იყავით მოწყალე

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
14 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის პირველი კვირის პარასკევი

ARE მოწყალეო? ეს არ არის იმ კითხვებიდან ერთ – ერთი, რომელიც უნდა დავაყენოთ სხვებს, როგორიცაა: ”ექსტრავერტი ხართ, ქოლერიკი ხართ თუ ინტროვერტი და ა.შ.” არა, ეს კითხვა იმაში მდგომარეობს, თუ რას ნიშნავს იყო აუთენტურია ქრისტიან:

იყავით მოწყალენი, ისევე როგორც თქვენი მამა მოწყალეა. (ლუკა 6:36)

თვით ღმერთის ხასიათი, მისი სიყვარული გამოხატულია მისი გულმოწყალებით ჩვენდამი. ეს არ შეიძლება იყოს უფრო ნათელი, ვიდრე დღეს პირველი მოსმენით, როდესაც უფალი გვპირდება, რომ აპატიებს ბოროტების ყველა უსჯულოებას, თუ ისინი უკან დაბრუნდებიან:

მართლა სიამოვნება მაქვს ბოროტების სიკვდილისგან? ამბობს უფალი ღმერთი. განა უფრო მეტად არ მიხარია, როდესაც ის თავისი ბოროტი გზიდან გადახვევა, რომ იცოცხლოს?

რამდენი ქრისტიანი სიხარულით ხედავდა სადამ ჰუსეინს, რომელიც ბოლს ეკიდებოდა, ან კადაფის სხეულს ატარებდნენ ქუჩებში, ან ბინ ლადენი ვითომ სისხლით დახვრიტეს? ერთია სიხარული, რომ, ალბათ, ბოროტების მმართველობა დასრულდა; ეს სხვაა ბოროტების სიკვდილის აღსანიშნავად. ქრისტიანები ხომ არ ვითხოვთ ღვთიური სამართლიანობის ხანძრებს დედამიწაზე და ამ ცოდვილი თაობის მოსპობა. ან ღვთიური მოწყალების ხანძრებისთვის რომ გარდაქმნას იგი?

ცხოვრება რთულია. რაც უფრო ძველი ხდება, მით უფრო ხვდება, რომ ეს მთის მწვერვალებიდან უწყვეტი მოგზაურობაა სიკვდილის ჩრდილის ხეობაში. როგორც დავითმა ერთხელ დაწერა, ”სამოცდაათი არის ჩვენი წლების ჯამი, ან ოთხმოცი, თუ ჩვენ ძლიერები ვართ; მათი უმეტესობა შრომა და მწუხარებაა; ისინი სწრაფად გაივლიან და ჩვენც წავედით… ” ^[1]შდრ. ფსალმუნი 90:10 ჩვენ შეგვიძლია ბევრი ზიანი მივიღოთ გზაზე, ბევრი უსამართლობა სხვისი მხრიდან. ასეც რომ იყოს, ჩვენ მოგვიწოდებენ მოწყალე. რატომ? იმიტომ, რომ ქრისტემ მაპატია ყველა ჩემი ურწმუნოება და უსამართლობა და ასე განაგრძობს. თუ სხვისი პატიება გამიჭირდება, კარგი იქნება, დღევანდელი ფსალმუნი ვილოცო:

თუ უფალო, უსჯულოებებს აღნიშნავ, უფალო, ვინ გაუძლებს? შენთან არის შენდობა ... რადგან უფალთან არის სიკეთე და მასთან ერთად არის უამრავი გამოსყიდვა

და-ძმებო, რადგან მე და თქვენ ნაზად, მაგრამ მტკიცედ ვუჭერთ მხარს უცვლელ ბუნებრივ და ზნეობრივ კანონებს გეი ქორწინების, ჰომოსექსუალობის, აბორტისა და ჩვენი კათოლიკური ტრადიციის ერთგულებაზე. ჩვენ დევნიან. და ყველაზე მტანჯველი დევნა უნდა განხორციელდეს შიგნიდან, მათგან, ვინც ჩვენ ადანაშაულებს ზუსტად ყოფნაში უწყალოდ სიმართლის ერთგულებისთვის.

ჩვენ შეიძლება დავინახოთ, რომ პაპისა და ეკლესიის წინააღმდეგ თავდასხმები მხოლოდ გარედან არ მოდის; უფრო მეტიც, ეკლესიის ტანჯვა მოდის ეკლესიის შიგნიდან, ეკლესიაში არსებული ცოდვისგან. ეს ყოველთვის საყოველთაო ცოდნა იყო, მაგრამ დღეს ჩვენ მას მართლაც შემზარავი ფორმით ვხედავთ: ეკლესიის უდიდესი დევნა არ ხდება გარე მტრებისგან, არამედ ცოდვებისგან იბადება ეკლესიაში ”. პაპი ბენედიქტი XVI, ინტერვიუ ფრენის დროს ლისაბონში, პორტუგალია; LifeSiteNews, 12 წლის 2010 მაისი

მაგრამ დღევანდელი სახარება გვაფრთხილებს, რომ არ დავუშვათ სიბრაზემ, თუ არა „ექვემდებარება განსჯას“. უფრო მეტიც, ჩვენ ის უნდა ვიყოთ "წადი პირველი და შერიგდი შენს ძმასთან ..." Ყოფნა "მრავლისმეტყველი" მოწყალებით.

რამდენად ხშირად სხვები ნაკლებად უსმენენ ჩვენს ნათქვამს - მაგრამ ყურადღებით უყურებენ როგორ ჩვენ ამას ვამბობთ! წყალობამ ყველაფერი უნდა გაითავისოს, რასაც ჩვენ ვაკეთებთ. ქრისტიანობის ისტორიაში რამდენიმე ყველაზე ძლიერი მოქცევა მოხდა მოწამეთა მოწმეებით, რომლებსაც თავიანთი მდევნელები სიკვდილამდე უყვარდათ.

ამ დიდმარხვის დროს, ჩვენ გულით უნდა ვიპოვნოთ ისინი, ვის მიმართაც ჩვენ გვაქვს გულისწყრომა, სიმწარე, ცინიზმი და მიუტევებლობა… და შემდეგ იყავით მოწყალენი, ისევე როგორც თქვენი მამა მოწყალეა ბოლომდე მოწყალე ვიყოთ!