Millenarianism - რა არის ეს და რა არის არა


შემსრულებელი უცნობია

 

I სასურველია დავასკვნა ჩემი აზრი ”მშვიდობის ეპოქაზე” ჩემი საფუძველზე წერილი რომის პაპ ფრანცისკეს იმედოვნებს, რომ ეს სარგებელს მიიღებს მინიმუმ ზოგიერთს, ვისაც ეშინია მილელარიზმის ერესში ჩავარდნა.

ის კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია წერია:

ანტიქრისტეს მოტყუება უკვე იწყებს ფორმას მსოფლიოში, როდესაც პრეტენზია გამოითქმის ისტორიაში იმის გასაგებად, რომ მესიანური იმედი შეიძლება მხოლოდ ისტორიის მიღმა განხორციელდეს ესქატოლოგიური განსჯის საშუალებით. ეკლესიამ უარყო თუნდაც სამეფოს ამ ფალსიფიკაციის შეცვლილი ფორმები, რომელიც ათასწლოვანების სახელით მოექცა (577), განსაკუთრებით საერო მესიანიზმის ”შინაგანად გარყვნილი” პოლიტიკური ფორმა. (578) - ნ 676

განზრახ დავტოვე ზემოთ მოცემულ სქოლიოში მითითებები, რადგან მათ გადამწყვეტი მნიშვნელობა ენიჭებათ იმის გაგებაში, თუ რას ნიშნავს ”მილერიანობა”, მეორეც, ”საერო მესიანიზმი” კატეხიზმში.

 

რა არის

577-ე სქოლიო არის მითითება დენზინგერ-შონმეცერინამუშევარი (Enchiridion Symbolorum, Definition და Declaration of Reverse Fidei and Morum). დენზინგერის ნამუშევრები კათოლიკურ ეკლესიაში დოქტრინისა და დოგმატის განვითარებას ადრეული დროიდან მოჰყვა და აშკარად განიხილება, როგორც საკმარისად სანდო წყარო, რაც კატეხიზმმა უნდა ციტირება მოახდინოს. "ათასწლეულის" სქოლიო მიგვიყვანს დენცინგერის შემოქმედებაში, სადაც ნათქვამია:

Mil ათასწლეულის შემსუბუქების სისტემა, რომელიც ასწავლის, მაგალითად, რომ ქრისტე უფალი საბოლოო განაჩენის წინაშე, რომელსაც წინ უსწრებს თუ არა მრავალი სამართლიანობის მკვდრეთით აღდგომა, აშკარად მოვა ამ სამყაროზე მმართველობაში. პასუხი ასეთია: შემარბილებელი ათასწლეულის სისტემის სწავლება უსაფრთხოდ არ შეიძლება. 2296DS 3839/21, საღვთო ოფისის განკარგულება, 1944 წლის XNUMX ივლისი

ათასწლეულიზმი, წერს ლეო ჯ ტრესი რწმენის ახსნა, ეხება მათ, ვინც გამოცხადებას 20: 6-ში იღებს სიტყვასიტყვით.

წმინდა იოანე, რომელიც წინასწარმეტყველურ ხილვას აღწერს (გამოცხ. 20: 1-6), ამბობს, რომ ეშმაკი იკვრება და ათასი წლის განმავლობაში პატიმრობაში იმყოფება, რომლის განმავლობაშიც მკვდრები გაცოცხლდებიან და ქრისტესთან ერთად იმეფებენ; ათასი წლის ბოლოს ეშმაკი გათავისუფლდება და საბოლოოდ დამარცხდება სამუდამოდ, შემდეგ კი დადგება მეორე აღდგომა… ვინც ამ ფრაზას სიტყვასიტყვით აღიქვამს და სჯერა, რომ იესო მოვა მეფეზე დედამიწაზე ათასი წლის განმავლობაში სამყაროს აღსასრულის წინ უწოდებენ ათასწლეულებს. პ. 153-154, სინაგ-ტალას გამომცემლები, Inc. (ერთად ნიჰილ ობსტატ მდე იმპრომიტური)

ცნობილი კათოლიკე ღვთისმეტყველი, კარდინალი ჟან დანიელო ასევე განმარტავს, რომ:

ათასწლეულიზმი, რწმენა იმისა, რომ იქნება მიწიერი მესიის გამეფება დროის დასრულებამდე არის ებრაულ-ქრისტიანული მოძღვრება, რომელიც აღშფოთდა და აგრძელებს სხვა არგუმენტებს. -ადრეული ქრისტიანული მოძღვრების ისტორია, P. 377 (როგორც მოჰყავს ქმნილების ბრწყინვალება, გვ. 198-199, ნეტარი იოსებ იანოუზი)

იგი დასძენს: ”ამის მიზეზი, ალბათ, არის დოქტრინის სხვადასხვა ელემენტის გარჩევის შეუძლებლობა”, - რას ვაკეთებთ აქ.

მოკლედ, მილეანარიზმი თავისი ფესვური ფორმით იყო რწმენა იმისა, რომ იესო დაბრუნდებოდა ხორცში დედამიწაზე და მეფობა ლიტერატურული დროის დასრულებამდე ათასი წლით ადრე შეცდომა, რომელიც პირველმა ებრაელმა ახალმოქცეულებმა წამოიწყეს. ამ ერესიდან რამდენიმე ფილიალი მოვიდა, მაგალითად, „ხორციელი ათასწლეულები“, რომლებსაც წმინდა ავგუსტინე განსაზღვრავს მათ, ვისაც სჯერა, რომ

… ისინი, ვინც კვლავ აღდგებიან, ისარგებლებენ უზომო ხორციან ბანკეტებში, რომლებიც აღჭურვილია ხორცითა და სასმელებით, რომ არა მხოლოდ ზომიერი გრძნობების შოკი იყოს, არამედ თვითნებობის ზომაც კი გადააჭარბონ. მათ, ვისაც მათი მწამს, სულიერი ჩილიასტები ეძახიან, რომლებსაც შეიძლება ათასწლეულების სახელით აღვადგინოთ”(დან დე ცივილიზაცია დე, წიგნი 10, ჩვ. 7)

Millenarianism- ის ამ ფორმისგან წარმოიშვა აფიშა განახლდა, შემსუბუქებული მდე სულიერი ათასწლეულიზმი სხვადასხვა სექტის მიხედვით, რომლის საშუალებითაც გამოირიცხა carnal indulgences და მაინც გარკვეული ფორმა ქრისტე დაბრუნდა დედამიწაზე მეფობა და დამკვიდრება განმსაზღვრელი სამეფო ჯერ კიდევ ტარდებოდა. ყველა ამ ფორმით, ეკლესიამ ცალსახად, ერთხელ და სამუდამოდ განსაზღვრა, რომ ამ "შერბილებული მილერიანობის სისტემის უსაფრთხო სწავლება არ შეიძლება". იესოს დაბრუნება დიდებაში და საბოლოოდ სამეფოს დამყარება მოხდება მხოლოდ დროის ბოლოს.

სამყაროს დასასრულს განკითხვის დღეს, ქრისტე გამოდის დიდებაზე, რათა მივაღწიოთ ბოროტებას ბოროტების საბოლოო ტრიუმფს, რომელიც, ხორბლისა და ბუჩქების მსგავსად, ერთად გაიზარდა ისტორიის განმავლობაში. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 681

სქოლიო 578 გვაწვდის დოკუმენტს Divini Redemptorisპაპის პიუს XI- ს ენციკლიკლი ათეისტური კომუნიზმის წინააღმდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ ათასწლეულები უტოპიურ მიწიერ-სულიერ სამეფოს გარკვეული ფორმით იცავდნენ, საერო მესანიალისტები უტოპიის პოლიტიკურ სასუფეველს დაეჭირა.

დღევანდელი კომუნიზმი, უფრო ემოციური, ვიდრე მსგავსი მოძრაობები წარსულში, თავისთავად მალავს ცრუ მესიანური იდეას. OPPOPE PIUS XI, Divini Redemptoris, ნ. 8, www.vatican.va

 

რა არ არის

წმინდა ავგუსტინემ განმარტა, რომ თუ არა ჩილიასტების რწმენა, რომელიც ათასწლეულს უკავშირდება, მშვიდობის ან "შაბათის დასვენების" პერიოდი ნამდვილად მართებული ინტერპრეტაცია გამოცხადების 20. ეს ისაა, რასაც ეკლესიის მამები ასწავლიდნენ და კვლავ დაადასტურა ეკლესიის სასულიერო კომისიამ 1952 წელს. [1]რამდენადაც მოყვანილი ნაწარმოები ატარებს ეკლესიის მოწონების ბეჭდებს, ანუ imprimatur და ნიჰილი დაბლა ეს არის მაგისტრატურის ვარჯიში. როდესაც ცალკეული ეპისკოპოსი ანიჭებს ეკლესიის ოფიციალურ შთაბეჭდილებას, და არც პაპი და არც ეპისკოპოსთა სხეული არ ეწინააღმდეგებიან ამ ბეჭდის მინიჭებას, ეს ჩვეულებრივი მაგისტრატურის ვარჯიშია. 

… თითქოს მართებული იყო, რომ წმინდანები ამგვარად უნდა ისარგებლონ ერთგვარი შაბათ-დასვენებით იმ პერიოდში [”ათასი წლის”], წმინდა დასვენების შემდეგ ექვსი ათასი წლის შრომის შემდეგ, რაც ადამიანი შეიქმნა… [და] ექვსი ათასი წლის დასრულებას უნდა მოჰყვეს ექვსი წლის შემდეგ დღეები, ერთგვარი მეშვიდე დღის შაბათი მომდევნო ათასი წლის განმავლობაში… და ეს მოსაზრება საწინააღმდეგო არ იქნებოდა, თუკი დაიჯერებდნენ, რომ წმინდანთა სიხარული იმ შაბათში სულიერი იქნებოდა და ამის შედეგი იქნებოდა ღმერთის წინაშე —სტ. ავგუსტინე ჰიპოს (ახ. წ. 354-430; ეკლესიის ექიმი), დე ცივილიზ დე, ბკ. XX, ჩ. 7, ამერიკის კათოლიკური უნივერსიტეტის პრესა

ასეთი შემთხვევა არ არის გამორიცხული, არ არის შეუძლებელი, ეს არც ისე გარკვეულია რომ ბოლომდე არ იქნება ტრიუმფალური ქრისტიანობის გრძელი პერიოდი ... თუ ამ საბოლოო დასრულებამდე უნდა დასრულდეს ტრიუმფალური სიწმინდის პერიოდი, მეტნაკლებად გახანგრძლივებული, ასეთ შედეგს არ მოუტანს პიროვნების გამოჩენა ქრისტეს დიდებულებით, მაგრამ განწმენდის იმ ძალების მოქმედებით, რომლებიც ახლა მოქმედებს, სულიწმინდა და ეკლესიის საიდუმლოებები. -კათოლიკური ეკლესიის სწავლება: კათოლიკური მოძღვრების შეჯამება, London Burns Oates & Washbourne, გვ. 1140, 1952 წლის სასულიერო კომისიისგან, რომელიც არის მაგისტრალური დოკუმენტი.

გამოცხადება 20 არ უნდა განიმარტოს, როგორც ა ლიტერატურული ქრისტეს დაბრუნება ხორცში ლიტერატურული ათასი წლის.

… ათასწლოვნება არის ის აზრი, რომელიც გამომდინარეობს გამოცხადების წიგნის მე -20 თავის ზედმეტად პირდაპირი, არასწორი და გაუმართავი ინტერპრეტაციიდან. ამის გაგება მხოლოდ ა სულიერი გრძნობა. -განახლებულია კათოლიკური ენციკლოპედია, თომას ნელსონი, გვ. 387

ეს არის "მშვიდობის ეპოქის" ზუსტად ეს განსაზღვრება, რომელიც ეკლესიამ არსად დაგმო არცერთ დოკუმენტში და სინამდვილეში დაადასტურა, რომ იგი გარკვეული შესაძლებლობა.

დიახ, ფატიმაში სასწაული დაპირდა, უდიდესი სასწაული მსოფლიოს ისტორიაში, მხოლოდ აღდგომის შემდეგ. და ეს სასწაული ეს იქნება მშვიდობის ეპოქა, რომელიც მსოფლიოში არასდროს ყოფილა. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 წლის 1994 ოქტომბერი; მან ასევე მისცა თავის დამტკიცების ბეჭედი ცალკეულ წერილში, რომელიც ოფიციალურად ცნობს საოჯახო კატეხიზმი ”როგორც ავთენტური კათოლიკური დოქტრინის დარწმუნებული წყარო” (9 წლის 1993 სექტემბერი); გვ. 35

იფიქრეთ ათასწლეულის მწვალებლობაზე, როგორც ზეთისხილის ხეზე და შეამსუბუქეთ ან შეცვალეთ მილერიანობა, როგორც დაჭრილი ზეთისხილის ხე. "მშვიდობის ეპოქა" სინამდვილეში სულ სხვა ხეა. პრობლემა ისაა, რომ ეს ხეები საუკუნეების განმავლობაში იზრდება ერთმანეთთან და ცუდი თეოლოგია, ცუდი სტიპენდია და არასწორი ვარაუდი [2]ვხედავ როგორ დაიკარგა ერა ვივარაუდეთ, რომ ტოტები, რომლებიც გადადიან ერთი ხედან მეორეზე, სინამდვილეში იგივე ხეა. კროსოვერი წერტილს მხოლოდ ერთი აქვს: Rev 20: 6. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი საერთოდ განსხვავებული ხეები არიან, ისევე როგორც ევქარისტიის პროტესტანტული ინტერპრეტაცია განსხვავდება კათოლიკური ტრადიციისგან.

ამრიგად, ამ სულიერი გაგებით შეიძლება გავიგოთ პაპის ციტატები, რომლებიც მე გამოვიყენე წინა ნაწერებში, რომლებიც პირდაპირ ეხება მშვიდობასა და სამართლიანობის პერიოდის იმედსა და მოლოდინს დროებითი სამეფო (იხ Რა იქნება თუ…?) ეს არის ღვთის სამეფოს მმართველობა ეკლესიაში ვრცელდება მთელ მსოფლიოში, შემდგომში სულიწმიდისა და მსხვერპლშეწირვის საფუძველზე.

კათოლიკური ეკლესია, რომელიც ქრისტეს სასუფეველია დედამიწაზე, [განზრახულია] გავრცელდეს ყველა კაცსა და ყველა ერში… OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, ენციკლიტიკური, ნ. 12 წლის 11 დეკემბერი, 1925 დეკემბერი; შდრ. მათე 24:14

 

მაგისტრატურის პოზიცია

როგორც აღვნიშნეთ, 1952 წელს ჩატარდა სასულიერო კომისია კათოლიკური ეკლესიის სწავლებები: კათოლიკური მოძღვრების შეჯამება დაადასტურა, რომ მშვიდობის ეპოქა შეუძლებელია, ყველა არ არის დარწმუნებული, რომ ტრიუმფალური ქრისტიანობის ბოლო პერიოდი არ დასრულდება.

მოგვიანებით ეს ღია პოზიცია დაადასტურა რწმენის დოქტრინის კრებამ. პადრე მარტინო პენასა ესაუბრა ქალწულ ქალს. ს. გაროფალო (წმინდანთა კონგრეგაციის კონსულტანტი) მშვიდობიანი ისტორიული და უნივერსალური ეპოქის საღვთო საფუძვლის შესახებ, განსხვავებით ათასწლეულებისგან. ქალბატონი შესთავაზა, რომ ამ საკითხს პირდაპირ დაედო რწმენის დოქტრინის კრება. ძმაკაცი ამრიგად, მარტინომ დასვა კითხვა:In imminente una nuova era di vita cristiana?”(” არის გარდაუვალი ქრისტიანული ცხოვრების ახალი ერა? ”). იმ დროს პრეფექტმა, კარდინალმა ჯოზეფ რატცინგერმა უპასუხა, ”კითხვაზე, თუ წინადადება ყველას განიხილავს, განიხილეთ სანტა სედანი და არც ის არის წინადადებების გამოთქმა მოდაში"

საკითხი კვლავ ღიაა მსჯელობისთვის, რადგან ამ საკითხთან დაკავშირებით წმიდა საყდარს არ გამოუცხადებია რაიმე საბოლოო გამოთქმა. -ᲛᲔლ Segno del Soprannauturale, უდინე, იტალია, n. 30, გვ. 10, ოტ. 1990; ფრ. მარტინო პენასამ წარუდგინა "ათასწლეულების მეფობის" ამ კითხვას კარდინალ რატცინგერს

 

შენიშვნა: რამდენად გრძელია?

ხალხმა იკითხა, მშვიდობის "ათასი წლის" ხანა ფაქტიურად ათასი წელია თუ არა. ეკლესიის მამებს ამის გარკვევა ჰქონდათ:

ახლა ... ჩვენ გვესმის, რომ ათასი წლის განმავლობაში მითითებულია სიმბოლურ ენაზე. —სტ. ჯასტინ მოწამე, დიალოგი ტრიფოსთან, ჩ. 81, ეკლესიის მამები, ქრისტიანული მემკვიდრეობა

კარდინალმა ჟან დანიელუმ, რომელიც განმარტა მშვიდობის ეპოქის ბიბლიურ ცნობარში, თქვა:

ეს გულისხმობს დროის გარკვეულ მონაკვეთს, რომლის ხანგრძლივობაც უცნობია კაცისთვის… არსებითი დადასტურებაა შუა ეტაპი, რომელშიც აღმდგარი წმინდანები ჯერ კიდევ დედამიწაზე არიან და ჯერ არ შესულან თავიანთ ბოლო ეტაპზე, რადგან ეს ერთ – ერთი ასპექტია. ბოლო დღეების საიდუმლო, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის გამოვლენილი.-ადრეული ქრისტიანული მოძღვრების ისტორიაგვ. 377-378 (როგორც ციტირებულია ქმნილების ბრწყინვალებაგვ. 198-199, ნეტარი იოსებ იანოუზი

წმინდა თომას აკვინასმა განმარტა:

როგორც ავგუსტინე ამბობს, სამყაროს ბოლო ასაკი შეესაბამება ადამიანის ცხოვრების ბოლო სტადიას, რომელიც არ ფიქსირდება წლების განმავლობაში განსაზღვრული წლების განმავლობაში, როგორც ამას სხვა ეტაპები აკეთებენ, მაგრამ ზოგჯერ ასე გრძელდება, როგორც დანარჩენები ერთად, და კიდევ უფრო გრძელი. ამრიგად, მსოფლიოს ბოლო ასაკს არ შეიძლება დაენიშნოს წლების ან თაობების გარკვეული რაოდენობა. —სტ. თომას აკვინასი, Quaestiones სადავო, ტომი. II De Potentia, Q 5, n.5; www.dhspriory.org

ამრიგად, ”ათასი წელი” სიმბოლურად უნდა გავიგოთ. დარწმუნებულია, რომ ღვთისმშობლის მიერ წინასწარმეტყველებული ”მშვიდობის პერიოდი”, პაპ ბენედიქტეს მიერ ნათქვამი ”ახალი საუკუნე” და იოანე პავლე II- ის მიერ მოსალოდნელი ერთიანობის ”მესამე ათასწლეული” არ უნდა განიხილებოდეს, როგორც უტოპია. დედამიწაზე, რომლითაც ცოდვა და სიკვდილი სამუდამოდ არის დამარცხებული (ან რომ ქრისტე მეფობს დედამიწაზე თავისი აღმდგარი ხორცით!). უფრო მეტიც, ისინი უნდა გავიგოთ, როგორც ჩვენი უფლის მიერ შესრულებული დავალების შესრულება, რომლითაც სახარება დედამიწის კიდეებს მიიყვან [3]შდრ. მათე 24:14; ესა 11: 9 და ეკლესიის მომზადება დიდების მისაღებად. [4]შდრ ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის! მე -20 საუკუნის ეკლესიურად დამტკიცებული მისტიკოსები გვითხარით, რომ ეს იქნება უბადლო სიწმინდის პერიოდი ეკლესიაში და ღვთის წყალობის ტრიუმფი მსოფლიოში.

Sat სატანისა და ბოროტი ადამიანების ძალისხმევა განადგურებულია და ფუჭდება. სატანის რისხვის მიუხედავად, ღვთიური წყალობა გაიმარჯვებს მთელ მსოფლიოში და თაყვანს სცემს მას ყველა სული. -ღვთიური წყალობა ჩემი სულში, დღიური წმინდა ფაუსტინა, ნ. 1789

ეს ერთგულება მისი სიყვარულის უკანასკნელი მცდელობა იყო, რომელიც მან ადამიანებს მიანიჭა ამ უკანასკნელ ხანებში, რათა ისინი გაეყვანა სატანის იმპერიიდან, რომლის განადგურებაც სურდა და ამით მათ გაეცნო მისი მმართველობის ტკბილ თავისუფლებაში. სიყვარული, რომელიც მას სურდა აღედგინა ყველა იმ ადამიანის გულში, ვინც ამ ერთგულებას უნდა მოიცავდეს. - წმ. მარგარეტ მერი, www.sacredheartdevotion.com

 

 

დააჭირეთ აქ, რომ გაუქმება or გამოწერა ამ ჟურნალს.

ეს სამინისტრო ფინანსურ დეფიციტს განიცდის.
გმადლობთ ლოცვებისა და შემოწირულობებისათვის.

www.markmallett.com

-------

დააჭირეთ ქვემოთ ამ გვერდის სხვა ენაზე თარგმნისთვის:

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 რამდენადაც მოყვანილი ნაწარმოები ატარებს ეკლესიის მოწონების ბეჭდებს, ანუ imprimatur და ნიჰილი დაბლა ეს არის მაგისტრატურის ვარჯიში. როდესაც ცალკეული ეპისკოპოსი ანიჭებს ეკლესიის ოფიციალურ შთაბეჭდილებას, და არც პაპი და არც ეპისკოპოსთა სხეული არ ეწინააღმდეგებიან ამ ბეჭდის მინიჭებას, ეს ჩვეულებრივი მაგისტრატურის ვარჯიშია.
2 ვხედავ როგორ დაიკარგა ერა
3 შდრ. მათე 24:14; ესა 11: 9
4 შდრ ძვირფასო წმიდაო მამაო ... ის მოდის!
გამოქვეყნებული მთავარი, MILLENARIANism და საქართველო , , , , , , , , , , , , .