ჩვენ მივუბრუნდით კუთხეს?

 

შენიშვნა: ამის გამოქვეყნების დღიდან, მე დავამატე რამდენიმე მხარდამჭერი ციტატა ავტორიტეტული ხმებისგან, რადგან პასუხები მთელ მსოფლიოში გრძელდება. ეს ძალიან გადამწყვეტი თემაა იმისთვის, რომ ქრისტეს სხეულის კოლექტიური საზრუნავი არ ისმოდეს. მაგრამ ამ ასახვის ჩარჩო და არგუმენტები უცვლელი რჩება. 

 

THE ახალი ამბები რაკეტასავით გადაღებული მთელს მსოფლიოში: "პაპი ფრანცისკე ამტკიცებს, რომ კათოლიკე მღვდლები ერთსქესიან წყვილებს აკურთხებენ" (ABC News). Reuters გამოაცხადა: "ვატიკანი ამტკიცებს კურთხევას ერთსქესიანი წყვილებისთვის საეტაპო გადაწყვეტილებაში.”ერთხელ, სათაურები არ ამახინჯებდნენ სიმართლეს, მიუხედავად იმისა, რომ ამბავი უფრო მეტია…

 

დეკლარაცია

A "დეკლარაცია” ვატიკანის მიერ გამოქვეყნებული ადასტურებს და ხელს უწყობს იმ აზრს, რომ წყვილები "არარეგულარულ" სიტუაციებში შეიძლება მოვიდნენ მღვდლისგან კურთხევისთვის (საკრამენტული ქორწინების შესაბამისი კურთხევის გარეშე). რომის თქმით, ეს არის „ახალი განვითარება... მაგისტერიუმში“. Vatican News იტყობინება, რომ „23 წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც ყოფილმა „წმინდა უწყებამ“ გამოაქვეყნა დეკლარაცია (უკანასკნელი იყო 2000 წლის აგვისტოში „დომინუს იესო"), ასეთი დოქტრინული მნიშვნელობის დოკუმენტი."^[1]18 წლის 2023 დეკემბერი, vaticannews.va

თუმცა, ზოგიერთი სასულიერო პირი და პაპის აპოლოგეტი სოციალურ მედიაში აცხადებდნენ, რომ არაფერი შეცვლილა. და კიდევ სხვებმა, როგორიცაა ავსტრიის ეპისკოპოსთა კონფერენციის ხელმძღვანელმა, თქვა, რომ მღვდლები "აღარ შეუძლიათ უარს თქვან" ჰომოსექსუალური წყვილის კურთხევის მოთხოვნაზე. ის უფრო შორს წავიდა.

მე მჯერა, რომ ეკლესია აღიარებს, რომ ერთი და იმავე სქესის ორ [ადამიანს] შორის ურთიერთობა სრულებითაც არ არის ჭეშმარიტების გარეშე: არის სიყვარული, არის ერთგულება, ასევე არის გაჭირვება, რომელიც იზიარებს და ცხოვრობს ერთგულებით. ეს ასევე უნდა იყოს აღიარებული. - არქიეპისკოპოსი ფრანც ლაკნერი, 19 წლის 2023 დეკემბერი; lifesitenews.com 

და რა თქმა უნდა, ყოველთვის საკამათო Fr. ჯეიმს მარტინი მაშინვე წავიდა Twitter (X) გამოაქვეყნოს თავისი კურთხევა, როგორც ჩანს, ერთსქესიანი წყვილი, რომელიც ძალიან ერთგულია მათი ცხოვრების წესისადმი (იხ. ფოტო ზემოთ).

ანუ კონკრეტულად რას ამბობს დოკუმენტი? და აქვს თუ არა მნიშვნელობა, თუ გავითვალისწინებთ იმას, რასაც ახლა პლანეტაზე მილიარდობით ადამიანი თვლის სიმართლედ: რომ კათოლიკური ეკლესია ამტკიცებს ერთსქესიან ურთიერთობებს?

 

ახალი განვითარება

მღვდლისთვის კურთხევის თხოვნა კათოლიკურ ეკლესიაში ყველაზე ნაკლებად საკამათო საკითხია - ან სულაც ასე იყო. ვინც მღვდელს სთხოვდა კურთხევას, თითქმის ყოველთვის იღებდა. თითქმის. წმინდა პიო ცნობილი იყო, რომ უარს ამბობდა აღსარებაზე, მით უმეტეს, კურთხევაზე, ვინც არ იყო პატიოსანი. მას ჰქონდა სულების კითხვის ნიჭი და ამ მადლმა ბევრი აღძრა ღრმა და ჭეშმარიტი მონანიებისკენ, როცა დაუპირისპირდა მათ გულწრფელობის ნაკლებობას.

ცოდვილები ცხოვრების ყველა სფეროდან ევედრებოდნენ მღვდლის კურთხევას - მათ შორის ცოდვილიც, ვინც ამას აკრეფს. და ადამიანთა ეს რიგი უდავოდ მოიცავს ერთსქესიანთა მიზიდულობის მქონე ადამიანებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეკლესია ყოველთვის ავრცელებს კურთხევის მადლს ინდივიდებზე, დაქორწინებულ წყვილებზე და ოჯახებზე, რომლებიც ითხოვენ განსაკუთრებულ მადლს, რადგან, ზოგადად, წინასწარი „ზნეობრივი გამოცდა“ არ არის საჭირო. უბრალო საკუთარი თავის წარმოჩენა ა ნეიტრალური სიტუაცია ამას არ მოითხოვს.

უფრო მეტიც, რომის პაპმა ფრანცისკემ ხაზი გაუსვა აუცილებლობას მივაღწიოთ საზოგადოების „პერიფერიებს“ და ეკლესია გახდეს „საველე საავადმყოფო“ დაჭრილი სულებისთვის. ეს არის ჩვენი უფლის საკუთარი აღწერილობები სამინისტრო "დაკარგული ცხვრებისთვის". ამასთან დაკავშირებით ეკლესიამ 2021 წელს კიდევ ერთხელ დაადასტურა:

ქრისტიანული თემი და მისი მწყემსები მოწოდებულნი არიან პატივისცემით და მგრძნობიარობით მიესალმონ ჰომოსექსუალური მიდრეკილებების მქონე ადამიანებს და იცოდნენ, როგორ იპოვონ ყველაზე შესაფერისი გზები, ეკლესიის სწავლებასთან შესაბამისობაში, რათა გამოაცხადონ მათ სახარება სრულყოფილად. ამავე დროს, მათ უნდა აღიარონ ეკლესიის ნამდვილი სიახლოვე - რომელიც ლოცულობს მათთვის, თან ახლავს მათ და იზიარებს მათ ქრისტიანული რწმენის მოგზაურობას - და მიიღონ სწავლებები გულწრფელი ღიად. -პასუხი რწმენის დოქტრინის კონგრეგაცია დუბიუმს ერთი და იმავე სქესის პირთა გაერთიანებების კურთხევასთან დაკავშირებით, 22 წლის 2021 თებერვალი

მაგრამ იმავე დოკუმენტში ასევე ნათლად არის ნათქვამი:

პასუხი შემოთავაზებულზე დუბიუმი [„აქვს თუ არა ეკლესიას ძალა, აკურთხოს ერთი და იგივე სქესის პირთა გაერთიანებები?“] არ გამორიცხავს ჰომოსექსუალური მიდრეკილებების მქონე ცალკეულ პირთა კურთხევებს, რომლებიც ავლენენ ნებას იცხოვრონ ღვთის გაცხადებული გეგმების ერთგულად, როგორც ამას ეკლესიის სწავლება გვთავაზობს. პირიქით, ის უკანონოდ აცხადებს ნებისმიერი კურთხევის ფორმა, რომელიც მიდრეკილია აღიაროს მათი გაერთიანებები, როგორც ასეთი.

მაშ რა შეიცვალა? რა არის "ახალი განვითარება"? 

ბოლო დეკლარაციაში ნათქვამია, რომ ახლა…

…კურთხევის შესაძლებლობა წყვილი არარეგულარულ სიტუაციებში და ერთსქესიანებში წყვილი მათი სტატუსის ოფიციალურად დადასტურების ან ეკლესიის მრავალწლიანი სწავლების ქორწინების შესახებ რაიმე სახის შეცვლის გარეშე. -Fiducia Supplicans, კურთხევის პასტორალური მნიშვნელობის შესახებ პრეზენტაცია

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არ ეხება მღვდელთან მიახლოებას, არამედ წყვილი აქტიურად მონაწილეობს ერთსქესიანთა ან „არარეგულარულ“ ურთიერთობაში „კურთხევის“ მოთხოვნით. და ამაშია დაპირისპირება: ეს აღარ არის ნეიტრალური სიტუაცია. ყველა სხვა თმის ცვენა დოკუმენტში იმის თქმა, რომ ეს კურთხევა არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ქორწინების იერს მისცემს, არის ჭკუა, განზრახ თუ არა.

საკითხი ის კი არ არის, აკურთხებს თუ არა მღვდელი თავად კავშირს, რაც მას არ შეუძლია, მაგრამ რატომღაც ერთსქესიანთა ურთიერთობის ჩუმად დამტკიცება…

 

ახალი სოფისტიკა

ამ პასუხი დუბიისთვის ორი რამ ცხადია: პირი, რომელიც საკუთარ თავს წარმოაჩენს, ავლენს „ნებისყოფას იცხოვროს ღვთის გაცხადებული გეგმების ერთგულად, როგორც ამას ეკლესიის სწავლება გვთავაზობს“. ის არ მოითხოვს, რომ ადამიანი იყოს მორალურად სრულყოფილი - რადგან არავინ არის. მაგრამ კონტექსტი ნათელია, რომ ადამიანი არ ითხოვს კურთხევას იმ განზრახვით რჩება ობიექტურად უწესრიგო ცხოვრების წესში. მეორე არის ის, რომ ამ კურთხევას არ შეუძლია „ნებისმიერი ფორმით“ „აღიაროს მათი გაერთიანებები, როგორც ასეთი“, როგორც მორალურად კანონიერი.

მაგრამ ეს „ახალი განვითარება“ აცხადებს, რომ წყვილი ერთად ცხოვრობს ობიექტურ მოკვდავ ცოდვაში^[2]ე.ი. ცოდვის საქმე ობიექტურად მძიმეა, თუმცა სხვა საქმეა მონაწილეთა დანაშაული. შეუძლია მოითხოვოს სხვა მათი ურთიერთობის ასპექტები, რომლებიც შეიძლება აკეთონ სიკეთე, დალოცვილი:

ასეთ შემთხვევებში, კურთხევა შეიძლება მიენიჭოს... მათ, ვინც - აღიარებს თავს გაჭირვებულად და საჭიროებს მის დახმარებას - არ ამტკიცებს საკუთარი სტატუსის ლეგიტიმაციას, მაგრამ ვინც ევედრება, რომ ეს ყველაფერი იყოს ჭეშმარიტი, კარგი და ადამიანურად მართებული. მათ ცხოვრებაში და მათ ურთიერთობებში გამდიდრდეს, განიკურნოს და ამაღლდეს სულიწმინდის თანდასწრებით.

ამ ყველაფერში დევს დახვეწილობა, ძალიან დახვეწილი ხაფანგი. საკუთარი თავის წარმოჩენა როგორც წყვილი ობიექტურად მძიმე ცოდვის მდგომარეობიდან გამოსწორების განზრახვის გარეშე და შემდეგ ურთიერთობის სხვა, სავარაუდოდ, „ჭეშმარიტ“ და „კარგ“ ასპექტებზე კურთხევის მოთხოვნა, მორალურად და ინტელექტუალურად არაკეთილსინდისიერია.

კურთხევები ადმინისტრატორისა და მიმღების სწორი შინაგანი განწყობის გარეშე არაეფექტურია, რადგან კურთხევები არ მუშაობს ყოფილი ოპერა (შესრულებული სამუშაოდან) ზიარების მსგავსად. — ეპისკოპოსი მარიან ელეგანტი, 20 წლის 2023 დეკემბერი; lifesitenews.com საწყისი kath.net

შეგნებულად დარჩენა სასიკვდილო ცოდვის მდგომარეობაში, ფაქტობრივად წყვეტს ერთს ყველაზე მნიშვნელოვანი კურთხევისგან - განწმენდელი მადლი.

მოკვდავი ცოდვა არის ადამიანის თავისუფლების რადიკალური შესაძლებლობა, ისევე როგორც თვით სიყვარული. ეს იწვევს ქველმოქმედების დაკარგვას და განწმენდის მადლის, ანუ მადლის მდგომარეობის დაცვას. თუ იგი არ გამოისყიდა მონანიებით და ღვთის პატიებით, ეს გამოიწვევს ქრისტეს სამეფოსგან გარიყვას და ჯოჯოხეთის მარადიულ სიკვდილს, რადგან ჩვენს თავისუფლებას აქვს სამუდამოდ არჩევანის გაკეთების ძალა, უკან დაბრუნების გარეშე. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 1861

მიუხედავად ამისა, დეკლარაციაში ნათქვამია: „კურთხევის ეს ფორმები გამოხატავს ვედრებას, რომ ღმერთმა მისცეს ის დახმარება, რომელიც მოდის მისი სულის იმპულსებიდან... რათა მათ გამოხატონ საკუთარი თავი ღვთაებრივი სიყვარულის მუდმივად მზარდ განზომილებაში“. მაგრამ როგორ იზრდება „ღვთაებრივი სიყვარული“, თუ მე განზრახ ვეკიდები მძიმე ცოდვას? მართლაც, კატეხიზმი ამბობს: „მოკვდავი ცოდვა ანადგურებს ქველმოქმედებას ადამიანის გულში ღვთის კანონის მძიმე დარღვევით; ის აშორებს ადამიანს ღმერთს, რომელიც არის მისი საბოლოო დასასრული და მისი ნეტარება, ანიჭებს უპირატესობას მასზე დაბალ სიკეთეს“.^[3]ნ. 1855 სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორ აძლევთ კურთხევას მათ, ვინც საბოლოოდ უარყოფს ნეტარს?^[4]შენიშვნა: ერთსქესიანთა ურთიერთობის საკითხი ობიექტურად მძიმეა, თუმცა სხვა საქმეა მონაწილეთა ბრალეულობა.

გარდა ამისა, თუ ვინმე გულწრფელად ევედრება „გამდიდრდეს, განიკურნოს და ამაღლდეს სულიწმიდის თანდასწრებით“, არ უნდა იყოს მიმართული ნაზად აღიარებითი ჩვენების გათავისუფლება კურთხევისგან განსხვავებით სტატუს კვო ამ აშკარა ცოდვილ მდგომარეობაში?

ყოველივე ზემოაღნიშნულში არის გონების გამოჩენა, მაგრამ ასევე დიდი ჟარგონი, სოფისტიკა და მოტყუება... მიუხედავად იმისა, რომ „კურთხევის პასტორალური მნიშვნელობის შესახებ“ შეიძლება კარგად იყოს მიზანმიმართული, ის არღვევს კურთხევის ბუნებას. კურთხევა არის სულით აღსავსე მადლი, რომელსაც მამა ანიჭებს თავის ნაშვილებს, რომლებიც ცხოვრობენ მის ძეში, იესო ქრისტეში, ისევე როგორც მათ, ვინც მას სურს, რომ იყოს ასე. ღვთის კურთხევების გამოყენების უზნეო მცდელობა დასცინის მის ღვთაებრივ სიკეთესა და სიყვარულს. - ფრ. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 დეკემბერი, 2023; კათოლიკური რამ

როგორც ასეთი, პასუხი რომ პაპმა ფრანცისკემ ორი წლის წინ მართებულად მისცა კარდინალები და ცალსახად წერია:

„...ღმერთისთვის ჩვენ უფრო მნიშვნელოვანი ვართ, ვიდრე ყველა ცოდვა, რომლის ჩადენაც შეგვიძლია“. მაგრამ ის არ აკურთხებს და ვერც აკურთხებს ცოდვას... ის ფაქტობრივად „გვიღებს ისეთებს, როგორებიც ვართ, მაგრამ არასოდეს გვტოვებს ისეთებად, როგორებიც ვართ“.

 

გზა განდგომილებამდე

ჩვენ გზა გადავუხვიეთ ეკლესიაში, როდესაც სიტყვით თამაშებს ვთამაშობთ ადამიანების სულებთან. კანონიკური სამართლის ხარისხის მქონე მკითხველმა პირდაპირ განაცხადა, 

…კურთხევით მადლი სწორედ ეს არის, მადლი, საჩუქარი. ამის უფლება არ არსებობს და ვერასოდეს შეიძლება არსებობდეს რაიმე რიტუალი კურთხევისთვის, რომელიც რეალურად, ჩუმად ან ორაზროვნად აპატიებს ცოდვას რაიმე ფორმით. ამათ წყევლა ჰქვია და ბოროტისგან მოდის. - პირადი წერილი

ეს გზა მიდის განდგომილობა. იესოს წყალობა უსასრულო ოკეანეა ცოდვილისთვის... მაგრამ თუ ჩვენ უარვყოფთ მას, ეს არის განკითხვის ცუნამი. ეკლესიას აქვს ვალდებულება გააფრთხილოს ცოდვილი ამ რეალობის შესახებ. ეს არის ქრისტესი ჭეშმარიტება და წყალობა, რომელმაც გამომიყვანა ცოდვის ყველაზე ბნელი დღეებიდან - არა მღვდლის მლიქვნელობა ან არაკეთილსინდისიერი კურთხევა.

რომის პაპი ფრანცისკე აბსოლუტურად მართალია თავის მოწოდებაში, რომ მივუდგეთ მათ, ვინც თავს გარიყულად გრძნობს სახარებით - მათ შორის ერთსქესიანთა მიზიდულობის მქონე პირებთან - და ჭეშმარიტად "ახლდეს" ისინი ქრისტესკენ. მაგრამ ფრენსის კი ამბობს, რომ თანმხლები არ არის აბსოლუტური:

მართალია ეს აშკარად ჟღერს, მაგრამ სულიერი თანხლებით სხვებს უფრო მეტად უნდა მიუახლოვდნენ ღმერთს, რომელშიც ჩვენ ნამდვილ თავისუფლებას მივაღწევთ. ზოგი ფიქრობს, რომ ისინი თავისუფლები არიან, თუ ღმერთს თავიდან აცილება შეეძლებათ; ისინი ვერ ხედავენ, რომ ისინი არსებითად ობოლი, უმწეო, უსახლკაროდ რჩებიან. ისინი წყვეტენ პილიგრიმობას და იქცევიან დრიფტებად, მოძრაობენ საკუთარ თავზე და აღარსად მიდიან. მათთან თანხვედრა კონტრპროდუქტიული იქნებოდა, თუკი ეს გახდებოდა ერთგვარი თერაპია, რომელიც ხელს შეუწყობდა მათ თვითგამორკვევას და შეწყდებოდა ქრისტესთან ერთად პილიგრიმობა მამისკენ. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 170

უფლისწულმა ლუსიამ ფატიმას თქმით, „დადგება დრო, როდესაც გადამწყვეტი ბრძოლა ქრისტეს სამეფოსა და სატანას შორის ქორწინებასა და ოჯახზე იქნება“.^[5]წერილში (1983 ან 1984 წლებში) კარდინალ კარლო კაფარას, aleteia.com რა შეიძლება ხაზგასმით აღვნიშნო ეს ბრძოლა, ვიდრე დღევანდელი კაზუისტი? ფაქტობრივად, ოჯახის სინოდის დროს, რომის პაპმა ფრანცისკემ გააფრთხილა ეკლესია, რომ თავიდან აიცილონ…

ცდუნება სიკეთისკენ გამანადგურებელი მიდრეკილებისაკენ, რომელიც მატყუარა წყალობის სახელით უკავშირებს ჭრილობებს, ჯერ არ განიკურნება და არ უმკურნალებს მათ; რომ მკურნალობს სიმპტომებს და არა მიზეზებს და ფესვებს. ეს არის ”ბოროტმოქმედთა”, შიშისმომგვრელი და ასევე ეგრეთ წოდებული ”პროგრესული და ლიბერალური” ცდუნება. - შდრ. ხუთი შესწორება

განა ზუსტად ამას არ გულისხმობს ასეთი კურთხევა?

…არარეგულარულ ქორწინებაში მყოფი წყვილების ან ერთსქესიანი წყვილების კურთხევა ისე, რომ არ დარჩეს შთაბეჭდილება, რომ ეკლესია არ ადასტურებს მათ სექსუალურ აქტივობას, არის შარადი.  - ფრ. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 დეკემბერი, 2023; კათოლიკური რამ

მოკლედ რომ ვთქვათ, მიზანმიმართული გაურკვევლობა Fiducia Supplicans ხსნის კარს ქორწინების თითქმის ყველა ძირს, რომელსაც ითხოვენ რწმენის მტრები, მაგრამ იგივე გაურკვევლობა ნიშნავს, რომ დოკუმენტი უკბილოა. - ფრ. დუაიტ ლონგნეკერი, 19 წლის 2023 დეკემბერი; dwightlongenecker.com

მაშასადამე, წმინდა საყდრის ამ დეკლარაციაში მოცემული განცხადებებიდან არც ერთი, თუნდაც ყველაზე ლამაზი, არ შეუძლია მინიმუმამდე დაიყვანოს შორსმიმავალი და დესტრუქციული შედეგები, რომელიც მოჰყვება ამგვარი კურთხევის ლეგიტიმაციის მცდელობას. ასეთი კურთხევით კათოლიკური ეკლესია ხდება თუ არა თეორიულად, მაშინ პრაქტიკულად, გლობალისტური და უღმერთო „გენდერული იდეოლოგიის“ პროპაგანდისტი. - მთავარეპისკოპოსი ტომაშ პეტა და ეპისკოპოსი ათანასე შნაიდერი, წმინდა მარიამის მთავარეპისკოპოსის განცხადება ასტანაში, 18 წლის 2023 დეკემბერი; კათოლიკე ჰერალდი

ეს დოკუმენტი დამაბნეველია და კათოლიკეებს შეუძლიათ გააკრიტიკონ ის გარკვეული ელემენტების ნაკლებობის გამო, მათ შორის მითითებებს ისეთ რამეებზე, როგორიცაა ღვთის კურთხევის ძიება, კონკრეტულად რომ მიიყვანოს ადამიანები ცოდვისგან მონანიებამდე… [არის] დოკუმენტის სკანდალი, რომელიც ბუნდოვან ხაზებს აკურთხებს კურთხევის მქონე პირებს შორის. ცოდვილი ურთიერთობა, რათა მიიყვანოს ისინი ღმერთთან უფრო ახლოს და ისეთი სიტუაციის შექმნა, რომ თითქოს მღვდელი აკურთხებს თავად ცოდვილ ურთიერთობას. თუნდაც ფრაზა გეი "წყვილი" შეუძლია შექმნას ეს შთაბეჭდილება, ამიტომ თავიდან უნდა იქნას აცილებული. - ტრენტ ჰორნი, კათოლიკური პასუხები, ტრენტის რჩევა, დეკემბერი 20, 2023

რადგან ბიბლიაში კურთხევა დაკავშირებულია იმ წესრიგთან, რომელიც ღმერთმა შექმნა და რომელიც მან გამოაცხადა კეთილად. ეს ბრძანება ემყარება მამრობითი და მდედრობითი სქესის სექსუალურ განსხვავებას, რომელსაც ეწოდება ერთი ხორცი. რეალობის კურთხევა, რომელიც ეწინააღმდეგება შემოქმედებას, არა მხოლოდ შეუძლებელი, არამედ მკრეხელობაა. ამის გათვალისწინებით, შეუძლია თუ არა ერთგულ კათოლიკეს მიიღოს სწავლება FS? ქრისტიანულ სარწმუნოებაში საქმისა და სიტყვების ერთიანობის გათვალისწინებით, შეიძლება მხოლოდ იმის აღიარება, რომ კარგია ამ გაერთიანებების კურთხევა, თუნდაც პასტორალური გზით, თუ თვლის, რომ ასეთი გაერთიანებები ობიექტურად არ ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს. აქედან გამომდინარეობს, რომ სანამ პაპი ფრანცისკე აგრძელებს იმის მტკიცებას, რომ ჰომოსექსუალური გაერთიანებები ყოველთვის ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს, ის ირიბად ადასტურებს, რომ ასეთი კურთხევა არ შეიძლება. სწავლება FS შესაბამისად, ურთიერთსაწინააღმდეგოა და ამდენად საჭიროებს დამატებით განმარტებას. — რწმენის დოქტრინის კონგრეგაციის ყოფილი პრეფექტი, კარდინალი გერჰარდ მიულერი, 21 წლის 2023 დეკემბერი, lifesitenews.com

ეს არის ეშმაკური დეზორიენტაცია, რომელიც შემოიჭრება სამყაროში და ატყუებს სულებს! აუცილებელია მასზე ადგომა. - უფროსი. ფატიმას ლუსია (1907-2005) მეგობარს დონა მარია ტერეზა და კუნიას

 

როგორც ეკლესიის ერთი და ერთადერთი განუყოფელი მაგისტერიუმი,
პაპი და ეპისკოპოსები მასთან ერთობაში
განახორციელოს უმძიმესი პასუხისმგებლობა რომ
არავითარი ორაზროვანი ნიშანი
ან გაურკვეველი სწავლება მოდის მათგან,
მორწმუნეების დაბნევა ან მათში ჩაგდება
უსაფრთხოების ცრუ გრძნობა.
- გერჰარდ ლუდვიგ კარდინალ მიულერი, ყოფილი პრეფექტი
რწმენის დოქტრინის კრება; პირველი რამ, აპრილი 20th, 2018

 

უყურეთ: დაუპირისპირდით ქარიშხალს

 

გმადლობთ ყველა თქვენი ლოცვისთვის და მხარდაჭერისთვის ამ წელს.
გილოცავთ შობას!

 

ერთად ნიჰილ ობსტატ

 

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Telegram-ზე. დააწკაპუნეთ:

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მოუსმინეთ შემდეგს: