უყვარდა უსაყვარლესი

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
11 წლის 2014 იანვრისთვის

საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით

 

ყველაზე იმ დროისთვის, როდესაც ქრისტეს მოწმენი ვიქნებით, ამის წინაშე ვიქნებით მიყვარს უსაყვარლესი. ამით იმის თქმა მინდა, რომ ჩვენ ყველა გვაქვს ჩვენი "მომენტები", შემთხვევები, როდესაც სულაც არ ვართ საყვარლები. ეს არის სამყარო, რომელშიც შემოვიდა ჩვენი უფალი და ის, რომელშიც ახლა იესო გვიგზავნის.

დღევანდელი პირველი მოსმენით, წმინდა იოანე გვეუბნება, თუ როგორ უნდა ვუპასუხოთ, როდესაც ვხედავთ, რომ ძმამ ცოდვა ჩაიდინა, რომ „თუ ცოდვა მომაკვდინებელი არ არის"...

… მან უნდა ევედროს ღმერთს და მას სიცოცხლე მისცეს.

ლოცვა იმ ადამიანისთვის, რომელთანაც გაღიზიანებული ვარ, სასიყვარულო ლამაზი ნაბიჯია და ევანგელიზაციის საქმეა. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 101

ქრისტიანების მოვალეობა არ არის გახდნენ მოსამართლე და ნაფიც მსაჯულთა მოყვასის ყველა შეცდომა და შეცდომა. პირიქით, ამბობს წმინდა პავლე,აიღეთ ერთმანეთის ტვირთი". ^[1]Gal 6: 2 ძირითადი ტვირთი, რომელიც ჩვენ უნდა ავიღოთ, ჩვენი ძმის სისუსტეა.

ახლა ვხედავ, რომ ნამდვილი ქველმოქმედება იმაში მდგომარეობს, რომ ჩვენს გარშემო მყოფთა შეცდომები აითვისონ, არასდროს გაკვირვებულან თავიანთი სისუსტეებით, მაგრამ სათნოების სულ მცირე ნიშნით აღზარდონ. - წმ. Thérèse de Liseux, წმინდანის ავტობიოგრაფია, ჩ. 9; ციტირებულია ნავარას ბიბლია, "სახარება და საქმეები", გვ .79

Როგორ შემიძლია არ გაგიკვირდეთ როდესაც ვხედავ, რომ ჩემი ძმა ან და არის ასე მორწმუნე და თვითმიზანი? ანტიდოტი მუდმივად ახსოვს საკუთარი შეცდომები და მიდრეკილება, რომ ყოველდღიურად ვერ ვუყვარდე ღმერთს და მოყვასს. ჩემს თვალში ყოველთვის არის ჟურნალი. მაგრამ ასევე უნდა მახსოვდეს, თუ რამდენად მოწყალე იყო იესო ჩემთვის, ასე რომ მე შემეძლო სხვისი გულმოწყალების ასახვა.

სხვისი ტვირთის ტარება არ არის იგივე, რაც უბრალოდ მათი გაძლება. დღევანდელი ფსალმუნის პასუხი ამბობს:

უფალი ხარობს თავის ხალხს.

კარგი უყვარს ზედაპირის მიღმა რადგან ის ხედავს სიკეთეს, სურათი რომელშიც ჩვენ ვართ შექმნილი. იმისათვის, რომ გვიყვარდეს უსიყვარულო, ჩვენ უნდა გავიაროთ შეურაცხყოფის მიღმა, ინდივიდების ჭრილობების მიღმა და გვიყვარდეს ისინი ისე, როგორც ღმერთს უყვარს ისინი. ეს ისწავლის '' აკომპანიმენტის ხელოვნებას '', რომელიც გვასწავლის, ამოვიღოთ სანდლები სხვის წმინდა ნიადაგის წინაშე ''. ^[2]ევანგელი გუდიუმი, ნ. 169 როდესაც დავიწყებთ სხვების "წმინდა მიწად" დანახვას, გაცილებით ნაკლებად ვართ მზად განსჯისთვის. სინამდვილეში, ჩვენ დავიწყებთ მათში აღფრთოვანებას.

მისია ერთდროულად არის გატაცება იესოსთან და მისი ხალხისთვისაც. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 268

ხშირად შევეცდები წარმოვიდგინო ადამიანი, როდესაც ისინი ბავშვი იყვნენ, როგორ იყვნენ ისინი უდანაშაულო, უწყინარი და ძვირფასი. ეს ნამდვილად არის ის „ბირთვი“, რომელსაც ღმერთი ხედავს და რომლის აღდგენისთვისაც იესო მოკვდა. ამის შემდეგ ყველაფერი დაცემული ბუნებაა.

როდესაც ხედავ, რომ ფრინველი გატეხილი ფრთით ეშვება მიწაზე, არასდროს იფიქრებ საკუთარ თავზე: ”რატომ ცდილობს ეს ჩიტი ციყვი იყოს?” ამის ნაცვლად, ხედავთ, რომ ის დაჭრილია და მოქმედებს ჭრილობებისგან ". ასევე, ადამიანები ხშირად თავიანთი ჭრილობის პროდუქტები არიან, რომელთაც სურთ ფრენა „არწივის ფრთებზე“, მაგრამ გატეხილი თავიანთი წარსულით, ცოდვებით, წარუმატებლობითა და სხვების დაზიანებით. ამიტომ ამბობს იესო ნუ განსჯი, მაგრამ მოწყალე იყავი. ჩვენ მათ უნდა დავეხმაროთ, დავეხმაროთ განკურნებაში, ზრდაში და კვლავ ფრენაში მათი სულიერი პოტენციალის თვალით და "სათნოების მინიმალური ნიშნით" აღფრთოვანებით.

იესო გვიჩვენებს, თუ როგორ უნდა გვიყვარდეს უსიყვარულო, როდესაც ეჭვი ეპარება, რომ თომას ჭრილობები შეეხო. ჩვენ არა მხოლოდ სხვის ჭრილობებს უნდა შევეხოთ, არამედ დაე, შეეხოთ ჩვენსას. სხვებმა დაინახონ თქვენი სისუსტე; აცნობეთ მათ, რომ თქვენც იბრძოლეთ; დაე, ჩაუშვან თითები შენს გვერდზე, იმ ადგილას, სადაც იესომ განკურნა შენი სული. მახსოვს, ერთმა ჩემმა წმინდა მეგობარმა ერთხელ მითხრა, რომ ის არ ჭამს დესერტს. "რატომ?", ვკითხე მე. ”იმის გამო, რომ როგორც კი ღვეზელის ნაჭერს დავიწყებ, უნდა ჭამო მთელი რამ!” გაოცებული ვიყავი მისი პატიოსნებით. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ ქრისტიანს სურს შთაბეჭდილება მოახდინოს სხვების წინაშე საკუთარი ჰალოების გასაპრიალებლად, უფლის წინაშე ნამდვილად იხსნება სულები, როდესაც ისინი ხედავენ გამჭვირვალობას და აცნობიერებენ ნამდვილ თავმდაბლობას.

იოანე ნათლისმცემელი სახარებაში ამბობს:

ის უნდა გაიზარდოს, მე უნდა შემცირდეს.

ყოველთვის, როცა ვიკლებთ, ჭრილობებს ვხსნით სხვებს და ვუყურებთ არა მხოლოდ როგორ განგვკურნა ქრისტემ, არამედ ის, თუ როგორ არის ის ჯერ კიდევ ჩვენს განკურნებას, მათ შეუძლიათ შეეხეთ იმედს ჩვენში. ეს თავის მხრივ ხსნის მათ დაჭრილ გულებს, ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ქრისტეს გულმოწყალე სიყვარულის სამკურნალო ბალზამი სიტყვით, საღვთო წერილით და ა.შ.

მახარებელი საზოგადოება სიტყვით და საქმით ერევა ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში; იგი ხიდებს მანძილებს, სურს საჭიროების შემთხვევაში თავი შეიკავოს და ის მოიცავს ადამიანის ცხოვრებას, სხვებს ეხება ქრისტეს ტანჯულ ხორცს. ამრიგად, მახარებლები „ცხვრის სუნს“ იღებენ და ცხვრები მზად არიან მოისმინონ მათი ხმა. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 24

ხშირად, საყვარელ ადამიანებს ასე გრძნობენ მარტოობა -დავიწყებული, უგულებელყოფილი, უგულებელყოფილი სწრაფი ტემპით, უპიროვნო სამყაროში. მარიამ მაგდალინელი მივიდა საფლავთან და მონატრებული იყო მას, ვინც მისცა თავისი მიზანი, აზრი და სიყვარული. როდესაც მან იესო დაინახა, მან დაურეკა სახელი. ეს იყო ეს ამ მომენტში მან იცნო იგი. ჩვენ უნდა შევწყვიტოთ ხალხის მოპყრობა, როგორც სხვა ანონიმური გამვლელი. ჩვენ უნდა ვაღიაროთ ყველას, ვინც ჩვენს თანდასწრებით მოდის ჩვენი ღიმილით და ხელმისაწვდომობით, წმინდა სტუმართმოყვარეობით.

ჩვენ უნდა ვისწავლოთ მოსმენის ხელოვნება, რაც უბრალოდ მოსმენაზე მეტია. კომუნიკაციის დროს მოსმენა გულის სიღრმეა, რაც შესაძლებელს ხდის სიახლოვეს, რომლის გარეშეც არ შეიძლება ნამდვილი სულიერი შეტაკება მოხდეს. მოსმენა გვეხმარება სწორი ჟესტისა და სიტყვის პოვნაში, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ უბრალოდ მეტი ხალხი არ ვართ. -ᲞᲐᲞᲘ ᲤᲠᲐᲜᲪᲘᲡᲘ, ევანგელი გაუდიუმი, ნ. 171

კეტრინ დოჰერტიმ ერთხელ თქვა, რომ ჩვენ შეგვიძლია "მოვისმინოთ სულის არსებობა". სულებს კი აქვთ სახელი, აღბეჭდილი ღვთის ხელის გულზე. როდესაც ჩვენ სხვას ვუსმენთ, როდესაც ვამცირებთ ხმას, მათ სულ უფრო ხშირად ესმით მამის ხმა, რომელიც მათ სახელით ეძახის:თქვენ გიყვართ".

ყველა სული განსხვავებულია, ყველა სიტუაცია მოითხოვს ახალ გამჭრიახობასა და მგრძნობელობას. ზოგჯერ სულებს "მკაცრი სიყვარული" სჭირდებათ, ფარისეველთა მსგავსად. მაგრამ ყველაზე ხშირად, ხალხს უბრალოდ სჭირდება მოწყალე სიყვარული თუ გვიყვარს უსიყვარულო, დრო უნდა გამოვყოთ, რომ მათთან ერთად ვიყოთ და მათ საშუალება მივცეთ, შეისუნთქონ ქრისტეს სურნელი, რომელიც მოდის იესოსთან ჩვენივე ურთიერთობიდან, რომელშიც მან აიღო ჩვენი ტვირთი, შეეხო ჩვენი ჭრილობები და მოისმინა ჩვენი სულები არსებობაში.

უპირველეს ყოვლისა, გახსოვდეთ, რომ ეს ყველაფერი მადლია. ჩვენ მხოლოდ სიყვარულით გვიყვარს, რომელთანაც თავისუფლად მოგვცეს. და მხოლოდ სულიწმიდას შეუძლია მსჯავრდებულთა დამნაშავეობა, რომელსაც შეუძლია სხვისი გულის გახსნა და მოქცევა. მიუხედავად ამისა, ჩვენ ვართ ღვთის მიერ არჩეული ჭურჭელი მისი მადლისთვის და გამარჯვება, რომელიც იპყრობს უსაყვარლესს, ჩვენია რწმენა

და შედეგებს ღმერთს ვაძლევთ.

 

Tweet

 

 ამით დასრულდა The Now Word– ის პირველი თვე. თქვენი გამოხმაურება მოგესალმებით!