სიყვარული ზედაპირის მიღმა

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
7 წლის 2014 იანვრისთვის

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

 


კლაუდია პერის ფოტო, EPA / Landov

 

ახლახანვიღაცამ დაწერა რჩევა იმის შესახებ, თუ რა უნდა გააკეთოს იმ ადამიანებში, ვინც უარყოფს რწმენას:

მე ვიცი, რომ ჩვენ უნდა ვემსახუროთ და დავეხმაროთ ჩვენს ოჯახს ქრისტეში, მაგრამ როდესაც ხალხი მეუბნება, რომ ისინი აღარ დადიან წირვაზე ან სძულთ ეკლესია so ძალიან შოკირებული ვარ, გონება მაკლდება! მე ვევედრები სულიწმიდას, რომ მომივიდეს… მაგრამ მე ვერაფერს ვღებულობ comfort ნუგეშის ან ევანგელიზაციის სიტყვები არ მაქვს. - GS

კათოლიკეები როგორ უნდა ვუპასუხოთ ურწმუნოებს? ათეისტებს? ფუნდამენტალისტებს? მათთვის, ვინც ხელს გვიშლის? სასიკვდილო ცოდვაში მყოფი ადამიანებისთვის, ჩვენი ოჯახის შიგნით და მის გარეშე? ეს არის კითხვები, რომელსაც მე ხშირად სვამენ. ამ ყველაფრის პასუხი არის ის სიყვარული ზედაპირის მიღმა.

რომის პაპმა ფრენსისმა ცოტა ხნის წინ დაწერა:

თუ ჩვენი ცხოვრება სხვებს უნდა გავუზიაროთ და გულუხვად ვაჩუქოთ საკუთარი თავი, უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ყველა ადამიანი ჩვენი გაცემის ღირსია. არა მათი ფიზიკური გარეგნობის, მათი შესაძლებლობების, ენის, აზროვნების ან რაიმე კმაყოფილების გამო, რაც შეიძლება მივიღოთ, არამედ იმიტომ, რომ ისინი ღვთის ხელსაქმეა, მისი ქმნილებაა. ღმერთმა ის პიროვნებად შექმნა და ის ასახავს ღვთის დიდებას. ყოველი ადამიანი ღმერთის უსასრულო სინაზის ობიექტია და ის თავად იმყოფება მათ ცხოვრებაში. იესომ თავისი ძვირფასი სისხლი შესწირა ჯვარზე ამ ადამიანს. ამის მიუხედავად, ყოველი ადამიანი უზომოდ წმინდაა და იმსახურებს ჩვენს სიყვარულს. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გუდიუმი, ნ. 274

თქვენ შეიძლება იკითხოთ: ”მაგრამ როგორ არის” წმინდა ”ცოდვაში მყოფი ადამიანი? როგორ იმსახურებს თაღლითი, მკვლელი, პორნოგრაფი, ან პედოფილი ჩვენი სიყვარულისა? ” პასუხი ისაა, რომ უნდა გამოიყურებოდეს ზედაპირის მიღმა, ცოდვისა და სისუსტის კოკონის მიღმა, რომელიც ამახინჯებს და მალავს მას სურათი, რომელშიც თითოეული ადამიანია იქმნება. როდესაც ნეტარმა დედა ტერეზამ კალკუტის საკანალიზაციო ღარებიდან ფაქტიურად გაკრეჭილი სული ამოარჩია, მან მათ არ გამოკითხა იმის შესახებ, იყვნენ ისინი კათოლიკეები, ინდუისტები თუ მუსლიმები. მან არ ჰკითხა, ერთგულად ესწრებოდნენ თუ არა მასას, ჰქონდათ სექსი დაქორწინებამდე, იყენებდნენ კონტრაცეფციას ან საშინაო სწავლებას ასრულებდნენ. მას უბრალოდ უყვარდა მათი მდგომარეობის, რელიგიის, "გენდერული იდენტურობის" მიღმა და ა.შ.

უფალი არ პროზელიტიზირდება; ის სიყვარულს ანიჭებს. და ეს სიყვარული გეძებს და გელოდება, შენ, ვინც ამ მომენტში არ გჯერა ან შორს ხარ. ეს არის ღმერთის სიყვარული. - პაპი საფრანგეთი, ანგელუსი, წმინდა პეტრეს მოედანი, 6 წლის 2014 იანვარი; დამოუკიდებელი კათოლიკური ამბები

შეგიძიათ შეხვიდეთ საავადმყოფოს ოთახში და იყოთ ქრისტე შიდსისგან მომაკვდავი ჰომოსექსუალისთვის, რომელმაც სიცოცხლე სხვა მამაკაცებთან ერთად გაატარა? ხედავთ, სწორედ ამას გულისხმობს წმინდა იოანე დღეს პირველი მოსმენით:

ვინც სიყვარულის გარეშეა, მას არ იცის ღმერთი, რადგან ღმერთი სიყვარულია.

და ის განმარტავს რა სახის სიყვარულისაა, როდესაც ის ამბობს:

ამაშია სიყვარული: არა ის, რომ ჩვენ გვიყვარს ღმერთი, არამედ ის, რომ მას ჩვენ ვუყვარვართ.

იესო არ დაელოდა სამყაროში მოსვლას, სანამ ჩვენ წმინდები ვიქნებოდით. ის არ შემოდიოდა დროში, როდესაც ყველა იყო churched და წმინდანთა. ის ერთ-ერთი ჩვენგანი გახდა, როდესაც ჩვენ სულ მცირე დაიმსახურა მისი სიყვარული. და რა ქნა მან? ის სადილობდა ცოდვილის სახლში, მიადგა მეძავს, ესაუბრა გადასახადის ამკრეფს. დიახ, ჩვენ ეს ვიცით ... ასე რატომ ხდება მწვანე, როდესაც ცოდვილი, მეძავი და გადასახადების ამკრეფი დგება ჩვენი კარი? ჩვენ უნდა გვიყვარდეს ზედაპირის მიღმა, რაც გააკეთა იესომ. ის რაც მან დაინახა ზაქეს, მარიამ მაგდალინელსა და მათეს თვალებში იყო სურათი, რომელშიც ისინი შეიქმნა. ცოდვის მიერ დამახინჯებულმა ამ სურათმა არ შეამცირა მათი თანდაყოლილი ღირსება, ღირსება, რომელიც არის წმინდა, გასაოცარი და შეუდარებელი შექმნით.

დოგმატური რეალობა მაქვს: ღმერთი ყველა ადამიანის ცხოვრებაშია. ღმერთი ყველას ცხოვრებაშია. მაშინაც კი, თუ ადამიანის სიცოცხლე იყო კატასტროფა, თუნდაც იგი განადგურდეს მანკიერებებით, ნარკოტიკებით ან რაიმე სხვაით - ღმერთი ამ ადამიანის ცხოვრებაშია. თქვენ შეგიძლიათ, უნდა შეეცადოთ ეძებოთ ღმერთი ყველა ადამიანის ცხოვრებაში. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის სიცოცხლე ეკლიანი და სარეველებით სავსე ქვეყანაა, ყოველთვის არსებობს სივრცე, სადაც კარგი თესლი შეიძლება გაიზარდოს. ღმერთს უნდა ენდოთ. პაპი საფრანგეთი, ინტერვიუ, americamagazine.org, სექტემბერი, 2013

ასე რომ, როდესაც ფსალმუნმომღერალი ამბობს:ის დაიცავს ხალხში გაჭირვებულებს, გადაარჩენს ღარიბთა შვილებს"ეს არის ის, რასაც ეს ნიშნავს: იესო მოდის თითოეული ადამიანის ღირსების დასაცავად (და, რა თქმა უნდა, სულის უმაღლესი დაცვაა მისი ხსნის მიღწევა. ცოდვისგან სიყვარულის შინაგანი თვისებაა. მაგრამ "პირველი გამოცხადება", რომელიც ჩვენი ყოფნა და ქმედებები უნდა გადაეცეს სხვებს, არის ის, რომ ისინი უყვართ. შემდეგ, ამბობს პაპი ფრანცისკე, ”სწორედ ამ წინადადებიდან მოდის მორალური შედეგები…” [1]americamagazine.org, სექტემბერი 2013 ) ასე რომ, როდესაც თქვენ წინაშე დგახართ ანტაგონისტის წინაშე, რომელიც არის შეშფოთებული, მეამბოხე, სისაძაგლე, გაბრაზებული, მტანჯველი, მარტოხელა, დაკარგული ... ისინი დაზარალებულები და ღარიბები არიან, რომელთაც ქრისტეს სიყვარული სჭირდებათ. მათ უნდა მიიღონ, როგორც არიან, იმ მომენტში, უპირობო სიყვარულით. Როგორ? მათხოვარს მონეტა მისცეს. მოთმინებით მოუსმინეთ ათეისტის არგუმენტებს. სტუმართმოყვარეობა გაუწიეთ მას შიშველ, მშიერ და ცოდვის ციხეში.

სახარების მსახურები უნდა იყვნენ ის ადამიანები, ვისაც შეუძლია გაათბოს ხალხის გული, ვინც მათთან ერთად ბნელ ღამეს დადის, რომლებმაც იციან დიალოგის ჩატარება და საკუთარი ხალხის ღამეში ჩასვლა, სიბნელეში, მაგრამ არ დაიკარგებიან. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, americamagazine.org, სექტემბერი 2013

როგორც იესო ამბობს დღევანდელ სახარებაში, როდესაც მოციქულებმა უთხრეს, რომ ათასობით მშიერი იყო:

თავად მიეცით საკვები.

"მაგრამ რა უნდა მისცეთ მათ?", სთხოვენ მოციქულები - იგივე კითხვა, რასაც ჩემი მკითხველი ზემოთ. აღსანიშნავია, რომ იესო ხალხს რისგან კვებავს ისინი მისცა მას: ხუთი პური და ორი თევზი. ასე რომ, როდესაც სხვებთან ერთად ხართ, ნუ იდარდებთ ისე, რომ ისინი იმავე გვერდზე იმყოფებოდნენ, როგორც თქვენ, ისევე როგორც მათთან იმავე გვერდზე. ანუ იდენტიფიცირება მოახდინე მათ დაზიანებებთან მოუსმინე მათ მწუხარებას; ესმის მათი რისხვა. აღიარეთ, რომ ის, რასაც ისმენთ და ხედავთ, ხშირად არის ნიღაბი და დაჭრილი გული, რომელიც ფარავს ღვთის შვილს. აიღე ის, რასაც მომენტალურად მოგცემენ: ხუთი სული პური და ორი თევზი მათი სულიერი და ფიზიკური სიღარიბისა, შენი სიყვარულითა და შუამდგომლობით უფალს წარუდგინე. შემდეგ ის, თავის დროზე, გაამრავლებს თქვენს სიყვარულის აქტს თავისებურად.

შეიძლება დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ჩვენი სიყვარულის არცერთი მოქმედება არ დაიკარგება და არც სხვისი გულწრფელი მოქმედება. არ დაიკარგება ღმერთის სიყვარულის არცერთი საქციელი, უაზრო ძალისხმევა არ არის უაზრო, არ დაიხარჯება მტკივნეული გამძლეობა ... შეიძლება უფალი ჩვენს მსხვერპლს გამოიყენებს კურთხევების მოსალოცად მსოფლიოს სხვა ნაწილში, რომელსაც ვერასდროს ვეწვევით. სულიწმიდა მუშაობს, როგორც სურს, როდესაც მოისურვებს და სადაც სურს; ჩვენ ვენდობით საკუთარ თავს ისე, რომ არ ვეჩვენოთ საოცარი შედეგების დანახვას. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 279

როდესაც ადამიანები ხვდებიან, რომ უყვართ, კედლები იშლება - შეიძლება მაშინვე არა; იქნებ არასდროს ყოფილა შენი თანდასწრებით noღმერთი სიყვარულია” და თუ ჩვენ სიყვარულის ხატად ვართ შექმნილი, მაშინ ჩვენი დაჭრილი გულის ზედაპირის ქვეშ იმალება ღმერთი. ეს ის არის, ვისაც უნდა ვეძიოთ და ვუყვარდეთ სხვის, განსაკუთრებით კი „ყველაზე ნაკლებად ჩვენს ძმებს“.

 

ამავე თემაზე კითხვა

 

 

Მიღება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

ახლა Word ბანერი

 

აზროვნების სულიერი საკვები სრულ განაკვეთზეა.
Გმადლობთ მხარდაჭერისთვის!

შემოუერთდით მარკს Facebook- სა და Twitter- ზე!
ფეისბუქ ლოგოTwitter ლოგო

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 americamagazine.org, სექტემბერი 2013
გამოქვეყნებული მთავარი, მასობრივი საკითხავები.