ეს არ იცვლება. ეკლესია არ ასრულებს მის ლოცვას ყოველ ნაცარი ოთხშაბათის შემდეგს: ”შარშან მტვერი იყავი, ახლა უფრო მტვერი ხარ ...”. არა, ის ნაცრით გადაკვეთა და გვახსენებს, რომ ჩვენ ნამდვილად და ყოველთვის ღარიბები ვართ; რომ ქრისტეს გარეშე ჩვენ "ვერაფერს გავაკეთებთ". ^[1]შდრ. ინ. 15:5

Him მასთან, ჩემს მარჯვნივ, ხელს არ შეუშლი. (შაბათის ფსალმუნი)

შემდეგ, ჩვენ ასევე უნდა მოვერიდოთ ფატალისტურ დამოკიდებულებას, რომელიც ამბობს, რომ მე ნამდვილად ვგავარ ყავის ფინჯან ჭიქას, რომელსაც ღმერთი ერთი წუთით უყვარს და შემდეგ გადაყრის. არა! თქვენ ხართ უზენაესის შვილი. იმის თქმა, რომ "მტვერი ხარ" არ ნიშნავს რომ შენი ღირებულება არის მტვერი. უფრო მეტიც, რომ შენში და შენში უმწეო ხარ. არა, უდიდესი საიდუმლოება, რომელიც სატანას შურს უბიძგებს და სისხლისმსმელი თავდასხმა კაცობრიობაზე ის არის, რომ ჩვენ გვაქვს „მოდი ღვთიურ ბუნებაში მონაწილეობის მისაღებად“. ^[2]შდრ. 2 შინაური ცხოველი 1:4 თქვენ ხართ "მარილი" და "მსუბუქი", - თქვა იესომ სამშაბათის სახარებაში. ეს არის ის, რომ ჩვენ ახლა მისი ღვთიური მისიის მონაწილეებიც ვართ, სულის გადარჩენისთვის. მაგრამ იმისათვის, რომ ვიყოთ მარილი, რომელსაც მოაქვს გემო და სინათლე, რომელიც სიბნელეში აღწევს, ჩვენ ნამდვილად უნდა შევიდეთ სულიერად ღარიბულ მდგომარეობაში.

ამრიგად, იესო მოგვიანებით გვეძახის, რომ ყველაფერი მოვიშოროთ და მას უპირობოდ გავყვეთ. რადგან ”თქვენ მიიღეთ ყოველგვარი ფასის გარეშე; ფასის გარეშე თქვენ გასცემთ ” ^[3]შდრ. ოთხშაბათის სახარება ელისეს მსგავსად, რომელმაც შეაჩერა საკუთარი მინდვრების ხვნა, შეეწირა თავისი ხარები ცეცხლზე აშენებულ ცეცხლს და გაემგზავრა ღვთის მინდვრების მოსავლელად. ^[4]შდრ. შაბათის პირველი მოსმენით ბარნაბასა და საულის მსგავსად, რომლებიც მარხულობდნენ და ლოცულობდნენ, მოესმინათ ღვთის პატარა, ჩურჩულით ხმა, რათა შეესრულებინათ მისი ნება და მხოლოდ მისი ნება. ^[5]შდრ. ოთხშაბათის პირველი მოსმენით

ნეტარ არიან სულით ღარიბები -ვინც ამ სამყაროს გაცვლის შემდეგს. მათი იქნება ცათა სამეფო. და ისინი ყველა მისი იქნება.

ამიტომ გული მიხარია და სული მესიამოვს, ჩემი სხეულიც ნდობით სარგებლობს; რადგან შენ ჩემს სულს აღარ მიატოვებ და ვერ დაიტანჯები შენს ერთგულთან კორუფციას. (შაბათის ფსალმუნი)