პირველად გამოქვეყნდა 10 წლის 2008 აპრილი.
როდესაც რამდენიმე თვის წინ გავიგე ოპრა უინფრიის შესახებ New Age სულიერების აგრესიული პოპულარიზაცია, გონებაში ღრმა ზღვის მეთევზის გამოსახულება გაახსენდა. თევზი თავის პირის წინაშე აჩერებს თვითგანათებულ შუქს, რომელიც მტაცებელს იზიდავს. შემდეგ, როდესაც მტაცებელი საკმარისად ინტერესდება, რომ ახლოს აღმოჩნდეს
რამდენიმე წლის წინ სიტყვები გამიჩნდა:სახარება ოპრას თანახმად.”ახლა ჩვენ ვხედავთ რატომ.
წინამორბედები
გასულ წელს გავაფრთხილე შესანიშნავი ცრუ წინასწარმეტყველთა წყალდიდობა, ყველა მათგანი პირდაპირ მიზნად ისახავს კათოლიკურ ზნეობას ან რწმენას. იქნება ეს ხელოვნებაში, თუ სატელევიზიო თუ კინემატოგრაფიულ მედიაში, შეტევა უფრო სასტიკი ხდება. საბოლოო ჯამში, მისი მიზანია არა მხოლოდ კათოლიციზმის დაცინვა, არამედ მისი იმდენად დისკრედიტაცია, რომ მორწმუნეებიც კი დაიწყებენ ეჭვის შეტანას თავიანთ რწმენაში. როგორ შეგვიძლია ვერ შევამჩნიოთ ცხელი მოედანი, რომელიც ეკლესიის წინააღმდეგ იწევს?
წარმოიქმნებიან ცრუ მესიები და ცრუწინასწარმეტყველები და ისინი იმდენად დიდ ნიშნებსა და სასწაულებს მოახდენენ, რომ შეძლებენ თუნდაც რჩეულთა მოტყუებას. (მათე 24:24)
წინასწარმეტყველური სიტყვით, რომელიც ახდება, უფალმა მელაპარაკა რამდენიმე წლის წინ, რომ მან თქვა:ასწია შემაკავებელი” ეს არის შემაკავებელი, რომელიც ხელს უშლის, საბოლოოდ, ანტიქრისტეს (იხ შემკავებელი) პირველ რიგში, თქვა წმინდა პავლემ, უნდა დადგეს "აჯანყება" ან "განდგომილება" (2 თეს. 2: 1-8).
განდგომილება, რწმენის დაკარგვა, ვრცელდება მთელ მსოფლიოში და ეკლესიის უმაღლეს საფეხურებზე. - პაპი პავლე VI, მიმართვა ფატიმას გამოჩენის მეექვსე წლისთავთან დაკავშირებით, 13 წლის 1977 ოქტომბერი
ქრისტეს წინ უძღოდა მრავალი წინასწარმეტყველი, შემდეგ კი იოანე ნათლისმცემელი. ანტიქრისტეს ფიგურას წინ უსწრებენ მრავალი ცრუწინასწარმეტყველი და ბოლოს ცრუწინასწარმეტყველი (გამოცხ. 19:20), ყველა მათგანს მიჰყავს სულები ცრუ „სინათლისკენ“. შემდეგ მოვა ანტიქრისტე: ცრუ "სამყაროს შუქი" (იხ მოყვითალო სანთელი).
ტოტალიტარიზმისკენ
სიტყვით გამოსვლისას ფრ. ჯოზეფ ესპერ, ის ასახავს დევნის ეტაპებს:
ექსპერტები თანხმდებიან, რომ მომავალი დევნის ხუთი ეტაპის დადგენა შესაძლებელია:
(1) მიზნობრივი ჯგუფი სტიგმატიზირებულია; მის რეპუტაციას თავს ესხმიან, შესაძლოა დაცინვა და მისი ღირებულებების უარყოფა.
(2) შემდეგ ხდება ჯგუფის მარგინალიზაცია, ან განდევნა საზოგადოების მეინსტრიმიდან, განზრახ ძალისხმევით, რომ შეზღუდეს და გაუქმდეს მისი გავლენა.
(3) მესამე ეტაპი არის ჯგუფის შეურაცხყოფა, სასტიკად თავდასხმა და ადანაშაულებენ მას საზოგადოების მრავალ პრობლემაში.
(4) შემდეგ, ჯგუფი კრიმინალიზებულია, იზრდება მზარდი შეზღუდვები მის საქმიანობაზე და საბოლოოდ არსებობაც კი.
(5) ბოლო ეტაპი არის პირდაპირი დევნა.
ბევრი კომენტარის ავტორი მიიჩნევს, რომ შეერთებული შტატები ახლა მესამე ეტაპზეა და მეოთხე ეტაპზე გადადის. -www.stedwardonthelake.com
თანამედროვე პაპები: ეკლესიის მომზადება
1980 წელს გაკეთებულ არაფორმალურ შენიშვნებში პაპმა იოანე პავლემ თქვა:
ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ ძალიან დიდი განსაცდელები არა ძალიან შორეულ მომავალში; განსაცდელები, რომლებიც მოითხოვს, რომ მზად ვიყოთ უარი ვთქვათ ჩვენს სიცოცხლეზეც და საკუთარი თავის სრულ საჩუქრად ქრისტესა და ქრისტესთვის. თქვენი და ჩემი ლოცვების საშუალებით შესაძლებელია ამ გასაჭირის შემსუბუქება, მაგრამ მისი თავიდან აცილება უკვე შეუძლებელია, რადგან მხოლოდ ამ გზით ხდება ეფექტურად განახლებული ეკლესია. რამდენჯერ განხორციელდა ეკლესიის განახლება სისხლში? ამჯერად, სხვაგვარად არ იქნება. ჩვენ უნდა ვიყოთ ძლიერი, უნდა მოვემზადოთ საკუთარი თავი, უნდა ვენდოთ ქრისტეს და მის დედას და უნდა ვიყოთ ყურადღებით, ძალიან ყურადღებით, Rosary- ის ლოცვით. - ინტერვიუ კათოლიკეებთან ფულდასთან, გერმანია, 1980 წლის ნოემბერი; www.ewtn.com
მაგრამ წმინდა მამამ ასევე თქვა რამე გადამწყვეტი განცხადება ამერიკელ ეპისკოპოსებს, როდესაც მან მიმართა მათ, როგორც კარდინალს 1976 წელს. ეს
… საბოლოო დაპირისპირება ეკლესიასა და ანტიეკლესიურ სახარებსა და ანტი სახარებებს შორის ღვთიური განკაცების გეგმებში მდგომარეობს. - დაიბეჭდა 9 წლის 1978 ნოემბრის The Wall Street Journal- ის ნომერი; [დახრილია ჩემი აქცენტი]
ეს არის იმის თქმა, რომ ღმერთს ევალება! ჩვენ უკვე ვიცით, რომ გამარჯვება ქრისტეს ეკისრება მანამ, სანამ ყველა მისი "მტერი არ დადგება მისი ფეხების ქვეშ". ამრიგად,
ამ ესქატოლოგიური თვალსაზრისით, მორწმუნეები უნდა მოიწონონ იმედის თეოლოგიური სათნოების განახლებაში - იოანე პავლე II, ტერტიო მილენიო ადვენტე, ნ. 46
ამიტომ მე მჯერა რომის პაპი ბენედიქტის ბოლო ენციკლური წიგნი, სალათი ("იმედი გადაარჩინა") არ არის უბრალო ტრაქტატი თეოლოგიური სათნოების შესახებ. ეს ძლიერი სიტყვაა მორწმუნეებისთვის ამ ახლანდელი და სამომავლო იმედის ხელახლა აღსადგენად, რომელიც გველოდება. ეს არ არის ბრმა ოპტიმიზმის სიტყვა, მაგრამ გარკვეული რეალობაა. ახლანდელი და მომავალი ბრძოლა, რომელსაც მორწმუნეებად ვაწყდებით, დაგეგმილია ღვთაებრივი განგებით. ღმერთს ევალება. ქრისტე არასდროს მოაშორებს თვალს თავის პატარძალს და, ფაქტობრივად, განადიდებს მას, როგორც მან განდიდდა თავისი ტანჯვით.
რამდენჯერ უნდა გავიმეორო სიტყვები „ნუ გეშინია”? რამდენჯერ შემიძლია გავაფრთხილო აწმყო და მომავალი მოტყუება და "ფხიზელი და ფხიზლად" დარჩენის აუცილებლობა? რამდენად ხშირად უნდა დავწერო, რომ იესოსა და მარიამში თავშესაფარი მოგვცეს?
ვიცი, დგება დღე, როდესაც აღარ შემიძლია მოგწერო. მოდით, ყურადღებით მოუსმინოთ წმიდა მამას, ვლოცულობთ Rosary- ით და თვალს ვადევნებთ იესო კურთხეულ საიდუმლოებას. ამ გზით, ჩვენ უფრო მეტად ვიქნებით მზად!
ჩვენი დროის უდიდესი ბრძოლა უფრო და უფრო ახლოვდება. რა დიდი მადლია დღეს ცოცხალი ყოფნა!
ფაქტობრივად, ისტორია მარტო არ არის ბნელი ძალების, შემთხვევითი ან ადამიანური არჩევნების ხელში. ბოროტი ენერგიების გაჩაღების, სატანის მძაფრი აღშფოთებისა და ამდენი უბედურების და ბოროტების გაჩენის გამო, უფალი აღმდგარა, ისტორიული მოვლენების უზენაესი მსაჯი. ის ისტორიას გონივრულად მიჰყავს ახალი ცისა და ახალი დედამიწის ცისკრისკენ, რომელიც მღერიან წიგნის ბოლო ნაწილში ახალი იერუსალიმის გამოსახულების (იხ. გამოცხადება 21-22). პაპი ბენედიქტი XVI, ზოგადი აუდიტორია, მაისი 11, 2005
… ტანჯვა არასოდეს განიხილება, როგორც ბოლო სიტყვა, არამედ, როგორც გადასვლა ბედნიერებისკენ; მართლაც, თავად ტანჯვა უკვე იდუმალებით შერეულია იმ სიხარულისგან, რომელიც იმედიდან მოდის. OPPOPE BENEDICT XVI, ზოგადი აუდიტორია, აგვისტო 23, 2006
შემდგომი კითხვა:
