სიღრმეში გადასვლა

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
7 წლის 2017 სექტემბრისთვის
ოცდამეორე კვირის ხუთშაბათი ჩვეულებრივ დროში

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

 

როდესაც იესო ხალხს ელაპარაკება, ის ამას ტბის სიღრმეში აკეთებს. იქ ის ისაუბრებს მათ თავიანთ დონეზე, იგავებით, უბრალოებით. მან იცის, რომ ბევრი მხოლოდ ცნობისმოყვარეა, ეძებს სენსაციურს და დისტანციურად მისდევს. როდესაც იესო მოციქულებს თავისკენ მოუწოდებს, ის სთხოვს მათ „სიღრმეში“ ჩასაგდებად.

განათავსეთ ღრმა წყალში და დაწევა თქვენი ბადეები დაჭერა. (დღევანდელი სახარება)

ეს ინსტრუქცია სიმონ პიტერს შეიძლება გარკვეულწილად უცნაურად მოეჩვენა. კარგი თევზაობა უნდა იყოს არაღრმა წყლებში, ან ჩამონადენების მახლობლად, რომლებიც სიღრმეებში მიდიან. უფრო მეტიც, რაც უფრო შორს მიდიან ზღვაში, მით უფრო მეტი რისკის ქვეშ ატარებენ ისინი წყალდიდობის წყალში. დიახ, იესო სთხოვს სიმონს, რომ წავიდეს წინააღმდეგ მისი ხორცის მარცვალი, წინააღმდეგ მისი ინსტინქტები, წინააღმდეგ მისი შიში… და ენდობა

დიდი ხანია, ბევრი ჩვენგანი შორს მიჰყვება იესოს. რეგულარულად მივდივართ წირვაზე, ვლოცულობთ და ვცდილობთ კარგი ხალხი ვიყოთ. ახლა იესო მოციქულებს უწოდებს სიღრმეში. ის თავის თავს მოუწოდებს ხალხს, თუნდაც ნარჩენებს, რომლებიც მზად არიან თავიანთი ხორცის მარცვლის წინააღმდეგ, თავიანთი ამქვეყნიური ინსტიქტებისა და, უპირველეს ყოვლისა, მათი შიშების წინააღმდეგ. დღეს მსოფლიოს აბსოლუტური უმრავლესობისა და ეკლესიის ნაწილების წინააღმდეგაც კი წასვლა, რომლებიც უფრო და უფრო მეტად მიდიან ოფიციალურ განდგომაში.

როგორც მან სიმონ პეტრეს უთხრა, ახლა ის წყნარად და თვალებში მგზნებარე ბრწყინვით ეუბნება მე და შენ:

არ შეგეშინდეთ deep ჩასვით ღრმა წყალში… (დღევანდელი სახარება)

ჩვენ გვეშინიარა თქმა უნდა, იმის გამო, თუ რა შეიძლება დაგვიჯდეს. [1]შდრ ზარის ეშინია მაგრამ იესოს მხოლოდ იმის ეშინია, რისი დაკარგვაც შეგვიძლია: შესაძლებლობა გავხდეთ ჩვენი ნამდვილი მე - აღდგენილია მისი იმიჯით, რომელშიც ჩვენ შევქმენით. ხედავთ, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ სანამ სანაპირო გვაქვს გასაშვებად (ცრუ დაცვა); როგორც სანამ ჩვენ გვაქვს ნაპირი, რომელზეც უნდა დავდგეთ (კონტროლი); რამდენადაც ჩვენ შეგვიძლია მოშორების დაშორება (ყალბი მშვიდობა), რომ ჩვენ ნამდვილად თავისუფლები ვართ. ფაქტია, რომ სანამ არ ვისწავლით მთლიანად ღმერთზე დამოკიდებულებას, სულიწმინდის ქარის ნებართვას "ღრმად" ჩაგვაგდებს, სადაც ჭეშმარიტი განწმენდა ხდება ... ჩვენ ყოველთვის ღრმად დავრჩებით ჭეშმარიტებასა და სულით. ერთი ფეხი მსოფლიოში და ერთი ფეხი out თბილი. ყოველთვის იქნება ჩვენი ნაწილი, რომელიც უცვლელი რჩება, გახანგრძლივებული მოხუცი, ჩვენი დაცემული ბუნების ბნელი ჩრდილი.

ამიტომაც არის, რომ ეკლესია მუდმივად ეძებს მარიამს, პირველ მოციქულს და პირველ რიგში, მთლად და დაუზუსტებლად მიცურავს ღვთის გულის სიღრმეებში. 

მარიამი მთლიანად ღმერთზეა დამოკიდებული და მთლიანად მისკენ არის მიმართული, ხოლო მისი ძის [სადაც მან ჯერ კიდევ განიცადა] გვერდით იგი თავისუფლების, კაცობრიობისა და სამყაროს განთავისუფლების ყველაზე სრულყოფილი გამოსახულებაა. სწორედ მისთვის, როგორც დედასა და მოდელად, უნდა გამოიყურებოდეს ეკლესია, რათა სრულყოფილად გააცნობიეროს საკუთარი მისიის მნიშვნელობა. - იოანე პავლე II,Redemptoris მატერი, ნ. 37

რისი გაკეთებაც სურს ღმერთს თავის ეკლესიაში ისტორიის ამ დროს აქამდე არასდროს გაკეთებულა. ეს უნდა შექმნას "ახალი და ღვთიური სიწმინდე", რომელიც არის გვირგვინი და დასრულება ყველა სხვა სიწმინდისა, რომელიც მან ოდესმე გადაასხა თავის პატარძალს. Ეს არის…

… "ახალი და ღვთიური" სიწმინდე, რომლითაც სულიწმინდას სურს გამდიდრდეს ქრისტიანები მესამე ათასწლეულის გარიჟრაჟზე, რათა ქრისტე გახდეს მსოფლიოს გული. - იოანე პავლე II, ლსერვარტორე რომანო, ინგლისური გამოცემა, 9 წლის 1997 ივლისი

ამ მხრივ, ეს არის ისტორიულიც და ესქატოლოგიურიც. ეს დამოკიდებულია იმაზე fiat თითოეული ჩვენგანისგან. როგორც იესომ უთხრა ღმერთის მსახურს ლუიზა პიკარრეტას ეკლესიაში მისი ღვთიური ნების გამეფებასთან დაკავშირებით:

დრო, როდესაც ცნობილი გახდება ეს ნაწერები, დამოკიდებულია და დამოკიდებულია იმ ადამიანების განწყობაზე, რომელთაც სურთ მიიღონ ამდენი სიკეთე, აგრეთვე მათ ძალისხმევაზე, ვინც უნდა გამოიყენოს საკუთარი თავი საყვირის მატარებლად. მშვიდობის ახალ ეპოქაში მახარობლობის მსხვერპლი ... - იესო ლუიზასკენ, ლუიზა პიკკარეტას თხზულებებში ღვთიური ნებისყოფის ცხოვრების საჩუქარი, ნ 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi

ეს ბუნებით მარიანია, რადგან ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ეკლესიის აღდგენის "პროტოტიპი" და გამოსახულებაა. ამრიგად, მისი სრული მორჩილება და მამისადმი მორჩილება სწორედ იმას ნიშნავს, რაც "სიღრმეში" ჩასვლას ნიშნავს. სენტ-ლუი დე მონფორტი მძლავრ წინასწარმეტყველურ ფანჯარაში გადადის ამ დროში:

სულიწმიდა, მის საყვარელ მეუღლეს, რომელიც კვლავ იმყოფება სულებში, დიდი ძალაუფლებით დაეცემა მათში. ის შეავსებს მათ თავისი საჩუქრებით, განსაკუთრებით სიბრძნით, რომლითაც ისინი ქმნიან მადლის სასწაულებს ... ეს მარიამის ასაკიროდესაც მარიამის მიერ არჩეული და უზენაესი ღმერთის მიერ მინიჭებული მრავალი სული მთლიანად დაიმალება მისი სულის სიღრმეში, გახდება მისი ცოცხალი ასლები, უყვარს და განადიდებს იესო greatest უდიდესი წმინდანები, ყველაზე მდიდარი მადლითა და სათნოებით იქნება ყველაზე დამხმარე ლოცვის დროს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის წინაშე, ეძებს მას, როგორც შესანიშნავ მოდელს, რომელიც მიბაძავს და მათ დახმარებას უწევს მძლავრ დამხმარეს… მე ვთქვი, რომ ეს მოხდება განსაკუთრებით მსოფლიოს ბოლოს და მართლაც მალე, რადგან ყოვლისშემძლე ღმერთმა და მისმა წმინდა დედამ უნდა აღზარდონ დიდი წმინდანები, რომლებიც სიწმინდით აღემატება სხვა წმინდანთა უმეტესობას, ვიდრე ლიბანის კედრები პატარა ბუჩქების ზემოთ… განათებულია მისი სინათლით, განმტკიცებულია მისი საკვებით, ხელმძღვანელობს მისი სული, მკლავი, რომელიც მისი მფარველობის ქვეშ არის შეფარებული, ისინი ერთი ხელით იბრძოლებენ და მეორეს აშენებენ. ერთი ხელით ისინი იბრძოლებენ, დაამხობენ და დაამსხვრევენ ერეტიკოსებს და მათ ერესებს ... მეორეს მხრივ ისინი ააშენებენ ჭეშმარიტი სოლომონის ტაძარს და ღვთის მისტიკურ ქალაქს, კერძოდ, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელს, რომელსაც მამათა მამა უწოდებენ. ეკლესია სოლომონის ტაძარი და ღვთის ქალაქი ისინი უფლის მსახურნი იქნებიან, რომლებიც ცეცხლოვანი ცეცხლივით ყველგან ანთებენ ღვთიური სიყვარულის ხანძრებს.  (n. 217, 46-48, 56)  —სტ. ლუი დე Montfort, ღვთისმშობლის ნამდვილი ერთგულება, n.217, მონფორტის პუბლიკაციები  

როდესაც ამას ვკითხულობთ, ალბათ ჩვენი პასუხი იგივეა, რაც სიმონ პეტრე: "გამიშვი, უფალო, რადგან ცოდვილი ადამიანი ვარ".  ეს არის ჯანსაღი პასუხი - აუცილებელია თვითშემეცნება, პირველი სიმართლე, რომელიც "გვათავისუფლებს". რადგან მხოლოდ ღმერთს შეუძლია ჩვენი ცოდვილი ბუნებიდან გარდაქმნა წმიდა კაცებად და ქალებად, ანუ ჩვენსებად მართალია თვითონ

ასე რომ, იესო გიმეორებს შენ და მე ახლა: ”ნუ გეშინია ... მომეცი შენი ფიატი: თქვენი მორჩილება, ერთგულება და მორჩილება ჩემო სულო, ყოველ წამს, ამიერიდან… და მე შენ კაცთა მეთევზეებად მოგაყენებ. ” 

… ჩვენ არ ვწყვეტთ ლოცვას თქვენთვის და ვთხოვოთ, რომ თქვენ სავსე გახდეთ ღვთის ნების ცოდნით მთელი სულიერი სიბრძნით და გაგებით იაროთ უფლის ღირსი წესით, რათა სრულებით სასიამოვნო იყოს, ნაყოფიერების ყველა კარგ საქმეში. და იზრდებოდა ღმერთის ცოდნაში, განმტკიცებული ყოველგვარი ძალაუფლებით, მისი ბრწყინვალე ძალის შესაბამისად, მთელი გამძლეობითა და მოთმინებით, სიხარულით მადლობას უხდიდა მამას, რომელმაც შეგიძიათ წმიდათა მემკვიდრეობაში სინათლეში მონაწილეობა. . (დღევანდელი პირველი მოსმენით)

 


ფილადელფიაში მონიშნე
(Გაყიდულია!)

ეროვნული კონფერენცია
სიყვარულის ალი
მარიამის უბიწო გულის

22 წლის 23-2017 სექტემბერი
რენესანსის ფილადელფიის აეროპორტის სასტუმრო
 

მახასიათებლები:

მარკ მალეტი - მომღერალი, კომპოზიტორი, ავტორი
ტონი მალენი - სიყვარულის ფლეიმის ეროვნული დირექტორი
ძმაკაცი ჯიმ ბლანტი - ყოვლადწმიდა სამების ღვთისმშობლის საზოგადოება
ჰექტორ მოლინა - კასტინგის ქსელების სამინისტროები

დამატებითი ინფორმაციისათვის, დააჭირეთ აქ დაწკაპუნებით

 

გილოცავთ და მადლობას გიხდით
თქვენი მოწყალება ამ სამინისტროში.

 

მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 შდრ ზარის ეშინია
გამოქვეყნებული მთავარი, მასობრივი საკითხავები, სულისკვეთება, ALL.