ჯვარცმული კვალდაკვალ

მარხვის აღდგენა
დღეს 38

ბურთები-ღამით 3

 

ასე რომ ჩვენს უკან დახევაში, ძირითადად, შინაგან ცხოვრებას გავამახვილე ყურადღება. როგორც რამდენიმე დღის წინ ვთქვი, სულიერი ცხოვრება მხოლოდ მოწოდება არ არის ზიარება ღმერთთან, მაგრამ ა კომისიის წასვლა სამყაროში და

… მოამზადე ყველა ერი მოწაფეებად… ასწავლე ყველაფრის დაცვა, რაც მე მიბრძანე. (მათე 28: 19-20)

ჩემს მეგობრებს უნდა ვთქვათ, რომ მარხვის უკან დახევა უზარმაზარი მარცხი იქნებოდა, თუ ის შემცირდებოდა "მე და იესო" - მენტალიტეტად - არაღრმა თვითრეალიზაციის ქადაგება ამ დღეებში ზოგიერთ ტელეავანისტთა შორის. მე ვფიქრობ, რომ პაპმა ბენედიქტ XVI მიამაგრა მას, როდესაც ხმამაღლა გაოცდა:

როგორ შეიძლებოდა ჩამოყალიბებულიყო იდეა იმის შესახებ, რომ იესოს გაგზავნა ვიწრო ინდივიდუალისტურია და მხოლოდ თითოეულ ადამიანს ემსახურება ცალსახად? როგორ მივაღწიეთ „სულის ხსნის“ ამ ინტერპრეტაციას, როგორც პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევას, და როგორ მოვიაზრეთ ქრისტიანული პროექტი, როგორც ხსნის ეგოისტური ძიება, რომელიც უარყოფს სხვების მსახურების იდეას? OPPOPE BENEDICT XVI, სალათი (შენახულია იმედით), ნ. 16

ცხადია, მათე 28 იწყებს ეკლესიას, როგორც "ხსნის საიდუმლოებას" სახე ქრისტეს, მაშინ ხმა ქრისტეს, მაშინ ძალა ქრისტეს - განსაკუთრებით საიდუმლოებების მეშვეობით.

ახლახან გამოქვეყნებულ ინტერვიუში ემერიტუსმა პაპმა ბენედიქტმა კიდევ ერთხელ გაუსვა ხაზი ამას ყველა კრისტიანს საკუთარ თავს "სხვის არსებად" უწოდებენ. ვფიქრობ, მან აქ გააკეთა შესანიშნავი რეზიუმე აქამდე ჩვენი უკან დახევისთვის:

ქრისტიანები, ასე ვთქვათ, ასე არ არიან საკუთარი თავისთვის, არამედ ქრისტესთან ერთად სხვებისთვისაც არიან ... რაც ადამიანმა სჭირდება გადარჩენის მიზნით [გადარჩენისთვის] არის ღრმა გახსნა ღმერთთან მიმართებაში, ღრმა მოლოდინი და მისი ერთგულება, და ეს შესაბამისად ნიშნავს, რომ ჩვენ, უფალთან ერთად, რომელსაც შევხვდით, სხვებისკენ მივდივართ და ვცდილობთ მათთვის დავინახოთ ქრისტეში ღმერთის მოსვლა. - 2015 წელს იეზუიტ თეოლოგთან მამა ჟაკ სერვაისთან ინტერვიუდან; თარგმნილია იტალიურიდან წერილები რობერტ მონიჰანის ჟურნალიდან, წერილი # 18, 2016 წ

ჩვენ იესოს "თვალსაჩინოს" ვაძლევთ სხვებს, როდესაც ის თავად ცხოვრობს ჩვენში და ჩვენი საშუალებით, რაც შინაგანი ცხოვრების მიზანია. როგორც პაპმა პავლე VI- მ თქვა,

ადამიანები მოწმეებს უფრო ნებით უსმენენ, ვიდრე მასწავლებლებს, ხოლო როდესაც ადამიანები მასწავლებლებს უსმენენ, ეს იმიტომ ხდება, რომ ისინი მოწმეები არიან. - პაპ VI, ევანგელიზაცია თანამედროვე სამყაროში, ნ. 41

და ისინი მოწმეები არიან, არა წიგნებში იესოს შესახებ კითხვით, არამედ მასთან შეხვედრით პირადად, იდეა, რომელიც ზოგიერთი უცხოელისთვის თითქმის უცხოა. 

ზოგჯერ კათოლიკებმაც დაკარგეს ან არასდროს ჰქონიათ შანსი პირადად შეესწავლათ ქრისტე. - იოანე პავლე II, ლსერვარტორე რომანო (ვატიკანის გაზეთის ინგლისური გამოცემა), 24 წლის 1993 მარტი, გვ .3.

წმინდა პავლე ეკითხება

… როგორ შეიძლება მოუწოდონ მას, ვისაც არ სჯეროდათ? და როგორ შეიძლება დაიჯერონ მისი, რომლის შესახებაც არ სმენიათ? და როგორ შეიძლება მოისმინონ, რომ ვინმე ქადაგებს? (რომ. 10:14)

მე და შენ, ძვირფასო და-ძმებო, ჩვენ მოწმეები უნდა ვიყოთ, რომელთა სინამდვილეში შეგვიძლია მხოლოდ ლოცვის შინაგანი ცხოვრება, რომელშიც გვიყვარს ქრისტე და კეთილი საქმეების გარეგანი ცხოვრება, რომელშიც გვიყვარს ქრისტე ჩვენს მოყვასში. . 

ამიტომ, პირველ რიგში, ეკლესიის საქციელით, უფალი იესოს ერთგულების ცოცხალი მოწმეობით მოახდენს ეკლესია მახარობლებს მსოფლიოს. ამ საუკუნეს ნამდვილობა სწყურია you თქვენ იქადაგებთ იმას, რასაც ცხოვრობთ? სამყარო ჩვენგან ცხოვრების უბრალოებას, ლოცვის სულისკვეთებას, მორჩილებას, სიმდაბლეს, განშორებას და თავგანწირვას ელის. - პაპ VI, ევანგელიზაცია თანამედროვე სამყაროში, ნ 41, 76

მაგრამ და-ძმებმა, იესომ ასევე თქვა:

თუ ისინი დამდევნიდნენ, შენც მოგდევნიან. თუ ისინი ჩემს სიტყვას შეასრულეს, შენსაც შეასრულებენ. (იოანე 15:20)

ხედავთ, ქრისტიანი, რომელიც ჭეშმარიტად ივსება ცეცხლისა და ქრისტეს შუქით, ჰგავს ჰაერის ბუშტს, რომელიც ადის დედამიწაზე და ხილული ხდება ამ წუთისოფელში ცოდვის ღამეს. სიყვარულის ალები გულში ლოცვის შედეგად იმატებს, ისინი სულს ასხივებენ მთელს მსოფლიოში. და ამას ორი შედეგი აქვს: ერთი ისაა, რომ თქვენ სხვებს მახარებლობთ: ზოგი მიიღებს „ღვთის სიტყვას“, როგორც იესომ თქვა, მაგრამ სხვები მიიღებენ არ მივესალმებით სინათლეს, რაც არ უნდა ღრმად ანათებს იგი სიყვარულის სხივებით. ისინი შეეცდებიან ჯვარცმას შენც, რადგან როგორც იესომ თქვა, the

… ხალხს სიბნელე ურჩევნია სინათლეს, რადგან მათი საქმეები ბოროტი იყო. ყველას, ვინც ბოროტებას სჩადის, სძულს სინათლე და არ მიდის სინათლისკენ, რათა მისი ნამუშევრები არ გამოაშკარავდეს. (იოანე 3: 19-20)

ჩვენ დღეს მზად უნდა ვიყოთ, როგორც არასდროს, ისე, რომ გავყვეთ იესოს კვალს, რომელიც დადიოდა არა მხოლოდ მისასალმებელ ხალხში, არამედ გაბრაზებულ ბრბოებსაც. რადგან დევნა, რომლის შესახებაც იძულებული ვარ წლების განმავლობაში გავაფრთხილო, მთელი ეკლესია იწყებს. [1]შდრ დევნა!… და მორალური ცუნამი მდე სულიერი ცუნამი ამას წინასწარმეტყველი არ საჭიროებს, მაგალითად, ღმერთის განსვენებული მსახური, ფრ. ჯონ ჰარდონმა, რომელმაც თქვა:

ვინც ამ ახალ წარმართობას ეწინააღმდეგება, რთული ვარიანტის წინაშე დგას. ან ისინი შეესატყვისებიან ამ ფილოსოფიას, ან მოწამეობრივი პერსპექტივის წინაშე დგანან. - ძმაკაცი ჯონ ჰარდონი (1914-2000), როგორ ვიყოთ ერთგული კათოლიკე დღეს? რომის ეპისკოპოსის ერთგული ყოფით; therealpresence.org

ამიტომ ვგრძნობ, რომ ჩვენს ქალბატონს სურდა ეს უკან დახევა: იმიტომ, რომ იგი ხედავს რა მოდის და იცის, რომ ერთადერთი გზა, რომ ძალა ჰქონდეს მომავალ ვნებას, არის იესოს ჭვრეტა, როგორც მან გააკეთა. რადგან მასზე ფიქრით, ვინც არის სიყვარული, ჩვენ ვხდებით სიყვარული და წმინდა იოანე წერს

… სრულყოფილი სიყვარული აშორებს შიშს. (1 იოანე 4:18)

სულს, რომლის შინაგანი ცხოვრებაც იესოს სახის მზერით არის გადაკეთებული, შეუძლია ფსალმუნმომღერალთან თქვას:

უფალი არის ჩემი ნათელი და ჩემი ხსნა; ვისი უნდა მეშინოდეს? უფალი ჩემი ცხოვრების თავშესაფარია; ვისი უნდა მეშინოდეს? (ფსალმუნი 27: 1)

დასასრულს, თქვენ გაიხსენებთ, რომ სახარების შვიდი ბედნიერება ცხადყოფს შვიდი ბილიკს, რომლითაც ღვთის მადლი და თანდასწრება მოდის ჩვენში. თუ თქვენ ცხოვრობთ ამ ბედნიერებით, რაც არსებითად არის „პირველ რიგში ეძებეთ ღვთის სამეფო და მისი სიმართლე“. შემდეგ თქვენ ასევე მიიღებთ მერვე ბედნიერებას:

ნეტარ იყვნენ დევნილნი სიმართლის გამო, რადგან მათია ცათა სასუფეველი. ნეტარ ხარ, როცა შეურაცხყოფას გიყენებენ და დევნიან და ყველანაირ ბოროტებას წარმოთქვამენ შენზე ტყუილად ჩემს გამო. გაიხარე და გაიხარე, რადგან შენი ჯილდო დიდი იქნება სამოთხეში. (მათე 5: 9-10)

 

რეზიუმე და წერა

იესოს კვალზე მიდგომა ნიშნავს ლოცვისა და ზიარების საშუალებით ღმერთისთვის მისადაგებას და ავთენტური ქრისტიანული მოწმეების მეშვეობით სხვებისთვის ამ შინაგანი ცხოვრების გამოვლენას.

… [მე] დამოკიდებულია რწმენაზე, რომ შევიცნობ მას და მის მკვდრეთით აღდგომის ძალას და მისი ტანჯვის გაზიარებას, თუკი როგორმე მკვდრეთით აღდგომას მივაღწევ… ამის გამო თქვენ გამოძახებული ხართ, ქრისტემ შენც იტანჯა, შენ სამაგალითოდ დატოვა, რომელიც მის კვალს უნდა გაჰყვე. (ფილ 3: 9-10; 1 პეტრე 2:21)

ჯვარი 3

 

Გმადლობთ მხარდაჭერისთვის
ამ სრული დროით მსახურების.

 

ვნების კვირაში ილოცე ვნებით მარკთან ერთად.

ჩამოტვირთეთ ღვთიური მოწყალების შაბლონის უფასო ასლი
მარკის ორიგინალური სიმღერებით:

 

• დააჭირეთ CdBaby.com მათ ვებსაიტზე გადასასვლელად

• შეარჩიეთ ღვთიური საწყალი შაპლეტი ჩემი მუსიკის სიიდან

• დააჭირეთ ღილაკს "ჩამოტვირთვა $ 0.00"

• დააჭირეთ ღილაკს ”გადახდა” და გააგრძელეთ.

 

დააჭირეთ ალბომის გარეკანს თქვენი დამატებითი ასლისთვის!

 

მარკთან გასაწევრიანებლად ამ მარხვის სავალზე,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

მარკ-როზარი მთავარი ბანერი

 

მოუსმინეთ დღევანდელი რეფლექსიის პოდკასტს:

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

გამოქვეყნებული მთავარი, მარხვის აღდგენა.