ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
1 წლის 2013 დეკემბრისთვის
ჩამოსვლის პირველი კვირა
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
THE ესაიას წიგნი - და ეს მარხვა - იწყება მშვენიერი ხედვით, რომ მომავალი დღე იქნება, როდესაც "ყველა ერი" მიედინება ეკლესიაში, რათა მისი ხელით იკვებებოდეს იესოს მაცოცხლებელი სწავლებებით. ადრეული ეკლესიის მამების, ფატიმას ღვთისმშობლისა და მე -20 საუკუნის პაპების წინასწარმეტყველური სიტყვების თანახმად, ჩვენ ნამდვილად ველოდებით მომავალ "მშვიდობის ეპოქას", როდესაც ისინი "მახვილებს ხნავებში ჩააგდებენ და შუბებს საჭრელ კაუჭებში" (იხ. ძვირფასო წმიდაო მამა ... ის მოდის!)
… მომავლისკენ ვიქცევით, დარწმუნებით ველოდებით ახალი დღის გათენებას n „დარაჯებო, რა ღამეა?“ (ის. 21:11), და გვესმის პასუხი: ”ჰარკ, შენმა დარაჯებმა ხმა აიმაღლეს და ერთად მღერიან სიხარულით: თვალი თვალში ხედავენ უფლის დაბრუნებას სიონში ”. მათი გულუხვი მოწმე დედამიწის ყველა კუთხეში აცხადებს: „გამოსყიდვის მესამე ათასწლეულის მოახლოებასთან ერთად, ღმერთი ამზადებს დიდ გაზაფხულს ქრისტიანობისთვის და ჩვენ უკვე ვხედავთ მის პირველ ნიშნებს“. დაე, მარიამი, დილის ვარსკვლავი, დაგვეხმაროს, რომ ყველანაირი სიხარულით ვუთხრათ ჩვენი "დიახ" მამის ხსნის გეგმას, რომ ყველა ერმა და ენამ ნახოს მისი დიდება. პაპი იოანე პავლე II, შეტყობინება მსოფლიო მისიის კვირას, n9, 24 წლის 1999 ოქტომბერი; www.vatican.va
ნეტარ იოანე პავლე მეორემ მომავალი "დღე", ეს "ახალი გაზაფხული" დააკავშირა "უფლის დაბრუნების" მოლოდინით. ამასთან, როგორც ადრეული ეკლესიის მამა ლაქტანციუსი განმარტავს, [1]შდრ ფაუსტინა და უფლის დღე ”უფლის დღე” არ უნდა გავიგოთ, როგორც 24 საათიანი დღე, არამედ გარკვეული პერიოდი, რასაც მამებმა მიუთითეს გამოცხადება 20-ში, რომ იყოს სიმბოლური ”ათასწლიანი” ქრისტე მეფობისა მისი წმინდანების მეშვეობით.
ახალი გაზაფხულის იმედი გაწონასწორებულია სახარების გაფრთხილებით: უფლის დღეს წინ უძღვის ზამთრის ზამთარი. კომპრომისი.
როგორც ნოეს დროს იყო, ისე იქნება კაცის ძის მოსვლის დროსაც. წარღვნამდე იმ დღეებში ისინი ჭამდნენ და სვამდნენ, ქორწინდებოდნენ და ქორწინდებოდნენ, იმ დღემდე, როდესაც ნოე კიდობანში შევიდა. (მათე 24: 37-38)
ეს კომპრომისი სამყაროს სულისკვეთებასთან, სულისკვეთებასთან ანტიქრისტე, არის ის, რასაც წმინდა პავლე "განდგომილებას" უწოდებს, დიდ აჯანყებას, როდესაც ბევრი რჩება რწმენისგან. დღევანდელი მეორე მოსმენით, წმინდა პავლე თავზე ოდნავ ცივ წყალს ასხამს და გვახსენებს, რომ "დღე მოახლოვდა" და თავი მოვიქცეთ არა სიხარულში, ვნებასა და დაყოფაში, არამედ " შუქი ”. [2]შდრ. ეფ 5:8 გზავნილი გასაგებია: თუ არ გინდა ღამით ქურდივით დაგაკავონ, როგორც ნოეს დროს, მაშინ
… ჩაიცვი უფალი იესო ქრისტე და არ იზრუნო ხორცის სურვილებზე. (რომ. 13:14)
სხვა სიტყვებით, ნუ კომპრომისზე წასვლას. ყველამ საკუთარ თავს უნდა ვკითხოთ ამ მარხვის შესახებ, როგორ ვლაპარაკობ მე პაპ ფრანსისკოსთან "ამქვეყნიური სულისკვეთებით"?
… ამქვეყნიურობა ბოროტების სათავეა და ამან შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი ტრადიციების მიტოვება და მოლაპარაკება ღვთისადმი ერთგულებაზე, რომელიც ყოველთვის ერთგულია. ამ… განდგომას ეწოდება, რომელიც… არის ”მრუშობის” ფორმა, რომელიც ხდება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვლაპარაკობთ ჩვენი არსების არსზე: უფლის ერთგულება. - პაპი საფრანგეთი ჰომილიიდან, ვატიკან რადიo, 18 წლის 2013 ნოემბერი
დღეს ასე მარტივია კომპრომისზე წასვლა, არა? ზოგიერთისთვის ეს შეიძლება თქვენს ვებ-ბრაუზერში ამ სურვილისამებრ ბმულებზე დააჭირეთ; სხვებისთვის ეს არის ლოცვისა და მოვალეობების გადადება ტელევიზორის ყურება… და შემდეგ წიგნების ყურება ან კითხვა, რაც სინამდვილეში არ უნდა იყოს; ან ეს არის თმის შეშუპება ფერადი იუმორით ან ცუდი ენით, რომ ხალხს "მოერგოს" these ჩვენ არა მხოლოდ ამ მარშრუტებს, რადგან ჩვენი ხორცი ამბობს "დიახ, დიახ!", მაგრამ ხშირად იმიტომ მარტივი საქმეა. ვინც სტატუს კვოთი ცხოვრობს, ვინმეს ბუმბულს არ ურევს. ნება მიბოძეთ ეს მეთქვა: ნოეს დროს ვინც "სტატუს კვო" ცხოვრობდა, წყალდიდობის ძაღლებში ძაღლები იყვნენ paddling.
დღევანდელ სამყაროში დიდი საშიშროება, როგორც მომხმარებელთა სიჭარბემ მოიცვა, არის განადგურება და ტანჯვა, რომელიც თვითკმაყოფილი, მაგრამ გულმოდგინე გულით იბადება, ფრიად სასიამოვნო სიამოვნებებისა და სინდისის დაბინდვა. როდესაც ჩვენი შინაგანი ცხოვრება თავის ინტერესებსა და პრობლემებს იპყრობს, აღარ დარჩება სხვებისთვის ადგილი და აღარც ღარიბების ადგილი. აღარ ისმის ღვთის ხმა, აღარ იგრძნობა მისი სიყვარულის მშვიდი სიხარული და სიკეთის სურვილი ქრება. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, სამოციქულო შეგონება, ნ. 2
მაგრამ გვიან არასდროს არის ღვთის წყალობის კიდობანში მოხვედრა! სანამ ფილტვებში გაქვთ სუნთქვა, უბრალოდ ილოცეთ:
„უფალო, თავი მოვიტყუე. ათასი გზით ვერიდე შენს სიყვარულს, მაგრამ აქ კიდევ ერთხელ ვარ, რათა განვაახლო ჩემი შეთანხმება შენთან. Მჭირდები. კიდევ ერთხელ გადამარჩინე, უფალო, კიდევ ერთხელ წამიყვანე შენს გამომსყიდველ მკლავებში. ” Bდაწერილი. ნ. 3 წ
დღეს მოდით, ავუდგეთ ლოცვებს მათთვის, ვინც ვერ ცნობს დიდი ქარიშხალი რომელმაც ახლა დაჩრდილა ჩვენი სამყარო, მისი ღრუბლები მწუხარების და განსჯის ქარიშხლებს ატარებდნენ. [3]შდრ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი მაგრამ მათ ღვთის სიყვარულისა და წყალობის წვიმებიც აქვთ და, ამრიგად, ფსალმუნმომღერალთან ერთად შეგვიძლია ვილოცოთ: ”მშვიდობა იყოს შენში! უფლის, ჩვენი ღმერთის სახლის გამო, ვილოცებ შენს სასიკეთოდ “.
ის გველოდება, გვიყვარს, გვპატიობს. ვილოცოთ, რომ მისმა ერთგულებამ შეიძლება გადაგვარჩინოს ამქვეყნიური სულისგან, რომელიც ყველასთან მოლაპარაკებებს აწარმოებს. ვილოცოთ, რომ მან დაგვიცვას და ხელი მოგვცეს წინ, ხელით გაგვიძღვება, ისევე როგორც მამა შვილთან ერთად. უფლის ხელში დაჭერა ჩვენ უსაფრთხოდ ვიქნებით. - პაპი საფრანგეთი ჰომილიიდან, ვატიკან რადიo, 18 წლის 2013 ნოემბერი
დაკავშირებული კითხვა:
- წმინდა ტრადიციის ეპოქის ისტორიული ფესვების გააზრება და როგორ და რატომ არ არის ეს ერესი: როგორ დაიკარგა ერა
- რა მოხდება, თუ არ დადგება "მშვიდობის ერა"? მაშ, როგორ გავიაზროთ ის, რასაც წინასწარმეტყველებდნენ ჩვენი ქალბატონი და პაპები? წაიკითხეთ Რა იქნება თუ…?
- ბრძოლა ხორცთან ვეფხვი გალიაში
Მიღება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
აზროვნების სულიერი საკვები სრულ განაკვეთზეა.
Გმადლობთ მხარდაჭერისთვის!
შემოუერთდით მარკს Facebook- სა და Twitter- ზე!
სქოლიოები
| ↑1 | შდრ ფაუსტინა და უფლის დღე |
|---|---|
| ↑2 | შდრ. ეფ 5:8 |
| ↑3 | შდრ რევოლუციის შვიდი ბეჭედი |