ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
24 წლის 2016 მაისისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
THE წმინდა წერილებში ყველაზე საშიში სიტყვები შეიძლება იყოს დღევანდელი პირველი მოსმენით:
იყავი წმინდა, რადგან მე წმინდა ვარ.
უმეტესი ჩვენგანი სარკეში იხედება და მწუხარებით იბრუნებს, თუ ზიზღით არ გამოირჩევა: ”მე არაფერი ვარ, გარდა წმინდა. უფრო მეტიც, მე არასოდეს ვიქნები წმიდა! ”
და მაინც, ღმერთი ამას მე და შენ გითხრა როგორც ბრძანება. როგორ შეიძლებოდა ის, რომელიც უსაზღვროდ ძლიერია, მუდმივად სრულყოფილი და შეუდარებელი ძალებით მკითხეთ, ვინ არის უსასრულოდ სუსტი, მუდმივად არასრულყოფილი და შეუდარებლად მშიშარა წმინდა? ვფიქრობ, საუკეთესო პასუხი, ყველაზე ლამაზი პასუხი, რომელიც შეესაბამება იმ სიგრძეებს, რომლებზეც ღმერთმა წაიყვანა, რომ დაამტკიცოს თავისი სიყვარული ჩვენდამი.
ქრისტეს მოსმენა და მისი თაყვანისცემა გვაიძულებს გაბედული არჩევანი გავაკეთოთ, მივიღოთ ზოგჯერ გმირული გადაწყვეტილებები. იესო მომთხოვნია, რადგან მას სურს ჩვენი ნამდვილი ბედნიერება. ეკლესიას სჭირდება წმინდანები. ყველა მოწოდებულია სიწმინდისკენ და მხოლოდ წმინდა ადამიანებს შეუძლიათ განაახლო კაცობრიობა. პაპი იოანე პავლე II, ახალგაზრდობის მსოფლიო დღის გზავნილი 2005 წლისთვის, ვატიკანი, 27 წლის 2004 აგვისტო, Zenit.org
სიწმინდისკენ მოწოდება არის მოწოდება ბედნიერება როდესაც მე ყველაზე მეტად ღვთის ნებით ვცხოვრობ, სწორედ მაშინ ვიქნები ყველაზე კმაყოფილი. დედამიწის ბრუნვა მზის გარშემო და მისი დახრა მთელი სეზონის განმავლობაში არის სიწმინდის იგავი. როდესაც იგი ემორჩილება შემოქმედის მიერ მისთვის მინიჭებულ კანონებს, დედამიწა მრავალწლიან ნაყოფს იძლევა და სიცოცხლეს ინარჩუნებს. მაგრამ თუკი ამ კანონებისგან თავის დაღწევა დაიწყებოდა, თუნდაც ერთი ხარისხით, მთელი ცხოვრება დაიწყებოდა განიცდიან. დიახ, ტანჯვა სიწმინდის არარსებობის ნაყოფია.
შემოქმედის მიერ მე და შენთვის მინიჭებული კანონი არის სიყვარულის კანონი.
თქვენ გიყვარდეთ უფალი, თქვენი ღმერთი ყველა შენი გული, თან ყველა შენი სული და ყველა თქვენი აზრით. (მათე 22:37)
ყველა ის ამბობს! რამდენად არ ვცხოვრობთ ამ მცნებით, არის ის ხარისხი, რომლის დროსაც ჩვენ ტანჯვას ვღებულობთ ჩვენს შუაგულში.
მეორე ჰგავს მას: შენ გიყვარს შენი მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი. მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები ამ ორ მცნებაზეა დამოკიდებული. (მათე 22: 39-40)
სიყვარული არის სახარების არსი. თუ გიყვარს, მაშინ ვერასდროს გააკეთებ არაფერს, რომ ზიანი მიაყენო შენი სიყვარულის საგანს (ღმერთს ან მოყვასს). სიწმინდე არის სიყვარული მოქმედებაში. სინამდვილეში, შენი სისუსტის ცოდნით, ღმერთი ხშირად უგულებელყოფს მის შეცდომებს.
… სიყვარული უამრავ ცოდვას ფარავს. (1 პეტრე 4: 8)
ასე რომ, სიწმინდეც არის განზრახვის სიწმინდე. ამრიგად, სიწმინდეა თვითშემოქმედება სხვისთვის. სიწმინდე არის ჩვენი პასუხი, ჩვენი "დიახ" ღმერთის წინაშე; სრულყოფა არის სულიწმიდის მუშაობა და პასუხი ჩვენზე.
მაშასადამე, წმინდანობის გზა უნდა დაიწყოს იქ, სადაც ხარ; ეს არის მიყვარს იქ სადაც ხარ, დაწყებული წვრილმანებით.
ჩვენ უძლეველი გაბედულებით უნდა ვეწინააღმდეგოთ დიდ ცდუნებებს და ყველაზე ძვირფასი იქნება ჩვენი გამარჯვება ასეთ ცდუნებებზე. ასეც რომ იყოს, მთლიანობაში, ალბათ, მეტს ვიღებთ, თუკი წინააღმდეგობას გავუწევთ ნაკლებ ცდუნებებს, რომლებიც მუდმივად გვრის თავს. უფრო დიდი ცდები უფრო ძლიერია. მაგრამ მცირედი ცდუნებების რაოდენობა იმდენად უფრო მნიშვნელოვანია, რომ მათზე გამარჯვება ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც გამარჯვება უფრო დიდი, მაგრამ იშვიათი.
ეჭვგარეშეა, მგლები და დათვები უფრო საშიშები არიან, ვიდრე ბუზები. მაგრამ ისინი არც ისე ხშირად გვაწყენენ გაღიზიანებას და გაღიზიანებას. ასე რომ, ისინი არ ცდილობენ ჩვენს მოთმინებას ისე, როგორც ბუზები.
ადვილია მკვლელობისგან თავის შეკავება. მაგრამ ძნელია თავიდან ავიცილოთ გაბრაზებული აფეთქებები, რომლებიც ასე ხშირად გვხვდება. მრუშობის თავიდან აცილება მარტივია. მაგრამ არც ისე ადვილია სრულყოფილად და მუდმივად სუფთა სიტყვებით, მზერით, ფიქრებით და საქმით.
ადვილია არ მოიპარო ის, რაც სხვას ეკუთვნის, ძნელია არ ინატრებდე მას; ადვილი არ არის ცრუ ჩვენების მიცემა სასამართლოში, რთულია ყოველდღიურ საუბარში სრულყოფილად მართალი ყოფნა; ადვილია თავი შეიკავოთ მთვრალისგან, ძნელია თვითკონტროლი იმაში, რასაც ვჭამთ და ვსვამთ; ადვილი არ არის ვინმეს სიკვდილის სურვილი, ძნელია არასდროს სურვილი მის ინტერესების საწინააღმდეგო რამისა; ადვილია ვიღაცის ხასიათის ღიად ცილისწამების თავიდან აცილება, ძნელია სხვისი ყოველგვარი შინაგანი შეურაცხყოფის თავიდან აცილება.
მოკლედ, სიბრაზის, ეჭვის, ეჭვიანობის, შურის, ფრიადობის, სისულელის, სისულელის, მოტყუების, ხელოვნურობის, უწმინდური ფიქრების ეს ნაკლები ცდუნებები მარადიული განსაცდელია მათთვისაც, ვინც ყველაზე მორწმუნე და გადამწყვეტია. ამიტომ ჩვენ ფრთხილად და გულმოდგინედ უნდა მოვემზადოთ ამ ომისთვის. დარწმუნებული იყავით, რომ ამ პატარა მტრებზე ყველა გამარჯვება ძვირფას ქვას ჰგავს დიდების გვირგვინში, რომელსაც ღმერთი ამზადებს ჩვენთვისn. —სტ. ფრენსის დე გაყიდვები, სულიერი ომის სახელმძღვანელო, პოლ ტიგპენი, თან ბუკსი; გვ. 175-176 წწ
ჩვენ, ძმებო და დებო, ომისთვის ვემზადებით, პირადი ლოცვის მუდმივი ცხოვრებით, საიდუმლოებებით სიხშირით და, უპირველეს ყოვლისა, ღვთის წყალობისა და განგებით.
… არ არსებობს არავინ, ვინც დათმო სახლი ან ძმები, დები, დედა ან მამა, შვილები ან მიწები ჩემი და სახარების გულისთვის, ვინც ასჯერ მეტს არ მიიღებს ახლა ამ ხანაში: სახლები და ძმები და დები და დედები, შვილები და მიწები, დევნებით და მარადიული ცხოვრებით მომავალ საუკუნეში. (დღევანდელი სახარება)
ნუ დარდობ, რადგან არაწმინდა ხარ.
ამის ნაცვლად, ილოცე ჩემთან ღვთის წყალობისა და დახმარებისთვის, რომელიც არასდროს გამოუვათ
CD ხელმისაწვდომია: markmallett.com
ამავე თემაზე კითხვა
ჩამოტვირთეთ ღვთიური მოწყალების შაბლონის უფასო ასლი
მარკის ორიგინალური სიმღერებით:
დააჭირეთ ალბომის გარეკანს თქვენი დამატებითი ასლისთვის!
