როგორ ვიცხოვროთ ღვთაებრივ ნებაში

 

ღმერთი ჩვენს დროში შეინარჩუნა „ღვთიური ნებით ცხოვრების საჩუქარი“, რომელიც ოდესღაც ადამის პირმშო იყო, მაგრამ დაიკარგა თავდაპირველი ცოდვით. ახლა ის აღდგება, როგორც ღვთის ხალხის გრძელი მოგზაურობის ბოლო ეტაპი მამის გულში, რათა მათგან გახადოს პატარძალი „უნაკლო, ნაოჭის ან რაიმე მსგავსის გარეშე, რათა იყოს წმინდა და უმანკო“ (ეფეს. 5. :27).

… ქრისტეს გამოსყიდვის მიუხედავად, გამოსყიდულნი სულაც არ ფლობენ მამის უფლებებს და მეფობენ მასთან ერთად. მართალია, იესო გახდა ადამიანი, ვინც მისცეს მას ძალაუფლება, გამხდარიყო ღვთის ძე და მრავალი ძმის პირმშო გახდა, რითაც მათ მას მამა ღმერთს უწოდებენ, მაგრამ ნათლობით ნათლები არ სრულად ფლობენ მამის უფლებებს, როგორც იესო და მერიმ გააკეთა. იესო და მარიამი სარგებლობდნენ ბუნებრივი შვილის ყველა უფლებით, ანუ სრულყოფილი და უწყვეტი თანამშრომლობით ღვთიურ ნებასთან - რევ. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, ლუიზა პიკკარეტას თხზულებებში ღვთიური ნებისყოფის ცხოვრების საჩუქარი, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle Edition

ეს უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ აკეთებს ღვთის ნება, თუნდაც სრულყოფილად; უფრო მეტიც, ის ფლობს უპირველეს ყოვლისა უფლებები მდე პრივილეგიები გავლენა მოახდინოს და მართოს ყველა ქმნილება, რომელიც ადამმა ოდესღაც გააჩნდა, მაგრამ დაკარგა. 

თუ ძველი აღთქმა სულს ანიჭებს კანონის "მონობის" ვაჟობას, ხოლო ნათლობა იესო ქრისტეში "შვილად აყვანას", ღვთივში ცხოვრებას მიანიჭებს ღმერთი ღმერთს სულს "ფლობს" რომელიც აღიარებს მას, რომ "ეთანხმება ყველაფერს, რასაც ღმერთი აკეთებს" და მონაწილეობს ყველა მისი კურთხევის უფლებებში. სულს, რომელსაც თავისუფლად და სიყვარულით სურს იცხოვროს ღვთიურ ნებისყოფაში, მას ერთგულად ემორჩილება მას "მტკიცე და მტკიცე საქციელით", ღმერთმა მას მიანიჭა ბურთის. - იქვე. (Kindle Locations 3077-3088)

წარმოიდგინეთ კენჭი, რომელიც შუა ტბაში ჩააგდეს. ყველა ტალღა მიემართება ცენტრიდან მთელი აუზის კიდეებამდე - ამ ერთი მოქმედების შედეგად. ასევე, ერთი სიტყვით - Fiat ("დაე იყოს") - მთელი ქმნილება წარმავალია მარადისობის ერთი წერტილიდან, ტალღოვანი საუკუნეების განმავლობაში.^[1]შდრ. გენ 1 ტალღები თავისთავად მოძრაობს დროში, მაგრამ ცენტრალური წერტილი არის მარადისობა ვინაიდან ღმერთი მარადისობაშია.

კიდევ ერთი ანალოგია არის ვიფიქროთ ღვთაებრივ ნებაზე, როგორც დიდი ჩანჩქერის წყაროდ, რომელიც იშლება მილიონობით შენაკადში. აქამდე, წარსულში უდიდეს წმინდანებს შეეძლოთ შეეშვათ ერთ-ერთ იმ შენაკადში და სრულყოფილად დარჩეს მასში მისი ძალის, მიმართულების მიხედვით, და დინება. მაგრამ ახლა ღმერთი უბრუნებს ადამიანს პირვანდელ უნარს შევიდეს ამ შენაკადების წყაროში - წყაროში - მარადიულობის ერთადერთი წერტილი, საიდანაც ღვთაებრივი ნება ჩნდება. მაშასადამე, სულს, რომელიც ცხოვრობს ღვთაებრივ ნებაში, შეუძლია შეასრულოს თავისი ყველა მოქმედება, თითქოს, ამ ერთ წერტილში, რითაც ერთდროულად მოახდინოს გავლენა ყველა შენაკადის ქვემოთ (ანუ მთელი კაცობრიობის ისტორიაში). ამრიგად, ჩემი აზროვნება, სუნთქვა, მოძრაობა, მოქმედება, საუბარი და ღვთიური ნებით ძილიც კი განაგრძობს ადამიანის კავშირის და ზიარების აღდგენას შემოქმედთან და თავად ქმნილებასთან. მისტიკურ თეოლოგიაში ამას ჰქვია „ბილოკაცია“ (არა იმ გაგებით, რომ წმინდა პიო ერთდროულად ორ ადგილას გამოჩნდეს, არამედ შემდეგნაირად): 

იმის გამო, რომ ღმერთის ნების მარადიული მოქმედება მოქმედებდა ადამის სულში, როგორც ადამიანური მოქმედების პრინციპი, მის სულს ღმერთმა მიენიჭა ძალაუფლება გადასცილებინა დრო და სივრცე ბილოკაციის მადლით; მისი სული განლაგებულია ყველა შექმნილ საგანში, რათა თავი დაამყაროს მათ თავად და გააერთიანოს ყველა არსების მოქმედება. Evრევი. ჯოზეფ იანოზი, ლუიზა პიკკარეტას წერილებში საღვთო ნებისყოფაში ცხოვრების საჩუქარი, 2.1.2.1, გვ. 41

როგორც ეკლესიის მოგზაურობის ბოლო ეტაპი, მისი განწმენდა მდგომარეობს იმაში, რომ ღმერთმა შეიყვანა იგი თავისი ღვთაებრივი ნების ცენტრში, რათა მისი ყველა ქმედება, აზრი და სიტყვა შევიდეს „მარადიულ რეჟიმში“, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს, როგორც ერთხელ ადამმა გააკეთა. მთელი ქმნილება, გაათავისუფლეს იგი კორუფციისგან და მიიყვანე სრულყოფილებამდე. 

ქმნილება არის "ყველა ღმერთის შემზარავი გეგმის" საფუძველი.… ღმერთმა განიზრახა ახალი ქმნილების დიდება ქრისტეში... ამრიგად, ღმერთი საშუალებას აძლევს კაცებს, იყვნენ გონივრული და თავისუფალი მიზეზები, რათა დაასრულონ ქმნილების საქმე, სრულყონ მისი ჰარმონია საკუთარი და მათი მეზობლების სასიკეთოდ. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, 280, 307

და ამრიგად,

…შემოქმედება მოუთმენელი მოლოდინით ელის ღვთის შვილების გამოცხადებას... იმ იმედით, რომ თავად ქმნილება განთავისუფლდება ხრწნილების მონობისგან და გაიზიარებს ღვთის შვილების დიდებულ თავისუფლებას. ჩვენ ვიცით, რომ მთელი ქმნილება დღემდე კვნესის სამშობიარო ტკივილებით... (რომ 8:19-22)

„მთელი ქმნილება, - თქვა წმ. პავლემ, - წუწუნებს და შრომობს დღემდე“, და ელოდება ქრისტეს გამოსყიდვის მცდელობებს ღმერთსა და მის ქმნილებებს შორის სათანადო ურთიერთობის აღსადგენად. მაგრამ ქრისტეს გამოსყიდულმა მოქმედებამ თავისთავად არ აღადგინა ყველაფერი, მან მხოლოდ შესაძლებელი გახადა გამოსყიდვის სამუშაო, მან დაიწყო ჩვენი გამოსყიდვა. როგორც ყველა ადამიანი ადამის ურჩობაშია, ასევე ყველა უნდა მონაწილეობდეს ქრისტეს მამის ნებისადმი მორჩილებაში. გამოსყიდვა მხოლოდ მაშინ დასრულდება, როდესაც ყველა ადამიანი მის მორჩილებას იზიარებს - ღვთის მსახური ფრ. ვალტერ ცისეკი, ის მიმიძღვება (სან ფრანცისკო: Ignatius Press, 1995), გვ. 116-117

მაშასადამე, ეს „ძღვენი“ მთლიანად ქრისტე იესოს ღვაწლიდან გამომდინარეობს, რომელსაც სურს გვაქცია და-ძმები, რომლებიც მონაწილეობენ ყველაფრის აღდგენაში (იხ. ჭეშმარიტი ვაჟკაცობა).  

 

საღვთო ნებაში ცხოვრების საშუალებები

იესომ ლუიზას სთხოვა დაერქვა თავისი ნაწერები „ზეცის წიგნი“, მათ შორის ქვესათაური: „სულის მოწოდება იმ წესრიგის, ადგილისა და მიზნისკენ, რისთვისაც შექმნა იგი ღმერთმა“. შორს ამ ზარის დაჯავშნა ან საჩუქარი რჩეულთათვის ღმერთს სურს, რომ ეს ყველას აჩუქოს. სამწუხაროდ, „ბევრი არის მოწვეული, მაგრამ ცოტას ირჩევენ“.^[2]მეთიუ 22: 14 მაგრამ მთელი გულით მჯერა, რომ თქვენ, The Now Word-ის მკითხველებო, ვინც თქვით „დიახ“ (ე.ი. ფიატი!) ნაწილი იყოს ჩვენი ქალბატონის პატარა Rabble, მიმდინარეობს ამ საჩუქრის გაგრძელება. თქვენ არ უნდა გაიგოთ ყველაფერი დაწერილი ზემოთ ან ქვემოთ; თქვენ არ გჭირდებათ სრულად გაითავისოთ ლუიზას ნაწერების 36 ტომში ასახული ყველა კონცეფცია. ყველაფერი რაც საჭიროა ამ საჩუქრის მისაღებად და ცხოვრების დასაწყებად in ღვთაებრივი ნება შეაჯამა იესომ სახარებებში:

ამინ, გეუბნებით თქვენ, თუ არ მობრუნდებით და არ დაემსგავსებით შვილებს, ვერ შეხვალთ ცათა სასუფეველში... ვისაც მე ვუყვარვარ, ჩემს სიტყვას დაიცავს და მამაჩემი შეიყვარებს მას, ჩვენ კი მივალთ მასთან და დავსახლდებით. მას. (მათე 18:30, იოანე 14:23)

 

Მე მსურს

პირველი ნაბიჯი, მაშინ, არის უბრალოდ სურვილი ეს საჩუქარი. რომ თქვას: „უფალო ჩემო, ვიცი, რომ შენ იტანჯე, მოკვდი და აღდგებოდი იმისთვის მკვდრეთით აღდგომა ჩვენში ყველაფერი, რაც ედემში დაიკარგა. მე გაძლევ ჩემს "დიახ"-ს, შემდეგ: "მომემართოს შენი სიტყვის მიხედვით" (ლუკა 1: 38). 

როცა წმიდა ღვთაებრივ ნებაზე ვფიქრობდი, ჩემმა ტკბილმა იესომ მითხრა: „შვილო ჩემო, ჩემს ნებაში შესვლა... არსება სხვას არაფერს აკეთებს, გარდა იმისა, რომ ამოიღებს თავისი ნების კენჭს... ეს იმიტომ, რომ მისი ნების კენჭი ხელს უშლის ჩემს ნებას მასში ჩაედინება... მაგრამ თუ სული ამოიღებს თავისი ნების კენჭს, იმავე მომენტში ის მიედინება ჩემში და მე მასში. ის აღმოაჩენს ჩემს განკარგულებაში არსებულ ყველა საქონელს: სინათლეს, ძალას, დახმარებას და ყველაფერს, რაც მას სურს… საკმარისია, რომ მას ეს სურს და ყველაფერი კეთდება!” იესო ღვთის მსახურის ლუიზა პიკარრეტასადმი, მოცულობა 12, 16 წლის 1921 თებერვალი

წლების განმავლობაში ჩემს მაგიდაზე იდო წიგნები ღვთაებრივი ნების შესახებ. ინტუიციურად ვიცოდი, რომ ისინი მნიშვნელოვანი იყო... მაგრამ მხოლოდ ერთ დღეს მარტო დავრჩი და ვიგრძენი, რომ ღვთისმშობელმა თქვა: "Დროა." და ამით ავიღე წერილები ღვთისმშობელი ღვთაებრივი ნების სამეფოში და დაიწყო დალიე ამის შემდეგ რამდენიმე თვის განმავლობაში, როცა ვიწყებდი ამ ამაღლებული გამოცხადებების კითხვას, ცრემლები მომდიოდა. მე არ შემიძლია ავხსნა რატომ, ამის გარდა დრო იყო. იქნებ დროა თქვენც ჩაყვინთოთ ამ საჩუქარში. გეცოდინებათ, რადგან გულზე კაკუნი ნათელი და უტყუარი იქნება.^[3]Rev 3: 20 ყველაფერი რაც თქვენ გჭირდებათ მისი მიღების დასაწყებად არის სურვილი იგი. 

 

II. ცოდნა

იმისათვის, რომ გაიზარდოს ამ საჩუქარში და ის გაიზარდოს თქვენში, მნიშვნელოვანია ჩაეფლო იესოს სწავლებებში ღვთაებრივი ნების შესახებ.

ყოველთვის, როცა მე გელაპარაკები ჩემს ნებაზე და შენ იძენ ახალ გაგებასა და ცოდნას, შენი ქმედება ჩემს ნებაში უფრო მეტ ღირებულებას იძენს და შენ იძენ უფრო დიდ სიმდიდრეს. ეს ემართება ადამიანს, რომელსაც აქვს ძვირფასი ქვა და იცის, რომ ეს ძვირფასი ქვა ერთი პენი ღირს: ის მდიდარია ერთი პენი. ახლა ისე ხდება, რომ მან აჩვენა თავისი ძვირფასი ქვა დახელოვნებულ ექსპერტს, რომელიც ეუბნება, რომ მისი ძვირფასი ქვა XNUMX ათასი ლირაა. იმ კაცს ერთი პენი აღარ აქვს, მაგრამ ხუთი ათასი ლირა მდიდარია. ახლა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მას აქვს შესაძლებლობა აჩვენოს თავისი ძვირფასი ქვა სხვა ექსპერტს, კიდევ უფრო გამოცდილს, რომელიც არწმუნებს მას, რომ მისი ძვირფასი ქვა შეიცავს ასი ათასი ლირის ღირებულებას და მზად არის იყიდოს იგი, თუ გაყიდვა სურს. ახლა ის კაცი ასი ათასი ლირაა მდიდარი. მისი ძვირფასი ძვირფასი ქვის ცოდნის მიხედვით, ის უფრო მდიდარი ხდება და გრძნობს უფრო დიდ სიყვარულს და მადლიერებას ძვირფასი ქვის მიმართ... ახლა იგივე ხდება ჩემს ნებაზეც და სათნოებებზეც. იმის მიხედვით, თუ როგორ ესმის სული მათ ღირებულებას და იძენს მათ შესახებ ცოდნას, ის მოდის ახალი ფასეულობებისა და ახალი სიმდიდრის შესაძენად თავის ქმედებებში. ამიტომ, რაც უფრო მეტს იცნობთ ჩემს ნებას, მით უფრო მეტად შეიძენს თქვენი ქმედება ღირებულებას. ოჰ, რომ იცოდე, რა მადლის ზღვას ვხსნი შენსა და ჩემს შორის ყოველ ჯერზე, როცა გელაპარაკები ჩემი ნების მოქმედების შესახებ, სიხარულისგან მოკვდებოდი და ქეიფს გამართავდი, თითქოს ახალი მეფობა შეიძინე ბატონობისთვის! -მოცულობა 13, აგვისტოს 25th, 1921

ჩემი მხრივ, დღეში 2-3 შეტყობინებას ვკითხულობ ლუიზას ტომებიდან. მეგობრის რეკომენდაციით დავიწყე მეთერთმეტე ტომით. მაგრამ თუ სულიერ ცხოვრებაში ახალი ხართ, შეგიძლიათ დაიწყოთ პირველი ტომით, ცოტათი კითხვით. ნაწერების ნახვა შეგიძლიათ ინტერნეტში აქ დაწკაპუნებით. ასევე, მთელი ნაკრები ხელმისაწვდომია ერთ ნაბეჭდ წიგნში აქ დაწკაპუნებით. თქვენი შეკითხვები ლუიზასთან დაკავშირებით, მისი ნაწერები და ეკლესიის მიერ მათი დამტკიცება შეგიძლიათ წაიკითხოთ აქ: ლუიზასა და მის ნაწერებზე.

 

III. სათნოება

როგორ შეიძლება ადამიანმა იცხოვროს ამ საჩუქარში, თუ განაგრძობს ცხოვრებას საკუთარი ნებით? ეს ნიშნავს, რომ ადამიანს შეუძლია დაიწყოს თავისი დღე ღვთიური ნებით - ღმერთთან ყოფნის "მარადიული რეჟიმით" - და სწრაფად ჩამოვარდეს მას. ერთი მიუთითეთ გაფანტვაზე, უყურადღებობაზე და, რა თქმა უნდა, ცოდვაზე. აუცილებელია, რომ გავიზარდოთ სათნოებაში. ღვთაებრივი ნებით ცხოვრების საჩუქარი არ მოქმედებს სულიერების მემკვიდრეობით განვითარებული, ცხოვრობდა და გადმოგვეცა წმინდანები, მაგრამ სავარაუდოა ის. ეს საჩუქარი მიჰყავს ქრისტეს პატარძალს სრულყოფილებისკენ და, შესაბამისად, ჩვენ უნდა ვიბრძოლოთ მისკენ. 

ასე რომ, იყავით სრულყოფილი, როგორც თქვენი ზეციერი მამაა სრულყოფილი. (მათე 5:48)

ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, საქმე ჩვენი კერპების განადგურება და მტკიცე გადაწყვეტილების მიღებას აპირებს საცხოვრებლად უბრალო მორჩილება. ლუიზა პიკარეტას სულიერი ხელმძღვანელი წმინდა ჰანიბალ დი ფრანსია წერდა:

იმისთვის, რომ ამ ახალი მეცნიერებით ჩამოყალიბდეს წმინდანები, რომლებიც შეიძლება აღემატებოდეს წარსულს, ახალ წმინდანებს ასევე უნდა ჰქონდეთ ყველა სათნოება და გმირული ხარისხით ძველი წმინდანების - აღმსარებელთა, მონანიების, მოწამეთა, ანაქორისტთა, ქალწულთა და ა.შ. — წმინდა ჰანიბალის წერილები ლუიზა პიკარეტასადმი, წმინდა ჰანიბალ დი ფრანჩიას მიერ გაგზავნილი წერილების კრებული ღვთის მსახურის, ლუიზა პიკარეტასადმი (Jacksonville, Center for the Divine Will: 1997), წერილი n. 2.

თუ იესო მოგვიწოდებს ამ საჩუქრის მისაღებად ახლავე ეს ჯერ, განა ის უფრო მეტად არ მოგვცემს მადლს, რომ განვუდგეთ მას? რამდენიმე წელი გავიდა, სანამ ლუიზა საბოლოოდ განუწყვეტლივ ცხოვრობდა ღვთაებრივ ნებაში. ასე რომ, ნუ იმედგაცრუებთ თქვენი სისუსტით და ნაკლოვანებით. ღმერთთან ყველაფერი შესაძლებელია. ჩვენ უბრალოდ უნდა ვუთხრათ მას "დიახ" - და როგორ და როდის მიგვიყვანს ის სრულყოფილებამდე, მისი საქმეა, სანამ გულწრფელები ვიქნებით ჩვენს სურვილსა და ძალისხმევაში. საიდუმლოებები, მაშასადამე, შეუცვლელი ხდება ჩვენს განკურნებასა და გაძლიერებაში.  

 

IV. ცხოვრება

იესოს სურს ჩვენში იცხოვროს თავისი ცხოვრებით, ჩვენ კი მასში ვიცხოვროთ - სამუდამოდ. ეს არის „ცხოვრება“, რომლისკენაც ის მოგვიწოდებს; ეს არის მისი დიდება და სიხარული და ეს იქნება ჩვენი დიდება და სიხარულიც. (ვფიქრობ, უფალი ნამდვილად გიჟია, რომ ასე უყვარს კაცობრიობა - მაგრამ ჰეი - მივიღებ! ისევ და ისევ მოვითხოვ, რომ მისი დაპირებები შესრულდეს ჩემში, როგორც ეს მაღიზიანებელი ქვრივი ლუკას 18:1-8-ში. ). 

მისმა ღვთაებრივმა ძალამ მოგვანიჭა ყველაფერი, რაც სიცოცხლეს და ერთგულებას უწყობს ხელს, მისი ცოდნით, ვინც თავისი დიდებითა და ძალით მოგვიწოდა. ამით მან მოგვცა ჩვენთვის ძვირფასი და ძალიან დიდი დაპირებები, რათა მათი მეშვეობით შეძლოთ ღვთაებრივი ბუნების ზიარება... (2 პეტ 1:3-4).

ლუიზას ნაწერების გული ისაა, რომ სიტყვები, რომლებიც იესომ გვასწავლა „მამაო ჩვენოში“ შესრულდება:

ჩემი ლოცვა ზეციერი მამისადმი: 'მოვიდეს იგი, მოვიდეს შენი სამეფო და შენი ნება შესრულდეს როგორც დედამიწაზე, როგორც ზეცაში', ნიშნავდა იმას, რომ ჩემი დედამიწაზე მოსვლით ჩემი ნების სამეფო არ დამყარდა არსებათა შორის, წინააღმდეგ შემთხვევაში მე ვიტყოდი: მამაო ჩემო, დაე დამტკიცდეს ჩვენი სამეფო, რომელიც მე უკვე დავამყარე დედამიწაზე და დაე, ნება დომინირებდეს და მეფობდეს. ამის ნაცვლად ვუთხარი: 'შეიძლება მოვიდეს'. ეს ნიშნავს, რომ ის უნდა მოვიდეს და სულები უნდა დაელოდონ მას ისეთივე დარწმუნებით, რომლითაც ისინი მომავალ გამომსყიდველს ელიან. რადგან ჩემი ღვთიური ნება ვალდებულია და ერთგულია "ჩვენი მამის" სიტყვებით. - იესო ლუიზასკენ, ლუიზა პიკკარეტას თხზულებებში ღვთიური ნებისყოფის ცხოვრების საჩუქარი (Kindle საიდან 1551), Rev. Joseph Iannuzzi

გამოსყიდვის მიზანია ჩვენი სასრული ხორციელი მოქმედებების ღვთაებრივ აქტებად გარდაქმნა, მათი დროებითი ღვთაებრივი ნების მარადიულ „პირველ მოძრაობაში“ გადაყვანა. უხეშად რომ ვთქვათ, იესო აფიქსირებს ჩვენში იმას, რაც დაირღვა ადამში. 

…ქმნილება, რომელშიც ღმერთი და კაცი, კაცი და ქალი, კაცობრიობა და ბუნება ჰარმონიაშია, დიალოგში, ზიარებაში. ცოდვით შეწუხებული ეს გეგმა უფრო გასაოცრად აიღო ქრისტემ, რომელიც ახორციელებს მას საიდუმლოებით, მაგრამ ეფექტურად. ახლანდელ რეალობაშიწელს მოლოდინი მისი სრულყოფისთვის  OPPOPE JOHN PAUL II, ზოგადი აუდიტორია, 14 წლის 2001 თებერვალი

წმინდა სამებას უნდა, რომ მათთან ერთად შეჩერებულად ვიცხოვროთ ა მარტოხელა ანდერძი ისეთი, რომ მათი შინაგანი ცხოვრება ჩვენი ხდება. „ჩემი ნებით ცხოვრება სიწმინდის მწვერვალია და ის მადლში მუდმივ ზრდას ანიჭებს“. უთხრა იესომ ლუიზას.^[4]შემოქმედების ბრწყინვალება: ღვთაებრივი ნების ტრიუმფი დედამიწაზე და მშვიდობის ეპოქა ეკლესიის მამების, ექიმებისა და მისტიკოსების თხზულებაში, მეუფე იოსებ. იანნუცი, გვ. 168 ეს არის სუნთქვის აქტიც კი გარდაქმნას ქების, თაყვანისცემისა და გამოსწორების ღვთაებრივ აქტად. 

ღვთაებრივ ნებაში სიწმინდე ყოველ წამს იზრდება - ვერაფერი გაქცევს ვერაფერს, და რასაც სული ვერ გაუშვებს ჩემი ნების უსასრულო ზღვაში. ყველაზე გულგრილი საგნები - ძილი, საკვები, სამუშაო და ა.შ. - შეიძლება შევიდნენ ჩემს ნებაში და დაიკავონ თავიანთი საპატიო ადგილი, როგორც ჩემი ნების აგენტები. თუ სულს ასე სურს, ყველაფერი, უდიდესიდან პატარამდე, შეიძლება იყოს ჩემს ნებაში შესვლის შესაძლებლობა... -მოცულობა 13სექტემბერი, 14, 1921

ამრიგად, ეს არსებითად არის ღვთაებრივ ნებაში უწყვეტი ცხოვრების „ჩვევა“.

სამეფოს მადლი არის „მთელი წმიდა და სამეფო სამების ერთობა... მთელ ადამიანურ სულთან“. ამრიგად, ლოცვითი ცხოვრება სამგზის წმინდა ღმერთის წინაშე ყოფნისა და მასთან ზიარების ჩვევაა. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 2565

თუ ადამიანი ცხოვრობს არა მხოლოდ ტალღებში ან შენაკადებში, არამედ ღვთაებრივი ნების ცალკეული წერტილიდან ან წყაროდან, მაშინ სულს შეუძლია იესოსთან ერთად მონაწილეობა მიიღოს არა მხოლოდ სამყაროს განახლებაში, არამედ ზეცაში ნეტარის ცხოვრებაში. 

ღვთიური ნებით ცხოვრება ნიშნავს მარადისობის ცხოვრებას დედამიწაზე, ეს არის დროისა და სივრცის აწმყო კანონების მისტიური გავლა, ეს არის ადამიანის სულის უნარი ერთდროულად სამჯერ გადაინაცვლოს წარსულში, აწმყოში და მომავალზე, და ამავდროულად მოახდინოს გავლენა ყველა მოქმედებაზე. ყოველი არსება და მათი შერწყმა ღვთის მარადიულ კალთაში! თავდაპირველად სულების უმეტესობა ხშირად შედის და გამოდის ღვთაებრივ ნებაში, სანამ არ მიაღწევს სტაბილურობას სათნოებაში. თუმცა, ეს არის სტაბილურობა ღვთაებრივ სათნოებაში, რომელიც დაეხმარება მათ განუწყვეტლივ მონაწილეობა მიიღონ ღვთაებრივ ნებაში, რომელიც განსაზღვრავს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრებას. Evრევი. ჯოზეფ იანოზი, ქმნილების ბრწყინვალება: დედამიწაზე ღვთიური ნების ტრიუმფი და მშვიდობის ხანა ეკლესიის მამების, ექიმთა და მისტიკოსთა თხზულებებში, წმინდა ანდრიას პროდუქცია, გვ. 193

… ყოველდღე ჩვენი მამის ლოცვით ვევედრებით უფალს: ”იყოს შენი ნება, როგორც დედამიწაზე, როგორც ეს არის ზეცაში” (მათე 6:10). ჩვენ ვაცნობიერებთ, რომ "ცა" იქ არის, სადაც ხდება ღვთის ნება, და რომ "დედამიწა" ხდება "ზეცა" - ეს არის სიყვარულის, სიკეთის, ჭეშმარიტებისა და ღვთიური სილამაზის არსებობა - მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ დედამიწაზე შესრულებულია ღვთის ნება. - პაპი ბენედიქტი XVI, გენერალური აუდიტორია, 1 წლის 2012 თებერვალი, ვატიკანი

 

ეძიეთ ჯერ სამეფო

იესომ ასწავლა ლუიზას ყოველი დღე დაეწყო მიზანმიმართული მოქმედებით ღვთაებრივ ნებაში შესვლისთვის. იმით, რომ სული ღმერთთან უშუალო კავშირშია მარადისობაში ამაში ერთი წერტილიშემდეგ სული უშუალო კავშირშია მთელ ქმნილებასთან - დროში გამავალ ყველა შენაკადთან. შემდეგ ჩვენ შეგვიძლია განვადიდოთ, მადლობა, თაყვანისცემა და ანაზღაურება მივცეთ ღმერთს მთელი ქმნილების სახელით, თითქოს აწმყო დროის იმ მომენტში (ბილოკაცია), ვინაიდან მთელი დრო ღმერთს ესწრება მარადიულ მომენტში.^[5]თუ ღმერთის ღვთაებრივი ნება ორმხრივია სულის ქმედებებში და ათავსებს სულს მასთან უშუალო კავშირში, სულის ბილოკაციების მადლი ათავსებს სულს უშუალო კავშირში ყველა ქმნილებასთან და ისე, რომ იგი მართავს („ბილოკაცია“) ყველა ადამიანს კურთხევებს ღმერთი აძლევს. შესაბამისად, სული განკარგავს ყველა ადამიანს, მიიღოს ღვთის «ძის სიცოცხლე», რათა დაისაკუთროს იგი. სული ასევე ზრდის ("აორმაგებს") ღვთის ბედნიერებას, რომელიც ანიჭებს მას იმდენი "ღვთაებრივი სიცოცხლის" მოპოვების დამსახურებას, რამდენჯერაც იგი ანიჭებს თავს ღმერთს და ყველა ადამიანს ბილოკაციის მადლით. ეს მადლი, რომელიც ოდესღაც მიენიჭა ადამს, აძლევს სულს შესაძლებლობას, სურვილისამებრ შეაღწიოს მატერიალურ და სულიერ რეალობაში, რათა შექმნას ღმერთის ერთი მარადიული მოქმედება და ღმერთს მუდმივი საზღაური მისცეს მთელი სიყვარულისთვის, რომელიც მან ჩადო მასში“. -ლუიზა პიკკარეტას თხზულებებში ღვთიური ნებისყოფის ცხოვრების საჩუქარი (Kindle- ის ადგილები 2343-2359) ამგვარად, ჩვენი სული იღებს „წესრიგს, ადგილს და მიზანს, რისთვისაც შექმნა ღმერთმა“; ჩვენ ვიყენებთ გამოსყიდვის ნაყოფებს, რომლებიც განზრახული აქვთ გააერთიანონ ყველაფერი ქრისტეში.^[6]შდრ. ეფ 1:10

როდესაც დედამიწაზე მოვედი, მე გავაერთიანე ღვთაებრივი ნება ადამიანის ნებასთან. თუ სული არ უარყოფს ამ კავშირს, არამედ ჩაბარდება ჩემი ღვთაებრივი ნების წყალობას და ნებას მისცემს ჩემს ღვთაებრივ ნებას წინ უსწრებდეს მას, თან ახლდეს მას და მიჰყვეს მას; თუ ის საშუალებას აძლევს მის მოქმედებებს ჩემი ნებით მოიცვას, მაშინ ის, რაც მე დამემართა, დაემართება ამ სულს. -პიკარეტა, ხელნაწერები, 15 წლის 1922 ივნისი

რადგან იესოს საიდუმლოებები ჯერ კიდევ არ არის სრულყოფილი და სრულყოფილი. ისინი სრულყოფილი არიან, მართლაც, იესოს პიროვნებაში, მაგრამ არა ჩვენში, ვინ არის მისი წევრები და არც ეკლესიაში, რომელიც არის მისი მისტიკური სხეული.—სტ. ჯონ ევდესი, ტრაქტატი „იესოს სამეფოს შესახებ“, საათების ღვთისმსახურება, ტომი IV, გვ 559

შემდეგი არის ის, რასაც ეწოდება „პრევენციული აქტი“ ან „დილის შესაწირავი ღვთიური ნებით“, რომლითაც იესომ გვირჩია, რომ ყოველი დღე დავიწყოთ. ^[7]წაიკითხეთ ამ ლოცვის შესავალი გვერდზე 65 ღვთიური ნების ლოცვების წიგნი ; ხელმისაწვდომია მყარი ყდის ვერსია აქ დაწკაპუნებით როგორც ლოცულობთ, ილოცეთ გულიდან. ჭეშმარიტად გიყვარდეთ, შეაქეთ, მადლობა გადაუხადეთ და თაყვანს სცემ იესოს, როცა ლოცულობთ თითოეულ წინადადებას, ენდობით, რომ თქვენია სურვილი საკმარისია იმისთვის, რომ დაიწყოთ ღვთაებრივი ნებით ცხოვრება და მისცეთ იესოს უფლება, შეასრულოს თქვენში მისი გადარჩენის გეგმის სისრულე. ეს არის ის, რაც შეგვიძლია განვაახლოთ გარკვეულწილად მთელი დღის განმავლობაში იმავე ლოცვით, ან იესოსთან გაერთიანების სხვა ვერსიებიიმისათვის, რომ გავიხსენოთ ჩვენი გული და განვავითაროთ ჩვევა, ვიყოთ ღმერთის თანდასწრებით, მართლაც, დარჩეთ ღვთაებრივ ნებაში. ჩემი მხრივ, მე გადავწყვიტე, რომ 36 ტომის წაკითხვა, ასობით საათის კომენტარის შესწავლა და ყველაფრის გარკვევა არ მეცადა. პირველი, ამას ვლოცულობდი ყოველდღე - და ნებას მივცემ უფალს მასწავლოს დანარჩენი გზაზე. 

 

 

დილის ლოცვა ღვთიური ნებით
("პრევენციული აქტი")

ო, მარიამის უბიწო გული, ღვთიური ნების დედა და დედოფალი, გევედრები, იესოს წმინდა გულის უსაზღვრო ღვაწლით და იმ მადლით, რაც ღმერთმა მოგანიჭა შენი უბიწო ჩასახვის დღიდან, მადლი, რომ არასოდეს ცდები.

იესოს ყველაზე წმინდა გული, მე ვარ ღარიბი და უღირსი ცოდვილი და გევედრები, რომ მადლი მისცეთ ჩვენს დედას, მარიამს და ლუიზას, ჩამოაყალიბონ ჩემში ღვთაებრივი მოქმედებები, რომლებიც შენ შეიძინე ჩემთვის და ყველასთვის. ეს ქმედებები ყველაზე ძვირფასია, რადგან ისინი ატარებენ თქვენი ფიატის მარადიულ ძალას და ისინი ელიან ჩემს „დიახ, თქვენი ნება შესრულდეს“ (Fiat Voluntas Tua). ასე რომ, გევედრები, იესო, მარიამი და ლუიზა, თან დამყვეთ, როცა ახლა ვლოცულობ:

მე არაფერი ვარ და ღმერთი არის ყველაფერი, მოვიდეს ღვთაებრივი ნება. მოდი მამაზეციერო, რომ ცემე ჩემს გულში და იმოძრავებ ჩემს ნებაში; მოდი, საყვარელო ძეო, შემოდიოდეს ჩემს სისხლში და იფიქრო ჩემს ინტელექტში; მოდი სულიწმიდა, რომ ამოისუნთქოს ჩემს ფილტვებში და გავიხსენო ჩემს მეხსიერებაში.

მე ვაერთიანებ ჩემს თავს ღვთაებრივ ნებაში და ვათავსებ ჩემს მე შენ მიყვარხარ, მე გაღმერთებ შენ და გაკურთხებ შენ ღმერთო შემოქმედების ფიატებში. ჩემი მე შენ მიყვარხარ ჩემი სული ორადგილიანია ცისა და მიწის ქმნილებებში: მიყვარხარ ვარსკვლავებში, მზეში, მთვარეში და ცაში; მე შენ მიყვარხარ მიწაზე, წყალში და ყოველ ცოცხალ არსებაში, რომელიც მამაჩემმა შექმნა ჩემდამი სიყვარულით, რათა სიყვარულით ვუბრუნო სიყვარული.

მე ახლა შევდივარ იესოს უწმინდეს კაცობრიობაში, რომელიც მოიცავს ყველა მოქმედებას. მე ვათავსებ ჩემს მე შენ გეთაყვანები იესო შენს ყოველ ამოსუნთქვაში, გულისცემაში, ფიქრში, სიტყვასა და ნაბიჯში. მე შენ გეთაყვანები შენი საზოგადოებრივი ცხოვრების ქადაგებებში, შენს მიერ აღსრულებულ სასწაულებში, შენს მიერ დაწესებულ ზიარებებში და შენი გულის ყველაზე ინტიმურ ბოჭკოებში.

მე გაკურთხებ შენ იესო შენს ყოველ ცრემლში, დარტყმაში, ჭრილობაში, ეკალში და სისხლის თითოეულ წვეთში, რომელიც აანთო სინათლე ყოველი ადამიანის სიცოცხლეს. მე გაკურთხებ შენს ყველა ლოცვაში, ანაზღაურებაში, შესაწირავში და თითოეულ შინაგან მოქმედებასა და მწუხარებაში, რომელიც შენს ბოლო ამოსუნთქვამდე იტანჯე ჯვარზე. მე ვამაგრებ შენს ცხოვრებას და შენს ყველა ქმედებას, იესო, ჩემს მე შენ მიყვარხარ, მე შენ გაღმერთებ და მე გაკურთხებ.

ახლა შევდივარ დედაჩემის მარიამის და ლუიზას საქმეებში. მე ვათავსებ ჩემს მადლობას მარიამის და ლუიზას ყოველ აზრში, სიტყვასა და მოქმედებაში. მადლობელი ვარ გამოსყიდვისა და განწმენდის საქმეში მოცულ სიხარულში და მწუხარებაში. შერწყმული შენს ქმედებებში მე ვაკეთებ ჩემს მადლობას გიხდი და გაკურთხებ ღმერთო, შემოდიოდე ყველა ქმნილების ურთიერთობაში, რათა შეავსო მათი მოქმედებები შუქით და სიცოცხლით: ადამის და ევას მოქმედებების შესავსებად; პატრიარქთა და წინასწარმეტყველთა; წარსულის, აწმყოსა და მომავლის სულების; წმინდა სულების განსაწმენდელში; წმიდა ანგელოზთა და წმინდანთა.

ახლა მე ვაკეთებ ამ მოქმედებებს ჩემს საკუთრებაში და გთავაზობ შენ, ჩემო სათუთი და მოსიყვარულე მამაო. დაე მათ გაზარდონ შენი შვილების დიდება და მათ სახელით გაგადიდონ, დაგაკმაყოფილონ და პატივი გცენ.

მოდით დავიწყოთ ჩვენი დღე ჩვენი ღვთაებრივი ქმედებებით ერთად. გმადლობ, ყოვლადწმიდაო სამება, რომ მომცა საშუალება, შემეერთო შენთან ლოცვით. მოვიდეს შენი სამეფო და იყოს შენი ნება დედამიწაზე, როგორც ზეცაში. ფიატი!

 

 

დაკავშირებული კითხვა

მარტოხელა ნება

ჭეშმარიტი ვაჟკაცობა

საჩუქარი

ეკლესიის აღდგომა

აგრეთვე ლუიზასა და მის ნაწერებზე მეცნიერთა და რესურსების ჩამონათვალისთვის, რომლებიც უფრო ღრმად მიდიან ამ ლამაზი საიდუმლოებების ახსნაში. 

ლოცვების მშვენიერი კოლექცია, „რაუნდები“, ვნების 24 საათი და ა.შ. ღვთიური ნების ლოცვების წიგნი

 

მოუსმინეთ შემდეგს:

 

 

მიყევით მარკს და ყოველდღიურ "დროის ნიშნებს" MeWe- ზე:

მიჰყევით მარკის ნაწერებს აქ:

მარკთან ერთად გამგზავრება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.