წმინდა ტერეზა დე ლიზო, მაიკლ დ.ბრაიენის მიერ; "პატარა გზის" წმინდანი
ᲐᲚᲑᲐᲗ გარკვეული დროის განმავლობაში თვალყურს ადევნებდით ამ ნაწერებს. თქვენ გსმენიათ ღვთისმშობლის ზარი "ბასტიონისკენ "სადაც ის თითოეულ ჩვენგანს ამ დროისთვის ჩვენი მისიისთვის ემზადება. თქვენც გრძნობთ, რომ დიდი ცვლილებები მოდის სამყაროში. თქვენ გაიღვიძეთ და გრძნობთ შინაგან მომზადებას. მაგრამ შეიძლება სარკეში ჩაიხედოთ და თქვათ: ”რა მაქვს შემოთავაზებული? მე არ ვარ ნიჭიერი სპიკერი ან თეოლოგი ... მე ძალიან ცოტა რამ მაქვს გასაცემი. "ან როგორც მარიამმა უპასუხა, როდესაც ანგელოზმა გაბრიელმა თქვა, რომ ის იქნებოდა ინსტრუმენტი, რომელიც ნანატრ მესიას მოუტანდა მსოფლიოში, "როგორ შეიძლება ეს იყოს? "
ზეთი თქვენს ლამპარში
მთელი ხსნის ისტორიაში, ეს ის პატარები არიან, ვისაც ღმერთი მუდმივად იყენებდა ბრძენთა დასაბნევად, ბავშვი იოსებისგან, ასაკოვანი აბრაამიდან, მწყემსი დავითიდან, უცნობი ქალწული მარიამიდან. მან მხოლოდ ის ითხოვა, რომ დიდი "დიახ" იყო. დიახ რათა მას შეასრულოს თავისი ნება მეშვეობით მათ და რა არის ეს "დიახ"?
ეს სწავლების საწყისები.
რწმენა, რომელსაც სურს სიბნელეში სიარული. რწმენა, რომელიც გიგანტების წინაშე აღმოჩნდება. რწმენა, რომელიც იტყვის დიახ შეუძლებელ შანსებსა და პირობებში. რწმენა, რომელიც ნდობას მიიღებს მაშინაც კი, როდესაც ქაოსით, შიმშილით, ჭირითა და ომით იქნება გარემოცული. რწმენა, რომ ღმერთი შეასრულებს იმას, რაც დაგეგმილია დროიდან. ზემოხსენებული სულების თითოეულ ცხოვრებაში მათ არანაირი საფუძველი არ ჰქონდათ დაეჯერებინათ, რომ მათ თავად შეეძლოთ შეესრულებინათ ღმერთის მიზანი. მათ უბრალოდ თქვეს: "დიახ".
სწავლების საწყისები არის ზეთი, რომელიც ავსებს ხუთი ბრძენი ქალწულის ნათურებს (იხ. მათე 25). ისინი მზად იყვნენ, როდესაც ღამით ქურდივით მოვიდა პატარძალი. დაიმახსოვრე, ყველა ათი ქალწული აპირებდა პატარძლის შეხვედრას (მათ. 25: 1), მაგრამ მათგან მხოლოდ ხუთმა შეავსო ნათურები ზეთით. მათგან მხოლოდ ხუთი იყო მომზადებული სიბნელისთვის, როდესაც დრო მოვიდა.
მე მჯერა, რომ იესო უფრო მეტ გაგებას გვაწვდის ხუთი ბრძენი ქალწულის როლის შესახებ ტალანტების იგავში, რომელიც მაშინვე მოყვება
დიდი საჩუქრები
იესო ქალწულების ამბავიდან ნიჭიერებებზე გადადის:
ამიტომ, გამოიღვიძეთ, რადგან არც დღე იცით და არც საათი.
ეს იქნება, როგორც როდის კაცი, რომელიც სამოგზაუროდ მიდიოდა, თავის მოსამსახურეებს მოუწოდა და თავისი ქონება მათ მიანდო. (მათე 25: 13-14)
"ეს იქნება, როგორც როდის ..." "როდის" შეიძლება 26-ე მუხლში გაეცეს პასუხი, როდესაც მამაკაცი დაბრუნდება:
ასე რომ თქვენ იცოდით რომ მე მოსავლის სადაც მე არ დავრგე და იკრიბებიან სადაც მე არ გავფანტე
იმ დროს მოსავალი. მე მჯერა, რომ ჩვენ ძალიან ბარიერზე ვართ დიდი მოსავალი. როგორც ადრე ვთქვი: შენ ამ დროისთვის ხარ დაბადებული. იესომ მოგანიჭათ თავისი საჩუქრები თქვენი მისიის შესასრულებლად, რაც მთავარია, სულიწმინდის საჩუქარი, რომელიც გულში ჩაისხა.
ყველას ვამბობ, რომ არ იფიქრონ საკუთარ თავზე უფრო მაღლა, ვიდრე უნდა იფიქრონ, არამედ იფიქრონ ფხიზელად, თითოეული იმ რწმენის ზომით, რომელიც ღმერთმა გამოყო. (რომ. 12: 3)
დიახ, თავმდაბლად უნდა ვიფიქროთ საკუთარ თავზე. მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მორცხვი უნდა ვიყოთ.
ღმერთმა სიხარულის სული კი არ მოგვცა, არამედ ძალაუფლება, სიყვარული და თვითკონტროლი. (2 ტიმ. 1: 7)
ზოგისთვის ღმერთმა გაზოვა "ათი ტალანტი", სხვებისთვის "ხუთი" და სხვებისთვის "ერთი". მაგრამ არ იფიქროთ, რომ ათიანი ადამიანი სამეფოში რატომღაც უფრო მეტია. იესოს ეუბნება ხუთი და ხუთი ადამიანი.
კარგად გაკეთდეს, ჩემო კარგ და ერთგულ მოსამსახურეო. ვინაიდან ერთგული იყავი პატარა მნიშვნელობა აქვს Matt (მათე 25:21)
ეს ორივესთვის ”მცირე საქმე” იყო. ეს არის ის, რომ თუ ღმერთმა ერთი საჩუქარი მიანიჭა მინისტრს ათიათასს, მაშინ ეს "მცირე საქმეა", რადგან იგი შექმნილია და აღჭურვილია ამ ამოცანისთვის, ხოლო "ერთი" ნიჭის მქონე ადამიანი შეიძლება იყოს აღჭურვილი და მხოლოდ მინისტრის მოწვევა. სახლში ან სამსახურში. რასაც ღმერთი არც ერთს ელის, არის უბრალოდ "კარგი და ერთგული მსახური", ნებისმიერი ნიჭით, რაც მან მისცა მათ. ეს შეიძლება ნიშნავდეს იმას, რომ შენი ცხოვრების საქმე ემსახურება შენი მეუღლის სულის გადარჩენას ან სამეფოში თანამშრომლის მოყვანას. ან ეს შეიძლება ნიშნავდეს ათიათასობით სიმღერასა და ქადაგებას. როდესაც შენი ცხოვრების ბოლოს ღმერთს პირისპირ შეხვდები, ის გაგისამართლებს არა იმის შესახებ, თუ რამდენად წარმატებული იყავი, არამედ რამდენად ერთგული. სამეფოში ყველაზე დიდი ყოველთვის ყველაზე ნაკლები იქნება დედამიწაზე.
დააფიქსირე შენი თვალები იესოზე
მე მივიღე ეს წერილი მკითხველისგან კალიფორნიაში, როდესაც ამ რეფლექსიას ვწერდი:
წუხელ ძალიან საინტერესო სიზმარი ვნახე: საწოლში ვიწექი და ველოდებოდი განათება. უცებ ცა თეთრდებოდა და ფერი დაკარგა და ვიცოდი, რომ განათება მოდიოდა. უფლის ხმა გავიგე და დავიმალე, რადგან მეშინოდა. მაშინ მთელი მსოფლიო იყო ცენტრიფუგა, რომელიც ტრიალებდა გარშემო. ყველა თავის ადგილზე რჩებოდა, ჩემ გარდა. მიყავდნენ, მიყრიდნენ და გამომაგდებდნენ. სხვა ხალხი ვნახე და მაინტერესებდა მათ შესახებ. არ ვარ დარწმუნებული, ბედნიერი ვიყავი თუ მოწყენილი, რომ ისინი კვლავ პოზიციებზე იყვნენ. უფალმა (?) თქვა რამე ნამდვილად: "კიდევ ფიქრობთ საკუთარ თავზე?"
იესოს დიახ იტყვი? შეხვალთ რწმენის სიბნელეში, რომელიც ენდობა თქვენს წინააღმდეგ შექმნილ ყველა შანსს?
სწავლების საწყისები.
ენდეთ, რომ ის შეასრულებს თქვენში შექმნილ სამუშაოებს. თვალები მიაბრუნე მას და ის სასწაულებს მოახდენს თქვენი საშუალებით. სასწაულებით მე ასე არ ვარ
ch ნიშნავს სანახაობრივი განკურნების ან სხვა საოცრების შესრულებას, უფრო ღრმა და ხანგრძლივ რამეს. თქვენ შეიძლება იყოთ მადლის იარაღი, რომლის მეშვეობითაც სულიწმიდა მუშაობს გამკვრივებული გულის გასახსნელად ან სასოწარკვეთილი გულის მოსაზიდად ხსნის მისაღებად. ეს არის უდიდესი, მართლაც, უდიდესი სასწაული.
შემდეგ თავად იესო, მეშვეობით მათ, გაგზავნა აღმოსავლეთიდან დასავლეთისაკენ მარადიული ხსნის წმინდა და გაუხრწნელი განცხადება. (მარკოზი 16:20);) მარკოზის სახარების მოკლე დასრულება; ახალი ამერიკული ბიბლია, სქოლიო 3.)
დღეს მე ჩემი წყალობით გიგზავნით მთელი მსოფლიოს ხალხს. მე არ მსურს მტანჯველი კაცობრიობის დასჯა, მაგრამ მსურს მისი განკურნება, ჩემს გულმოწყალე გულზე დაჭერით. მე ვიყენებ სასჯელს, როდესაც ისინი თვითონ მაიძულებენ ამის გაკეთებას; ჩემი ხელი ერიდება სამართლიანობის მახვილის აღებას. იუსტიციის დღის წინ მე ვაგზავნი წყალობის დღეს. - წმინდა ფაუსტინას სამთავრო, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, ნ. 1588
