ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
1 წლის 2014 მაისისთვის
აღდგომის მეორე კვირის ხუთშაბათი
წმინდა იოსები მშრომელი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
ქრისტიანული ერთობა
როდესაც მოციქულები კვლავ მიიყვანეს სინედრიონის წინაშე, ისინი პასუხობენ არა როგორც ინდივიდებს, არამედ როგორც საზოგადოებას.
We უნდა ემორჩილებოდეს ღმერთს ვიდრე ადამიანებს. (პირველი მოსმენით)
ეს ერთი წინადადება დატვირთულია შედეგებით. პირველი, ისინი ამბობენ "ჩვენ", რაც გულისხმობს მათ შორის ფუნდამენტურ ერთიანობას. მეორე, ეს ცხადყოფს, რომ მოციქულები მისდევდნენ არა ადამიანურ ტრადიციას, არამედ წმინდა ტრადიციას, რომელიც მათ იესომ მიანიჭა. და ბოლოს, ის მხარს უჭერს იმას, რასაც ამ კვირის დასაწყისში ვკითხულობთ, რომ პირველი მოქცეულები მოციქულთა სწავლებას მისდევდნენ, რომელიც ქრისტეს იყო.
ისინი თავდადებული იყვნენ მოციქულთა სწავლებას და საზოგადოებრივ ცხოვრებას, პურის გატეხვასა და ლოცვებს. (საქმეები 2:42)
ანალოგიურად, დღეს ავთენტური საზოგადოება მხოლოდ ავთენტურია ქრისტიან რამდენადაც ეს მოციქულთა სწავლებას მოსდევს.
ყველა საზოგადოება, თუ ის ქრისტიანული იქნება, უნდა დაფუძნდეს ქრისტეზე და იცხოვროს მასში, რადგან ის უსმენს ღვთის სიტყვას, ლოცვას ფოკუსირებს ევქარისტიაზე, ცხოვრობს ზიარებაში, რომელიც აღინიშნება გულისა და სულის ერთიანობით და იზიარებს მისი წევრების საჭიროებების შესაბამისად (შდრ. საქმეები 2: 42-47). როგორც პაპმა პავლე VI- მ გაიხსენა, ყველა საზოგადოებამ უნდა იცხოვროს კონკრეტულ და უნივერსალურ ეკლესიასთან, გულწრფელი კავშირით ეკლესიის მწყემსებთან და მაგისტერიუმთან, მისიონერული ურთიერთობისადმი ერთგულებისა და იზოლაციონიზმისა და იდეური ექსპლუატაციის გარეშე. - ST იოანე პავლე II, რედიმპტორი მისო, ნ. 51
როგორც პაპმა ფრენსისმა განაცხადა ამ წლის დასაწყისში, ”აბსურდული დიქოტომიაა ქრისტეს სიყვარული ეკლესიის გარეშე; მოუსმინოს ქრისტეს, მაგრამ არა ეკლესიას; ვიყო ქრისტესთან ეკლესიის მიჯნაზე ”. [1]შდრ. ჰომილია, 30 წლის 2014 იანვარი; ncr.com
შეგიძლიათ გაიხსენოთ ჩემი ნაწერი, ერთიანობის მომავალი ტალღა, რომელშიც მე ლოცვაში მივიღე მიღებული სიტყვა:
აღმოსავლეთიდან ტალღასავით გავრცელდება, ჩემი ერთიანობის ეკუმენური მოძრაობა… მე გავაღებ კარს, რომელსაც არავინ დაკეტავს; მე გულში ჩავწვდები ყველას, ვისაც სიყვარულის ერთიან მოწმედ ვუწოდებ ... ერთი მწყემსის, ერთი ხალხის ქვეშ - საბოლოო მოწმე ყველა ერის წინაშე.
ეს დადასტურდა ჩემთვის იმავე დღეს, საკმაოდ მკვეთრად ამით ვიდეო რომელშიც საეპისკოპოსო ეპისკოპოსი ტონი პალმერი ასრულებს პაპის ფრენსისის ფირზე გაგზავნილ წერილს, რომელიც ლოცულობს ერთიანობისთვის. მანამდე პალმერი ელაპარაკება ხალხს სამოციქულო სწავლებაზე დაბრუნების შესახებ და მიდის იქამდე, რომ თქვა: ”ახლა ჩვენ ყველანი კათოლიკეები ვართ.” იქ ხედავთ სულიწმიდას მოქმედებაში, თუნდაც ახლა, არასრულყოფილად, ეკუმენური განხეთქილების ორივე მხარეს. როგორც იესო ამბობს დღევანდელ სახარებაში:
ვინც ღმერთმა გამოგზავნა, ის საუბრობს ღვთის სიტყვებზე. ის არ აძლევს რაციონის სულის საჩუქარს.
ამ ხანებში ჩვენი ნეტარი დედის ძლიერი შუამავლობით, ახალი მოდის და უკვე აქ არის არარაციონალური სულით ასხმული, რომელიც გააძლიერებს, განწმენდს და გააერთიანებს ქრისტეს სხეულს. ის მოდის, მადლით გაღვიძება. და ეს კულმინაციას მიაღწევს იმით, რასაც წმინდა იოანე პავლე II- მ უწოდა "ახალ საზოგადოებას, რომელიც დაფუძნებულია" სიყვარულის ცივილიზაციაზე ". [2]შდრ რედიმპტორი მისო, ნ. 51
ერთი ეკლესია.
ერთი მწყემსი.
ერთი სხეული ქრისტეში, რომელიც წარმოიშვა ამ საუკუნის ბოლო დევნიდან.
ბევრია სამართლიანი კაცის პრობლემები, მაგრამ მათგან ყველა უფალი აწვდის მას. (დღევანდელი ფსალმუნი)
ჩვენ ვთხოვთ [მარიამის] დედობრივ შუამდგომლობას, რომ ეკლესია შეიძლება გახდეს მრავალი ხალხის სახლი, დედა ყველა ხალხისთვის და გაიხსნას გზა ახალი სამყაროს დაბადებისა. ეს არის აღმდგარი ქრისტე, რომელიც გვეუბნება ძალაუფლებით, რომელიც გვსწევს ნდობითა და ურყევი იმედით: (გამოცხ. 21: 5). მერითან ერთად დარწმუნებით მივდივართ ამ დაპირების შესრულებისკენ -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 288
დაკავშირებული კითხვა:
თქვენი მხარდაჭერა საჭიროა ამ სრულ განაკვეთზე მსახურებისთვის.
დაგლოცოთ და მადლობა.
Მიღება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
შემოუერთდით მარკს Facebook- სა და Twitter- ზე!
სქოლიოები
| ↑1 | შდრ. ჰომილია, 30 წლის 2014 იანვარი; ncr.com |
|---|---|
| ↑2 | შდრ რედიმპტორი მისო, ნ. 51 |