პირველად გამოქვეყნდა 8 წლის 2015 იანვარი
SEVERAL კვირების წინ, მე დავწერე, რომ დროა ჩემთვის 'პირდაპირ, თამამად და ბოდიშის გარეშე ვისაუბრო „დანარჩენებს“, რომლებიც უსმენენ. ახლა ის მხოლოდ მკითხველთა ნაშთია, არა იმიტომ, რომ ისინი განსაკუთრებული, მაგრამ არჩეულია; ეს არის ნაშთი, არა იმიტომ, რომ ყველა არ არის მოწვეული, მაგრამ ცოტა პასუხობს '.' [1]შდრ კონვერგენცია და კურთხევა ეს არის ის, რომ მე ათი წელი დავწერე იმ დროის შესახებ, სადაც ჩვენ ვცხოვრობთ, მუდმივად ვახსენებდი წმინდა ტრადიციასა და მაგისტერიუმს, რათა დისკუსიაში წონასწორობა დამყარებულიყო, რომელიც შესაძლოა ხშირად ეყრდნობოდა მხოლოდ კერძო გამოცხადებას. ამის მიუხედავად, არიან ისეთებიც, რომლებიც უბრალოდ გრძნობენ თავს ნებისმიერი ”ბოლო დროის” ან კრიზისების განხილვა ძალიან ბნელი, ნეგატიური ან ფანატიკურია - ამიტომ ისინი უბრალოდ წაშლიან და გამოწერენ. Დაე იყოს. პაპი ბენედიქტე საკმაოდ მარტივია ასეთი სულების მიმართ:
ეს არის ჩვენი ძილიანობა ღმერთის წინაშე, რომელიც გვაგრძნობინებს ბოროტებას: ჩვენ არ გვესმის ღმერთი, რადგან არ გვინდა შეგვაწუხონ და ამიტომ ჩვენ გულგრილები ვართ ბოროტების მიმართ. ”… ჩვენ ვისაც არ სურს იხილე ბოროტების სრული ძალა და არ სურს შევიდეს მის ვნებებში. - პაპი ბენედიქტი XVI, კათოლიკური ამბების სააგენტო, ვატიკანი, 20 წლის 2011 აპრილი, საერთო აუდიტორია
ერთ – ერთი ყველაზე თანმიმდევრული რამ, რასაც ადამიანები თავიანთ წერილებში მეუბნებიან არის ის, რომ ამ მწერლობის მოციქულმა მათ იმედი გაუჩინა. მაგრამ არა ცრუ იმედი. ჩვენ არ შეგვიძლია ვისაუბროთ იესო ქრისტეს მოსვლაზე, არ დავეთანხმოთ რა მან სინამდვილეში თქვა ამის შესახებ: რომ მის დაბრუნებას თან ახლავს დიდი გასაჭირი, დევნა და შეშფოთება, განსაკუთრებით კი, მოტყუება. ამიტომ, "დროის ნიშნების" განხილვა არ არის ცნობისმოყვარეობის შესახებ; ეს არის სულების გადარჩენა; ეს ეხება ჩვენს შვილებს და შვილიშვილებს, რომლებსაც ვირტუალურად იტაცებენ სულიერი ცუნამი ამ დროს მოტყუების. რამდენად ხშირად გსმენიათ ჰომილისტების, მომხსენებლებისა და ავტორების სიტყვები: ”ჩვენ ყველანაირად ვკვდებით და შევხვდებით ქრისტეს, ასე რომ, მნიშვნელობა არ აქვს, ის მოდის ჩვენს სიცოცხლეში?” მაშინ რატომ ბრძანა იესომ, რომ „ვუყუროთ და ვილოცოთ“? იმიტომ, რომ მოტყუება იმდენად დახვეწილი და მაცდური იქნებოდა, რომ რწმენისგან მორწმუნეების მასობრივ განდგომას გამოიწვევდა.
მე ცოტა ხნის წინ ჩავერთე ელ.ფოსტის დისკუსიაში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ღვთისმეტყველი პიტერ ბანისტერი, მთარგმნელი სამეფოსთვის, რომელმაც შეისწავლა როგორც ადრეული ეკლესიის მამები, ასევე 15,000 წლის შემდეგ სანდო კერძო გამოცხადების 1970 20 გვერდი. აღნიშნა, რომ დღეს ბევრი თეოლოგი უარყოფს ცნებას გამოცხადების 1: 6-XNUMX-ში აღწერილი „მშვიდობის ხანა“ და ნაცვლად ამისა, უპირატესობა მიანიჭეთ ავგუსტინეს სიმბოლურ ახსნას „ათასი წლის“ შესახებ (ამილენალიზმი), ის მაინც აცხადებს
მეუფე ჯოზეფ იანუზისა და მარკ მალეტის მსგავსად, ახლა მე დარწმუნებული ვარ იმაში ამილენალიზმი არ არის მარტო არ დოგმატიკურად სავალდებულო, მაგრამ სინამდვილეში უზარმაზარი შეცდომა (ისევე როგორც ისტორიის უმეტესი მცდელობები შენარჩუნებულიყო თეოლოგიური არგუმენტები, თუმც დახვეწილიც, რომლებიც წმინდა წერილის, ამ შემთხვევაში გამოცხადების 19 და 20-ე კითხვის წინაშე იდგმება). ალბათ წინა საუკუნეებში ამ კითხვას ამდენს მნიშვნელობა არ ჰქონდა, მაგრამ ახლა მას ახლა აქვს მნიშვნელობა ...
მისი ფართო კვლევის გათვალისწინებით, ბანისტერი აცხადებს:
მე ვერ მივუთითებ ა ერთი სანდო წყარო, რომელიც მხარს უჭერს ავგუსტინეს ესქატოლოგიას. ყველგან დასტურდება, რომ ის, რასაც ჩვენ უფრო ადრე ვაწყდებით, ვიდრე გვიან არის უფლის მოსვლა (გაგებული დრამატული მნიშვნელობით მანიფესტაცია ქრისტეს, არ დაგმობილი ათასწლეულის გაგებით, იესო ფიზიკური დაბრუნების დროს უნდა განაგოს სხეულის დროებითი სამეფო) მსოფლიოს განახლებისთვის -არ საბოლოო განაჩენის / პლანეტის დასასრულისთვის. საღვთო წერილის საფუძველზე ლოგიკური გავლენა იმის შესახებ, რომ უფალი მოდის '' გარდაუვალია '' არის ის, რომ დაღუპვის ძის მოსვლაც არის. მე ვერ ვხედავ ამას რაიმე ფორმით. კიდევ ერთხელ, ეს დადასტურებულია მძიმე წონის წინასწარმეტყველური წყაროების შთამბეჭდავ რაოდენობაში
ამის გათვალისწინებით, მსურს კვლავ წარმოვადგინო საკითხისადმი მშვიდი და დაბალანსებული მიდგომა ქვემოთ მოცემულ წერილში, სახელწოდებით: ანტიქრისტე ჩვენს დროში. მე ასე ვიქცევი, არა იმიტომ, რომ მაინტერესებს მისი გამოვლინების დროის გამოთვლის უშედეგოობა. უფრო მეტიც, იმიტომ, რომ მის მოსვლას წინ უძღვის და თან ახლავს იმდენად დიდი მოტყუება, რომ "რჩეულებმაც" შეიძლება მოატყუონ. [2]შდრ. მათე 24:24 როგორც ნახავთ, გასული საუკუნის ბევრ პაპს სჯერა, რომ ეს მოტყუება კარგად მიმდინარეობს
შეიძლება ეს დისკუსია გვქონდეს?
ეს ის სიტყვებია, რომლებიც გავიგე გულში, სანამ ეს წარსული არ დაიწყო. ვიგრძენი, უფალი როგორ მიწოდებდა დამეწერა ამის შესახებ გამოცხადება 13—ამ მხრივ ჩემი სულიერი ხელმძღვანელის მიერ კიდევ უფრო გამხნევდნენ. და რატომ არა, რადგან ტექსტში ნათქვამია:
ვისაც ყურები აქვს, ეს სიტყვები უნდა მოისმინოს. (გამოცხ. 13: 9)
მაგრამ აქ არის კითხვა მე და შენ: ეს ყური გვაქვს ამ სიტყვების მოსასმენად? შეგვიძლია დავიწყოთ დისკუსია ანტიქრისტესა და იმ ნიშნების შესახებ, რომლებიც ჩვენი კათოლიკური რწმენის ნაწილია, ქრისტეს მიერ მიცემული მანდატის ნაწილია "უყურო და ილოცოს"? [3]შდრ. მარკოზის 14: 38 ან დაუყოვნებლივ გავაბრტყელოთ თვალები და უარვყოთ ნებისმიერი დისკუსია პარანოიად და შიშის აღმძვრლად? შეგვიძლია დავტოვოთ ჩვენი წინასწარ გააზრებული ცნებები და ცრურწმენები და მოუსმინოს ეკლესიის ხმას, რას ამბობენ და ამბობენ პაპები და ეკლესიის მამები? ისინი საუბრობენ ქრისტეს გონებით, რომელმაც უთხრა თავის პირველ ეპისკოპოსებს და, შესაბამისად, მათ მემკვიდრეებს:
ვინც გისმენს, ის მომისმენს. ვინც უარყოფს, მე უარყოფს მე. (ლუკა 10:16)
სანამ შავი ხომალდის შესახებ რაიმე განხილვაში ჩავერკვევი, ეს იზრდება ცრუ ეკლესია, მოდით, ჯერ განვიხილოთ მოსაწყენი კითხვა როდესაც ანტიქრისტეა მოსალოდნელი. ეს მნიშვნელოვანი კითხვაა, რადგან წმინდა წერილი გვეუბნება, რომ მის მოსვლას თან ახლავს უდიდესი მოტყუება. სავარაუდოდ, ეს უკვე ხდება, განსაკუთრებით დასავლურ სამყაროში
ნებართვის შვილი
წმინდა ტრადიცია ადასტურებს, რომ დროის დასასრულს, გარკვეული ადამიანი, რომელსაც წმინდა პავლე უწოდებს "უკანონოს", სავარაუდოდ, აღდგება, როგორც ცრუ ქრისტე მსოფლიოში, და თავს თაყვანისცემის ობიექტად აქცევს. რა თქმა უნდა, ის მართლაც სიტყვასიტყვითია ეს.
… რომ ანტიქრისტე არის ერთი ინდივიდუალური ადამიანი, არა ძალა - არა უბრალო ეთიკური სული, ან პოლიტიკური სისტემა, არ არის დინასტია ან მმართველთა მემკვიდრეობა - ეს იყო ადრეული ეკლესიის უნივერსალური ტრადიცია. - წმ. ჯონ ჰენრი ნიუმენი, "ანტიქრისტეს დრო", ლექცია 1
მისი დრო გამოეცხადა პავლეს, როგორც "უფლის დღეს" ადრე:
არავინ მოგცეთ რაიმე ფორმით; რადგან ეს დღე არ დადგება, თუ განდგომილება არ დადგება პირველ რიგში და არ გამოცხადდება უკანონობის კაცი, წარწყმედის შვილი. (2 თეს. 2: 3)
ადრეულმა ეკლესიის მამებმა ერთხმად დაადასტურეს, რომ "წარწყმედის შვილი" არის ადამიანი, ერთი ადამიანი. ამასთან, პაპი ემერიტუსმა ბენედიქტ XVI– მ გააკეთა მნიშვნელოვანი აზრი:
რაც შეეხება ანტიქრისტეს, ჩვენ დავინახეთ, რომ ახალ აღთქმაში იგი ყოველთვის იკავებს თანამედროვე ისტორიის ხაზებს. იგი არ შეიძლება შეიზღუდოს რომელიმე ცალკეულ ინდივიდზე. ერთი და იგივე იგი ატარებს ბევრ ნიღბს თითოეულ თაობაში. - კარდინალური რატინჯერი (POPE ბენედიკი XVI), დოგმატური თეოლოგია, Eschatology 9, Johann Auer and Joseph Ratzinger, 1988, გვ. 199-200
ეს არის თვალსაზრისი თანხმოვანი საღვთო წერილის:
ბავშვებო, ეს ბოლო საათია; და როგორც გსმენიათ ანტიქრისტე მოდიოდა, ახლაც მრავალი ანტიქრისტე გამოჩნდა. ამრიგად, ჩვენ ვიცით, რომ ეს არის ბოლო საათი ... ვინც უარყოფს მამასა და ძეს, ეს არის ანტიქრისტე. (1 იოანე 2:18, 22)
ეს უბრალოდ უნდა ითქვას, რომ კაცობრიობის ისტორიაში მრავალი ანტიქრისტია. მაგრამ საღვთო წერილი განსაკუთრებით მიუთითებს ერთზე, პირველთა შორის, რომელიც თან ახლავს დიდ აჯანყებას ან განდგომილობა დროის ბოლოსკენ. ეკლესიის მამები მას მოიხსენიებენ როგორც "განადგურების ვაჟს", "უკანონოს", "მეფეს", "განდგომილსა და ყაჩაღს", რომლის წარმოშობა სავარაუდოდ შუა აღმოსავლეთიდან არის, შესაძლოა ებრაული მემკვიდრეობისგან.
როდის ჩამოვა იგი?
მიმღების ქრონოლოგია
ამაზე არსებითად ორი ბანაკი არსებობს, მაგრამ, როგორც მე აღვნიშნავ, ისინი სულაც არ არიან ერთმანეთთან წინააღმდეგობაში.
პირველი ბანაკი და ყველაზე გავრცელებული ბანაკი დღეს, ის არის, რომ ანტიქრისტე გამოჩნდება დროის ბოლოს, უშუალოდ იესოს საბოლოოდ დაბრუნებამდე დიდებაში, რომელიც იწყებს სამყაროს განსჯასა და სამყაროს აღსასრულს.
მეორე ბანაკი არის ბანაკი, რომელიც ყველაზე გავრცელებულია ადრეულ ეკლესიის მამებში და რომელიც, განსაკუთრებით, მიჰყვება წმინდა იოანე მოციქულის ქრონოლოგიას გამოცხადებაში. და ეს არის ის, რომ მოდის უკანონობას მოჰყვება "მშვიდობის ეპოქა", რასაც ეკლესიის მამები უწოდებენ "შაბათის დასვენებას", "მეშვიდე დღეს", "სამეფოს დროებს" ან "უფლის დღეს". [4]შდრ კიდევ ორი დღე ეს ასევე იქნება ყველაზე გავრცელებული თვალსაზრისი თანამედროვე წინასწარმეტყველურ გამოცხადებებში. მე დრო დავუთმე ამ საკითხის ეკლესიის მამათა თეოლოგიის ასახსნელად ორ ნაწერში: როგორ დაიკარგა ერა მდე Millenarianism: რა არის და რა არის არა. მაგისტერიუმის კოლექტიური აზრის შეჯამება, ფრ. ჩარლზ არმინჯონმა დაწერა:
ყველაზე ავტორიტეტული შეხედულება და ის, რაც ყველაზე მეტად წმინდა წერილთან არის დაკავშირებული, არის ის, რომ ანტიქრისტეს დაცემის შემდეგ, კათოლიკური ეკლესია კიდევ ერთხელ შეაღწევს კეთილდღეობისა და ტრიუმფის პერიოდს. -დღევანდელი სამყაროს დასასრული და მომავალი ცხოვრების საიდუმლოებები, ფრ. ჩარლზ არმინჯონი (1824-1885), გვ. 56-57; სოფიას ინსტიტუტის პრესა
ეს ქრონოლოგია ნათელია წიგნში „გამოცხადება“, სადაც წმინდა იოანე წერს:
I. დრაკონის ზრდა ღვთის ხალხის წინააღმდეგ ("ქალი") [5]შდრ. გამოცხადება 12: 1-6
II. დრაკონი თავის უფლებამოსილებას აძლევს "მხეცს", რომელიც მოკლე დროში ბატონობს მთელ მსოფლიოში. კიდევ ერთი მხეცი, "ცრუწინასწარმეტყველი", იზრდება და აიძულებს ყველას, თაყვანი სცენ პირველ მხეცს და მიიღონ ერთიანი ეკონომიკა, რომელშიც მონაწილეობს "მხეცის ნიშნის" მეშვეობით. [6]შდრ. გამოცხადება 13
III. იესო გამოხატავს თავის ძალას ზეციური ჯარის თანხლებით, ანადგურებს ანტიქრისტეს, ჯოჯოხეთში ჩააგდებს მხეცს და ცრუ წინასწარმეტყველს. [7]შდრ. გამოცხ. 19:20; 2 თეს. 2: 8 ცხადია, ეს არ არის სამყაროს დასასრული წმინდა იოანეს ქრონოლოგიაში და არც მეორედ მოსვლა დროის ბოლოს. ძმაკაცი ჩარლზი განმარტავს:
წმინდა თომას და წმინდა იოანე ოქროპირის სიტყვებს განმარტავენ როგორც დომინუს იესომ, აჩვენა სათავგადასავლო საჩუქარი ("რომელსაც უფალი იესო გაანადგურებს თავისი მოსვლის სიკაშკაშეს") იმ გაგებით, რომ ქრისტე გაფიცავს ანტიქრისტეს, გაბრწყინდება მას სიკაშკაშევით, რომელიც იქნება როგორც კეფის ნიშანი და მისი მეორედ მოსვლის ნიშანი ... -დღევანდელი სამყაროს დასასრული და მომავალი ცხოვრების საიდუმლოებები, ფრ. ჩარლზ არმინჯონი (1824-1885), გვ. 56-57; სოფიას ინსტიტუტის პრესა
IV. სატანა მიჯაჭვულია "უფსკრულში", რადგან ეკლესია სუფევს მშვიდობიანი პერიოდის განმავლობაში, სიმბოლოა რიცხვით "ათასი წელი". [8]შდრ. გამოცხადება 20:12
V. ამის შემდეგ, სატანის განთავისუფლების შემდეგ მოხდა აჯანყება, რასაც წმინდა იოანე უწოდებს "გოგსა და მაგოგს". მაგრამ ზეციდან ცეცხლი ეცემა და შთანთქავს მათ, როდესაც ისინი წმინდანთა ბანაკს გარს აკრავენ. წმინდა იოანეს ქრონოლოგიაში აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ ”ეშმაკი, რომელმაც ისინი შეცდომაში შეიყვანა, ცეცხლისა და გოგირდის გუბეში ჩააგდეს, სადაც იყვნენ მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი". [9]შდრ. გამოცხადება 20:10
VI. კაცობრიობის ისტორია მთავრდება როგორც საბოლოო განაჩენი იწყება. [10]შდრ. გამოცხადება 20: 11-15
VII. ღმერთი ქმნის ახალ ცასა და ახალ დედამიწას, რადგან ეკლესია მარადიულად არის გაერთიანებული მის ღვთიურ მეუღლესთან. [11]შდრ. გამოცხადება 21: 1-3
ამასთან დაკავშირებით, ბენედიქტ XVI- ს სწავლების თანახმად, მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი კომპრომისზე მიდის ანტიქრისტეს მოსვლას, ხოლო გოგმა და მაგოგმა შესაძლოა მოვიდნენ ის, რასაც ავგუსტინე უწოდებს „ბოლო ანტიქრისტე ”. ამ განმარტებას ჩვენ ასევე ვხვდებით ადრეული ეკლესიის მამათა ნაწერებში.
როდესაც ანტიქრისტემ ყველაფერი გაანადგურა ამქვეყნად, ის იმეფებს სამი წლისა და ექვსი თვის განმავლობაში და იჯდება ტაძარში იერუსალიმი; და მაშინ უფალი მოვა ზეციდან ღრუბლებში… გაგზავნის ამ კაცს და მათ, ვინც მას მისდევს, ცეცხლის ტბაში; მაგრამ მართალთათვის სამეფოს დროების შემოტანა, ანუ დანარჩენი, წმინდა მეშვიდე დღეს ... ეს უნდა მოხდეს სამეფოს დროში, ანუ მეშვიდე დღეს… მართალთა ჭეშმარიტი შაბათი. —სტ. ლაიონის ირინეოსი, ეკლესიის მამა (ახ. წ. 140–202); Adversus Haereses, Lyons Irenaeus, V.33.3.4, ეკლესიის მამები, CIMA Publishing Co.
ტერტულიანე აღნიშნავს, რომ ”სამეფოს დროები” შუალედური ეტაპია სამყაროს დასრულებამდე:
ჩვენ ვაღიარებთ, რომ დედამიწა გვპირდება სამეფოს, თუმც ცის წინ, მხოლოდ არსებობის სხვა სახელმწიფოში; რამდენადაც იგი აღდგება მას შემდეგ, რაც ათასი წლის განმავლობაში იქნება იერუსალიმის ღვთიური აშენებულ ქალაქში… - ტერტულიანე (ახ. წ. 155–240), ნიკელის ეკლესიის მამა; Adversus Marcion, ანტ-ნიკენის მამები, ჰენრიქსონის გამომცემლები, 1995, ტომი. 3, გვ. 342-343)
ავტორი ბარნაბას წერილი, ითვლება ხმა ეკლესიის მამათა შორის, საუბრობს დროზე
… როდის მოვა მისი ძე და გაანადგურებს ჟამი უკანონო ერთი და განიკითხეთ უღმერთოები და შეცვალეთ მზე და მთვარე და ვარსკვლავები - შემდეგ ის დაისვენებს მეშვიდე დღეს all ყველაფრის დასვენების შემდეგ, მე მერვე დღის დასაწყისს გავაკეთებ, ანუ სხვას სამყარო -ბარნაბას წერილი (ახ. წ. 70-79), დაწერილი მეორე საუკუნის სამოციქულო მამის მიერ
მერვე დღემდე წმინდა ავგუსტინე წერს:
ჩვენ ნამდვილად შეგვეძლება სიტყვების ინტერპრეტაცია, ”ღვთის მღვდელი და ქრისტე მღვდელმთავრობენ მასთან ათასი წლის განმავლობაში; და როდესაც დასრულდება ათასი წელი, სატანა გაათავისუფლეს ციხიდან; ” რადგან ამით ისინი მიანიშნებენ, რომ წმინდანთა მეფობა და ეშმაკის მონობა ერთდროულად შეწყდება… ასე რომ, საბოლოოდ, ისინი გამოდიან, ვინც ქრისტეს არ ეკუთვნის, მაგრამ ამ ბოლო ანტიქრისტე… - წმ. ავგუსტინე, ანტი-ნიცენის მამები, ღვთის ქალაქი, წიგნი XX, თავ. 13, 19
ანტიქრისტი… დღეს?
ეს ყველაფერი იმის სათქმელია, რომ ნამდვილად არსებობს შესაძლებლობა, რომ "უკანონო" გამოცხადდეს ჩვენი ჯერ ”მშვიდობის ეპოქამდე”. მის სიახლოვეს რამდენიმე ძირითადი ფაქტორით გავეცნობით:
A. უნდა არსებობდეს განდგომილება.
...ამქვეყნიურობა ეს არის ბოროტების სათავე და მას შეუძლია მიგვიყვანოს ტრადიციების მიტოვებასა და ღვთის ერთგულებაზე მოლაპარაკებაზე, რომელიც ყოველთვის ერთგულია. ამ… განდგომას ეწოდება, რომელიც… არის ”მრუშობის” ფორმა, რომელიც ხდება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვლაპარაკობთ ჩვენი არსის არსზე: უფლის ერთგულება. - პაპი საფრანგეთი ჰომილიიდან, ვატიკანის რადიო, 18 წლის 2013 ნოემბერი
პაპები საუკუნეზე მეტია, რაც ეკლესიას უყურებენ უფლისადმი ერთგულებას.
ვინ ვერ ხედავს, რომ საზოგადოება ამჟამად, უფრო მეტია, ვიდრე ნებისმიერი წარსული ასაკიდან, განიცდის საშინელი და ღრმა ფესვიანი ავადმყოფობისგან, რომელიც ყოველდღიურად ვითარდება და თავის უდიდეს არსებაში ჭამს, ის განადგურებას უბიძგებს? თქვენ გესმით, ვენერალური ძმები, რა არის ეს დაავადებაგანდგომილობა ღმერთისგან… როდესაც ეს ყველაფერი განიხილება, კარგი საფუძველია შიშის შიშით, რომ ეს დიდი მანკიერება არ იყოს ისე, როგორც ეს იყო წინასწარმეტყველება, და შესაძლოა იმ ბოროტების დასაწყისი, რომელიც ბოლო დღეებშია დაცული; და რომ უკვე მსოფლიოში შეიძლება არსებობდეს "განადგურების ძე", რომელზეც მოციქული საუბრობს. - პაპი წმ. PIUS X, E სუპერმი, ენციკურსული ქრისტესში არსებული ყველა ნივთის აღდგენის შესახებ, ნ. 3, 5; 4 წლის 1903 ოქტომბერი
აღნიშნა, რომ მთელ მსოფლიოში ქრისტიანობისადმი ზიზღი დაიწყო, რომის პაპმა პიუს XI დაწერა:
… მთელი ქრისტიანი ხალხი, სამწუხაროდ იმედგაცრუებული და განადგურებული, მუდმივად ემუქრება რწმენისგან თავის დაღწევას, ან ყველაზე სასტიკ სიკვდილს. სინამდვილეში ეს ყველაფერი სამწუხაროა, რომ შეიძლება თქვან, რომ ასეთი მოვლენები განჭვრიტავს და ასახავს ”მწუხარების დასაწყისს”, ანუ მათზე, ვინც ცოდვის კაცმა მოიტანა, ”რომელიც აღდგება ყველაფერზე, რასაც ეწოდება. ღმერთს ან თაყვანს სცემენ ” (2 თეს. 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, ენციკლური წერილი წმინდა გულის რეპარაციის შესახებ, n. 15 წლის 8 მაისი; www.vatican.va
მიუხედავად იმისა, რომ შემეძლო კიდევ რამდენიმე პონტიფის მოხსენიება, რომლებიც მზარდი ღალატის იმავე ხაზთან ერთად საუბრობენ, ნება მიბოძეთ კიდევ ერთხელ მოვიყვანო პავლე VI:
ამ დროს სამყაროში და ეკლესიაში დიდი მოუსვენრობაა და რაც საეჭვოა არის რწმენა ... ზოგჯერ ვკითხულობ სახარების ბოლო პერიოდს და ვადასტურებ, რომ ამ დროს ამ აღსასრულის ნიშნები ჩნდება. - პაპ VI, საიდუმლო პავლე VI, ჟან გიტტონი, გვ. 152-153, ცნობა (7), გვ. ix.
განდგომილებარწმენის დაკარგვა ვრცელდება მთელ მსოფლიოში და ეკლესიის უმაღლეს საფეხურებზე. - მისამართი ფატიმას გამოჩენის სამოცი წლისთავზე, 13 წლის 1977 ოქტომბერი
B. მხეცის მოსვლამდე უნდა დასტურდებოდეს „მზით შემოსილი ქალის“ და დრაკონის „ნიშნის“ „დიდი ნიშანი“ (შდრ. გამოცხად. 12: 1-4).
ამ თემას ჩემს წიგნში ძალიან დეტალურად ვუმკურნალე საბოლოო დაპირისპირება, და გამოაქვეყნა განყოფილება, რომელიც ეხებოდა ამ ქალს და დრაკონს აქ დაწკაპუნებით. [12]შდრ ქალი და დრაკონი ბენედიქტ XVI განმარტავს ქალის ვინაობას:
ეს ქალი წარმოადგენს მარიამს, გამომსყიდველის დედას, მაგრამ იგი ამავე დროს წარმოადგენს მთელ ეკლესიას, ყველა დროის ღმერთს, ეკლესიას, რომელიც ნებისმიერ დროს, დიდი ტკივილით, კვლავ შობს ქრისტეს. - კასტელ გონდოლფო, იტალია, 23 წლის 2006 აგვისტო; ზენიტი
დრაკონის ვინაობა ასევე საკმაოდ მარტივია. Ის არის:
უზარმაზარი დრაკონი, უძველესი გველი, რომელსაც ეშმაკს და სატანას უწოდებენ, რომლებმაც მთელი სამყარო მოატყუა. (გამოცხ. 12: 9)
იესო სატანას "მატყუარას" და "მკვლელს" უწოდებს. [13]შდრ. იოანე 8:44 დრაკონი ატყუებს სულებს თავის ტყუილებში, რათა გაანადგუროს ისინი.
გვეუბნებიან, რომ გველეშაპი ატყუებს „მთელ სამყაროს“. სამართლიანი იქნება თუ ვიტყვით, რომ გლობალური მოტყუების პროგრამა მე -16 საუკუნეში დაიწყო, როდესაც ორი რამ მოხდა: პროტესტანტული რეფორმაცია და განმანათლებლობა. [14]ვხედავ საიდუმლო ბაბილონი ეკლესიურად დამტკიცებულ შეტყობინებებში ფრ. სტეფანო გობი, შესანიშნავი განმარტება ამ ”ნიშნის ”ა დრაკონის გამოჩენა, ანტიქრისტეს სული, ენიჭება:
… ანტიქრისტე ვლინდება ღვთის სიტყვის რწმენის რადიკალური შეტევით. ფილოსოფოსების მეშვეობით, რომლებიც იწყებენ ექსკლუზიური მნიშვნელობის მინიჭებას მეცნიერებას და შემდეგ მსჯელობას, ხდება თანდათანობით ტენდენცია, რომ მხოლოდ ადამიანის ინტელექტი ჩამოყალიბდეს, როგორც ჭეშმარიტების ერთადერთი კრიტერიუმი. აქ დაიბადნენ დიდი ფილოსოფიური შეცდომები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში გრძელდება თქვენს დრომდე ... პროტესტანტული რეფორმაციით, ტრადიცია უარყოფილია, როგორც ღვთიური გამოცხადების წყარო, და მხოლოდ წმინდა წერილი მიიღება. ესეც უნდა განმარტებოდეს გონივრული მიზეზით, და იერარქიული ეკლესიის ავთენტური მაგისტერიუმი, რომელსაც ქრისტემ მიანდო რწმენის დეპოზიტის მეურვეობა, ჯიუტად უარყოფილია. - ჩვენი ქალბატონი სავარაუდოდ ფრ. სტეფანო გობი, მღვდლებს, ჩვენი ქალწულის საყვარელ მღვდლებს, ნ 407, „მხეცის რიცხვი: 666“, გვ. 612, მე -18 გამოცემა; იმპრიმატურით
რასაკვირველია, ამ იმავე პერიოდში იყო და არის ღვთისმშობლის, "მზით შემოსილი ქალის" მნიშვნელოვანი მოჩვენებები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდა ამ ფილოსოფიურ შეცდომებს.
C. ერთიანი გლობალური ეკონომიკის შესაძლებლობა
მას შემდეგ, რაც ანტიქრისტე აწესებს ერთიან ეკონომიკურ სისტემას მთელ მსოფლიოს, გლობალური ეკონომიკის წარმოქმნის პირობები, რა თქმა უნდა, გარკვეული მაუწყებელი იქნება. სადავოა, რომ ეს გასულ საუკუნემდეც კი არ შეიძლებოდა. ბენედიქტ XVI- მ აღნიშნა the
… მსოფლიო ურთიერთდამოკიდებულების აფეთქება, რომელიც საყოველთაოდ ცნობილია როგორც გლობალიზაცია. პავლე VI– ს ეს ნაწილობრივ ჰქონდა გაუთვალისწინებელი, მაგრამ ის სასტიკი ტემპით, რომლის ვითარებაშიც იყო, არ იყო მოსალოდნელი. OPPOPE BENEDICT XVI, კარიტას ვერიტაში, ნ. 33
გლობალიზაცია, თავისთავად, არ არის ბოროტება. უფრო მეტიც, სწორედ მის უკან მდგომმა ძალებმა განაგდეს პაპის განგაშები.
Truth სინამდვილეში ქველმოქმედების ხელმძღვანელობის გარეშე, ამ გლობალურმა ძალამ შეიძლება გამოიწვიოს უპრეცედენტო ზიანი და შექმნას ახალი განხეთქილებები ადამიანის ოჯახში. - იდენტური. ნ 33
ყველას კარგად შეუძლია დაინახოს, რომ ერები გლობალურ საბანკო სისტემაში არიან მიბმული, ტექნოლოგიები ერთმანეთთანაა დაკავშირებული, რაც ნელა ანადგურებს მყარ ვალუტას (ფულს). სარგებელი ბევრია, მაგრამ ასევე არის ცენტრალიზებული კონტროლის საშიშროება და პოტენციალი. რომის პაპმა ფრენსისმა პირდაპირ თქვა ევროპაში ამ მზარდ საფრთხეებზე პარლამენტი.
ჩვენი დემოკრატიული ქვეყნების ჭეშმარიტი სიძლიერე - გაგებული როგორც ხალხის პოლიტიკური ნების გამოხატვა - არ უნდა დაუშვას ნგრევა მრავალეროვნული ინტერესების ზეწოლის ქვეშ, რომლებიც არ არის უნივერსალური, რაც მათ ასუსტებს და აქცევს მათ სამსახურში არსებული ეკონომიკური ძალაუფლების ერთგვაროვან სისტემებად. არნახული იმპერიების. - პაპი საფრანგეთი, მიმართვა ევროპარლამენტში, სტრასბურგი, საფრანგეთი, 25 წლის 2014 ნოემბერი, ZENITH
"უხილავი იმპერიები ..." მართლაც, პირველი მხეცი, რომელიც გამოცხადება 13-ში იზრდება, რომელიც მთელ მსოფლიოს აიძულებს ერთიან, ერთგვაროვან ეკონომიკურ სისტემაში, არის იმპერიების მხეცი, კერძოდ "ათი":
შემდეგ დავინახე, რომ მხეცი გამოვიდა ზღვიდან ათი რქით და შვიდი თავით; მის რქებზე ათი დიადემა იყო და თავზე მკრეხელი სახელები. (გამოცხ. 13: 1)
ასე იბადება ახალი ტირანია, უხილავი და ხშირად ვირტუალური, რომელიც ცალმხრივად და შეუპოვრად აწესებს საკუთარ კანონებსა და წესებს. სესხი და დაინტერესების დაგროვება ასევე ართულებს ქვეყნებს საკუთარი ეკონომიკის პოტენციალის რეალიზებაში და ხელს უშლის მოქალაქეების რეალურ მსყიდველობითუნარიანობას this ამ სისტემაში, რომელიც შთანთქავს ყველაფერი, რაც ხელს უშლის გაზრდილ მოგებას, რაც მყიფეა, ისევე როგორც გარემო, დაუცველია ინტერესების წინაშე ღვთიური ბაზარი, რომელიც ერთადერთი წესი ხდება. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 56
სწორედ "მხეციდან", ამ "რქებიდან" იზრდება ანტიქრისტე
ვფიქრობდი, რომ მის ათი რქა ჰქონდა, რომ მოულოდნელად სხვა, პატარა რქა ამოვარდა მათ შუაგულში და წინა რქებიდან სამი გაანადგურა, რომ ადგილი გაეხსნა. ამ რქას ჰქონდა თვალები, როგორც ადამიანის თვალები, და პირი, რომელიც ამპარტავნულად ლაპარაკობდა be მხეცს მიეცა პირი, რომელიც წარმოთქვამდა ამაყ ტრაბახებს და გმობებს. (დანიელი 7: 8; გამოცხ. 13: 5)
… და აწესებს "ნიშანს" ყველას, რომლის გარეშეც მათ არ შეუძლიათ ყიდვა ან გაყიდვა.
აპოკალიფსი საუბრობს ღვთის ანტაგონისტზე, მხეცზე. ამ ცხოველს არა აქვს სახელი, არამედ ნომერი. [საკონცენტრაციო ბანაკების საშინელებაში] ისინი გააუქმებენ სახეებსა და ისტორიას, გარდაქმნიან ადამიანს რიცხვში და ამცირებენ მას უზარმაზარ მანქანას კბილებამდე. ადამიანი მეტი არაფერია, ვიდრე ფუნქცია. ჩვენს დღეებში არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მათ წარმოადგინეს სამყაროს ბედი, რომელიც საფრთხეს უქმნის საკონცენტრაციო ბანაკების იგივე სტრუქტურის მიღებას, თუ მანქანა უნივერსალური კანონი იქნება მიღებული. აშენებული მანქანები აწესებენ ერთსა და იმავე კანონს. ამ ლოგიკის თანახმად, ადამიანი უნდა განიმარტოს ა კომპიუტერული და ეს მხოლოდ იმ შემთხვევაშია შესაძლებელი, თუ ციფრებშია ნათარგმნი. მხეცი არის რიცხვი და გარდაიქმნება რიცხებად. ღმერთს სახელი აქვს და სახელიც მოუწოდებს. ის პიროვნებაა და ეძებს პიროვნებას. - კარდინალი რაცინგერი, (POPE BENEDICT XVI) პალერმო, 15 მარტი, 2000 წ.
D. სახარების "მშობიარობის ტკივილები" და Rev Ch. 6
წმინდა პავლე, წმინდა იოანე და თავად ქრისტე საუბრობენ ანტიოქროსის მოსვლას წინამორბედ და თანმხლებ დიდ ამბოხებზე: ომი, ეკონომიკური კოლაფსი, ფართოდ გავრცელებული მიწისძვრები, ჭიები, შიმშილი და დევნა გლობალური მასშტაბით. [15]შდრ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი
რა თქმა უნდა, ის დღეები დადგა ჩვენზე, რის შესახებაც იწინასწარმეტყველა ქრისტემ, ჩვენმა უფალმა: "თქვენ მოისმენთ ომებსა და ომებზე ჭორებს - ერი ერის წინააღმდეგ დადგება და სამეფო სამეფოს წინააღმდეგ". (მათე 24: 6-7). - პაპი ბენედიქტი XV, Ad Beatissimi Apostolorum, ენციკლური წერილი, ნ. 3, 1 წლის 1914 ნოემბერი; www.vatican.va
ზოგადი აფეთქება უკანონობა იწვევს გულის გამკვრივებას, როდესაც იესო აღნიშნავს, რომ არის „ბოლო ჟამის“ კიდევ ერთი ნიშანი, რომ „ბევრის სიყვარული გაცივდება“. [16]მათე 24:12; შდრ. 2 ტიმ. 3: 1-5 პაპებს ესმოდათ ეს არამარტო რელიგიური სიცხის დაკარგვა, არამედ ზოგადი სისულელეა თავად ბოროტების მიმართ.
მაგრამ ყველა ეს ბოროტება, როგორც ეს კულმინაციას განიცდიდა მათ სიმხდალეში და სიზარმაცეში, ვინც მძინარე და გაქცეული მოწაფეების მსგავსად, რწმენაში შეირყა, საშინლად მიატოვა ქრისტე, ვინც მოღალატე იუდას მაგალითს მიიღებს, ან წმინდა სუფრა ნაჩქარევად და საკრალური, ან გადადი მტრის ბანაკში. ამრიგად, ჩვენი ნების საწინააღმდეგოდ კი, თავში იბადება აზრი, რომ ახლა ის დღეები ახლოვდება, რომელთა შესახებ უფალმა იწინასწარმეტყველა: ”და რადგან მრავალი ბოროტმოქმედება გამრავლდა, ბევრის ქველმოქმედება გაცივდება” (მათ. 24:12). - პაპი პიუსი XI, Miserentissimus Redemptor, წმინდა გულის გულის გამოსწორების ენციკლიკა, ნ 17, www.vatican.va
… 'ძილიანობა' 'ჩვენია, ვისაც არ სურს ბოროტების სრული ძალა დაინახოს და არ სურს შევიდეს მასში.. - პაპი ბენედიქტი XVI, კათოლიკური ამბების სააგენტო, ვატიკანი, 20 წლის 2011 აპრილი, საერთო აუდიტორია
ემზადება ქრისტესთვის
როგორც ადრე ვთქვი, ჩვენ ქრისტიანები ვართ ემზადებოდა ქრისტესთვისანტიქრისტე არა. ამის მიუხედავად, ჩვენმა უფალმაც კი გაგვაფრთხილა, რომ "ვუყუროთ და ვილოცოთ", რომ ჩვენც არ დავიძინოთ. სინამდვილეში, ლუკას სახარებაში, "მამაო ჩვენო" მთავრდება შუამდგომლობით:
… და არ მოგვაწოდოთ დასკვნითი ტესტი. (ლუკა 11: 4)
ძმებო და დებო, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენთვის უცნობია „უკანონოს“ გამოჩენის დრო, მე ვგრძნობ ვალდებულებას გავაგრძელო წერა რამდენიმე სწრაფად მზარდი ნიშნის შესახებ, რომ ანტიქრისტეს დრო შეიძლება ახლოვდეს და უფრო ადრე ვიდრე ბევრს ჰგონია. მათ შორის, აგრესიული ისლამიზმის ზრდა, სულ უფრო და უფრო შემაძრწუნებელი ტექნოლოგიები, მზარდი ცრუ ეკლესია და თავდასხმა ადამიანის სიცოცხლესა და ჯანმრთელობაზე. სინამდვილეში, იოანე პავლე II- მ თქვა, რომ ეს "საბოლოო დაპირისპირება" ჩვენზეა:
ჩვენ ახლა ეკლესიისა და ანტიეკლესიის, სახარებასა და ანტი-სახარების, ქრისტესა და ანტიქრისტეს შორის საბოლოო დაპირისპირების წინაშე ვდგავართ. ეს დაპირისპირება ღვთიური განკაცების გეგმებში ხვდება; ეს არის სასამართლო პროცესი, რომელსაც მთელი ეკლესია და განსაკუთრებით პოლონეთის ეკლესია უნდა ატარებდეს. ეს არის არა მხოლოდ ჩვენი ერისა და ეკლესიის, არამედ გარკვეული გაგებით გამოცდა 2,000 წლის კულტურისა და ქრისტიანული ცივილიზაციის, რასაც თავისი შედეგები მოჰყვა ადამიანის ღირსებას, ინდივიდუალურ უფლებებს, ადამიანის უფლებებსა და ერთა უფლებებს. - კარდინალ კაროლ ვოიტილა (იოანე პავლე II), ევქარისტიული კონგრესის დროს, ფილადელფია, PA დამოუკიდებლობის დეკლარაციის ხელმოწერის ორმოცდაათი წლისთავზე; ამ პასაჟის ზოგიერთი ციტატა მოიცავს სიტყვებს "ქრისტე და ანტიქრისტე", როგორც ზემოთ. დიაკვანი ქეით ფურნიე, დამსწრე, იუწყება ამის შესახებ, როგორც ზემოთ; შდრ. კათოლიკური ონლაინ; 13 წლის 1976 აგვისტო
ნება მომეცით დავასკვნა ეკლესიის მამა ჰიპოლიტუსის სიტყვებით, რომელიც ეხმიანება ბოლოდროინდელ ხილვებს ჩვენი ღვთისმშობლის გზავნილები გვაძლევს გასაღებებს, თუ როგორ უნდა მოვემზადოთ ანტიქრისტეს მოტყუებებისთვის და დავძლიოთ ისინი:
ნეტარ იყვნენ ისინი, ვინც მაშინ დაამარცხეს ტირანი. რამეთუ ისინი წარმოდგენილ იქნებიან, როგორც პირველები და უფრო ბრწყინვალენი, ვიდრე პირველი მოწმეები. რადგან ყოფილმა მოწმეებმა გადალახეს მხოლოდ მისი ჯარისკაცები, მაგრამ ამან დამხობა და დაპყრობა ბრალმდებელი თვითონ, წარწყმედის შვილი. რა გვირგვინით და გვირგვინით არ დაამშვენებს მათ ჩვენი მეფე, იესო ქრისტე!… თქვენ ხედავთ, თუ როგორ სამარხოა მდე ლოცვა წმინდანები იმ დროს ივარჯიშებენ. —სტ. ჰიპოლიტი, მსოფლიოს ბოლოს,ნ 30, 33, newadvent.org
ეკლესია ახლა გიბიძგებს ცოცხალი ღმერთის წინაშე; ის გეტყვით ანტიქრისტესთან დაკავშირებულ ნივთებს, სანამ ისინი ჩვიდოდნენ. მოხდება თუ არა ისინი თქვენს დროს, ჩვენ ვიცით არა, ან მოხდება თუ არა ისინი მათ შემდეგ, რაც ჩვენ არ ვიცით; მაგრამ ეს კარგად იცის, რომ ამ ნივთების ცოდნით, წინასწარ უნდა გახდეთ საკუთარი თავის უსაფრთხოება. - წმ. კირილე იერუსალიმელი (დაახლ. 315-386) ეკლესიის ექიმი, კატექტიკური ლექციები, ლექცია XV, n9
ამავე თემაზე კითხვა
მოუსმინეთ შემდეგს:
მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:
მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
სქოლიოები
↑1 | შდრ კონვერგენცია და კურთხევა |
---|---|
↑2 | შდრ. მათე 24:24 |
↑3 | შდრ. მარკოზის 14: 38 |
↑4 | შდრ კიდევ ორი დღე |
↑5 | შდრ. გამოცხადება 12: 1-6 |
↑6 | შდრ. გამოცხადება 13 |
↑7 | შდრ. გამოცხ. 19:20; 2 თეს. 2: 8 |
↑8 | შდრ. გამოცხადება 20:12 |
↑9 | შდრ. გამოცხადება 20:10 |
↑10 | შდრ. გამოცხადება 20: 11-15 |
↑11 | შდრ. გამოცხადება 21: 1-3 |
↑12 | შდრ ქალი და დრაკონი |
↑13 | შდრ. იოანე 8:44 |
↑14 | ვხედავ საიდუმლო ბაბილონი |
↑15 | შდრ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი |
↑16 | მათე 24:12; შდრ. 2 ტიმ. 3: 1-5 |