მოჩვენებასთან ბრძოლა

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
6 წლის 2014 იანვრისთვის

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

"გაშვებული მონაზვნები", ქალიშვილები მარიამი დედა სამკურნალო სიყვარული

იქ ბევრს ლაპარაკობენ "ნარჩენების" შორის დევნილები უსაფრთხო თავშესაფრები - ადგილები, სადაც ღმერთი დაიცავს თავის ხალხს მომავალი დევნების დროს. ასეთი იდეა მყარად არის საყრდენი საღვთო წერილში და წმინდა ტრადიციაში. მე ამ თემას მივმართე მომავალი თავშესაფრები და განმარტოებები, და დღეს, როცა მას ვკითხულობ, ის უფრო მეტად წინასწარმეტყველური და აქტუალურია, ვიდრე ოდესმე. დიახ, დამალვის დრო არსებობს. წმინდა იოსები, მარიამი და ქრისტე ბავშვი ეგვიპტეში გაიქცნენ, ხოლო ჰეროდე მათ ნადირობდა; ^[1]შდრ. მათე 2; 13 იესო დაემალა ებრაელ ლიდერებს, რომლებიც ცდილობდნენ მის ჩაქოლვას; ^[2]შდრ. ინ. 8:59 წმინდა პავლე მისმა მოწაფეებმა მალავენ დევნილებისგან, რომლებმაც იგი ქალაქის კედელში არსებული ღიობიდან კალათში ჩააგდეს. ^[3]შდრ. საქმეები 9:25

მაგრამ ეს არ არის დრო, რომ დავფაროთ ჩვენი შუქი ბუჩქის კალათის ქვეშ! ^[4]შდრ. ლკ. 11:33 როდესაც სამყარო უფრო ღრმა სიბნელეში ჩადის, დროა ქრისტიანები ვარსკვლავებით იბრწყინონ ^[5]შდრ. ფილ 2:15 და როგორც პაპმა ფრენსისმა ცოტა ხნის წინ თქვა: "გაიღვიძე სამყარო!" ^[6]www.zenit.org

წინააღმდეგ მოჩვენება არის რელიგიური ცხოვრების სურათი, რომელიც გაგებულია, როგორც გაქცევა ან სამალავი 'გარე' რთული და რთული სამყაროს წინაშე. - პაპი საფრანგეთი, საუბარი კაცთა გენერალურ ხელმძღვანელთა კავშირთან, 29 წლის 2013 ნოემბერი; nbcnews.com, იან. 3, 2014

ჩვენ ვიცით, რომ ანტიქრისტეს სული, რომელზეც წმინდა იოანე საუბრობს პირველი მოსმენით, ნამდვილად არის „აქ, მსოფლიოში.”ამ სულისკვეთებამ, რომელიც უარყოფს ქრისტეს ღვთიურებას, ბევრს გაუჩინა ხმა”ცრუწინასწარმეტყველები ” ^[7]შდრ ცრუ წინასწარმეტყველთა წყალდიდობა ნაწილი I მდე ნაწილი II შესაძლოა, როგორც ეკლესიის ისტორიაში არცერთ სხვა დროში. შედეგად, ჩვენ მოწმენი ვართშემაკავებლის მოხსნა," ^[8]შდრ თავშეკავების მოხსნა ერთპიროვნული უკანონობა, რომელიც ვრცელდება მთელ მსოფლიოში. ასე რომ, ჩვენ შეწუხებულები ვართ. ჩვენ გვინდა გავიქცეთ და დავიმალოთ ეს ყველაფერი. მაგრამ წმინდა იოანე გვახსენებს:

შვილებო, თქვენ უკვე გადალახეთ ეს ცრუწინასწარმეტყველები, რადგან თქვენ ღვთისაგან ხართ და თქვენში გყავთ ის, ვინც ამ სამყაროში ყველას აღემატება.

ჩვენ ქრისტეს თანამემკვიდრეები ვართ ^[9]შდრ. რომი 8: 17 ჩვენი ნათლობის გზით მიღებით. ჩვენთანაც ვრცელდება ფსალმუნი:იკითხეთ და მე ანდერძად მოგცემთ ხალხებს” ერები ჩვენი მემკვიდრეობაა - არა მიწები, ტბები და საზღვრები, თავისთავად, მაგრამ ხალხი ერთა. ეს მოგვცა უდიდესი, კეთილშობილური და შემსრულებელი დავალების შესრულებით: „ყველა ერის მოწაფეების“ მომზადება. ^[10]შდრ. მათე 28: 19 ამრიგად, შეგვიძლია მივმართოთ დღევანდელ სახარებას და ვნახოთ, როგორ უნდა ვუპასუხოთ ამ ხანებში იესოს მაგალითზე, და გახდი მართალია წინასწარმეტყველები ჩვენი მოწმის საშუალებით.

იოანე ნათლისმცემელი ახლახან დააკავეს - ჰაერში იყო საშიშროება. ვიდრე დამალულიყო, იესომ ქადაგება გაგზავნით დაიწყო: „მოინანიეთ, რადგან ცათა სამეფო ახლოსაა.”მან დაიწყო ქადაგება იმ წერილის შესახებ, რომელიც იოანე ნათლისმცემელმა დააკავა პირველ რიგში! ^[11]შდრ. მკ 1:4 არა, ის არ გაიქცა. პირიქით, იესომ დაიწყო სიარული ტანჯულ, დაავადებულთა და დაპყრობილთა შორისდა მან განკურნა ისინი. ”

იესოს სურს, რომ ჩვენ შევეხოთ ადამიანურ სიდუხჭირეს, შევეხოთ სხვების ტანჯულ ხორცს. იგი იმედოვნებს, რომ ჩვენ შევაჩერებთ იმ პიროვნულ ან კომუნალური ნიშების ძიებას, რომლებიც ადამიანის უბედურების არეულობას გვიფარებენ და ამის ნაცვლად შევიტანთ სხვათა ცხოვრების რეალობაში და ვიცით სინაზის ძალა. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 270

იმდენად ადვილია დარჩენა იმ კომფორტულ ნიშებში, რომელსაც შეუძლია ტყუილად შექმნას შთაბეჭდილება, რომ ის ნამდვილად აკეთებს რამეს სამეფოსთვის: მიდის ყოველდღიურ წირვაზე, ^[12]რა თქმა უნდა, ყოველდღიურ წირვაზე დასწრება და იესოს მსხვერპლის შეწირვა მსოფლიოსთვის ძლიერი შუამდგომლობაა. მაგრამ ჩვენ ასევე შეგვიძლია წირვაზე დასწრება და ჩვენს ძმას არასდროს ჩავხედოთ ჩვენს გვერდით ღორში. დაესწრო საეკლესიო კურსებს, კონფერენციიდან კონფერენციამდე ხტუნვას, ლოცვის შეხვედრამდე შეხვედრას… ყველა იმ დროს იზოლირებული იყო მათგან, ვისაც ნამდვილად სჭირდება სახარების შუქი. დიახ, ჩვენ გვჭირდება საზოგადოება - და მე ვწერ ამის შესახებ მეტს. მაგრამ საზოგადოება არ არის მიზანი, არამედ საშუალებაა სხვების მოსაყვანად იესოსთან და სინამდვილეში შევიდა თვით საზოგადოება. ძალიან ხშირად, ზედა ოთახი ცდება თავშესაფრად, ვიდრე ინკუბატორი, რომ განაახლოს და სულიწმიდით გვავსოს, რათა ჩვენ ნამდვილ შუქად გამოვიდეთ ბაზარზე.

ჩვენ უკეთესად არ ვცხოვრობთ, როდესაც გავიქცევით, ვიმალებით, უარს ვამბობთ გაზიარებაზე, შეწყვეტთ გაცემას და საკუთარ კომფორტში ვიკეტებით. ასეთი ცხოვრება არანაკლებ ნელი თვითმკვლელობისა. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 272

წმინდა იოანე გვეუბნება, თუ როგორ უნდა განვასხვაოთ ღმერთის სულები და მათ, ვინც ანტიქრისტეს სულით ცხოვრობს.

… ყველა სული, რომელიც აღიარებს, რომ იესო ქრისტე ხორციელად მოვიდა, ღმერთისგან არის

ეშმაკიც კი ამას აღიარებს, მაგრამ ის ღმერთისგან არ არის. რასაც წმინდა იოანე ნიშნავს, არის ის, რომ თუ ჩვენ ვირწმუნებთ იესოს, ჩვენ გავაკეთებთ იმას, რასაც ის ამბობს: ”გვიყვარდეს ერთმანეთი, როგორც მან გვითხრა” ეს ნიშნავს, რომ არ იმალება ჩვენი ცხოვრების რწმენა, მაგრამ განსახიერება სახარება, რაც მას ხორცს აძლევს სხვებს: "დააგემოვნონ და იხილონ სიკეთე უფლისა". ^[13]შდრ. ფს. 34: 8 ეს ნიშნავს სხვების გვერდით სირბილს; მათთან ერთად სიარული; მათთან ტანჯვა; ტირილი მათთან, ვინც ტირის; იცინის მათთან, ვინც იცინის; როგორც ქრისტეს სახე, რომელიც მათ აქამდე არასოდეს უნახავთ. ეს ნიშნავს, რომ მათ ტანჯულ ხორცს შევეხოთ ჩვენი თანდასწრებით, საზრუნავითა და სულიერი და მატერიალური რესურსებით. ეს ნიშნავს, რომ დავტოვოთ ჩვენი კომფორტის ზონები და უარვყოთ საფრთხე also მაგრამ ასევე მივაღწიოთ სასწაულებს, რომლებიც სხვაგვარად არასოდეს მოხდება ღმერთთან ჩვენი ”დიახ” გარეშე.

… ყველა ადამიანი არის ჩვენი გაცემის ღირსი. შესაბამისად, თუკი ერთ ადამიანს მაინც დავეხმარები უკეთეს ცხოვრებაში, ეს უკვე ამართლებს ჩემი ცხოვრების შეთავაზებას. მშვენიერი რამ არის ღვთის ერთგული ხალხი. შესრულებას მაშინ მივაღწევთ, როდესაც კედლებს ვანგრევთ და გული სახეებით და სახელებითაა სავსე! -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 274

ეკლესია იწვევენ „მახარობლობის ახალ ეტაპზე“. ^[14]შდრ ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 287 ეს არის ის, სადაც მან უნდა დატოვოს თავისი კომფორტი - დატოვოს საკუთარი თავი - და დაუთმოს სიცოცხლე მეზობლისთვის პრაქტიკული, ხელშესახები, ცხოვრების წესით. რადგან მხოლოდ ასეთი წმინდანები, ისეთი წმინდა კაცები და ქალები, რომლებიც ჩვენში დადიან, შეიძლება გახდეს „ახალი სამყაროს“ თესლი. ^[15]შდრ ევანგელი გუდიუმი, ნ. 269

სანამ ანტიქრისტეს სულის წინააღმდეგ ვიბრძოლებთ, ჯერ კომფორტის აჩრდილს უნდა ვებრძოლოთ.

მოწმე, რომელსაც ნამდვილად შეუძლია მოზიდვა, ასოცირდება არაჩვეულებრივ დამოკიდებულებასთან: კეთილშობილება, განშორება, თავგანწირვა, საკუთარი თავის დავიწყება, სხვებისთვის ზრუნვისთვის ... ეკლესია მიმზიდველი უნდა იყოს. გაიღვიძე სამყარო! იყავით მოწმეების განსხვავებული საქმის, მოქმედების, ცხოვრების! - პაპი საფრანგეთი, საუბარი კაცთა გენერალურ ხელმძღვანელთა კავშირთან, 29 წლის 2013 ნოემბერი; ZENIT.org, იან. 3, 2014