წმინდა იოანეს კვალდაკვალ

წმიდა იოანე ქრისტეს მკერდზე ასვენებს, (იოანე 13: 23)

 

AS თქვენ ეს წაიკითხეთ, მე წმინდა მიწაზე მივფრინავ, რათა პილიგრიმობა დავიწყო. მომდევნო თორმეტი დღის განმავლობაში მივდივარ, რომ ქრისტეს მკერდს ვეყრდნობი მისი უკანასკნელი ვახშმის დროს… გეთსიმანიაში შესასვლელად, ”რომ ვუყურო და ვილოცო”… და გოლგოთა სიჩუმეში ვიდექი ჯვრისა და ღვთისმშობლისგან ძალების მოსაპოვებლად. ეს ჩემი ბოლო დაწერილი იქნება, სანამ არ დავბრუნდები.

გეთსიმანიის ბაღი არის ადგილი, რომელიც წარმოადგენს "გარდამტეხ წერტილს", როდესაც იესო ბოლოს და ბოლოს შემოვიდა თავის ვნებებში. როგორც ჩანს, ეკლესიაც მოვიდა ამ ადგილას.

… მთელ მსოფლიოში ჩატარებულმა გამოკითხვებმა აჩვენა, რომ თავად კათოლიკური სარწმუნოება სულ უფრო განიხილება, არა როგორც სიკეთის ძალა, არამედ, როგორც ბოროტების ძალა. ეს არის ის, სადაც ახლა ჩვენ ვართ. - დოქტორი რობერტ მონიჰანი, "წერილები", 26 წლის 2019 თებერვალი

როდესაც ვლოცულობდი, რა უნდა გამეკეთებინა ყურადღება მომავალი კვირის განმავლობაში, ვიგრძენი, რომ ასე უნდა ყოფილიყო გაჰყევით წმინდა იოანეს კვალს. აი, რატომ: ის გვასწავლის, როგორ უნდა დავრჩეთ ერთგული, როდესაც ყველაფერი დანარჩენი, მათ შორის "პეტრე", ქაოსშია.

ბაღში შესვლამდე იესომ თქვა:

”სიმონ, სიმონ, აჰა, სატანამ მოითხოვა, რომ თქვენ ყველანი ხორბალივით გაცერით, მაგრამ მე ვლოცულობდი, რომ თქვენი საკუთარი რწმენა არ გაწყდეს; და როდესაც უკან დაბრუნდები, შენი ძმები უნდა გააძლიერო. ” (ლუკა 22: 31-32)

წმინდა წერილის თანახმად, ყველა მოციქული ბაღიდან გაიქცა, როდესაც იუდა და ჯარისკაცები მოვიდნენ. და მაინც, იოანე მარტო ჯვრის ძირში დაბრუნდა, იესო დედის გვერდით იდგა. რატომ, უფრო სწორად, როგორ დარჩა იგი ბოლომდე ერთგული, იცოდა ისიც, რომ შეიძლებოდა ჯვარცმა?

 

ფიქრი იოანე

იოანე თავის სახარებაში მოგვითხრობს:

იესო ღრმად შეწუხდა და ჩვენება მისცა: „ამინ, ამინ, გეუბნებით თქვენ, ერთმა თქვენგანმა მიღალატა”. მოწაფეებმა ერთმანეთს გადახედეს და დაკარგეს, თუ ვის გულისხმობდა. მისი ერთი მოწაფე, რომელიც იესოს უყვარდა, იესოს გვერდით ეყრდნობოდა. (იოანე 13: 21-23)

საუკუნეების განმავლობაში წმინდა ხელოვნებას ასახავდა იოანე, რომელიც ქრისტეს მკერდზე ეყრდნობოდა და ფიქრობდა თავის უფალზე, უსმენდა მისი წმინდა გულის დარტყმებს. ^[1]შდრ. იოანე 13:25 აქ, ძმებო, დგას გასაღები როგორ წმიდა იოანე გოლგოთისკენ მიემართებოდა, რათა მონაწილეობა მიეღო უფლის ვნებებში: ღრმა და მორჩილი პირადი ურთიერთობა იესოთან ერთად, სააზროვნო ლოცვით აღზრდილნი, წმინდა იოანე გაძლიერდნენ გულისცემათ სრულყოფილი სიყვარული.

სიყვარულში არ არის შიში, მაგრამ სრულყოფილი სიყვარული შიშს აყენებს. (1 იოანე 4:18)

როდესაც იესომ გამოაცხადა, რომ ერთ-ერთი მოწაფე მას უღალატებდა, შეამჩნიეთ, რომ წმინდა იოანე არ ფიქრობდა თხოვნა ვინც. მხოლოდ პეტრეს საქმის მორჩილებით სთხოვა იოანემ.

სიმონ პეტრემ თავი დაუქნია მას, რომ გაეგო ვის გულისხმობდა. იგი ზურგით მიეყრდნო იესოს მკერდს და უთხრა: „ოსტატო, ვინ არის ეს?“ იესომ უპასუხა: „ის არის, ვისაც ხელსაყრელს დავყრი მას შემდეგ, რაც მას დავხუჭავ“. (იოანე 13: 24-26)

დიახ, ვინც იზიარებდა ევქარისტიული კერძი. აქედან ბევრი რამის სწავლა შეგვიძლია, ასე რომ, მოდით, ერთი წუთით ვიცხოვროთ აქ.

ისევე, როგორც წმინდა იოანემ არ გაიტაცა და მშვიდობა დაკარგა თანდასწრებით იუდა -იერარქიაში მყოფი "მგელი" - ასევე, ჩვენ უნდა გადავხედოთ იესოს მზერას და არასოდეს დავკარგოთ მშვიდობა. იოანე თვალს არ მახევდა ან თავი სიმხდალის ქვიშებში არ მალავდა. მისი პასუხი ბრძნული იყო, რწმენის გამბედაობით აღსავსე

… ნდობა, რომელიც ემყარება არა ადამიანის იდეებს ან წინასწარმეტყველებებს, არამედ ღმერთს, ”ცოცხალ ღმერთს”. პაპის ბენედიქტი XVI, ჰომილია, 2 წლის 2009 აპრილი; ლსერვარტორე რომანოაპრილი 8, 2009

სამწუხაროდ, დღეს ზოგიერთმა, სხვა მოციქულთა მსგავსად, მზერა გაუსწორა ქრისტეს და ყურადღება გაამახვილა „კრიზისებზე“. ძნელია არ გააკეთო, როდესაც პეტრის ბარკი ჩამოთვლილია, დაპირისპირების უზარმაზარი ტალღები დაეშვა მის გემბანებზე.

ზღვაზე ძლიერი ქარიშხალი მოვიდა, ისე რომ ნავს ტალღები აცვიათ… მოვიდნენ და გამოაღვიძეს იესო და უთხრეს: „უფალო, გვიხსენი! ჩვენ ვღუპავთ! ” მან უთხრა მათ: „რატომ შეშინდით, მცირედმორწმუნეო?“ (მათე 8: 25-26)

We უნდა თვალი მივაპყროთ იესოს და ვენდოთ მის გეგმასა და განგებას. დაიცვას სიმართლე? აბსოლუტურად - განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ჩვენი მწყემსები არ არიან.

აღიარე რწმენა! ყველაფერი, ნაწილი არ არის! დაიცავით ეს რწმენა, როგორც ეს ჩვენამდე მოვიდა, ტრადიციის გზით: მთელი სარწმუნოება! -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, Zenit.org, 10 წლის 2014 იანვარი

მაგრამ მათი მოსამართლედ და ჟიურის როლს ასრულებენ? ახლა ძალიან უცნაური რამ ხდება, სადაც, თუ ვინმე თავს არ დაესხმება სასულიერო პირებს და არ დაგმობს ”დაბნეულობის პაპს”… მაშინ ერთი ადამიანი კათოლიკეზე ნაკლებია.

[ჩვენი ქალბატონი] ყოველთვის საუბრობს იმაზე, თუ რა უნდა გავაკეთოთ [მღვდლების ]თვის. მათ არ სჭირდებათ მათი განსჯა და კრიტიკა; მათ სჭირდებათ თქვენი ლოცვა და თქვენი სიყვარული, რადგან ღმერთი განსჯის მათ, როგორც ისინი იყვნენ მღვდლები, მაგრამ ღმერთი განსჯის თქვენ, როგორც თქვენ მოექცეთ თქვენს მღვდლებს. - მირჯანა სოლდო, მეჯუგორჯის მკვლევარი, სადაც ვატიკანმა ახლახანს ნება დართო ოფიციალური მომლოცველები და დანიშნა საკუთარი მთავარეპისკოპოსი.

საშიშროება არის იმავე მახეში გაება, რაც ამდენი ჰქონდა წარსულში: სუბიექტურად გამოაცხადონ ვინ არის "იუდა". მარტინ ლუთერისთვის ეს პაპი იყო - დანარჩენი კი ისტორიამ თქვა. ლოცვა და გამჭრიახობა ვერასოდეს იქნება ბუშტში; ყოველთვის უნდა გვესმოდეს ერთად "ქრისტეს გონება", ანუ ეკლესიასთან - წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება უნებლიედ გაჰყვეს ლუთერის კვალს და არა იოანეს. ^[2]არცერთმა არ "გააცნობიერა", რომ ე.წ. გალენ მაფია ”- პროგრესული კარდინალების ჯგუფი, რომელთაც სურდათ, რომ კარდინალ რაცინგერის კონკლავის დროს პაპაში აირჩიეს ხორხე ბერგოლიო - ჩაერივნენ რომის პაპის ფრენსისის არჩევაშიც. ზოგიერთმა კათოლიკემ ცალმხრივად გადაწყვიტა, ყოველგვარი უფლებამოსილების გარეშე, გამოეცხადებინა მისი არჩევა ბათილად. ის ფაქტი, რომ 115 კარდინალიდან არც ერთმა არ აირჩია ისეთი რამ, რამდენადაც იგი ასეთ რამეზე მიანიშნებს, მათი ინკვიზიცია ხელს არ უშლის. ამასთან, რამდენიც არ უნდა იკვლევდეს, ლოცულობდეს და იფიქროს, მაგისტერიუმის გარდა არ შეიძლება ასეთი განცხადების გაკეთება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ შეიძლება უნებლიედ დავიწყოთ სატანის საქმის შესრულება, რაც არის განხეთქილება. უფრო მეტიც, ასეთმა ასევე უნდა იკითხოს, იყო თუ არა ბათილი პაპის ბენედიქტის არჩევაც. Სინამდვილეში, მოდერნისტული ტენდენციები პიკს აღწევდა, როდესაც იოანე პავლე II აირჩიეს, რომელმაც პონტიფიკოსის არჩევამდე რამდენიმე ხმა მიიღო. ალბათ, ჩვენ უნდა დავბრუნდეთ და ვკითხოთ, ხომ არ იყოფა არჩევნებში ჩარევამ ხმები ორივე არჩევნებში და, ამრიგად, ბოლო სამი პაპი ანტიპაპია. როგორც ხედავთ, ეს არის კურდღლის ხვრელი. ყოველთვის უნდა გააცნობიეროს „ეკლესიის გონება“ - და ნება მისცეს იესოს - არა სუბიექტური შეთქმულების თეორიები - გაამჟღავნოს ვინ არის იუდა ჩვენს შორის, რომ ჩვენ თვითონ არ დაგვასჯონ არასწორი განსჯის გამო. 

ამ დღეებში ხშირად მოიხსენიება წმინდა ეკატერინე სიენელი, როგორც ის, ვინც არ შეეშინდა პაპის დაპირისპირებას. მაგრამ კრიტიკოსებს არ სჭირდებათ საკვანძო საკითხი: იგი მასთან ურთიერთობას არასდროს წყვეტდა, მით უფრო, რომ იგი იყო დაყოფის მიზეზი, რადგან მის ავტორიტეტებს ეჭვები დაუთმო და ამით მის სამსახურს პატივისცემა შეუსუსტა.

მაშინაც კი, თუ პაპი არ იქცეოდა ისე, როგორც "ტკბილი ქრისტე დედამიწაზე", ეკატერინეს სწამდა, რომ მორწმუნეები მას პატივისცემითა და მორჩილებით უნდა მოეპყრობოდნენ, რასაც თავად იესო გამოხატავდა. ”მაშინაც კი, თუ ის ხორცშესხმული ეშმაკი იყო, ჩვენ არ უნდა აღვმართოთ თავი მის წინააღმდეგ - მაგრამ მშვიდად უნდა დავედოთ მის წიაღში დასასვენებლად.” მან ფლორენციელებს, რომლებიც პაპ გრიგოლ XI- ს წინააღმდეგ ამბოხდნენ, მისწერა: ”ვინც აჯანყდება ჩვენი მამის, ქრისტეს დედამიწაზე, არის ნასამართლევი სიკვდილით. ჩვენ პატივს ვცემთ პაპს, ჩვენ პატივს ვცემთ ქრისტეს, თუ ჩვენ პაპს ვცდებით  ანა ბოლდუინის სიეტენის ეკატერინედან: ბიოგრაფია. ჰანტინგტონი, IN: OSV გამომცემლობა, 1987, გვ.95-6

Practice ასე რომ, ივარჯიშე და დააკვირდი რასაც გეუბნებიან, მაგრამ არა იმას, რასაც აკეთებენ; რადგან იქადაგებენ, მაგრამ არ ივარჯიშებენ. (მათე 23: 3)

თუ ფიქრობთ, რომ ზოგიერთ თქვენგანს რთულად ვგრძნობ ტოქსიკური ნეგატივის გამო, ვკარგავ ნდობას ქრისტეს პეტრინის დანაპირების მიმართ და მუდმივად ვუახლოვდები ამ პაპობას "ეჭვის ჰერმენევტიკის" საშუალებით, წაიკითხეთ შემდეგი:

მაშინაც კი, თუ რომის პაპი სატანური იყო, ჩვენ არ უნდა აღვიდგინოთ თავი მის წინააღმდეგ ... მე კარგად ვიცი, რომ ბევრი იცავს თავს ამაყობით: "ისინი იმდენად კორუმპირებულები არიან და ყველანაირ ბოროტებას იქცევიან!" მაგრამ ღმერთმა ბრძანა, რომ მაშინაც კი, თუ მღვდლები, მწყემსები და დედამიწაზე ქრისტე ხორცშესხმული ეშმაკები იყვნენ, ჩვენ მორჩილნი ვიქნებით და მათ ვემორჩილებით, არა მათი გულისთვის, არამედ ღმერთის გულისთვის და მასთან მორჩილების გამო. . - წმ. ეკატერინე სიენა, SCS, გვ. 201-202, გვ. 222, (ციტირებულია სიტყვებში სამოციქულო დაიჯესტი, მაიკლ მელონის მიერ, წიგნი 5: ”მორჩილების წიგნი”, თავი 1: ”არ არსებობს ხსნა რომის პაპის პირადი წარდგენის გარეშე”)

ვინც გისმენს, ის მომისმენს. ვინც უარყოფს, მე უარყოფს მე. ვინც უარყოფს მე, უარყოფს მას, ვინც გამომგზავნა. (ლუკა 10:16)

 

ძილი ჯონი

ამის მიუხედავად, ჯონს პეტრესთან და ჯეიმსთან ერთად ბაღში ჩაეძინა, როგორც დღეს ბევრს.

ეს არის ჩვენი ძალიან ძილიანობა ღმერთის წინაშე, რომელიც გვაგრძნობინებს ბოროტების მიმართ: ჩვენ არ გვესმის ღმერთი, რადგან არ გვინდა შეგვაწუხონ და ამიტომ ჩვენ გულგრილები ვართ ბოროტის მიმართ მოწაფეების ძილი არ არის ამ ერთი წამის პრობლემა, არამედ მთელი ისტორიის პრობლემა; 'ძილიანობა' ჩვენია, ვისაც არ სურს ბოროტების სრული ძალა დაინახოს და არ სურს შევიდეს მის ვნებაში.. - პაპი ბენედიქტი XVI, კათოლიკური ამბების სააგენტო, ვატიკანი, 20 წლის 2011 აპრილი, საერთო აუდიტორია

მცველები რომ მოვიდნენ, მოწაფეები ქაოსში, შიშსა და დაბნეულობაში გაიქცნენ. რატომ? იოანე არ იყო ის, ვინც იესოსკენ მიიპყრო თვალები? Რა მოხდა?

როდესაც მან დაინახა, რომ პეტრე სირბილს იწყებდა, შემდეგ კი ჯეიმსმა, შემდეგ კი სხვებმა… ხალხს გაჰყვა. მათ ყველას დაავიწყდათ, რომ იესო ისევ იქ იყო.

პეტრეს ბარკი სხვა გემებს არ ჰგავს. პეტრეს ბარკი, ტალღების მიუხედავად, მტკიცედ რჩება, რადგან იესო შიგნით არის და ის არასდროს დატოვებს მას. - კარდინალი ლუი რაფაელ საკო, ქალდეველთა პატრიარქი ბაღდადში, ერაყი; 11 წლის 2018 ნოემბერი, "დაიცავი ეკლესია მათგან, ვინც მის განადგურებას ცდილობენ", Mississippicatholic.com

იოანე და მოციქულები გაიქცნენ, რადგან ისინი არ გაიქცნენ „უყურე და ილოცე“ როგორც უფალმა გააფრთხილა ისინი. ^[3]შდრ. მარკოზის 14: 38 ყურების საშუალებით მოდის ცოდნა; ლოცვით მოდის სიბრძნე მდე გაგება. ასე რომ, ლოცვის გარეშე ცოდნა არამარტო უნაყოფო რჩება, არამედ შეიძლება საფუძველი გახდეს მტრისთვის დაბნეულობის, ეჭვისა და შიშის სარეველების თესვისთვის. 

მე წარმომიდგენია მხოლოდ იოანე, რომელიც შორიდან უყურებს, ხის უკნიდან მწვერვალს ასწორებს და საკუთარ თავს ეკითხება: „რატომ გავიქეცი იესოსგან? რატომ ვარ შეშინებული და ასე ცოტა მჯერა? რატომ მივყევი სხვებს? რატომ დავუშვი ჩემზე მანიპულირება, რომ დანარჩენებივით მეფიქრა? რატომ დამეღუპა თანატოლების ზეწოლა? რატომ ვიქცევი მათსავით? რატომ ვარ ასე მორცხვი იესოსთან დარჩენისთვის? რატომ ჩანს ახლა ის იმპოტენციური და უძლური? მე ვიცი, რომ ის არ არის. ეს სკანდალი ნებადართულია მის ღვთიურ ნებაში. ენდეთ, ჯონ, უბრალოდ ნდობა…".

რაღაც მომენტში მან ღრმად ჩაისუნთქა და მზერა ისევ მაცხოვრისკენ მიიპყრო. 

 

დამორჩილებული იოანე

რას ფიქრობდა იოანე, როდესაც ღამის გრილ ჰაერში გაჟღერდა ინფორმაცია, რომ პეტრე არა მხოლოდ გაქცეულა, არამედ სამჯერ უარყო იესო? შეიძლებოდა თუ არა ოდესმე ჯონს ენდოს პეტრეს, როგორც "კლდეს", როდესაც ეს კაცი იყო ასე ცვალებადია? ბოლოს და ბოლოს, ერთ მომენტში პეტრე შეეცადა აღეკვეთა ვნება (მათ. 16:23); მან თქვა სისულელეები "ხელიდან" (მათე 17: 4); მისი რწმენა შეირყა (მათე 14:30); იგი აღიარებული ცოდვილი იყო (ლუკა 5: 8); მისი კეთილი განზრახვები მაინც ამქვეყნიური იყო (იოანე 18:10); მან ბრტყლად უარყო უფალი (მარკ. 14:72); ის შექმნიდა დოქტრინალურ დაბნეულობას (გალ. 2:14); შემდეგ გამოჩნდება თვალთმაქცი, ქადაგებს იმ საქმის წინააღმდეგ, რაც მან გააკეთა! (2 პეტრე 2: 1)

ალბათ სიბნელისგან ჯოხმა ხმით ჩასჩურჩულა იოანემ: "თუ პეტრე უფრო ქვიშას ჰგავს, ვიდრე კლდეს, და შენს იესოს აწამებენ, დასცინიან და აფურთხებენ ... იქნებ ეს ყველაფერი ტყუილია?" და იოანეს რწმენა შეირყა. 

მაგრამ ეს არ იყო გატეხილი.

მან თვალები დახუჭა და შინაგანი მზერა კვლავ მიაქცია იესოსკენ… მისი სწავლებები, მისი მაგალითი, დაპირებები… ისე, როგორც მან ახლახან გაირეცხა მათი ფეხები და თქვა: "არ დაანებო შენი გული ... გწამდეს ჩემიც"… ^[4]ჯონ 14: 1 და ამით იოანე წამოდგა, თავი გაიქნია და უპასუხა:დამიბრუნდი სატანას! ”

თვალები მიაბრუნა გოლგოთა მთისკენ, ჯონმა შეიძლება თქვა: „პეტრე შეიძლება„ კლდეა “, მაგრამ იესო არის ჩემი უფალი” ამით ის გოლგოთისკენ დაიძრა, რადგან იცოდა, რომ იქ მალე იქნებოდა მისი ბატონი.

 

მორწმუნე იოანე

მეორე დღეს ცა ბნელოდა. დედამიწა კანკალებდა. დაცინვა, სიძულვილი და ძალადობა სიცხეებამდე მივიდა. მაგრამ იქ ჯონი იდგა ჯვრის ქვეშ, დედა მის გვერდით.

ზოგმა მითხრა, რომ ისინი ოჯახის წევრებს ძლივს ინახავდნენ ეკლესიაში, ზოგიერთები უკვე წავიდნენ. სკანდალები, შეურაცხყოფა, დაბნეულობა, ფარისევლობა, ღალატები, სოდომია, სიზარმაცე, სიჩუმე ... მათ აღარ შეეძლოთ. დღეს ჯონის მაგალითი განსხვავებულ გზას გვაჩვენებს: დედასთან დარჩენა, ვინ არის ეკლესიის უბიწოების გამოსახულება; და დარჩება იესო, ჯვარცმულმა ეკლესიამ. ეკლესია ერთდროულად წმინდაა, მაგრამ ცოდვილებით სავსე.

დიახ, ჯონი იქ იდგა ძლივს იფიქრებდა, გრძნობდა, ხვდებოდა… მის წინაშე ჩამოკიდებული ”წინააღმდეგობის ნიშანი” ძალზე გასაგები იყო, ადამიანის ძალებისათვის. და მოულოდნელად, ხმამ გაჭრა მახრჩობელა ჰაერი:

”ქალი, აჰა, შენი ვაჟი”. შემდეგ მან უთხრა მოწაფეს: აჰა, დედაშენი. (იოანე 19: 26-27)

იოანემ ისე იგრძნო, თითქოს მკლავები მის გარშემო იყო, თითქოს კიდობანში იყო ჩასმული. 

ამ საათიდან მოწაფემ იგი თავის სახლში შეიყვანა. (იოანე 19:27)

იოანე გვასწავლის, რომ მარიამის დედად აღება ნამდვილად ნიშნავს იესოს ერთგულებას. იოანე, მარიამთან გაერთიანებული (რომელიც ეკლესიის გამოსახულებაა) წარმოადგენს მართალია ქრისტეს სამწყსოს ნაშთი. ეს არის ის, რომ ჩვენ ერთიანი უნდა ვიყოთ ეკლესია, ყოველთვის. მისი გაქცევა - ქრისტეს გაქცევა. მარიამის გვერდით მდგომი იოანე ცხადყოფს, რომ იესოს ერთგული დარჩენა ნიშნავს დარჩენას მორჩილი ეკლესიასთან, რომ დარჩეს თანაზიარი "ქრისტეს გონებასთან" - მაშინაც კი, როდესაც ყველაფერი დაკარგული იქნება და სკანდალი. ეკლესიასთან დარჩენა ნიშნავს ღვთის თავშესაფარში ყოფნას.

რამეთუ ყოვლისშემძლე აბსოლუტურად არ მაშორებს წმინდანებს მისი ცდუნებისაგან, არამედ მხოლოდ მათ შინაგან კაცს აფარებს თავს, სადაც რწმენა ცხოვრობს, რომ გარეული ცდუნებით მათ მადლში გაიზარდონ. - წმ. ავგუსტინე, ღმერთის ქალაქი, წიგნი XX, თ. 8

თუ იოანეს კვალდაკვალ მივყვებით, მაშინ ჩვენი ლედიც ისევე უნდა შევიყვანოთ ჩვენს სახლში, როგორც ჯონმა. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია გვიცავს და გვამარაგებს ჭეშმარიტებით და საიდუმლოებით, ნეტარი დედა პირადად "აფარებს" შინაგან ადამიანს შუამავლობითა და მადლით. როგორც მან ფატიმასთან დაჰპირდა:

ჩემი უკვდავი გული იქნება თქვენი თავშესაფარი და გზა, რომელიც ღმერთთან მიგიყვანს.- მეორე ჩვენება, 13 წლის 1917 ივნისი, ორი გულის აღმოჩენა თანამედროვე დროში, www.ewtn.com

ამ კვირაში წმინდა იოანესთან ერთად სიარულს ვაგრძელებ წმინდა მიწაზე, იქნებ მას უფრო მეტი რამის სწავლება შეუძლია. ახლა მე გიტოვებთ სხვა სიტყვების "იოანეს" და ჩვენი ქალბატონის სიტყვებს ... 

 

ამავე თემაზე კითხვა

ეკლესიის შერყევა