ჯვრის ეკლესია

 

 

ან YouTube

 

Oპაპ ლეო XIV-ის არჩევის შემდეგ დილით, გულში „ახლა“ სიტყვით გამეღვიძა, რომელიც არა მხოლოდ სიტყვები იყო, არამედ ღრმა შთაბეჭდილებაც:

ჩვენ კვლავ ჯვრის ეკლესია უნდა გავხდეთ. 

ეკლესია, რომელიც მზადაა, სიცოცხლე გასწიროს სახარებისთვის, თავი დაღვაროს ისე, როგორც იესომ გააკეთა როგორც „თეთრი“, ისე „წითელი“ მოწამეობრივი სიკვდილით.^[1]„თეთრი“ მოწამეობა არის საკუთარი თავის სიკვდილი, რომლისკენაც იესოს ყველა მოწაფეა მოწოდებული (იხ. მათე 16:24), ხოლო „წითელი“ მოწამეობა არის სიცოცხლის პირდაპირი მნიშვნელობით გაღება სახარების გულისთვის. ეს იმ დღეს პირქუში სიტყვა არ იყო, არამედ სიხარულის, იესოს კვალდაკვალ სიარულის გამომხატველი:

მის წინაშე მდებარე სიხარულის გულისთვის მან ჯვარი დაითმინა, სირცხვილი უგულებელყო და ღვთის ტახტის მარჯვნივ დაჯდა. შეხედეთ, როგორ აიტანა ცოდვილთაგან ასეთი წინააღმდეგობა, რათა არ დაიღალოთ და გული არ დაკარგოთ. (ებრ. 12: 2-3)

მოგვიანებით, იმავე დილით, წავიკითხე პაპ ლეოს პირველი ქადაგება:^[2]ცოტა ირონია... პაპ ლეოს დაბადების თარიღი ჯვართამაღლების დღესასწაულზე, 14 წლის 1955 სექტემბერს იყო.

...ჩვენ მოწოდებულნი ვართ, დავამოწმოთ ჩვენი სიხარულით აღსავსე რწმენა იესო მხსნელის მიმართ. ამიტომ, აუცილებელია, რომ ჩვენც გავიმეოროთ პეტრესთან ერთად: „შენ ხარ ქრისტე, ძე ცოცხალი ღმერთისა“ (Mt 16: 16)აუცილებელია ამის გაკეთება, უპირველეს ყოვლისა, უფალთან ჩვენი პირადი ურთიერთობით, ყოველდღიური მოქცევის მოგზაურობისადმი ჩვენი ერთგულებით. შემდეგ, ამის გაკეთება, როგორც ეკლესიამ, ერთად განვიცადოთ ჩვენი ერთგულება უფლის მიმართ და ყველასთვის მივაწოდოთ სასიხარულო ცნობა..

შემდეგ ეს სიტყვები გვერდიდან ამოხტა:

წმინდა იგნატიუსმა, რომელიც ბორკილებით მიიყვანეს ამ ქალაქში, სადაც მისი მსხვერპლშეწირვა უნდა მომხდარიყო, იქაურ ქრისტიანებს მისწერა: „მაშინ მე ჭეშმარიტად იესო ქრისტეს მოწაფე ვიქნები, როდესაც სამყარო ჩემს სხეულს აღარ იხილავს“. (რომაელთა მიმართ წერილი, IV, 1). იგნატიუსი არენაზე ველური ცხოველების მიერ შთანთქმაზე საუბრობდა - და ასეც მოხდა - მაგრამ მისი სიტყვები უფრო ზოგადად ეხება ეკლესიის ყველა წევრის აუცილებელ ვალდებულებას, ვინც ძალაუფლების მსახურებას ახორციელებს. ეს არის გვერდზე გადადება, რათა ქრისტე დარჩეს, საკუთარი თავის დაპატარავება, რათა ის ცნობილი და განდიდებული იყოს. (შდრ. იოანე 3:30), მაქსიმალურად გაიღოს თავი, რათა ყველას ჰქონდეს მისი გაცნობისა და სიყვარულის შესაძლებლობა. —9 წლის 2025 მაისი, რომი; კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო

 

როგორ არის ეს შესაძლებელი?

საკუთარი თავის ამგვარი ხარჯვა შეუძლებელია ღვთის მადლის გარეშე. როგორ გვიყვარდეს ჩვენი მტრები? როგორ ვაპატიოთ მიუტევებლებს? როგორ ვემსახუროთ უმადურებს? როგორ ვუქადაგოთ ჩვენს მდევნელებს? როგორ გვიყვარდეს ისინი, ვინც გვძულს? როგორც პაპი ლეო ამტკიცებს, ამ მადლს უპირველეს ყოვლისა „უფალთან პირად ურთიერთობაში“ ვიპოვით — რაც იყო... იესოს კვირის მე-6 დღეროგორ იცვლება ყველაფერი, როდესაც იესო აღარ არის აბსტრაქტული, ფილოსოფიური, თეოლოგიური კონცეფცია, არამედ სახე და ნამდვილი მეგობარი. 

აი, საბოლოო ჯამში, განახლებისკენ მოწოდება ლოცვა... ბოლო დროს რა დაღლილი, დათრგუნული და გულდაწყვეტილი ვარ მსოფლიოში ბოროტების მოზღვავებით, თავად ეკლესიაში არსებული განხეთქილებითა და შუღლით. უფრო მეტიც, მხოლოდ საკუთარ სიღარიბესა და უმწეობას ვგრძნობ, რომ რამე შევცვალო და როგორ „ყველაფერი [ამქვეყნიური] ამაოა!“ (ეკლ. 1:2) - და ეს მოიცავს ჩვენი ეკლესიის მრავალ პროგრამასა და კლუბს, რომლებიც ცხოვრების სიწმინდის გარეშე უბრალოდ „ხმისმომგვრელ გოფრანსა და ხმაურიან ციმბალზე“ მეტს არ წარმოადგენენ.^[3]1 კორ 13: 1

სულის ამ დაღლილობაში ცდუნებას ვგრძნობ, ლოცვა გამოვტოვო, სიცარიელე ხმაურით შევავსო, კიდევ ერთი დღის გასვლა ყურადღების გამფანტველი საქმეებით დავაჩქარო. მაგრამ როდესაც ამ ცდუნებას ვეწინააღმდეგები და ჩემს პატარა, მაგრამ მნიშვნელოვან... fiat კიდევ ერთხელ ღმერთს ვთხოვ, რამდენჯერ აღმოვაჩინე უეცრად „ყოველდღიური პურის“ ის ლუკმა, რომლისთვისაც იესომ გვითხრა, რომ გველოცა, ის დაფარული მანანა, რომელსაც მხოლოდ ისინი პოულობენ, ვინც ითხოვს, ეძებს და აკაკუნებს.^[4]შდრ. მათე 7: 7 იესო არასოდეს „მამაო ჩვენოში“ შევიტანეთ ეს ვედრება, რომ „მოგვეცით დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური“, თუ მამა არ აპირებს მოგვცეს ჩვენი ყოველდღიური პური!^[5]Matt 6: 11 როგორც უფალმა ისრაელებს უბრძანა:

აჰა, ზეციდან პურს გაწვიმებთ თქვენთვის. ყოველდღე გავიდეს ხალხი და შეაგროვოს თავისი დღიური ულუფა; ასე გამოვცდი მათ, რომ ვნახო, მიჰყვებიან თუ არა ჩემს მცნებებს. (გამოს. 16:4)

შეიძლება ითქვას, რომ ყოველი დღე თეთრ მოწამეობას წარმოადგენს ჩემი არჩევანით, ვილოცო თუ არა, ღვთისადმი ჩემი სიყვარულის მცირე გამოცდა: „და შენი მამა, რომელიც ხედავს დაფარულს, მოგიზღავს“ (მათე 6:6). ყოველდღიური მოქცევა სწორედ ლოცვაში ხდება, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ის ყველაზე მშრალი და რთულია. „მართლაც,“ წერს წმინდა პავლე, „მხოლოდ ძნელად კვდება კაცი მართალი ადამიანისთვის, მაგრამ შესაძლოა კეთილი ადამიანისთვის სიკვდილის გამბედაობაც კი მოიძებნოს. მაგრამ ღმერთი თავის სიყვარულს ჩვენდამი იმით ამტკიცებს, რომ როცა ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით, ქრისტე ჩვენთვის მოკვდა“ (რომაელთა 5:7-8). მზად ვარ, მიყვარდეს ღმერთი და მასთან ერთად ლოცვაში დრო მხოლოდ მაშინ გავატარო, როცა „ვგრძნობ ამას“, მხოლოდ მაშინ, როცა ნუგეში არის, თუ მეყვარება ის მაშინ, როცა მხოლოდ „ქების მსხვერპლი“ შემიძლია გავიღო?^[6]Heb 13: 15 აი, რას ნიშნავს ჯვრის ეკლესია იყო: გიყვარდეს ისე, როგორც ქრისტემ შეგვიყვარა, ^[7]შდრ. ეფეს. 5:2, 1 იოანე 3:16 მაქსიმალურად დავხარჯო თავი, როცა ამის არ მინდა. 

მეორეც, პაპი მოგვიწოდებს, რომ „როგორც ეკლესია“ ვამოწმოთ. დღეს კათოლიკეებს შორის განხეთქილება არც თუ ისე მცირეა და ის სოციალური მედიის საშუალებით ძლიერდება და მრავლდება. ფრანცისკეს პაპობამ კათოლიკეები მწარედ დაყო პატარა ტომებად: აქაურ პროგრესულებად, ე.წ. „ტრადიციონალისტებს„იქ და ა.შ., თითოეული მათგანი ჭეშმარიტების მცველად აცხადებს თავს. ამ რელიგიური კრიტიკის პასუხი საკმაოდ მარტივია: თავმდაბლობა - თავმდაბლობა ორი ათასი წლის წმინდა ტრადიციის წინაშე; თავმდაბლობა ჭეშმარიტი მაგისტერიუმის წინაშე; თავმდაბლობა წმინდა წერილის წინაშე; და უპირველეს ყოვლისა, თავმდაბლობა სხვის წინაშე, რომელიც ღვთის ხატად არის შექმნილი, ისევე როგორც თქვენ და მე. ჯვრის ეკლესიად ყოფნა ნიშნავს სხვისი, ჩვენი მწყემსების და ეს ჩვენი პაპების შეზღუდვებისა და სისუსტეების მიღებას. როგორ შეგვიძლია მსოფლიოს ვუჩვენოთ სახარების გარდამქმნელი ძალა, როდესაც მან არც კი შეცვალა ჩემი მეტყველება, ჩემი ქმედებები, ჩემი ცხოვრება, მით უმეტეს ჩემი სამრევლო?

მეჩვენება, რომ უახლოეს მომავალში ერთგული ქრისტიანებისგან ყველგან დიდი მსხვერპლის გაღება იქნება საჭირო; ეს უკვე დაწყებულია ახლო აღმოსავლეთში მცხოვრები ქრისტიანებისთვის, რომლებიც ამ წუთას ქორწინების მსხვერპლნი ხდებიან. ამ ყველაფერზე 20 წელია ვწერ. მიუხედავად ამისა, ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვაა: მზად ვარ თუ არა, დღეიდან ყველასთან, ვისაც შევხვდები, მაქსიმალურად გავუწიო თავი? გავხდები თუ არა ამის ნაწილი? ჯვრის ეკლესია?

 

ასე რომ, მადლობელი ვართ თქვენი ლოცვებისთვის და მხარდაჭერისთვის.
გმადლობთ!

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: