ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
13 წლის 2015 იანვრისთვის
არჩევა წმინდა ჰილარის მემორიალი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
WE შევიდნენ ეკლესიაში გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, რაც ბევრის რწმენას შეარყევს. და ეს იმიტომ ხდება, რომ ის სულ უფრო ჩნდება, თითქოს ბოროტებამ მოიგო, თითქოს ეკლესია გახდა სრულიად შეუსაბამო და სინამდვილეში, მტრის სახელმწიფოს. ისინი, ვინც მტკიცედ იცავენ კათოლიკურ სარწმუნოებას, რაოდენობრივად ცოტანი იქნებიან და საყოველთაოდ ჩაითვლებიან ანტიკვარული, ალოგიკური და მოხსნილი დაბრკოლება.
დღევანდელი პირველი მოსმენით აიხსნება რატომ. წმინდა პავლე წერს:
'.. თქვენ მას დიდებითა და პატივით დაგვირგვინებიათ და ყველაფერი დაუქვემდებარეთ მის ფეხქვეშ' ამჟამად ჩვენ ვერ ვხედავთ "მის მორჩილ ყველაფერს", მაგრამ ჩვენ ვხედავთ იესოს "დიდებითა და პატივით დაგვირგვინებულებს"
ეს არის იმის თქმა, რომ იესომ ჯვარზე სიკვდილზე გამარჯვებამ გახსნა ცის კარიბჭე. მაგრამ ბოროტება გრძელი მატარებელია, რომელსაც ჯერ სრულად არ აქვს გავლილი ამ სამყაროში. იესომ კარი გახსნა თითოეული ადამიანისთვის, რომ დაეშვა ბორტზე, მაგრამ სამწუხაროდ, ბევრს არ სურს ... და ამიტომ ის მატარებელია, რომელიც სიკვდილის კვალს უკან ტოვებს. ასე რომ, როგორც ქრისტიანები, ჩვენ ველით გადაკვეთა სანამ ბოროტების უკანასკნელი მანქანა არ გაივლის ამ ხანაში. როგორც წმინდა იოანემ დაწერა:
ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთს ვეკუთვნით და მთელი სამყარო ბოროტის ძალაუფლების ქვეშ იმყოფება. (1 იოანე 5:19)
ანუ, ადამიანს ჯერ კიდევ აქვს თავისუფალი ნება და ამრიგად, სატანა კვლავ ინარჩუნებს ფეხს ადამიანის გულში. როგორც განდგომილობა crescendos ჩვენს დროში, ასევე იქნება სატანის ძალა. როგორც გამოცხადებაში 12-ში ვკითხულობთ, ამ ხანის (არა სამყარო, არამედ ამ ეპოქის) ბოლოს, სატანის ძალა თავიდან შეიზღუდება (და კონცენტრირდება ანტიქრისტეში), შემდეგ კი მთლიანად ამოიშლება გარკვეული დროით.
უზარმაზარი გველეშაპი, უძველესი გველი, რომელსაც ეშმაკი და სატანა ჰქვია, რომლებმაც მოატყუეს მთელი მსოფლიო, ჩამოაგდეს დედამიწაზე და მისი ანგელოზები ჩამოაგდეს with მან თავისი პოზიცია დაიკავა ზღვის ქვიშაზე To [ დრაკონმა თავისი ძალა და ტახტი მისცა, დიდი ავტორიტეტითურთ შემდეგ დავინახე ზეციდან ჩამოსული ანგელოზი, რომელსაც ხელში უფსკრულის გასაღები და მძიმე ჯაჭვი ეჭირა. მან წაართვა დრაკონი, უძველესი გველი, რომელიც არის ეშმაკი ან სატანა, და მიაბა იგი ათასი წლის განმავლობაში. (გამოცხ. 12: 9, 13: 2, 20: 1-2)
ეს არ არის ის, რომ კაცობრიობას არ ექნება თავისუფალი ნება მომავალი მშვიდობის ეპოქაში. ამასთან, განთავისუფლდა ჯოჯოხეთის ძალების მუდმივი დევნისგან და სულით სავსე, როგორც ა ახალი სულთმოფენობა, ეკლესიას ექნება დასვენების პერიოდი და შეუდარებელი სიწმიდე, როდესაც იგი იესოს დაბრუნებისთვის ემზადება დროის ბოლოს.
კათოლიკური ეკლესიის სწავლებები, რომელიც გამოქვეყნდა სასულიერო კომისიის მიერ 1952 წელს, დაასკვნა, რომ ეს არ ეწინააღმდეგება ჩვენს რწმენას to
… ვიმედოვნებ ქრისტეს გარკვეულ ტრიუმფზე, დედამიწაზე, ყველაფრის საბოლოო დასრულებამდე. ასეთი მოვლენა არ არის გამორიცხული, არ არის შეუძლებელი, ყველა არ არის დარწმუნებული, რომ ტრიუმფალური ქრისტიანობის ხანგრძლივი პერიოდი არ დასრულდება. -კათოლიკური ეკლესიის სწავლება: კათოლიკური მოძღვრების შეჯამება (ლონდონი: Burns Oates & Washbourne, 1952), გვ. 1140; ციტირებულია ქმნილების ბრწყინვალება, ღირსი ჯოზეფ იანუზუზი, გვ. 54
ამრიგად, ძმებო და დებო, არ შეირყა ჯოჯოხეთის ძალებთან, რომ ღვთიური გამოსახულების დამახინჯება კაცის სახეში, შენს სულს ვეღარაფერს შესძლებს. არ შეირყა სიბნელის ფანტომებით, რომლებიც სიკვდილით გემუქრებიან, რაც სიცოცხლის კარიბჭე გახდა. არ შეირყა ჯვრით, რომელიც თქვენი დევნის სიმბოლოა, რადგან მან ფესვები მოიკიდა და გახდა სიცოცხლის ხე. არ შეირყა ერთხელ სასოწარკვეთილმა ჩაბნელებული საფლავი, რომელიც იმედის ინკუბატორი გახდა. არ შეირყა ჭექა-ქუხილით, დედამიწის შერყევით და ოკეანეების ღრიალით, რაც სიახლეა შრომისა და ახალი ქმნილების დაბადებისა. არ შეირყა რომ თავს გრძნობენ მიტოვებულად, სუსტად და უძლურნი ბოროტების ძალაუფლების წინაშე, რადგან სწორედ ქრისტეს მორჩილებაში მიიღებთ მონაწილეობას სატანის სამეფოს ტრიუმფში დედამიწაზე და მეფობდეს მასთან.
… როდესაც ამ საცდელი საცდელი პერიოდი წარსულში ჩაივლის, დიდი სული გადმოვა უფრო სულიერი და გამარტივებული ეკლესიიდან. სრულიად დაგეგმილ სამყაროში კაცები თავს აუღელვებლად მარტოსულად იგრძნობენ. თუ მათ ღმერთი საერთოდ დაკარგეს, ისინი იგრძნობენ თავიანთი სიღარიბის საშინელებას. მაშინ ისინი
აღმოაჩინეთ მორწმუნეთა მცირე სამწყსო, როგორც სრულიად ახალი. ისინი ამას აღმოაჩენენ, როგორც იმედი, რომელიც მათთვისაა განკუთვნილი, პასუხი, რომელსაც ყოველთვის ფარულად ეძებდნენ.
ასე რომ, მეჩვენება, რომ ეკლესია ძალიან მძიმე პერიოდების წინაშე დგას. რეალური კრიზისი თითქმის არ დაწყებულა. ჩვენ გვექნება იმედი იმედისმომგვრელ საშინელ მოვლენებზე. მაგრამ მე თანაბრად დარწმუნებული ვარ იმაში, თუ რა დარჩება ბოლოს: არა პოლიტიკური კულტის ეკლესია, რომელიც უკვე გობელთან ერთად მკვდარია, არამედ რწმენის ეკლესია. ის შეიძლება აღარ იყოს დომინანტი სოციალური ძალა იმ მოცულობით, როგორც ეს ბოლო დრომდე იყო; მაგრამ იგი სიამოვნებას მიიღებს ახალი აყვავებით და განიხილება როგორც ადამიანის სახლი, სადაც ის იპოვის სიცოცხლეს და იმედს სიკვდილის მიღმა. - კარდინალი ჯოზეფ Ratzinger (POPE ბენედიკი XVI), რწმენა და მომავალი, იგნატიუსის პრესა, 2009 წ
