ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
2 წლის 2014 აპრილისთვის
დიდმარხვის მეოთხე კვირის ოთხშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
IN გუშინდელი პირველი მოსმენით, როდესაც ანგელოზმა ეზეკიელი მიიყვანა წყლის ნაკადისკენ, რომელიც აღმოსავლეთისკენ მიედინებოდა, მან გაზარდა ტაძრის ოთხი მანძილი, საიდანაც დაიწყო პატარა მდინარე. ყოველი გაზომვისას წყალი უფრო და უფრო ღრმავდებოდა, სანამ გადაკვეთა არ მოხდებოდა. ეს სიმბოლურია, შეიძლება ითქვას, ”მადლის ოთხი საუკუნე” და ჩვენ მესამეს ზღურბლზე ვართ.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
31 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეოთხე კვირის ორშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
რა ეს ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი თავის სიცოცხლეს აძლევს იესოს, როდესაც სული მოინათლა და ამიტომ ღმერთს აკურთხა? ეს მნიშვნელოვანი კითხვაა, რადგან, ბოლოს და ბოლოს, რა არის ქრისტიანად ქცევის მიმზიდველობა? პასუხი მდგომარეობს დღევანდელ პირველ კითხვაში
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
28 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მესამე კვირის პარასკევი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
იესო განაცხადა ჩემს ცხვარს ჩემი ხმა ესმის. მან არ თქვა "ზოგი" ცხვარი, მაგრამ my მესმის ჩემი ხმა. მაშ, რატომ შეიძლება იკითხოთ, არ მესმის მისი ხმა? დღევანდელი კითხვები გვთავაზობს გარკვეულ მიზეზებს.
მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი: ისმინე ჩემი ხმა… მე გამოვცადე მერიბას წყალზე. ისმინე, ჩემო ხალხნო, და მე გაგაფრთხილებ; ისრაელ, არ მომისმენ? ” (დღევანდელი ფსალმუნი)
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
27 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მესამე კვირის ხუთშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
HOW შეცდა სატანამ ადამი და ევა? თავისი ხმით. დღეს ის სხვაგვარად არ მუშაობს, გარდა ტექნოლოგიის დამატებითი უპირატესობისა, რომელსაც ერთდროულად შეუძლია ხმათა ურდოს მიგვიყვანოს. ეს არის სატანის ხმა, რომელიც ხელმძღვანელობდა და განაგრძობს ადამიანს სიბნელეში. ეს არის ღვთის ხმა, რომელიც გამოიწვევს სულებს.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
25 წლის 2014 მარტისთვის
უფლის ხარების საზეიმო ღონისძიება
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ვასტი მსოფლიოს ნაწილებს აღარ სჯერათ ღმერთის, რადგან ისინი აღარ ხედავენ ღმერთს ჩვენს შორის. ”მაგრამ იესო ზეცაში ავიდა 2000 წლის წინ - რა თქმა უნდა, ისინი მას ვერ ხედავენ ...” მაგრამ თავად იესომ თქვა, რომ მას მსოფლიოში იპოვნიდნენ მის და-ძმებში.
სადაც მე ვარ, იქ უნდა იყოს ჩემი მსახურიც. (შდრ. ინ. 12:26)
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
24 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მესამე კვირის ორშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
WE მოუწოდებენ მისცეს ა წინასწარმეტყველური სხვების მოწმე. მაგრამ შემდეგ, არ უნდა გაგიკვირდეთ, თუ ისე მოგექცევიან, როგორც წინასწარმეტყველებს.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
21 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეორე კვირის პარასკევი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
THE ეკლესია კვლავ უნდა გახდეს წინასწარმეტყველური. ამით მე არ ვგულისხმობ ”მომავლის მოყოლას”, არამედ იმას, რომ ჩვენი ცხოვრება სხვებისთვის ”სიტყვა” გახდეს, რაც მიანიშნებს რაღაცაზე, უფრო სწორად, უფრო დიდზე. ეს არის წინასწარმეტყველების ყველაზე ნამდვილი გრძნობა:
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
20 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეორე კვირის ხუთშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ოცდაათი წლების წინ მე და ჩემი მეუღლე, ორივე აკვანი-კათოლიკეები, ბაპტისტური საკვირაო წირვაზე მიწვეულ იქნა ჩვენი მეგობრის მიერ, რომელიც ერთ დროს კათოლიკე იყო. ჩვენ გაოცებული ვიყავით ყველა ახალგაზრდა წყვილით, ლამაზი მუსიკით და პასტორის მიერ ცხებული ქადაგებით. გულწრფელი სიკეთისა და მისასალმებლის ღვარცოფმა რაღაც ღრმად ჩააგდო ჩვენს სულში. [1]შდრ ჩემი პირადი ჩვენება
როდესაც მანქანაში ჩავსხედით გასასვლელად, სულ მეგონა ჩემი საკუთარი მრევლი… სუსტი მუსიკა, სუსტი ოჯახები და კრების მონაწილეობა კიდევ უფრო სუსტი. ჩვენი ასაკის ახალგაზრდა წყვილები? პრაქტიკულად გადაშენებულია ღუმელში. ყველაზე მტკივნეული იყო მარტოობის გრძნობა. მასას ხშირად სიცივისგან ვტოვებდი, ვიდრე მაშინ, როცა შესვლისას ვგრძნობდი.
| ↑1 | შდრ ჩემი პირადი ჩვენება |
|---|
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
19 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეორე კვირის ოთხშაბათი
იოსების საზეიმო ღონისძიება
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ეჩე ჰომო, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ
წმ. პავლე ერთხელ თქვა, რომ „თუ ქრისტე არ აღდგა, მაშინ ცარიელია ჩვენი ქადაგებაც; ცარიელიც, შენი რწმენა ”. [1]შდრ. 1 კორ 15:14 ასევე შეიძლება ითქვას, თუ არ არსებობს ცოდვა ან ჯოჯოხეთი, მაშინ ცარიელია ჩვენი ქადაგებაც; ცარიელიც, შენი რწმენა; ქრისტე ამაოდ გარდაიცვალა, ჩვენი რელიგია კი არაფრად ღირს.
| ↑1 | შდრ. 1 კორ 15:14 |
|---|
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
18 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეორე კვირის სამშაბათს
წმინდა კირილე იერუსალიმელი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
"ᲘᲡᲔ რატომ უწოდებთ თქვენ კათოლიკე მღვდლებს "ძმაკაცს". როდესაც იესო ამას პირდაპირ კრძალავს? ” ეს ის კითხვაა, რომელიც ხშირად მემართება, როდესაც ევანგელურ ქრისტიანებთან კათოლიკურ რწმენაზე მსჯელობენ.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
17 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის მეორე კვირის ორშაბათი
წმინდა პატრიკის დღე
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
AS წავიკითხე დღევანდელი პირველი კითხვა და ფსალმუნი, მაშინვე გადამიყვანეს შენთან ერთად ილოცე როგორც სინანულის ლოცვა ამ თაობისთვის. (მინდა კომენტარი გავაკეთო დღევანდელ სახარებაზე პაპის სადავო სიტყვების გადახედვით, "ვინ ვარ მე, რომ ვიმსჯელო?", მაგრამ ცალკე წერილობითი ფორმით ჩემი ზოგადი მკითხველისთვის. გამოქვეყნებულია აქ დაწკაპუნებით. თუ თქვენ არ ხართ ხელმოწერილი ჩემი სულიერი საზრდო ფიქრების წერილებზე, ამის გაკეთება შეგიძლიათ ღილაკზე დაჭერით აქ დაწკაპუნებით.)
ასე რომ, ერთად, მოდით, ვევედრებით ღმერთს ჩვენს წყალობას ჩვენი დროის ცოდვების გამო, რადგან მან უარი თქვა მის მიერ გამოგზავნილ წინასწარმეტყველთა მოსმენაზე - მათ შორის უფროსებს, მამათა და მარიამს, ჩვენს დედას ... ლოცვით ჩვენი გულით დღევანდელი მასობრივი კითხვები:
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
14 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის პირველი კვირის პარასკევი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ARE მოწყალეო? ეს არ არის იმ კითხვებიდან ერთ – ერთი, რომელიც უნდა დავაყენოთ სხვებს, როგორიცაა: ”ექსტრავერტი ხართ, ქოლერიკი ხართ თუ ინტროვერტი და ა.შ.” არა, ეს კითხვა იმაში მდგომარეობს, თუ რას ნიშნავს იყო აუთენტურია ქრისტიან:
იყავით მოწყალენი, ისევე როგორც თქვენი მამა მოწყალეა. (ლუკა 6:36)
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
13 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის პირველი კვირის ხუთშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
IT მშვენიერი საღამო იყო, როცა სიმამრის ფერმის სახლის წინ ვიდექი. მე და ჩემი მეუღლე ახლახან გადავედით საცხოვრებლად ჩვენს ხუთ ბავშვთან ერთად, სარდაფის ოთახში. ჩვენი ნივთები თაგვებით გადავსებულ ავტოფარეხში იყო, მე გატეხილი, უმუშევარი და დაღლილი ვიყავი. როგორც ჩანს, ყველა ჩემი მცდელობა, რომ უფალს ვემსახურებოდი, მარცხდებოდა. ამიტომაც არასდროს დამავიწყდება სიტყვები, რომლებიც ამ წუთში მესმოდა მისი გულში ლაპარაკში:
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
12 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის პირველი კვირის ოთხშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
წმენდის ალბათ ყველაზე ლოგიკურია მოძღვრებათა შორის. რისთვისაც ერთ ჩვენგანს უყვარს უფალი, ჩვენი ღმერთი ყველა ჩვენი გული, ყველა ჩვენი გონება და ყველა ჩვენი სული? გულს თუნდაც ნაწილაკს უარი უნდა ვუთხრათ, ან თუნდაც ყველაზე პატარა კერპებს ვუყვარდეთ, ნიშნავს რომ არსებობს ნაწილი, რომელიც ღმერთს არ ეკუთვნის, ნაწილი უნდა განიწმინდოს. აქ მდებარეობს განწმენდის დოქტრინა.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
11 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის პირველი კვირის სამშაბათს
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
აკეთებს ღმერთო ისმის ყოველი ლოცვა? რა თქმა უნდა. ის ყველაფერს ხედავს და ისმენს. მაგრამ ღმერთი არ უსმენს ჩვენს ყველა ლოცვას. მშობლებს ესმით რატომ why
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
10 წლის 2014 მარტისთვის
დიდმარხვის პირველი კვირის ორშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
I ხშირად მოუსმინეთ ხალხს: ”ოჰ, ის ძალიან წმინდაა”, ან ”ის ისეთი წმინდა ადამიანია”. მაგრამ რას ვგულისხმობთ? მათი სიკეთე? სიმშვიდის, თავმდაბლობის, დუმილის ხარისხი? ღმერთის არსებობის გრძნობა? რა არის სიწმინდე?
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
7 წლის 2014 მარტისთვის
პარასკევი ნაცარი ოთხშაბათის შემდეგ
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ზეცადედამიწა კი არა, ჩვენი სახლია. ამრიგად, წმინდა პავლე წერს:
საყვარელო, გევედრები, როგორც უცხოპლანეტელებო და გადასახლებულებს, თავი შეიკავოთ იმ ხორციელი ვნებებისგან, რომლებიც ომს აწარმოებენ თქვენს სულთან. (1 პეტრე 2:11)
ყველამ ვიცით, რომ ჩვენს ცხოვრებაში ყოველდღიურად მიმდინარეობს ბრძოლა ხორცი და სული მიუხედავად იმისა, რომ ნათლობის საშუალებით, ღმერთი გვაძლევს ახალ გულს და განახლებულ სულს, ჩვენი ხორცი კვლავ ცოდვის სიმძიმეს ექვემდებარება - იმ არაჩვეულებრივ მადას, რომელთაც სურთ სიწმინდის ორბიტიდან მიზიდონ ამქვეყნიური მტვრისკენ. და რა ბრძოლაა ეს!
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
6 წლის 2014 მარტისთვის
ხუთშაბათს ნაცარი ოთხშაბათის შემდეგ
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
პილატე იბანს ქრისტეს ხელებს, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ
WE ეკლესიაა, რომელიც ცოდვისადმი რბილი გახდა. ჩვენამდე მოღვაწე თაობებთან შედარებით, იქნება ეს ჩვენი ამბიონიდან ქადაგება, აღსარებები სინანულით თუ ჩვენი ცხოვრების წესი, ჩვენ საკმაოდ უარვყოფდით მონანიების მნიშვნელობას. ჩვენ ვცხოვრობთ ისეთ კულტურაში, რომელიც არა მხოლოდ ცოდვას იტანს, არამედ ინსტიტუციონალიზებული აქვს იქამდე, რომ ტრადიციული ქორწინება, ქალიშვილობა და სიწმინდე ნამდვილი ბოროტებაა.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
5 წლის 2014 მარტისთვის
ფერფლის ოთხშაბათს
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
FOR რვა წლის განმავლობაში, მე მივწერდი მას, ვინც მოისმენს, გზავნილის შეჯამება ერთი სიტყვით: მოამზადე! მაგრამ რისთვის მოემზადე?
გუშინდელ მედიტაციაში მკითხველებს ვურჩევდი, დაფიქრებულიყვნენ წერილზე ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის! ეს არის მწერლობა, რომელიც ადრეული ეკლესიის მამებისა და პაპების წინასწარმეტყველური სიტყვების შეჯამებისას მოწოდებაა "უფლის დღისთვის" მოსამზადებლად.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
4 წლის 2014 მარტისთვის
არჩევა წმინდა კაზიმირის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
THE თავის ხალხთან ღვთის აღთქმის შესრულება, რომელიც სრულად განხორციელდება კრავის ქორწილში, ათასწლეულების განმავლობაში ვითარდებოდა სპირალურ რაც დროთა განმავლობაში უფრო და უფრო პატარა ხდება. დღეს ფსალმუნში დავითი მღერის:
უფალმა ცხადყო თავისი ხსნა: ხალხთა თვალწინ მან გაამხილა თავისი სამართლიანობა.
და მაინც, იესოს გამოცხადება ჯერ კიდევ ასობით წლით იყო დაშორებული. მაშ, როგორ შეიძლება ცნობილი იყოს უფლის ხსნა? ეს ცნობილი იყო, უფრო სწორად მოსალოდნელი იყო მას შემდეგ წინასწარმეტყველება
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
3 წლის 2014 მარტისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
იესომ, მას შეხედა, უყვარდა იგი
AS მე ვფიქრობ სახარებაში მოცემულ სიტყვებზე, ცხადია, რომ როდესაც იესომ მდიდარ ჭაბუკს შეხედა, ეს ისეთი სიყვარულით სავსე მზერა იყო, რომ მოწმეებმა გაიხსენეს წლების შემდეგ, როდესაც წმინდა მარკოზმა დაწერა ამის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ სიყვარულის ამ მზერამ არ შეაღწია ახალგაზრდა კაცს გულში - როგორც იქნა დაუყოვნებლივ, ანგარიშის თანახმად, მან შეაღწია გულში ვინმე იმ დღეს ისეთი, რომ სანუკვარი და ახსოვდა.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
28 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
კომპრომისი არ არის - დანიელი ლომების დენში, ბრიტანელი რივიერი (1840-1920)
გულწრფელად, "ეკუმენიზმი" არ არის სიტყვა, რომელიც იწვევს ბევრ დადებით კონოტაციას. ეს ხშირად ასოცირდება ინტერდენომინაციულ მასასთან, დაღლილი თეოლოგია და სხვა ბოროტად გამოყენება ვატიკანის მეორე საბჭოს კვალდაკვალ.
Ერთი სიტყვით, კომპრომისი.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
27 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
WE ჩვენ არ შეგვიძლია ვისაუბროთ "ევანგელიზაციაზე", არ შეგვიძლია წარმოვთქვათ სიტყვა "ეკუმენიზმი", "ერთიანობისკენ" ვერ მივდივართ ამქვეყნიური სულისკვეთება განიდევნა ქრისტეს სხეულიდან. ამქვეყნიურობა კომპრომისია; კომპრომისი არის მრუშობა; მრუშობა კერპთაყვანისმცემლობაა; და კერპთაყვანისმცემლობა, - თქვა წმინდა ჯეიმს სამშაბათის სახარებაში, ღმერთის წინაშე გვაყენებს.
ამიტომ, ვისაც სურს იყოს სამყაროს მოყვარული, თავს ღმერთის მტრად აქცევს. (იაკობი 4: 4)
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
26 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
I იმყოფებოდა სასურსათო მაღაზიაში და იმ დღეს მუსლიმი ქალი იყო. მე ვუთხარი მას, რომ კათოლიკე ვიყავი და მაინტერესებდა, რას ფიქრობდა ჟურნალის საკიდზე და დასავლურ კულტურაში არსებულ ყველა მოკრძალებაზე. მან უპასუხა: ”მე ვიცი, რომ ქრისტიანებს, მათ ბირთვში, მორწმუნეობისაც სჯერათ. დიახ, ყველა ძირითადი რელიგია ეთანხმება საფუძვლებს - ჩვენ ვიზიარებთ საფუძვლებს. ” ან რასაც ქრისტიანები უწოდებენ „ბუნებრივ კანონს“.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
25 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ასევე სანამ ეკლესია შეიქმნებოდა იესოს გამჭოლი გულიდან და ორმოცდაათეს დღეს დაბადებულიყო, იყო განხეთქილება და დაპირისპირება.
2000 წლის შემდეგ, ბევრი რამ არ შეცვლილა.
კიდევ ერთხელ ვამბობთ დღევანდელ სახარებაში, თუ როგორ ვერ გააცნობიერეს მოციქულებმა იესოს მისია. მათ აქვთ სანახავი თვალები, მაგრამ ვერ ხედავენ; ყურები რომ მოისმინოს, მაგრამ არ მესმის. რამდენად ხშირად სურთ ქრისტეს მისიის გადაკეთება საკუთარ სურათში, თუ რა უნდა იყოს ეს! მაგრამ ის აგრძელებს მათ პარადოქსის წარდგენას პარადოქსის შემდეგ, წინააღმდეგობა წინააღმდეგობის შემდეგ…
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
24 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ეკუმენიზმი. ახლა არის სიტყვა, რომელიც, ბედის ირონიით, შეიძლება დაიწყოს ომები.
შაბათ-კვირას, ვინც გამომიწერა ჩემი ყოველკვირეული მოსაზრებები მიღებული ერთიანობის მომავალი ტალღა. ეს საუბრობს მომავალ ერთობაზე, რომლისთვისაც იესო ლოცულობდა - რომ ჩვენ "ყველანი ერთი ვიყოთ" - და დაადასტურა ვიდეო, სადაც პაპი ფრანცისკე ლოცულობდა ამ ერთიანობისთვის. სავარაუდოდ, ამან ბევრს გაუგებრობა შეუქმნა. ”ეს არის ერთი მსოფლიო რელიგიის დასაწყისი!” თქვი ზოგი; სხვები, ”წლებია, რასაც ვლოცულობ!” სხვები კი: ”მე არ ვარ დარწმუნებული, ეს კარგია თუ ცუდი რამ ...” მოულოდნელად, ისევ მესმის კითხვა, რომელიც იესომ მოციქულებს მიმართა: „ვინ ამბობ მე?”მაგრამ ამჯერად მესმის, რომ ეს ხელახლა ფორმულირებულია მის სხეულზე, ეკლესიასთან დაკავშირებით:ვინ ამბობთ, რომ ჩემი ეკლესიაა? ”
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
21 წლის 2014 თებერვლისთვის
არჩევა წმინდა პეტრე დამიანეს მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
IF მარტინ ლუთერს თავისი გზა ექნებოდა, ჯეიმსის წერილი წმინდა წერილების კანონიდან ამოიღებოდა. ეს იმიტომ, რომ მისი დოქტრინაა სოლა ფიდე, რომ ჩვენ ”მხოლოდ რწმენით გადავარჩინეთ”, ეწინააღმდეგებოდა წმინდა ჯეიმსის სწავლება:
მართლაც შეიძლება ვინმემ თქვას: ”შენ გწამს და მე მაქვს საქმეები”. გამოამჟღავნე შენი რწმენა საქმის გარეშე და მე გამოვხატავ შენს რწმენას ჩემი ნამუშევრებიდან.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
20 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
პეტრეს უარყოფა, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ
ერთი ქრისტიანული ცხოვრების ყველაზე დიდ საშიშროებას წარმოადგენს ადამიანების სიამოვნება და არა ღმერთი. ეს ცდუნებაა, რაც ქრისტიანებს მოჰყვა მას შემდეგ, რაც მოციქულები ბაღიდან გაიქცნენ და პეტრემ უარყო იესო.
მსგავსად ამისა, დღეს ეკლესიაში ერთ-ერთი უდიდესი კრიზისია მამაკაცთა და ქალთა ნამდვილი ნაკლებობა, რომლებიც გაბედულად და ურცხვად უკავშირდებიან თავს იესო ქრისტეს. შესაძლოა კარდინალმა რაცინგერმა (ბენედიქტ XVI) ყველაზე დამაჯერებელი მიზეზი თქვა იმის შესახებ, თუ რატომ ტოვებენ უფრო და უფრო მეტი ქრისტიანები პეტრეს ბარკს: ისინი aving
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
19 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
”ეს არის საშიში რამ ცოცხალი ღმერთის ხელში ჩავარდნა”- წერს წმინდა პავლე. [1]შდრ. ებრ. 10:31 არა იმიტომ, რომ ღმერთი ტირანია - არა, ის სიყვარულია. და ეს სიყვარული, როდესაც ის ანათებს ჩემს გულში უსიყვარულო ნაწილებს, ამჩნევს ჩემს სულს მიჯაჭვულ სიბნელეს - და ეს ნამდვილად რთული სანახავია.
| ↑1 | შდრ. ებრ. 10:31 |
|---|
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
18 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
THE პატარა დიდი ტყუილი. ტყუილია, რომ ცდუნება იგივეა, რაც ცოდვა, და ამიტომ, როდესაც ადამიანი ცდება, მან უკვე დაიწყო ცოდვა. ტყუილია, რომ თუ ვინმე ცოდვას დაიწყებს, შენც შეიძლება ის ბოლომდე აიღო, რადგან ამას მნიშვნელობა არ აქვს. ტყუილია, რომ ადამიანი ცოდვილი ადამიანია, რადგან ის ხშირად განიცდის გარკვეულ ცოდვას. დიახ, ეს ყოველთვის ერთი შეხედვით პატარა ტყუილია, რომელიც საბოლოოდ მართლაც დიდი ტყუილია.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
17 წლის 2014 თებერვლისთვის
არჩევა სერვიტების ორდენის შვიდი წმინდა დამფუძნებლის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
AS შაბათ-კვირას ამ მედიტაციის დასაწერად ვიჯექი, ჩემი ცოლი მეორე ოთახში იყო საშინელი კრუნჩხვით. ერთი საათის შემდეგ, მან ორსულობის მეთორმეტე კვირას აბორტი გააკეთა ჩვენს მეათე ბავშვზე. მიუხედავად იმისა, რომ პირველივე დღიდან ვლოცულობდი ბავშვის ჯანმრთელობაზე და მშობიარობას უსაფრთხოდ… ღმერთმა უარი თქვა.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
14 წლის 2014 თებერვლისთვის
წმინდანთა კირილეს, ბერი და ეპისკოპოსის მეთოდიუსის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
CAN გესმის ეს? იესო კვლავ ეყრდნობა კაცობრიობას და ამბობს: "ეფფატი" რომ არის, "გაიხსნა"
იესო კვლავ წუწუნებს სამყაროზე, რომელიც გახდა „ყრუ და მუნჯი“, ხალხს, რომელიც ასე აქვს კომპრომეტირებული რომ ჩვენ მთლიანად „დავკარგეთ ცოდვის გრძნობა“. ასე იყო სოლომონის შემთხვევაშიც, რომლის კერპთაყვანისმცემლობაც გაანადგურებდა მის სამეფოს - სიმბოლოა წინასწარმეტყველის მიერ მოსასხამის თორმეტ ზოლად მოწყვეტით.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
13 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
რაც სოლომონის ტაძრიდან დარჩა, 70 წელს განადგურდა
THE შეჩერდა სოლომონის მიღწევების ლამაზი ისტორია, როდესაც ღვთის მადლთან შესაბამისობაში მუშაობდა.
როდესაც სოლომონი მოხუცდა, მისმა ცოლმა გული უცნაურ ღმერთებს მიაბრუნა და გული მთლიანად უფალთან, მის ღმერთთან არ იყო.
სოლომონი აღარ მისდევდა ღმერთს „როგორც მამა მამამისმა, ისე გააკეთა თავდაუზოგავად“. მან დაიწყო კომპრომისი. ბოლოს რომაელებმა მის მიერ აშენებული ტაძარი და მთელი თავისი მშვენიერება ნანგრევებად აქცია.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
12 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
პატარა ყვავილი, St. Thérèse de Lisieux
რამდენადაც ეს არის სოლომონის ტაძარი, ანუ რომის წმინდა პეტრეს ტაძარი, მათი სილამაზე და ბრწყინვალებაა სახის მდე სიმბოლიკა ბევრად უფრო წმინდა ტაძრის: ადამიანის სხეული. ეკლესია არ არის შენობა, არამედ ქრისტეს მისტიკური სხეულია, რომელიც ღმერთის შვილებისგან შედგება.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
11 წლის 2014 თებერვლისთვის
არჩევა მემ. ლორდესის ღვთისმშობლის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ყოველ დილით, ეს იგივე რიტუალია მილიონობით ადამიანისთვის: შხაპის მიღება, ჩაცმა, ჩაასხით ფინჯანი ყავა, საუზმე, კბილების გახეხვა და ა.შ. როდესაც ისინი სახლში მოდიან, ეს სხვა რიტმია: გახსენით ფოსტა, შეცვალეთ სამსახური ტანსაცმელი, ვახშმის დაწყება და ა.შ. გარდა ამისა, ადამიანის ცხოვრებას სხვა "ტრადიციები" ახასიათებს, იქნება ეს ნაძვის ხის დაყენება, მადლიერების დღესასწაულზე ინდაურის გამოცხობა, თამაშის დღისთვის სახის დახატვა თუ ფანჯარაში სანთლის დადება. რიტუალიზმი, იქნება ეს წარმართული თუ რელიგიური, როგორც ჩანს, ადამიანის საქმიანობის ნიშანია ყველა კულტურაში, იქნება ეს მეზობელი ოჯახების, თუ ეკლესიის საეკლესიო ოჯახის. რატომ? იმიტომ, რომ სიმბოლოები თავისთავად ენაა; ისინი ატარებენ სიტყვას, მნიშვნელობას, რომელიც უფრო ღრმად გადმოსცემს, იქნება ეს სიყვარული, საფრთხე, მეხსიერება ან საიდუმლო.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
10 წლის 2014 თებერვლისთვის
ღვთისმშობლის წმინდა სქოლასტიკის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
რა რელიგია ისეთ პრეტენზიებს აყენებს, როგორიც ჩვენია? რა რწმენა არსებობს ასეთი ინტიმური, ხელმისაწვდომი, რომელიც აღწევს ჩვენს სურვილებს, ქრისტიანობის გარდა? ღმერთი ცხოვრობს ზეცაში; მაგრამ ღმერთი გახდა ადამიანი, რათა ადამიანმა იცხოვროს ზეცაში და ღმერთმა იცხოვროს ადამიანში. ეს გიჟურად მშვენიერია! ამიტომ ყოველთვის ვეუბნები ჩემს და-ძმებს, რომლებიც ტკივილს აყენებენ და გრძნობენ, რომ ღმერთმა მიატოვა ისინი: სად შეიძლება ღმერთმა წასვლა? ის ყველგან არის. გარდა ამისა, ის შენშია.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
7 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
რამე უცნაური და ერთი შეხედვით უცხოური დაიწყო გავრცელება კათოლიკურ ეკლესიებში 1970-იან წლებში. მოულოდნელად გარკვეულმა მრევლმა დაიწყო ხელების აღმართვა წირვაზე. ეს იყო შეხვედრები სარდაფში, სადაც ხალხი სიმღერებს მღეროდა, მაგრამ ხშირად არ მოსწონთ ზემოთ: ეს ხალხი მღეროდა გულით. ისინი შთანთქავდნენ საღვთო წერილს, როგორც ეს მდიდრული ბანკეტი იყო და შემდეგ, კიდევ ერთხელ, დახურავდნენ შეხვედრებს საქებარი სიმღერებით.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
6 წლის 2014 თებერვლისთვის
წმიდა პავლე მიქისა და თანმხლებთა, წამებულთა მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
O, მეფის დავითის საწოლთან ყოფნა, იმის მოსმენა, თუ რას იტყოდა იგი მომაკვდავ წუთებში. ეს იყო ადამიანი, რომელიც ცხოვრობდა და სუნთქავდა თავის ღმერთთან სიარულის სურვილს. და მაინც, ის ხშირად სცდებოდა და ეცემოდა. მაგრამ ის კვლავ თავს აიყვანს და თითქმის უშიშრად გამოამჟღავნებს თავის ცოდვას უფლის წინაშე და მიმართავს მის წყალობას. რა სიბრძნეს ისწავლიდა გზაში. საბედნიეროდ, საღვთო წერილის გამო შეგვიძლია იქ ვიყოთ დავითის საწოლთან, როდესაც ის მიუბრუნდა თავის ვაჟს, სოლომონს და უთხრა:
იყავი ძლიერი და იყავი კაცი! (1 კგ 2: 2; NABre)
დღევანდელ სამ მასობრივ კითხვას შორის, განსაკუთრებით ჩვენ, მამაკაცებმა, შეგვიძლია ვიპოვოთ ხუთი გზა, რომ დავიცვათ დავითი.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
4 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
სად არის ყველა ბავშვი?
იქ ამდენი პატარა აზრი მაქვს დღევანდელი კითხვებიდან, მაგრამ ყველა მათგანი აქცენტს აკეთებს: მშობლების მწუხარება, რომლებიც უყურებდნენ შვილებს, რწმენა დაკარგეს. ისევე როგორც დავითის ვაჟი აბესალომი დღევანდელი პირველი მოსმენით, მათი შვილები დაიჭირეს „სადმე ცასა და დედამიწას შორის ”; მათ აჯანყების ჯორი პირდაპირ ცოდვის ჭრილში გადაიტანეს და მათი მშობლები თავს შეუძლოდ გრძნობენ.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
3 წლის 2014 თებერვლისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
2014 წლის გრემის დაჯილდოების "წარმოდგენა"
ქ. ბასილმა დაწერა,
ზოგი ანგელოზებს ევალებათ ერები, სხვები კი ერთგულების თანამგზავრები არიან -Adversus Eunomium, 3: 1; ანგელოზები და მათი მისიები, ჟან დანიელო, SJ, გვ. 68
ჩვენ დანიელის წიგნში ვხედავთ ანგელოზთა პრინციპს ხალხებთან მიმართებაში, სადაც საუბარია „სპარსეთის მთავარზე“, რომელთანაც მთავარანგელოზი მიქაელი საბრძოლველად მიდის. [1]შდრ. დან 10:20 ამ შემთხვევაში, როგორც ჩანს, სპარსეთის პრინცი დაცემული ანგელოზის სატანური დასაყრდენია.
უფლის მფარველი ანგელოზი "სულს ისე იცავს, როგორც ჯარი", - თქვა წმინდა გრიგოლ ნისელმა, "იმ პირობით, თუ მას ცოდვით არ გამოგვყავს იგი". [2]ანგელოზები და მათი მისიები, ჟან დანიელო, SJ, გვ. 69 ანუ მძიმე ცოდვამ, კერპთაყვანისმცემლობამ ან განზრახ ოკულტურმა მონაწილეობამ შეიძლება დაუცველი დატოვოს დემონის წინაშე. შესაძლებელია თუ არა, რა შეიძლება მოუვიდეს ადამიანს, რომელიც თავს ბოროტ სულებს უხსნის, შეიძლება ეროვნულ საფუძველზეც მოხდეს? დღევანდელი მასობრივი კითხვები გარკვეულ ხედვას იძლევა.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
31 წლის 201 იანვრისთვის
წმინდა იოანე ბოსკოს, მღვდლის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ჟანგიანი ჯვარცმა, ჯეფრი ნაითის მიერ
"ᲠᲝᲓᲔᲡᲐᲪ მოვა კაცის ძე, იპოვის იგი რწმენას დედამიწაზე? ”
ეს საკმაოდ გამაოგნებელი კითხვაა. რა შეიძლება გამოიწვიოს ასეთ მდგომარეობას, რომ კაცობრიობის დიდმა ნაწილმა დაკარგოს რწმენა ღმერთისადმი? პასუხი არის ის, რომ მათ დაკარგული აქვთ რწმენა მის ეკლესიაში.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
30 წლის 2014 იანვრისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ზოგჯერ ვუყურებ მომავლის ვიწრო, ჩაბნელებულ გზას და ვხვდები, რომ ვტირი: „იესო! გამბედაობა მომეცი და ამ გზას გავუყევი. ” ასეთ დროებში ცდუნება მაქვს შევამსუბუქო ჩემი მესიჯი, შევამცირო ჩემი მონდომება და გავზომო ჩემი სიტყვები. მაგრამ შემდეგ თავს ვიჭერ და ვამბობ: ”მონიშნე, მონიშნე რა მოგება აქვს იმას, რომ მთელი მსოფლიო ჯერ კიდევ დაკარგოს ან დაკარგოს საკუთარი თავი?"
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
29 წლის 2014 იანვრისთვის
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
I იპოვნეთ ეს ერთ-ერთი ყველაზე რთული სახარებისეულ იგავთაგან, რადგან მე ვხედავ ჩემს თავს ამა თუ იმ ნიადაგში. რამდენად ხშირად ლაპარაკობს უფალი სიტყვაში ჩემს გულში… და შემდეგ მე ის მალე მავიწყდება! რამდენად ხშირად სიხარულს მანიჭებს სულის წყალობა და ნუგეში და შემდეგ ოდნავი განსაცდელი ისევ არეულობაში მაყენებს. რამდენად ხშირად ამ წუთისოფლის საზრუნავი და საზრუნავი მაშორებს იმ რეალობას, რომ ღმერთი მუდამ ხელისგულში მატარებს… აჰ, დაწყევლილ დავიწყებას!
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
28 წლის 2014 იანვრისთვის
წმინდა თომა აკვინელის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
იქ დღევანდელ საღვთო წერილებში რამდენიმე საინტერესო პარალელია ღვთისმშობლისა და აღთქმის კიდობნის შორის, რომელიც ძველი აღთქმის ტიპაჟია.
ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
27 წლის 2014 იანვრისთვის
არჩევა მემორიალური წმინდა ანგელა მერიჩი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
როდესაც დავითი იერუსალიმისკენ გაემართა, იმ დროს მცხოვრებლებმა ყვიროდნენ:
აქ ვერ შეხვალთ: ბრმები და კოჭლები მოგაშორებენ!
დავითი, რა თქმა უნდა, ძველი აღთქმის ქრისტეს ტიპია. და მართლაც, ეს იყო სულიერად ბრმა და კოჭლი, "იერუსალიმიდან მოსული მწიგნობრები ...", რომელიც ცდილობდა იესოს განდევნას, მის რეპუტაციას ჩრდილები დაეყენებინა და კარგი საქმეები გადაეხვია, როგორც ბოროტება.
დღეს ასევე არსებობენ ისეთებიც, რომელთაც სურთ შეცვალონ რა არის ჭეშმარიტება, სილამაზე და სიკეთე რაღაც აუტანელ, მჩაგვრელ და არასწორ. მაგალითად, მიიღეთ პრო-ცხოვრებისეული მოძრაობა: