შესრულებულია, მაგრამ ჯერ არ არის დასრულებული

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
21 წლის 2015 მარტის დიდმარხვის მეოთხე კვირის შაბათისთვის

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

 

როდესაც იესო ადამიანი გახდა და დაიწყო თავისი მსახურება, მან გამოაცხადა, რომ კაცობრიობა შემოვიდა "დროის სისრულე". [1]შდრ. მარკოზის 1: 15 რას ნიშნავს ეს იდუმალი ფრაზა ორი ათასი წლის შემდეგ? მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ის გვიჩვენებს ”ბოლო დროის” გეგმას, რომელიც ახლა ვითარდება

შეიძლება ითქვას, რომ იესოს სამყაროში მოსვლა იყო იწყება „დროის სისავსის“ შესახებ. როგორც იოანე პავლე II- მ თქვა:

ეს "სისრულე" აღნიშნავს იმ მომენტს, როდესაც მარადიულის დროთა შესვლასთან ერთად ხდება გამოსყიდვის დრო და ქრისტეს საიდუმლოებით ავსება საბოლოოდ ხდება "ხსნის დრო". დაბოლოს, ეს "სისრულე" ფარულს ნიშნავს იწყება ეკლესიის მოგზაურობის. - იოანე პავლე II, Redemptoris მატერი, ნ. 1

დრო შესრულდა, მაგრამ ჯერ არ არის სრულყოფილი. ეს არის ქრისტე, რომელმაც „თავმა“ კაცობრიობისთვის გამოისყიდა ჯვარზე, მაგრამ მისი „სხეულისთვის“, ეკლესიისთვის, ჯერ კიდევ რჩება მისი დასრულება.

… როგორც ჩვენ ვდგავართ მომავალი ათასწლეულის ზღურბლზე… უნდა გაგრძელდეს და განვითარდეს ”დროის სისრულე”, რომელიც სიტყვის განსახიერების უეჭველი საიდუმლოებაა.. პაპი იოანე პავლე II, კომპანიის სახელი Redemptoris Custos, ნ. 32

დღეს ეკლესიის ესქატოლოგიური როლის შესახებ ისეთივე დაბნეულობაა, როგორც დღეს სახარებაში იესოს როლის შესახებ. ზოგმა თქვა მასზე:ეს ნამდვილად წინასწარმეტყველია ” სხვები ფიქრობდნენ, რომ იგი მესია იყო "ქრისტე" ნიშნავს. [2]„ცხებული“ იესო მართლაც იყო მესია, მაგრამ რაც შეეხება „წინასწარმეტყველს“? ებრაელებს ჰქონდათ მოლოდინი, რომ უკანასკნელ ხანებში სპეციალური წინასწარმეტყველი მოვიდოდა. როგორც ჩანს, ეს იდეა გადაიქცა როგორც მესიის მოლოდინში, ისე წინასწარმეტყველ ელიას საყვედურთან დაკავშირებით. [3]შდრ. კრ. 18:18; აგრეთვე იხილეთ მალ 3:23 და მათე 27:49 იესომ ერთ მომენტში მიმართა ამ მოლოდინს:

ელია ნამდვილად მოვა და აღადგენს ყველაფერს; მაგრამ მე გეუბნები, რომ ელია უკვე მოვიდა. (მათე 17: 9)

ანუ იოანე ნათლისმცემელმა შეასრულა ეს წინასწარმეტყველება, მაგრამ იესო ამბობს, რომ ელია მართლაც „მოვა და ყველაფერს აღადგენს“. ასე რომ, ეკლესიის მამებმა ასწავლეს, რომ სამყაროს დასასრულისკენ ეს წინასწარმეტყველება ა აღდგენა ელიას მეშვეობით [4]შდრ როდესაც ელია ბრუნდება მოხდებოდა:

ენოქი და ელია… ახლაც ცხოვრობენ და იცოცხლებენ მანამ, სანამ ისინი ანტიქრისტეს დაუპირისპირდებიან და ქრისტეს რწმენით შეინარჩუნებენ რჩეულებს, ბოლოს კი იუდეველები მოაქცევენ და დარწმუნებულია, რომ ეს ჯერ არ შესრულებულა. - წმ. რობერტ ბელარმინი, ლიბერ ტერტიუსი, გვ .434

ელია მოვიდა, მაგრამ მაინც მოდის. იესო მთელ სახარებებში იყენებს ამ სახის, როგორც ჩანს, ურთიერთსაწინააღმდეგო ენას, სადაც იგი აცხადებს, რომ დრო შესრულებულია და დასრულებას ელის. Მაგალითად:

Coming დრო მოდის და ახლა აქ არის… (იოანე 4:23)

იესო საუბრობს ორივე თავისთვის მდე მისი სხეული, ეკლესია ისინი ერთია. ამრიგად, დრო არ დასრულდება, სანამ მის ეკლესიაში არ შესრულდება წმინდა წერილები, რომლებიც იესოს ეხება -თუმცა სხვა რეჟიმში.

ჭიქას, რომელსაც მე დავლევ, შენ დალევ და იმ ნათლით, რომლითაც მე მოვინათლე, შენ მოინათლები… არცერთი მონა არ არის უფროსი ვიდრე მისი ბატონი. თუ ისინი დამდევნიდნენ, შენც მოგდევნიან. თუ ისინი ჩემს სიტყვას შეასრულეს, შენსასაც შეასრულებენ ... ვინც მე მემსახურება, უნდა გამომყვეს და სადაც მე ვარ, იქ ჩემი მსახურიც იქნება. (მარკოზი 10:39; იოანე 15:20; 12:26)

ეს არ არის ახალი იდეა, არამედ ეკლესიის სწავლება:

ეკლესია სამეფო დიდებაში შევა მხოლოდ ამ უკანასკნელი პასექის დღეს, როდესაც იგი მის უფალს გაჰყვება სიკვდილსა და აღდგომაში. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 677

ჩვენ უკეთ შეგვიძლია გავიგოთ, თუ რას ჰგავს ნეტარ დედას "დროის სისრულე" ზუსტად. ის ეკლესიის სარკეა პიროვნულად. [5]შდრ ქალის გასაღები იოანე პავლე II- მ დაწერა, რომ '' დროის სისრულე ''… აღნიშნავს იმ წუთას, როდესაც სულიწმიდამ, უკვე მადლის სისავსეს შეჰყავდა მარიამ ნაზარეთი, მის ქალწულ საშვილოსნოში ქმნიდა ქრისტეს ადამიანურ ბუნებას. ' [6]რედემპტორის მატერი, ნ. 12 მერი იყო "სავსე მადლით", დიახ, და მაინც, რჩებოდა ამ სისავსის მოტანა დასრულების. აი, როგორ:

ანგელოზის მიერ გამოცხადებული მადლის სისრულე ნიშნავს თვით ღმერთის საჩუქარს. - იოანე პავლე II, რედემპტორის მატერი, ნ. 12

ეს დარჩა ბუნება იესო უნდა ჩამოყალიბდეს მასში. ამის შემდეგ რჩება იესოს "ბუნება" სრულად ჩამოყალიბდეს ეკლესიაში, რათა მივაღწიოთ მას იქ, რასაც წმიდა პავლე უწოდებს „სექსუალობა, ქრისტეს სრული აღნაგობის ზომით“. [7]ეფეს 4: 13 გადამწყვეტი მომენტი, რომელმაც მარიამში შეიტანა ეს ბუნება, იყო, როდესაც მან მისცა მას „fiat".

ეს არის ის, რაც ეკლესიას ახლა რჩება: მისი ჯამური ოდენობა fiatიმისათვის, რომ მასში ქრისტე სუფევს და დედამიწაზე სამეფო სუფევს როგორც ეს არის სამოთხეში- დროის სისავსის დასრულება. [8]ვხედავ ახალი და ღვთიური სიწმინდე 

ოჰ! როდესაც ყველა ქალაქში და სოფელში ერთგულად იცავენ უფლის კანონს, როდესაც პატივს მიაგებენ წმინდა ნივთებს, როდესაც ზიარებენ საიდუმლოებებს და ასრულებენ ქრისტიანული ცხოვრების წეს-ჩვეულებებს, ჩვენ აღარ დაგვჭირდება უფრო მეტი შრომა. იხილეთ ყველაფერი ქრისტეში აღდგენილი ... ყოველივე ეს, პატივცემულო ძმებო, ჩვენ გვჯერა და ურყევი რწმენით ველოდებით. - პაპი პიუსი X, E სუპერმი, ენციკლიკა „ყველაფრის აღდგენის შესახებ“, n.14, 6-7

 

ამავე თემაზე კითხვა

ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის!

 

ყოველთვიურად, მარკი წერს წიგნის ექვივალენტს,
მისი მკითხველისთვის არავითარ ფასად.
მაგრამ მას ჯერ კიდევ ოჯახი ჰყავს
და სამინისტრო ფუნქციონირებს.
თქვენი მეათედი საჭიროა და დასაფასებელია.

გამოსაწერად დააჭირეთ ღილაკს აქ დაწკაპუნებით.

 

გაატარეთ დღეში 5 წუთი მარკთან, ყოველდღიურად იფიქრეთ ახლა Word მასობრივ საკითხავებში
ამ ორმოცი მარხვისთვის.


მსხვერპლი, რომელიც თქვენს სულს აჭმევს!

გამოწერა აქ დაწკაპუნებით.

ახლა Word ბანერი

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ. მარკოზის 1: 15
2 „ცხებული“
3 შდრ. კრ. 18:18; აგრეთვე იხილეთ მალ 3:23 და მათე 27:49
4 შდრ როდესაც ელია ბრუნდება
5 შდრ ქალის გასაღები
6 რედემპტორის მატერი, ნ. 12
7 ეფეს 4: 13
8 ვხედავ ახალი და ღვთიური სიწმინდე
გამოქვეყნებული მთავარი, რწმენა და ზნეობა, მასობრივი საკითხავები და საქართველო , , , , .