იესოს მახლობელი ხაზი

გულწრფელი მადლობა მინდა ვუთხრა ჩემს ყველა მკითხველს და მაყურებელს თქვენი მოთმინებისთვის (როგორც ყოველთვის) წლის ამ პერიოდში, როდესაც მეურნეობა დაკავებულია და ასევე ვცდილობ, ოჯახში ვისვენოთ დასვენებასა და დასვენებაში. ასევე მადლობას ვუხდი მათ, ვინც თქვენი ლოცვა და შემოწირულობა შესწირა ამ მსახურებას. არასდროს მექნება დრო, ყველას პირადად მადლობა გადავუხადო, მაგრამ იცოდე, რომ ყველა თქვენგანს ვლოცულობ.

რა არის თუ არა ჩემი ყველა დაწერილი, ვებ – გადაცემა, პოდკასტი, წიგნი, ალბომი და ა.შ. რა არის ჩემი მიზანი, რომ დავწერო "დროის ნიშნები" და "დასასრულის დრო"? რა თქმა უნდა, მკითხველს ემზადებოდა იმ დღეებისთვის, რომელიც ახლა უკვე გვაქვს. მაგრამ ამ ყველაფრის ცენტრში, საბოლოო ჯამში, მიზანი იესოსკენ მიახლოებაა.

გაიღვიძა

ახლა მართალია, რომ ათასობით ადამიანი გაიღვიძა ამ სამოციქულო გზით. თქვენ ახლა ცოცხლები ხართ იმ დროინდელ დროში და გრძნობთ თქვენი სულიერი ცხოვრების მოწესრიგების მნიშვნელობას. ეს არის საჩუქარი, დიდი საჩუქარი ღვთისაგან. ეს არის თქვენი სიყვარულის ნიშანი for მაგრამ უფრო მეტიც. ეს იმის სიგნალია, რომ უფალს სურს შენთან სრული კავშირი იყოს - ისევე, როგორც პატარძალი ელის თავის პატარძალთან კავშირს. გამოცხადების წიგნი ზუსტად იმ გასაჭირითაა დაკავშირებული, რომლებიც იწვევს "ცხვრის ქორწილის დღესასწაული". ^[1]Rev 19: 9

მაგრამ ეს "ქორწილი" შეიძლება ახლა თქვენს სულში დაიწყოს, უფალთან კავშირი ნამდვილად აკეთებს შეცვალეთ "ყველაფერი". იესოს ძალას შეუძლია გარდაქმნას ჩვენში, დიახ, მაგრამ მხოლოდ იმ მოცულობით, რამდენადაც მას ამის უფლებას მივცემთ. ცოდნა მხოლოდ იქამდე მიდის. როგორც ერთი მეგობარი ხშირად ამბობდა, ცურვის ტექნიკის ცოდნა ერთია; კიდევ ერთია ჩაყვინთვის და ამის გაკეთება. ასევე, ჩვენს უფალთან. ჩვენ შეიძლება ვიცით ფაქტები მისი ცხოვრების შესახებ, შეგვიძლია ათი მცნების წარმოთქმა ან შვიდი საიდუმლოების ჩამოთვლა და ა.შ. ვიცით თუ არა იესო ან უბრალოდ ვიცით შესახებ მას?

მე განსაკუთრებით მათთვის მივწერ, ვინც ფიქრობთ, რომ ეს შეტყობინება შესაძლოა თქვენთვის არ იყოს. შენს ცხოვრებაში ძალიან ბევრი ცოდვა; რომ ღმერთი ვერ შეგაწუხებს შენთან ერთად; რომ შენ არ ხარ ”განსაკუთრებული” და არც ვერასდროს იქნებოდი. შეიძლება რამე გითხრა? სრული სისულელეა. მაგრამ ნუ მიიღებ ჩემს სიტყვას.

დაე, უდიდეს ცოდვილებს მიენდეთ ჩემი წყალობა. მათ აქვთ უფლება სხვების წინაშე ენდონ ჩემი წყალობის უფსკრულს. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 1146 წ

არა, იესო ყოველთვის უახლოვდება ზაქეებს, მაგდალინელებსა და პეტერსს; ის ყოველთვის ეძებს მტანჯველსა და დაკარგულს, სუსტს და არასაკმარისს. ასე რომ, იგნორირება გააკეთეთ იმ პატარა ხმაზე, რომელიც ამბობს:თქვენ არ ხართ მისი სიყვარულის ღირსი ”. ეს არის ძლიერი სიცრუე, რომელიც შექმნილია ზუსტად იმისთვის, რომ ქრისტეს გულის ზღვარზე იყოთ enough საკმარისად შორს, რომ კვლავ იგრძნოთ მისი სითბო, დარწმუნებული…

მოწყალების ცეცხლი მეწვის - ჭირვეულობის დახარჯვა; მინდა გავაგრძელო ისინი სულებზე; სულებს უბრალოდ არ სჯერათ ჩემი სიკეთის. - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 177 წ

ნუ იქნები ერთ-ერთი მათგანი. ეს არ უნდა იყოს ასე. დღეს, იესო გირეკავს, რომ მას მიუახლოვდე. ის ნამდვილი ჯენტლმენია, რომელიც პატივს სცემს თქვენს თავისუფალ ნებას; ამრიგად, ღმერთი ელოდება შენს "დიახ" -ს, რადგან შენ უკვე აქვს მისი.

მიუახლოვდით ღმერთს და ისიც მიუახლოვდება თქვენთან. (იაკობი 4: 8)

როგორ დავხაზოთ ღმერთთან ახლოს

როგორ მივუახლოვდეთ ღმერთს და რას ნიშნავს ეს?

პირველი, რაც უნდა გაიგოთ, როგორი ურთიერთობა სურს იესოს თქვენთან. იგი მოცემულია ამ სიტყვებში:

აღარ გეძახი შენ მსახურებს, რადგან მსახური არ იცის რას აკეთებს მისი ბატონი; მაგრამ მე შენ მეგობრებს დაგირეკე… (იოანე 15:15)

მითხარი, მსოფლიოს რელიგიებს შორის რა უთხრა ღმერთმა ეს თავის ქმნილებებს? ღმერთმა იქამდე მიაღწია, რომ გახდა ერთ-ერთი ჩვენგანი და სისხლიც კი დაიღვარა ჩვენდამი სიყვარულისთვის? დიახ, ღმერთს სურს იყოს შენი მეგობარი საუკეთესო მეგობრების. თუ მეგობრობისკენ, ერთგული და ერთგული ადამიანისკენ მიისწრაფვით, მაშინ ნუ ეძებთ თქვენს შემოქმედს.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იესოს სურს ა პირადი ურთიერთობა თქვენთან - არა მხოლოდ ყოველ კვირას სტუმრობა ერთი საათის განმავლობაში. ფაქტობრივად, ეს EHJesuslrg არის კათოლიკური ეკლესია მის წმინდანებში, რომელმაც საუკუნეების წინ (ბილი გრემამდე დიდი ხნით ადრე) დაგვანახა, რომ ღმერთთან პირადი ურთიერთობა არსი კათოლიციზმის. ეს ის არის, ზუსტად კატეხიზმში:

"დიდია სარწმუნოების საიდუმლო!" ეკლესია ამ საიდუმლოს აღიარებს მოციქულთა სარწმუნოების რწმენაში და აღნიშნავს მას საიდუმლო ლიტურგიაში, რათა მორწმუნეთა ცხოვრება ქრისტეს სულიწმიდით შეესაბამებოდეს მამა ღმერთის დიდებას. ამ საიდუმლოს მოითხოვს, რომ მორწმუნეებმა დაიჯერონ ეს, რომ იზეიმონ იგი და მისგან იცხოვრონ სასიცოცხლო და პირად ურთიერთობაში ცოცხალ და ჭეშმარიტ ღმერთთან. –კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო (CCC), 2558

თქვენ იცით, თუ როგორ არის ეს ჩვენს უმეტეს კათოლიკურ ეკლესიებში: ხალხს არ სურს გამყარება, მათ არ სურთ, რომ მათ "ის ფანატიკოსი" უყურონ. ასე რომ, გულმოდგინება და ენერგიულობა სინამდვილეში თავს იკავებს, მაშინაც კი, დასცინიან, თუნდაც მხოლოდ ქვეცნობიერის დონეზე. სტატუს კვო მკაცრად ინახება და გამოწვევა იმისა, რომ რეალურად გახდნენ წმინდანები, მტვრიანი ქანდაკებების მიღმა იმალება, ვიზუალებს, რაც ვერასდროს ვიქნებოდით. ასე თქვა პაპმა იოანე პავლე II- მ:

ზოგჯერ კათოლიკებმაც დაკარგეს ან არასდროს ჰქონიათ შანსი პირადად შეესწავლათ ქრისტე: არა ქრისტე, როგორც უბრალო 'პარადიგმა' ან 'ღირებულება', არამედ როგორც ცოცხალი უფალი, 'გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე'.. - პაპი წმ. იოანე პავლე II, ლსერვარტორე რომანო (ვატიკანის გაზეთის ინგლისური გამოცემა), 24 წლის 1993 მარტი, გვ .3

მისი თქმით, ეს ურთიერთობა იწყება ა არჩევანი:

მოქცევა ნიშნავს პირადი გადაწყვეტილებით ქრისტეს სუვერენიტეტის გადარჩენას და მისი მოწაფე გახდება. -ენციკლური წერილი: გამომსყიდველის მისია (1990) 46

შესაძლოა თქვენი კათოლიკური რწმენა თქვენი მშობლის გადაწყვეტილებაა. ან იქნებ შენი ცოლის გადაწყვეტილებაა, რომ წახვიდე წირვაზე, ან იქნებ ეკლესიაში წახვიდე უბრალო ჩვევის, კომფორტის ან ვალდებულების (დანაშაულის) გრძნობიდან გამომდინარე. მაგრამ ეს არ არის ურთიერთობა; საუკეთესო შემთხვევაში, ეს ნოსტალგიაა.

ქრისტიანობა არ არის ეთიკური არჩევანის ან მაღალი იდეის შედეგი, არამედ რაიმე სახის მოვლენასთან, პიროვნებასთან შეხვედრა, რომელიც სიცოცხლეს ახალ ჰორიზონტს და გადამწყვეტ მიმართულებას ანიჭებს. - პაპი ბენედიქტი XVI; ენციკლური წერილი: Deus Caritas Est, "Ღმერთი სიყვარულია"; 1

პრაქტიკულად საუბარი

როგორ გამოიყურება ეს ნაცნობობა? ეს იწყება ისეთი მოწვევით, როგორიცაა ის, რასაც ახლა თქვენზე ვპასუხობ. ეს იმით იწყება, რომ იცოდეთ, რომ იესო გელოდებათ მოახლოება. ახლაც, შენი ოთახის სიმშვიდეში, ბილიკის განმარტოებაში, მზის ჩასვლის ბრწყინვალებაში, ღმერთი მწყურია შენთან შეხვედრას.

ლოცვა ღვთის წყურვილის შეხვედრაა ჩვენთან. ღმერთს სწყურია, რომ მას მოწყურებული ვიყოთ. –კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო, ნ. 2560

ის ასევე შეიძლება დაიწყოს მასაზე წასვლით ზუსტად იესოს შესახვედრად. აღარ დავფიქრდი ერთ საათში, მაგრამ ახლა ვუსმენ მის ხმას მასობრივი კითხვის დროს; მოსმენა მისი ინსტრუქციისთვის ჰომილიაში; მას სიყვარული ლოცვებისა და სიმღერის საშუალებით (დიახ, სინამდვილეში სიმღერა); და ბოლოს, ეძიეთ იგი ევქარისტიაში, თითქოს ეს თქვენი კვირის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია. და ეს იმიტომ ხდება, რომ ევქარისტია ნამდვილად ის არის.

ამ ეტაპზე უნდა დაიწყოთ იმის დავიწყება, თუ როგორ გამოიყურება ეს სხვები. თქვენი ურთიერთობის გაყინვის უსწრაფესი გზა იესოსთან არის უფრო მეტი იმაზე ფიქრი, თუ რას ფიქრობენ სხვები, ვიდრე ის, რასაც ის აკეთებს. დაუსვით საკუთარ თავს ეს კითხვა, როცა დახუჭავთ თვალებს, დაიჩოქებთ და ნამდვილად გულით იწყებთ ლოცვას: ამ წუთში ინერვიულებთ იმაზე, თუ რას ფიქრობენ თქვენი თანამემამულეები ან უბრალოდ იესო გიყვართ?

ახლა ადამიანების, თუ ღმერთის კეთილგანწყობას ვეძებ? ანუ ვცდილობ ვასიამოვნო მამაკაცებს? მე რომ მაინც ვასიამოვნო კაცები, არ უნდა ვყოფილიყავი ქრისტეს მსახური. (გალატელები 1:10)

და ამით მე მივყავარ იმ მნიშვნელოვან აზრს, თუ როგორ უნდა მივუახლოვდე ღმერთს, რომელიც უკვე ზემოთ არის ნახსენები: ლოცვა. ეს არ არის ისეთი რამ, რაც მარტივია საშუალო კათოლიკეში. ამით მე არ ვგულისხმობ ლოცვების ციტირების შესაძლებლობას, მაგრამ ლოცვა გულიდან სადაც ადამიანი თავის სულს ასხამს ღმერთს; სადაც არის მოწყვლადი და ნდობა ღმერთზე, როგორც მამაზე, იესოზე, როგორც ძმაზე, და სულიწმინდაზე, როგორც დამხმარეზე. Სინამდვილეში,

ადამიანი, რომელიც თვით ღმერთის ხატად არის შექმნილი, [ღმერთთან პირადი ურთიერთობისკენ მოუწოდებს ლოცვა ეს არის ღვთის შვილების ცოცხალი ურთიერთობა მათ მამასთან… -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 299, 2565

თუ იესომ თქვა, რომ ახლა ის მეგობრებს გვიწოდებს, თქვენი ლოცვა ნამდვილად უნდა ასახავდეს ამას - ჭეშმარიტი მეგობრობისა და სიყვარულის გაცვლას, თუნდაც ეს უსიტყვო იყოს.

„საფიქრალი ლოცვა [ამბობს ავილას წმინდა ტერეზა] ჩემი აზრით, სხვა არაფერია, თუ არა მეგობრების ახლო ურთიერთობა; ეს ნიშნავს, რომ ხშირად უნდა გაითვალისწინო მასთან მარტო ყოფნა, რომელიც ვიცით რომ გვიყვარს. ” ჩაფიქრებული ლოცვა ეძებს მას „ვისაც უყვარს ჩემი სული“. ეს არის იესო და მასში მამა. ჩვენ მას ვეძებთ, რადგან მისი სურვილი ყოველთვის სიყვარულის დასაწყისია და მას ვეძებთ იმ სუფთა რწმენაში, რომელიც გვაიძულებს მისგან დავიბადოთ და ვიცხოვროთ მასში. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2709

ლოცვის გარეშე ღმერთთან ურთიერთობა არ არსებობს, სულიერიც არ არსებობს ცხოვრება, ისევე, როგორც ქორწინებაში არ არსებობს ცხოვრება, სადაც მეუღლეები ერთმანეთის მიმართ ჩუმად იქნებიან.

ლოცვა ახალი გულის სიცოცხლეა.–CCC, n.2697

კიდევ ბევრი რამის თქმა შეიძლება ლოცვაზე, მაგრამ საკმარისია ითქვას: როგორც ვახშმობის დროს გამოყოფთ, ლოცვის დროსაც გამოყოფთ. სინამდვილეში, თქვენ შეგიძიათ გამოტოვოთ ტრაპეზი, მაგრამ ვერ გამოტოვოთ ლოცვა, რადგან ამით თქვენ სულიწმინდის წვენს იღებთ ვაზისგან, რომელიც არის ქრისტე, თქვენი სიცოცხლე. თუ არ ხარ ვაზზე, შენ მომაკვდავი ხარ (როგორც აქ ვამბობთ).

ბოლოს მიუახლოვდით იესოს სინამდვილეში. He is სიმართლე - სიმართლე, რომელიც გვათავისუფლებს. ამიტომ, სასტიკად გულახდილად მოდი მასთან. შიშველი იყავი მისთვის შენი სრული სული: მთელი შენი სირცხვილი, ტკივილი და სიამაყე (არაფერია მან მან არ იცის შენ მაინც). როდესაც ცოდვას ეყრდნობი ან ჭრილობებს იფარებ, ნამდვილ ღრმა და მტკიცე ურთიერთობას ხელს არ უშლი, რადგან ურთიერთობამ მთლიანობა დაკარგა. ამრიგად, დაუბრუნდი აღსარებას, თუ ცოტა ხანს არ გაქვს გაკეთებული. გახადეთ ეს ჩვეულებრივი სულიერი რეჟიმის ნაწილი - თვეში ერთხელ მაინც.

… სიმდაბლე ლოცვის საფუძველია [ანუ თქვენი პირადი ურთიერთობა იესოსთან]Forgive პატიების თხოვნა არის როგორც ევქარისტიული ლიტურგიის, ასევე პირადი ლოცვის წინაპირობა.-კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, ნ. 2559, 2631

და გახსოვდეთ, რომ მის წყალობას საზღვრები არ აქვს, მიუხედავად იმისა, თუ რას ფიქრობთ საკუთარ თავზე.

სული რომ ყოფილიყო დაშლილ გვამს ისე, რომ ადამიანის გადმოსახედიდან აღარ არსებობდეს აღდგენის [იმედი] და ყველაფერი უკვე დაკარგულიყო, ეს ასე არ არის ღმერთთან დაკავშირებით. ღვთიური მოწყალების სასწაული აღადგენს მას სულს. ოჰ, რა უბედურები არიან ისინი, ვინც არ იყენებენ ღვთის წყალობის სასწაულს! -ღვთიური წყალობა ჩემი სულში, დღიური, ნ. 1448

"... ისინი, ვინც ხშირად მიდიან აღსარებებზე და აკეთებენ პროგრესის მიღწევის სურვილს", შეამჩნევენ იმ ნაბიჯებს, რასაც მათ სულიერ ცხოვრებაში მიაღწევენ. ”ილუზია იქნებოდა სიწმინდის ძიება, ღვთისგან მიღებული მოწოდების თანახმად, ხშირად არ მონაწილეობდა მოქცევისა და შერიგების ამ საიდუმლოებაში.” - პაპი იოანე პავლე II, სამოციქულო პენიტენციალური კონფერენცია, 27 წლის 2004 მარტი; catholicculture.org

წინ გადაადგილება ამ დროში

ამ წლების განმავლობაში ბევრი რამ დავწერე, რომლებიც ფხიზელი ხდება. ბევრ მათგანს, წარმოდგენა არ მქონდა, ეს მოხდებოდა ჩემს სიცოცხლეში, თუ არა ... მაგრამ ახლა ვხედავ, როგორ ვითარდება ამ საათში. Ის აქ არის. ჩემი დაწერილი დრო აქ არის. კითხვა ის არის, თუ როგორ ვაპირებთ მათ გავლას.

პასუხი არის ის მიუახლოვდით იესოს. მასთან პირადი ურთიერთობისას თქვენ იპოვით თქვენს და თქვენი ოჯახისთვის საჭირო სიბრძნეს და ძალას, რომ ჩვენს გარშემო გასქელებულ სიბნელეში ნავიგაცია.

ლოცვა ემსახურება მადლს, რომელიც ჩვენ გვჭირდება ... -CCC, n.2010

ეს არაჩვეულებრივი დროა, რაც არავის უნახავს კაცობრიობის ისტორიას. ერთადერთი გზა იესოს გულშია - არა ზღვარზე, არც "კომფორტული" დაშორება, მაგრამ ფარგლებში. ანალოგი იქნება ნოეს კიდობანი. ის უნდა ყოფილიყო კიდობანში, არ მცურავს მის გარშემო; არ თამაშობს სამაშველო ნავში "უსაფრთხო" მანძილზე. ის უნდა ყოფილიყო უფალთან, და ეს კიდობანში ყოფნას ნიშნავდა.

იესოსთან მჭიდრო კავშირშია მისი დედა, მარიამი. მათი გულები ერთია. მაგრამ იესო არის ღმერთი და ის არ არის. ამრიგად, როდესაც მე ვამბობ მარიამის გულში ყოფნაზე, თითქოს ეს არის კიდობანი და "თავშესაფარი" ჩვენი დროისთვის, ეს იგივეა, რაც ქრისტეს გულში ყოფნა, რადგან იგი მთლიანად მისია. ამრიგად, რაც მისია, მისი ხდება და თუ ჩვენ ვართ მისი, მაშინ ჩვენ მისი ვართ. მაშინ გირჩევთ, მთელი გულით, პირადი ურთიერთობა ჰქონდეთ Momma Mary- თანაც. მის წინ და მის შემდეგ არავინ არის, ვინც უფრო მეტად დაგიახლოვებს იესოს, ვიდრე მას…, რადგან არცერთ სხვა ადამიანს არ მიენიჭა კაცობრიობის სულიერი დედის როლი.

მარიამის დედობა, რომელიც ხდება ადამიანის მემკვიდრეობა, არის საჩუქარი: საჩუქარი, რომელსაც თავად ქრისტე აკეთებს პიროვნულად. გამომსყიდველი მარიამს ანდობს იოანეს, რადგან იგი იოანეს ანდობს მარიამს. ჯვრის ძირში იწყება კაცობრიობის განსაკუთრებული მინდობა ქრისტეს დედისადმი, რაც ეკლესიის ისტორიაში სხვადასხვაგვარად იყო გამოყენებული და გამოხატული… - იოანე პავლე II, რედემპტორის მატერი, ნ. 45

არ შეგეშინდეთ თქვენი კათოლიკური რწმენისა რეალური. დაივიწყეთ, რას ფიქრობენ და რას აკეთებენ ან არ აკეთებენ სხვები. ნუ ჰგავხარ ბრმას, რომელიც უსინათლოებს მიჰყვება. Იყავი შენი თავი. Იყავი ნამდვილი. იყავი ქრისტეს.

ის გელოდება.

ამავე თემაზე კითხვა

პირადი ურთიერთობა იესოსთან

40 დღიანი ლოცვის უკან დახევა მარკთან ერთად