სიხარული სიმართლეში

ბოლოს წელს მეექვსე დღე, მე დავწერე, რომ პაპი ბენედიქტ XVI მრავალი თვალსაზრისით არის გიგანტური ღვთისმეტყველების თაობის უკანასკნელი "საჩუქარი", რომლებიც ეკლესიას განდგომილების ქარიშხალში ხელმძღვანელობდნენ. ახლა მთელი ძალით აპირებს სამყაროს ატეხას. შემდეგი პაპიც დაგვეხმარება ... მაგრამ ის ტახტზე ადის, რომლის შეცვლასაც მსოფლიო სურს. ^[1]შდრ მეექვსე დღე

ეს შტორმი ახლა ჩვენს თავზეა. ეს საშინელი ამბოხი პეტრეს სავარძლის წინააღმდეგ - მოციქულებრივი ტრადიციის ვაზისგან დაცული და მიღებული სწავლებები - აქ არის. გასულ კვირას გულწრფელ და აუცილებელ სიტყვაში პრინსტონის პროფესორმა რობერტ ჯორჯმა თქვა:

დასრულდა სოციალურად მისაღები ქრისტიანობის დღეები, დასრულდა კომფორტული კათოლიციზმის დღეები our ჩვენს საზოგადოებაში ძლიერი ძალები და მიმდინარეობები გვავიწყებენ, რომ შეგრცხვეს სახარება - მრცხვენიათ სიკეთისა, მრცხვენიათ ჩვენი რწმენის სწავლებები ადამიანის სიცოცხლის სიწმინდის შესახებ ყველა ეტაპი და პირობა, რცხვენია ჩვენი რწმენის სწავლებისა ქორწინების შესახებ, როგორც ცოლ-ქმრის ცოლქმრული კავშირის შესახებ. ეს ძალები ამტკიცებენ, რომ ეკლესიის მოძღვრება მოძველებულია, რეტროგრადული, მგრძნობიარე, უკომპრომისო, არალიბერალური, მოჩვენებითი, თუნდაც საძულველი. - ნაციონალური კათოლიკური ლოცვის საუზმე, 15 წლის 2014 მაისი; LifeSiteNews.com; დოქტორი რობერტი დაინიშნა აშშ-ს საერთაშორისო რელიგიური თავისუფლების კომისიაში 2012 წელს აშშ-ს წარმომადგენელთა პალატის სპიკერმა.

სინამდვილეში, კათოლიკური ეკლესიის სწავლებას მოაქვს სიხარული ზუსტად იმიტომ, რომ ისინი სათავეს იღებენ იმ ჭეშმარიტებაში, რომელიც იესოს თქმით, გაგვათავისუფლებს.

თუ ჩემს მცნებებს შეასრულებ, შენ ჩემს სიყვარულში დარჩები, ისევე როგორც მე შევასრულე მამაჩემის მცნებები და მის სიყვარულში დავრჩი. ეს მე შენთვის გითხარი, რომ ჩემი სიხარული შენში იყოს და შენი სიხარული სრული იყოს. (დღევანდელი სახარება)

საინტერესოა მოციქულები არა მხოლოდ ბრუნდებიან პეტრესთან, რათა აღნიშნონ სათანადო პასტორალური და დოქტრინალური მიდგომა მათი თანამედროვე გამოწვევებისადმი (ერთ – ერთი პირველი ქმედება, რომელიც ხაზს უსვამს პეტრეს პირველობას) - მაგრამ თვითონ იესო, მართალია, ხორცშესხმული ღმერთი, ყოველთვის ახსენებდა თავის ქმედებებს მამას :

მე თვითონ არაფერს ვაკეთებ, მაგრამ ვამბობ მხოლოდ იმას, რაც მამამ მასწავლა. (იოანე 8:28)

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ ღვთიურ ფორმულას, რომელიც ემსახურება ჩვენს ბედნიერებას და თავისუფლებას: ძე მხოლოდ იმას აკეთებს, რაც მამამ ასწავლა; მოციქულები მხოლოდ იმას აკეთებენ, რასაც მათ იესო ასწავლიდა; მოციქულთა მემკვიდრეები მხოლოდ იმას აკეთებენ, რასაც მათ წინამორბედები ასწავლიდნენ; მე და შენ მხოლოდ იმას ვაკეთებთ, რასაც ისინი თავის მხრივ გვასწავლიან (ანუ ჩვენ ქრისტეზე ნაკლებად მორჩილები ვართ?). მაგრამ მსოფლიოს სურს, რომ ჩვენს სახეზე დადგეს და მზარდი შეუწყნარებლობით განაცხადოს, რომ ეს არის ჩაგვრის ფორმულა.

მკაფიო რწმენის ქონა, ეკლესიის კრედოს თანახმად, ხშირად შეაფასა, როგორც ფუნდამენტალიზმი. მიუხედავად ამისა, დღევანდელი სტანდარტებისთვის მისაღები დამოკიდებულებაა რელატივიზმი, ანუ ნება დართოს საკუთარ თავს ჩააგდოს და 'გაასწავლოს სწავლების ყოველი ქარმა'. - კარდინალი რაცინგერი (პაპი ბენედიქტი XVI) წინა კონკლავი ჰომილია, 18 წლის 2005 აპრილი

ეს არის ის ადგილი, სადაც მე და შენ მოგვიწოდებენ წმინდა მორჩილების სიხარული. ჩემს ცხოვრებაში, ეკლესიის სწავლებები, თუნდაც ყველაზე რთული, მაგალითად კონტრაცეფცია, უწმინდობა და მსხვერპლშეწირვა, მხოლოდ მზარდი სიყვარულისა და მეგობრობის გამყარებას ემსახურებოდა ჩემს ქორწინებაში, ღირსებაში, თვითკონტროლზე, მშვიდობასა და სიხარული ჩვენს ოჯახურ ცხოვრებაში. ერთი სიტყვით, სულიწმინდის ნაყოფი.

ვინც დარჩება ჩემში და მე მასში, ბევრ ნაყოფს გამოიღებს… (გუშინდელი სახარება)

კათოლიციზმი არ არის მხოლოდ "აკრძალვების კრებული", არამედ ცოცხალ ღმერთთან შეხვედრის გზა. პაპმა ფრენსისმა მოგვიწოდა, ყურადღება გავამახვილოთ მსოფლიოში ქრისტესთან ჩვენი ურთიერთობის "სიხარულის" შემოტანაზე, რადგან "ტექნოლოგიურმა საზოგადოებამ წარმატებას მიაღწია სიამოვნების შემთხვევებში, მაგრამ ძალიან გაუჭირდა სიხარულის გამოწვევა". ^[2]პაპი პავლე VI, გაუტეტე დომინოში, მაისი 9th, 1975 იესომ განმარტა, რომ ჩვენი სიხარული უნდა გამოვლინდეს ჭეშმარიტების ცხოვრებით - არა მისი მორწყვა იმიტომ, რომ ეს ძალიან რთულია ან, როგორც ჩანს, მოძველებულია.

მე ვარ მზად რომ გადავიხადო ის ფასი, რომელიც მოითხოვება, თუ უარს ვიტყვი მრცხვენია, თუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მზად ვარ საზოგადოებას მისცეს მასიურად პოლიტიკურად არასწორი სახარების სიმართლე? აღდგომა მოდის. ჩვენ, ვინც მის ჯვარს ვაფასებთ და მზად ვართ ავიტანოთ მისი ტანჯვა და სირცხვილი, მონაწილეობას მივიღებთ მის ბრწყინვალე აღდგომაში. - დოქტორი რობერტ პ. ჯორჯი, ეროვნული კათოლიკური ლოცვის საუზმე, 15 წლის 2014 მაისი; LifeSiteNews.com

მან დაამტკიცა მსოფლიო მტკიცე, რომ არ დაძრას… (დღევანდელი ფსალმუნი)